要實現(xiàn)良好的家庭教育，家長在溝通渠道上應(yīng)進一步完善，同時也要樹立正確新型的家庭教育觀念。今天小編分享的是家長樹立正確的家庭教育觀念的方法，希望對大家有所幫助。

　　家長樹立正確的家庭教育觀念的方法

　　h：知道自己和孩子是誰。

　　認識自己是把握自己的前提，認識孩子是愛孩子的基礎(chǔ)。育兒觀只是父母價值觀的一種體現(xiàn)。我們是什么人，有什么樣的信念、價值觀、行為準(zhǔn)則，就會怎么對待孩子、教養(yǎng)孩子，所以先要搞清楚自己是誰。同，我們也要學(xué)習(xí)孩子生長發(fā)育的共性規(guī)律，了解孩子天賦秉性方面的個性差異。我們常常看到一些父母通過威逼利誘的方式讓孩子就范，放大了孩子的動物性，摧毀了孩子的人性。其根本問題就是沒有明白孩子是“人”，而不是“獸”，所以把育兒當(dāng)成“馴獸”。

　　hat：知道自己和孩子要的是什么。

　　我們希望孩子將來是一個有目標(biāo)、有擔(dān)當(dāng)、獨立性強、對自己負責(zé)的人，還是一個對人言聽計從、膽小怕事、缺少主見、逃避責(zé)任的人?如果我們要的是前者，那為什么還會把聽話與否，作為評價孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)，不去鼓勵孩子獨立思考?抱怨沒時間陪孩子的父母也有很多，陪不陪孩子，本質(zhì)上不是時間問題，而是選擇問題。錢可以暫時少賺點，工作可以再找，但孩子的成長是不可逆的。在孩子的陪伴上，我們只有一次機會，一旦錯過就是永遠錯過。所以問題的關(guān)鍵是，父母想明白，自己最想要的是什么了嗎?

　　here：知道自己和孩子正置身何處，又要往哪里去。

　　如今的早教，就像繁忙的汽車站。父母趕路心切，見站里來了一輛車，就催著孩子趕緊上。至于這輛車開往什么方向，駕駛員水平如何，父母沒意識也沒能力判斷。人多熱鬧，往往會給人以安全感的假象，其實，熱鬧不重要，方向才重要。當(dāng)我們連自己在哪里，要去哪里都不清楚時，只能盲從于他人，按別人的方式教育自己的孩子，或教育自己的孩子給別人看。收獲的只能是一個缺乏自我、沒有目標(biāo)、隨波逐流的人生。

　　家長如何樹立正確的家庭教育觀念

　　hy：知道為什么。

　　在教育念上，我們要立足去參悟“道”，去掌握基本的原則和方針，建立自己獨立的思維模式和教育方式。只有當(dāng)我們知道為什么這么做，才會突破“術(shù)”的局限，變得“隨心即法”。面對孩子的具體問題，我們也要多去探尋孩子行為的動機、原因，而不僅僅關(guān)注孩子的表現(xiàn)。因為孩子的表現(xiàn)往往是“果”，父母的榜樣示范和教養(yǎng)方式才是“因”。當(dāng)我們總是思考“孩子膽小怎么辦?孩子不愛學(xué)習(xí)怎么辦”這些問題時，已經(jīng)進入自限式的思維模式。這種只局限于針對“果”的措施，往往不是解決而是掩蓋問題，并讓問題在拖延中累積和強化。所謂“凡夫畏果，智者畏因”，我們該有的思維模式是：我做了什么，讓孩子有現(xiàn)在的表現(xiàn)?接下去做些什么，孩子會有所改善……真正有效的解決辦法，一定在產(chǎn)生問題的原因中。

　　he：知道在正確的時間，做正確的事。

　　世間萬物的成長，都有其自然的節(jié)律和秩序，孩子的成長也不例外。正如法國啟蒙思想家盧梭所說：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打擾了這個秩序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。”然而，今天的父母，往往望子成龍心切，從小就逼著孩子學(xué)各種知識、技能，以便贏在起跑線上。有些學(xué)校也存在過度教育的現(xiàn)象，幼兒園小學(xué)化，小學(xué)中學(xué)化，中學(xué)大學(xué)化，到了大學(xué)卻又幼兒園化。等孩子成年了，卻發(fā)現(xiàn)連幼兒園階段該學(xué)會的如何表達情緒、如何遵守規(guī)則、如何獨立思考都不會。讓孩子像孩子一樣生活，是我們父母能給予孩子童年最好的禮物。

　　H：知道怎樣做。

　　搞清楚自己是誰、在哪里、要去哪里，那么接下來，我們需要學(xué)習(xí)通過何種方式和途徑做到這些。以我個人的實踐和思考，榜樣、關(guān)系和環(huán)境是家庭教育的3個核心要素。榜樣：孩子是通過父母做了什么，而不是說了什么來學(xué)習(xí)的，所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。關(guān)系：關(guān)系大于教育、先于教育、包含教育，有好的親子關(guān)系，教育水到渠成。環(huán)境：人是環(huán)境的產(chǎn)物。期待孩子將來成為什么樣的人，現(xiàn)在就要營造出能成為這種人的環(huán)境。除此之外，借助于陪伴、溝通、大自然、游戲、故事、繪本、玩具、音樂、電影等途徑，皆可發(fā)展出更具人文關(guān)懷和可持續(xù)性的“育兒力”。

　　借助上面的6個，不斷檢討、修正我們的自我成長之旅，這不僅可以給我們更多的信心、智慧和力量來教養(yǎng)孩子，更可以讓我們在育兒中完成育己，成就一個更好的自己。

　　樹立正確的家庭教育觀

　　一、創(chuàng)新思維，更新念，全面落實科學(xué)育人觀。

　　在社會主義建設(shè)新時期，在國家大力倡導(dǎo)以德治國，積極加強公民道德建設(shè)的號召下，學(xué)校教育的重點究竟在那兒，是繼續(xù)“重智輕德”，還是讓德育歸位，真正實現(xiàn)“德育為首，德、智、體全面發(fā)展”將直接關(guān)系到學(xué)校的進一步發(fā)展。但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”基于此，我們認識到：“重智輕德”將顧了“小我”，而失了“大局”，顧了眼前，失了長遠;只有真正全面落實德育為首，德、智、體全面發(fā)展這一科學(xué)育人觀，我們的學(xué)校才有希望，我們的教育才有希望，我們的國家才有希望。為此我們要積極倡導(dǎo)“尊重個性差異，關(guān)注每名學(xué)生的發(fā)展”，“不求一夜成才，但求每天進步”的教育念，要求每個教師做到“用愛心啟迪學(xué)生，用耐心幫助學(xué)生，用誠心鼓舞學(xué)生。”只有觀念的轉(zhuǎn)變才能為學(xué)校的德育工作創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。在教育教學(xué)中，德育不再是空談，而是實實在在的學(xué)科，實現(xiàn)德育課程進課堂和德育在各學(xué)科滲透;在對學(xué)生的評價中，不再單以考分高低論英雄，而是以德、智、體等各方面表現(xiàn)為依據(jù)來綜合評價學(xué)生。正是在這樣一種機制下，不僅教師的積極性被調(diào)動起來了，而且學(xué)生的積極性，特別是過去那些所謂的“差生”學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動起來了，學(xué)校才能呈現(xiàn)出學(xué)生們比學(xué)習(xí)，講團結(jié)、趕先進、互幫互助的良好局面，也只有這樣，我們才能說我們貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，我們的教育才會有希望。

　　二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，把德育滲透到各學(xué)科教學(xué)以及各項活動之中。

　　教育家徐特立說過：“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后代成為具有共產(chǎn)主義思想品德的人。”教育家杜威說過：“沒有離開智育的德育，也沒有離開德育的智育”。這些名言都要求我們每一位教育工作者要處好學(xué)科知識與德育的關(guān)系，知識教育與德育滲透的關(guān)系，給學(xué)生以潛移默化的影響，以收到“潤物細無聲”的效果。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“以人為本”的觀點，課改的目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要求教學(xué)要做到“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”這三維目標(biāo)的有機結(jié)合。因此我們要強調(diào)課堂教學(xué)是對學(xué)生進行思想道德教育的主渠道的觀點：一是抓好“兩課”即思想品德課和心健康教育課，以常規(guī)課堂教學(xué)、講座、課題研究、課外活動等形式對學(xué)生進行專題教育, 動之以情, 曉之以, 深入淺出, 潛移默化。二是開發(fā)各學(xué)科的德育資源，注重學(xué)科滲透，發(fā)揮各學(xué)科課程育德優(yōu)勢。各學(xué)科教師要根據(jù)教材特點，在備課和上課環(huán)節(jié)上，充分挖掘教材內(nèi)涵，把握好教材中學(xué)科知識與德育的結(jié)合點，注重教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，在教學(xué)中真正體現(xiàn)“教材是對生活的總結(jié)、生活是對課本的延伸”這一宗旨。讓每一個教師都認真參與，真正實現(xiàn)每一個教育者都是德育工作者的設(shè)想。

　　三、充分開發(fā)家長資源，進一步加大家校協(xié)作的力度。

　　在多年的德育實踐過程中，我們越來越發(fā)現(xiàn)，家庭教育能力的提升與改善、家長資源的充分挖掘?qū)W(xué)校德育體工作的實施有著不可替代的作用。所以要充分挖掘、利用、合家長資源，促進學(xué)校、家庭、社會教育資源的有機融合。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“只有學(xué)校教育，而無家庭教育，或只有家庭教育，而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復(fù)雜的任務(wù)。”可見，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能促進青少年的健康成長。家長是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時刻存在的，家長的一言一行，一舉一動對孩子起著耳聞目睹的直觀影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育特別是心教育必不可少的一種手段了。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用。有些家長的一些急功近利的 “望子成龍，望女成鳳”的教育方法和一些崇信“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”的做法，都會對孩子人格的養(yǎng)成起到副作用。作為教育工作者，更應(yīng)該積極與家長配合起來，通過家庭走訪、電話聯(lián)系、家校聯(lián)系卡、開家長會等各種方式，及時了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展、心變化，并作好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。可以說家庭教育是學(xué)校教育最好的補充，是學(xué)校教育與社會教育的連接紐帶。只有家校兩方面共同努力，相互配合，達成共識，才能給孩子心健康成長架起一座牢不可破的橋梁。

　　四、以活動為載體，寓教于樂促成長。

　　青少年學(xué)生的個性特征決定了他們的成長方式：他們思維活躍、勇于嘗試和探索，對新事物接受很快，富于冒險精神，這都是他們的優(yōu)點，但他們好沖動，遇事不冷靜，做事僅憑一時熱情，遇到挫折容易消沉，這是他們的缺點，對他們的教育就需要我們要結(jié)合他們的個性特征，不能一味的說教，那樣只會引起他們的反感。而通過各種豐富多彩的活動，不斷開展形式多樣的主題教育活動，讓他們在活動中自覺接受教育，促進他們健康成長，則是一種比較有效的辦法。在活動的開展上我們要作到有的放矢：一是在活動項目的選擇上要結(jié)合學(xué)生的特點，要能夠既是他們喜聞樂見，還要具有一定教育意義的：利用一些有紀(jì)念意義的節(jié)日，開展演講賽、征文比賽、朗誦比賽等，如利用母親節(jié)、五•四青年節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等有紀(jì)念意義的節(jié)日開展這些活動，既增強了學(xué)生的愛國意識，也豐富了同學(xué)們課余生活，這遠比那些空洞的說教有效的多;二是在活動的形式上要新，要有時代感，要能夠引起青年學(xué)生的心靈共鳴。可以結(jié)合學(xué)生上網(wǎng)問題開展了網(wǎng)絡(luò)知識競賽，可以結(jié)合學(xué)生愛唱歌的特點開展了校園紅色歌手大賽，結(jié)合學(xué)生好動特點開展了重走長征路等活動，通過這些活動，既豐富了廣大學(xué)生的課余生活，又達到了以活動促成長的潛移默化的效果。

　　家長應(yīng)該樹立的現(xiàn)代家庭教育念

　　一、家長要勇于向孩子學(xué)習(xí)

　　美國社會學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中，將時代劃分為“前喻文化時代，并喻文化時代，后喻文化時代”。所謂的后喻文化，就是年輕人因為對新觀念、新科技良好的接受能力而在許多方面都要勝過他們的前輩，年長者反而要向他們的晚輩學(xué)習(xí)。

　　孩子年齡小，思想比較單純，思維比較活躍，而成年人已形成了固定化的思維模式，在創(chuàng)新等發(fā)面都不如孩子。

　　二、孩子不是家長的私有財產(chǎn)

　　家庭是社會的細胞，孩子是社會的希望。我們的孩子出生在家庭，并且父母撫養(yǎng)長大。但是，不可否認孩子是祖國的花朵、未來的棟梁。孩子教育得好，就等于為祖國建設(shè)添磚加瓦;教育得不好，孩子走向了犯罪的道路，不僅危害他人，也影響社會的穩(wěn)定。

　　三、教育孩子不要輸在家庭教育上

　　家庭教育是學(xué)校和社會教育的基礎(chǔ)，孩子能否成材，很大程度上在于家庭教育。 家庭教育具有鮮明的特征。

　　一是早期性。 “萬丈高樓平地起，百年樹人家庭始”。家庭是孩子成長的第一個學(xué)堂，父母是孩子的第一任老師。對孩子成長具有早期的啟蒙作用和奠基作用。

　　二是長期性。家長不僅是孩子的最早的老師，也是孩子的終身老師。家庭是孩子最長期的學(xué)校，家長的一顰一笑、思想品行、知識才學(xué)在孩子的一生中都有著潛移默化的重要作用，對孩子的成長具有長期的、持續(xù)的滲透效果。

　　三是親密性。家長與孩子之間具有“血濃于水”的血統(tǒng)的親密情感。家庭是孩子的避風(fēng)港和溫柔的港灣。家庭的親密性決定了兒童更容易接受來自家長的教育和影響。家庭是孩子最有歸屬感的學(xué)校，家長是孩子最有感召力的老師。對孩子成長具有極強的示范作用和感染作用。

　　四、尊重孩子的人格，學(xué)會與孩子平等交流

　　孩子從幼兒期開始，就要很強的自尊心，雖然家長有教育孩子成長的義務(wù)，但是要充分尊重孩子的情感需求，不要挫傷他們的自尊心、自信心。傳統(tǒng)教育中，那種“當(dāng)面教子，背后教妻”的觀念是錯誤的。因為這不僅抹殺了孩子與大人平等的人格，而且將妻與子都放在了被教育的地位，沒有體現(xiàn)家庭成員的平等地位。學(xué)會和孩子平等交流是兩代人共同成長的基礎(chǔ) 孩子的成長過程，也是家長學(xué)習(xí)掌握家庭教育方法的過程，家長要學(xué)會與孩子平等交流、互相尊重、互相學(xué)習(xí)，這樣才可能達到子女與父母雙提高。

　　我告訴大家教育孩子的一個秘訣：家長與孩子相互提意見，互相監(jiān)督，共同進步。

　　五、現(xiàn)代家庭教育的核心是改善家長自身素質(zhì)

　　只有不懂家教的家長，沒有教不好的孩子，孩子就像一張白紙，能否繪制出美麗的畫卷，關(guān)鍵在于家長、孩子是家長的一面鏡子，有什么樣的家長就有什么樣的孩子，孩子的問題一般就是家長的問題。我將家長分為四個類型。

　　1、自型(差)：認識不到家庭教育的重要性，不講究任何的方式方法，在家教中隨意所為，或打罵教育或放任自流。孩子大多不成材，亦或有心問題。

　　2、自發(fā)型(可)：知道家庭教育的重要性，基本能夠避免采取激進的、粗暴的方法，但苦于缺乏家教的科學(xué)方法和有效手段。但孩子一般不會出現(xiàn)“廢材”。

　　3、合型(良)：認識到家庭教育的重要性，能夠自覺采取有效的教子方法。希望獲取科學(xué)的家教論。通常。孩子都能不負家長的殷切期望，成就各類人材。

　　4、藝術(shù)型(優(yōu))：掌握了家庭教育的方法，懂得兒童成長的身心規(guī)律，不斷探索家教藝術(shù)。無疑，孩子不僅會是學(xué)習(xí)出色，而且品德優(yōu)秀，必能成為某行業(yè)的佼佼者，或是某類專門人才。

　　要搞好家庭教育家長應(yīng)該是合性或者藝術(shù)型的。反觀那些問題孩子，往往是“自性”的家長教育的結(jié)果。只有改變和提高家長的各項素質(zhì)，才能真正提高對孩子的教育，提高家庭教育的質(zhì)量。

　　六、家庭教育要關(guān)注孩子的心健康

　　要樹立現(xiàn)代家庭教育的念，各類教育的根本使命是為了孩子的人生幸福。我們家長一定要避免把家庭教育片面地解為就是要孩子學(xué)習(xí)好，考入好大學(xué)，謀求好職業(yè)。誠然，在當(dāng)今社會激烈地競爭中，的確給孩子的成長和家庭教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，但是，如果把家庭教育僅僅解為謀生的狹隘動機，那么不僅對孩子的終身成長和心健康不利，而且因為孩子的非智力因素被忽視，其學(xué)習(xí)也必將受到消極的影響。許多學(xué)習(xí)優(yōu)秀但是心不健康的孩子，或者是自傷或者是傷害社會和家人，這樣的悲劇一定要避免。

　　因此，家庭教育要建立在尊重孩子人格特征、遵循孩子身心發(fā)展規(guī)律、遵照科學(xué)的育兒方法的基礎(chǔ)上，這樣才能使孩子富有個性地發(fā)展，才能體現(xiàn)其生命質(zhì)量。

　　七、問題孩子的身后一定站著問題家長

　　問題孩子的產(chǎn)生是因為沒有得到良好的家庭教育，良好的家庭教育的前提是父母有良好的教育方法。 從某種意義上說，孩子是家長的影子，是家長的化身和后繼。

　　孩子成長過程當(dāng)中出現(xiàn)一些問題，很多家長不是反思自己，而是徒然打罵孩子、責(zé)怪學(xué)校老師、埋怨社會環(huán)境。其實，仔細分析就可以明白，個人是社會的一個分子，家庭是社會的基本單元。如果家長盡到教育孩子的責(zé)任，社會就多了一個好家長，家長就是向?qū)W校輸送合格的學(xué)生，向社會輸送合格的公民，學(xué)校和社會就會少了很多麻煩和負擔(dān)。

　　教育科學(xué)研究上千戶家庭咨詢的各類親子矛盾分析發(fā)現(xiàn)：家長列舉孩子的各種毛病，80%“病因”卻出在家長自己身上。 “問題孩子很多源于問題家庭和問題家長”，讓更多的家長自覺承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，把源于家庭教育不當(dāng)形成的問題還原到家長那里，啟發(fā)家長從改變自己開始，把預(yù)防的工作做在前面，這樣很多孩子的教育問題就迎刃而解了。

　　八、親子教育要向親職教育轉(zhuǎn)變

　　現(xiàn)代社會很多人因為忙于生計，因為忙于事業(yè)、忙于地位、忙于賺錢、忙于應(yīng)酬……將孩子推給祖輩、推付給老師……這就造成很大的失誤，大量的孩子自小缺少親情交流而逐漸變得缺少情商、情感孤僻、自私和冷漠。

　　所謂親職教育，就是孩子的雙親要親自教育好自己的孩子，要象對待職業(yè)、對待工作那樣地對待教育孩子的事情。不光是“優(yōu)生”還要“優(yōu)育”。親職教育是指通過教育和學(xué)習(xí)的方式，使父母成為稱職家長，在一定程度上，對父母的教育比對孩子的教育更重要，因為培養(yǎng)好孩子的前提是有好家長。

　　提倡現(xiàn)代社會的現(xiàn)代家長要“事先培訓(xùn)，持證上崗”。