有關(guān)名人的小故事
故事在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象;有關(guān)名人的小故事有哪些?下面小編給大家?guī)砹擞嘘P(guān)名人的小故事(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
有關(guān)名人的小故事【篇1】
楚莊王有匹好馬,他經(jīng)常給馬穿上綾羅綢緞,并把它安置在華麗的宮殿里,甚是喜歡。后來,馬病死了。楚莊王非常傷心,想按大夫的葬禮規(guī)格來安葬它。大臣極力反對,莊王大怒,下令如果誰再為葬馬事宜進(jìn)諫,立刻處死!優(yōu)孟聽說后,就走進(jìn)宮殿大門,仰天大哭:“寶馬是大王的心愛之物,理應(yīng)厚·葬。堂堂楚國有什么辦不到的?大王只用大夫的規(guī)格安葬它,太薄待它了。
我建議用君王的規(guī)格來安葬它。之后,再為它建立祠廟,用豬、牛、羊各1000頭來祭祀它,并安排一個一萬戶的城邑進(jìn)行供奉。”莊王反應(yīng)過來:“但如果各國聽說我這樣厚待馬匹,肯定都會以為我把人看得比馬還低賤。該怎么辦呢?”優(yōu)孟說:“請用對待六畜的方式來埋葬它。用銅鍋做棺材,用姜和棗調(diào)味,再加進(jìn)木蘭,用稻草做祭品,火光做衣服,把它埋葬在人們的腸胃里。”莊王同意,便派人把馬交給主管膳食的人了。
有關(guān)名人的小故事【篇2】
先秦時還沒有“中國人民”這個詞,當(dāng)時“中國”和“人民”都是單獨使用,詞義也不同于今天。“中國”本意是指京城,《詩經(jīng)》中就說“惠此中國,以綏四方”,后來也引申為中原地區(qū)、天下之中心等。
而“人”與“民”,在先秦也是截然不同的兩個概念,《說文解字》說:“人,天地之性最貴者也……民,眾萌也。”那么,“中國人民”作為完整獨立的語音單位是什么時候才開始出現(xiàn)的呢?司馬遷在《史記》中說,山西、山東、江南、塞北等地的物產(chǎn),“皆中國人民所喜愛”。這里的“中國人民”,雖與先秦時的意義并無太大差別,但它卻第一次將兩者連在一起,構(gòu)成偏正詞組,所以說是司馬遷最早創(chuàng)造了這一詞匯。
有關(guān)名人的小故事【篇3】
卓別林小的時候,有一年圣誕節(jié)學(xué)校組織合唱團(tuán),卓別林卻落選了,他很沮喪。一天在班上,卓別林背誦了一段喜劇歌詞,博得了大家的喝彩。老師說:“雖然你唱得不好,但表演很有幽默的天分。”
后來,父親早逝,母親患上嚴(yán)重的精神病。為了生計,卓別林四處到劇院打聽,希望能演上一個角色。一天,倫敦一家劇院要上演一出戲,劇院老板答應(yīng)讓卓別林演一個孩子的角色。演出并不成功,《倫敦?zé)釒r報》在批評該劇的同時卻說:“幸而有一個角色彌補(bǔ)了該劇的缺點,那就是報童桑米。以前我們不曾聽說過這個孩子,但可以預(yù)見,在不久的將來定會看到他不凡的成就。”
后來,年輕的卓別林獲得了一個去美國演出的機(jī)會。不巧的是,這次演出沒有引起任何轟動,然而美國的《劇藝報》在談到卓別林時說:“那個劇團(tuán)里至少有一個很能逗笑的英國人,他總有一天會讓美國人傾倒的。”
多年后,卓別林終于成為享譽(yù)世界的藝術(shù)家。我想,除了天才與勤奮之外,他的成功與年輕時候?qū)捄竦纳鐣諊欠植婚_的。
對于一個人一生的成長來說,欣賞是另一種必要的陽光。這一縷纖細(xì)的陽光,能使將要跌入生活暗處的人,及時得到一絲光亮的指引,獲得前進(jìn)的勇氣,看到走向成功的希望,從而最終引領(lǐng)他走到明媚的未來。而實際上,做到欣賞又是那么容易,只要在他們最需要的時候,能有一句肯定的話就足夠了。
有關(guān)名人的小故事【篇4】
1946年,余秋雨出生在余姚一個普通家庭。他的父親是一位本分的基層公務(wù)員,而母親則是一位沒落大家族的小姐。在他出生那天,天上一直下著小雨,因此得名叫秋雨。
余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市)度過的,鄉(xiāng)村的生活簡單、清貧而又快樂。從上海來的母親幾乎是村里唯一的文化人,在村子里開辦了一個免費的識字班。兒時的余秋雨跟在母親身邊玩,竟然也認(rèn)識了不少字。
4歲那年,余秋雨背上書包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個圖書館,有幾十本童話和民間故事,十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個辦法,寫100個毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字,就是在那時打下的根基。他在回憶那段日子時,曾說:“我正是用晨昏的筆墨,換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天,我讀任何一本書都非常恭敬,那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。”
在余秋雨11歲的時候,為了能讓他有更好的前途,他們?nèi)医枳〉缴虾J袇^(qū)。余秋雨在上海報考了中學(xué)。
中學(xué)的圖書館不小,但每天借書都要排長隊,而且想借的書十次有九次都被借出去了。
后來,余秋雨到處打聽,終于知道有一個叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便,就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號,快到外灘了。當(dāng)時正值困難時期,人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個多小時才能到達(dá)青年宮,走到一半就餓了。
當(dāng)他走到圖書館時,離人家關(guān)門已經(jīng)不到一個小時了。從青年宮圖書館把書借出來也不容易,所以余秋雨只能在那里看。不到一個小時的時間,等找到書,就只剩下半個多小時了,能讀幾頁?
但是,就為了這幾頁,一個十三四歲的男孩子,每天忍著饑餓走一個多小時,看完再走一個多小時回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動?
正是少年時那段艱辛的閱讀時光,為他今后的文化之旅打下了堅實的基礎(chǔ)。在余秋雨的《長者》一文中,我們還看到了余秋雨在年輕時發(fā)憤讀書的情景,
有關(guān)名人的小故事【篇5】
1975年世事紛擾,29歲的余秋雨因肝炎回鄉(xiāng)下養(yǎng)病,在恩師盛鐘健先生的幫助下,被安排到了奉化山間的一個蔣經(jīng)國的圖書室,專心閱讀了當(dāng)時很難找到的《古今圖書集成》《二十四史》《四部叢刊》等書。
這簡直是上天的一個有意的成全,也使得余秋雨像金庸筆下的人物,僅有高人指點還不夠,還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。
這次閱讀對余秋雨無疑是重要的,因為這正好和他在上海戲劇學(xué)院的老師張可的指導(dǎo)互為補(bǔ)充,形成雙翼:張可指導(dǎo)他接觸西方文化,這次他卻走進(jìn)了浩瀚的中國歷史。
關(guān)于讀書的方法,余秋雨有一個著名的“畏友”論:“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’,使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進(jìn)取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面,樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書,適于選作精讀對象的,不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書,而應(yīng)該是我們需要仰視的書。”
有關(guān)名人的小故事【篇6】
王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家。
王充少年時代,父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親,后來到了京城,進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí),拜當(dāng)時著名的學(xué)者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀,善于抓關(guān)鍵問題,因而進(jìn)步很快。
王充讀書非常專心,理解能力和記憶能力又很強(qiáng),所以只要讀上一遍,就能記住書的主要內(nèi)容,甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是,家庭窮困,買不起很多書,為了滿足如饑似渴的求知欲,王充想出了一個好辦法。當(dāng)時的洛陽街上有不少書鋪,王充便決定把書鋪當(dāng)做他的“圖書館”,每天吃過早飯后,他就帶上干糧,到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬,不論晴天雨天,他讀了一冊又一冊書,跑了一家又一家書家書鋪。就這樣,他終于讀遍了諸子百家的重要著作,掌握了書中的基本精神。
王充由于出身貧苦,因而對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的認(rèn)識,基本上是從勞苦人民實際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后,對于某些為統(tǒng)治階級服務(wù)的唯心主義的說教深感不滿,下決心給予嚴(yán)厲的批判。于是便集中精力獨立思考,著手寫書。為了不耽誤時間、不打斷思路,他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里,都安放了筆、紙,想一點,寫一點,走到哪里,寫到哪里。經(jīng)過長時期的努力,他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
有關(guān)名人的小故事【篇7】
蘇東坡被流放到儋州時,興辦了一所學(xué)堂,可來上學(xué)的人卻很少,他只好去找好友黎子云商量。黎子云的兒子是當(dāng)?shù)赜忻念B童,從不好好讀書。黎子云常對兒子說起蘇東坡做學(xué)問的事,兒子卻不以為然。小頑童聽說蘇東坡要到自己家做客勸學(xué),想要試探試探,于是煞費苦心做了一番準(zhǔn)備。蘇東坡剛坐定,小頑童便請他吟一首詩。蘇東坡覺得這是個勸學(xué)的好機(jī)會,便欣然答應(yīng)。
只見小頑童指著綁在板凳腳上的一只白鶴說:“請先生對鶴吟詩。”蘇東坡開口吟道:“頭戴紅冠著白衣,游于江邊啜蝦魚……”正要往下說,小頑童突然揭開一只覆蓋的盆子,指著說:“續(xù)下去!”蘇東坡定睛一看,是只烏鴉,于是不假思索地續(xù)吟道:“只因貪食歸來晚,誤入羲之翰墨池。”吟畢,他又詳細(xì)講解了一番。小頑童聽完為之折服,于是急忙進(jìn)里屋喊父親出來,一同向蘇東坡連連鞠躬。次日,在蘇東坡開辦的學(xué)堂里,第一個出現(xiàn)的就正是這個小頑童。