月亮與六便士讀后感300字要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的月亮與六便士讀后感300字樣本能讓你事半功倍，下面分享【月亮與六便士讀后感300字(精品10篇)】，供你選擇借鑒。

月亮與六便士讀后感300字篇1

當遍地都是六便士時，你是否還有勇氣抬頭望向月亮？

一百多年前，奧斯卡·王爾德寫下這樣的話，“我不想謀生，我想生活”，這，就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個家庭美滿，事業成功的證券經濟人，一夜之間拋棄了一切，遠走他鄉，從倫敦去了巴黎。后來人們才知道他是去那里畫畫，經受了一系列的磨難，在對文明世界的厭倦下，他來到南太平洋中的一座美麗島嶼，與世隔絕。在臨終前，他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創作的一幅杰作……

在這部小說中，毛姆描寫了諸多人物，一邊是為理想而傾其所有的，孜孜不倦的斯特里克蘭，亞伯梓罕醫生，布呂諾船長；一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人，庫特拉斯夫人，卡邁克爾醫生，還有熱心誠實的斯特洛夫，背叛愛情的布蘭奇，貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長，樂善好施的蒂阿瑞，能說會道的庫特拉斯，純樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑"我"來穿針引線，可以說“我”是這部小說的又一個主角。

了解斯特里克蘭前，你必須了解高更，縱看高更，三十五歲毅然辭去了個股票經紀人的工作，專心致力于繪畫；直至一九零一年，高更曾兩度前往塔希提島，長期居住并進行創作。這些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處?？梢哉f：理想與現實，崇高與卑賤，神圣與凡俗，無論在斯特里克蘭還是高更上，都并非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實生活的粗鄙和冷漠，也有著無人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪里來？(高更作）我們是誰？我們到哪里去》的核心精神。

我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼，而在小說中，它完成了主人公的精神性追問，最后被付之一炬，暗示著什么？當人類的精神性抵達了自身，并且為了這個自身而存在，不再需要任何物質性的東西，哪怕是所謂的藝術杰作。這正是藝術創作的心聲：當你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因為藝術的最高訴求并非任何實體，而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心，這正是小說的高明之處。

放眼望去，滿地都是六便士，人們爭先恐后地爭搶著。唯斯特里克蘭，冷嘲熱諷了一陣后，望向他心中的一輪明月……

月亮與六便士讀后感300字篇2

“人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人?！?/p>

——題記

不久前，我在書店里看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書本，主人公思特里克蘭德的獨特個性、出眾的才華、凄慘的結局，都印在我心中揮之不去。

這本書寫的是一個畫家的命運，或者說是一個天才的一生。故事的主線并不復雜，思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經紀人，他過著普通人所追求的幸福生活。但是，突然有一天，他選擇追尋藝術，在夜校學習了一年繪畫以后，他離家出走，只身一人前往巴黎，后來到了南太平洋小島塔希提并在此因病去世。在他生前，沒有多少人欣賞他的作品；在他逝世后，卻成為被大家所稱贊的天才。

書名來自《泰晤士報文學增刊》上的一篇書評，該文作者評價《人性的枷鎖》的主角菲利普，“和許多年輕人一樣，為天上的月亮神魂顛倒，對腳下的六便士視而不見”。月亮象征著崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。

每個人都有自己的夢想，可大多數人追尋夢想，只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因為愛好畫畫，拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業，甚至幾次險些因饑餓而死，他的畫作也從來不被人們所認可。但他卻毫不在意，他不后悔為此所做的一切。在他的生命中，畫畫就是他的全部，甚至在他雙眼失明時，他還在木屋的墻壁上作畫。他的這種選擇，注定不被世人所理解，但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋：“無論處在怎樣的境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決于我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，就已經身在生命的自由之中了?！?/p>

毛澤東在《滿江紅》里寫道：“一萬年太久，只爭朝夕?！彼继乩锟颂m德珍惜時光，主宰生命，的確得到了他所追求的東西，他創造了一個世界，“在滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見了月光”。然而，現實生活中，我們大部分人終究被六便士所困，抬頭看見了月光，低頭卻撿起來六便士。太多的欲望和束縛包裹著我們，我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子，而沒有勇氣去選擇生活。

其實真的羨慕思特里克蘭德，我們每個人都應該像他一樣去追逐自己的夢想。當你投身于自己喜歡的事業時，就算不被理解，或者受盡非議，也應該泰然面對?？v然拼命一番后，還是沒能達到最后的終點，那又如何呢？至少可以對自己說：“我擁有自信和勇氣，我在自己喜歡的道路上努力過，即使遍體鱗傷，我也心滿意足了?！?/p>

“世界上一定有另一個你，也在為某個夢想，很拼命地努力著?！痹改隳艹碎L風破萬里浪，愿你能找到屬于自己的白月光。

月亮與六便士讀后感300字篇3

一直知道這本書，包括那句“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”也引用過，大致猜測是關于夢想和現實的故事，但最近才突然開始找來讀。很少一口氣把一本書給讀完，愣是熬夜看完（得虧不是很長），很是喜歡。

讀的快就難免囫圇吞棗，沒有那么細致深入的理解。因為是第一主人公的口吻在讀的時候很有代入感，作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實，很詭異的是，即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無賴的天才畫家斯特里克蘭，也有那些讓人發笑甚至覺得很可愛的瞬間?？春芏嘣u論比較各個人物的性格，如何如何不喜歡斯特里克蘭，而我卻奇怪地透過文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個天才畫家吸引。可能因為極度真實的一面對現實的諷刺，也可能因為那追尋夢想的堅定和超凡意志，也可能只是因為他是天才畫家而自動忽略那些性格和行為上的不足。所以對天才畫家的結局還是有點唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌，卻像布蘭奇的畫像那樣對斯特里克蘭來說畫完后就毫無作用，實現精神涅槃后的付之一炬，有點兒悲壯意味。

嗯，最后，我只能說“紅毛”是天選之人。現實的我們無法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無視一切甚至做出有違道德倫理的事，只為心中的夢想而活。

每個人都有屬于自己的天命，斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術畫家，但并不是每個人的天命都是這般遠不可及難以實現的存在，也可能如最后那個醫生所說某種程度來說他也是某方面的藝術家——生活，大多數人的天命可能大多一致，成為一個普通人過好這普通的一生。

月亮與六便士讀后感300字篇4

“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。”

人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。

每一個人都被囚禁于鐵塔，個人的思想永遠獨立而不受侵犯。于是我們以語言，以符號，以藝術吶喊理智的美妙，而我們的靈魂是不同的，因此也只能踽踽獨行。與他人指尖相觸，卻永不心靈相通——世俗成了純潔的罪人，仿佛就如這個獨立而又別致的靈魂，永遠保持著對這物欲橫流的世界與人之凡俗的不屑與蔑視?？伤峭纯嗟模麙暝诰裰粮叩淖晕遗c軀體的歡愉間無法解脫。

安逸有序的幸福并不被他的血液所接納，查爾斯對于嶙峋怪石與急流險灘的渴望發自于精神，來源于藝術。旁人避之不及的旅程他甘之如飴，憚怕并未如黑暗般籠罩他的靈魂，他的向往是桀驁不馴，是不平凡——他在不惜一切地追尋壯美偉大之物。

所謂清高自傲，所謂不與世俗同流合污，所謂遺世獨立。這些在語文習題中寫得厭了的詞句，卻是正因確有其事而確有其詞的。

他屬于火山口，他屬于天空。

查爾斯保持著對自己絕對的驕傲，而又對最終的那個“存在”保持著他“愚誠”的渴望，就如水滴融入大海，一?；鹦切老踩缈竦貨]入烈火隨后化為灰燼，跟熔巖噴薄，觸摸天空，最終與世界的根源，與他的精神本我融為一體。

生命始于虛無，并注定歸于虛無。它或許是一種信仰上的存在，一種真理，本質，如同世界起源那樣簡單而又復雜的存在。它是值得一個敏感細膩的靈魂為之傾倒、崇敬、沉醉、迷戀的存在——于是查爾斯在生命的終點為它殉道，為他一生的狂熱與追求殉道。

如同文中之“我”所說，他就像一位永不止步的朝圣者，不停地在尋找一處心中的圣地，尋找高深莫測的涅槃。可人卻是群居動物，就算怎么樣走到邊緣的地帶，依是分離不了的，因此“我”所感到的對他無法抗拒的同情，或肅穆而悲，抑或輕佻而諷，都蘊含其濃厚而復雜的情感。因為其如飛蛾撲火，但他知道自己會體無完膚，卻也義無反顧地剖心泣血，化為火焰。

海德格爾說“向死而生”。只有死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子，我們立刻恢復自己的敗家子本性。驕縱，懶惰，懦弱，縮在自我的臨時棚戶里得過且過，偶爾避想窗外遠處的地平線上，有一個自我在勇敢奔跑，腳下的道路充滿危險并因危險而瑰麗。而那個自我或許便是查爾斯·斯特里克蘭的野性靈魂。

藏在靜謐冰河六千里貧瘠土地下的心臟滿腔熾熱，要將積雪融化。

月亮與六便士讀后感300字篇5

“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起，即不了解別人也不能為別人所了解?！?/p>

第一次看到《月亮與六便士》這個書名的時候，其實并沒有怎么在意，如果不經意間路過書店，也不會去買這本書，就連電子書都沒有瀏覽一下。即使在很多書友討論這本書的時候，事后也沒有太多的關注。直到那次在《一本好書》的話劇演繹中看到了這個故事。短短的話劇演繹就像在我眼前打開了這本書，一頁一頁的翻過，慢慢的感受整個故事的發生。

作者毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述整個故事。故事描述了一個英國證券交易所的經紀人，本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。通過這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關系、藝術家與社會的矛盾等等引人深思的問題。

“月亮與六便士”——“理想和生活”，到底哪個更重要？其實是說不清楚的。有些人為了理想放棄一切，就像書中的經紀人，很多時候會讓人難以理解，就連毛姆都覺得不可思議，為此去勸解、去阻止。只有意志堅強的人才能夠如此徹底的放棄一切，為理想像發了瘋的似的埋著頭向前沖。也許就闖出了一片天地，尋找到心靈的歸屬；也可能撞的頭破血流，迷失在尋找的途中。

在現實生活中，安逸的生活可能是很多人會做的選擇；小人物有小人物的無奈，真的要放棄一切尋求夢想的時候，需要強大的毅力作為后盾。很早的時候網絡上就流行一句話“來一場想走就走的旅行！”很瀟灑，可真要這樣做的時候，往往有很多人卻做不到；一場簡單的說走就走的旅行都這么難，更何況放棄一切去尋求夢想。這本書用一個故事引發了人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考。簡單的故事卻給了人龐大的思考空間。

月亮與六便士讀后感300字篇6

看到它的名字，我腦中已經浮現了關于這本書種.種猜想。理想與現實，高尚與卑鄙，精神家園與世俗紛爭……不過這些半身落入俗套的沖突對決依然深深吸引我前往探尋。后來，我倒吸一口涼氣，想再翻一遍卻拿不動它。

我一開始對斯特里克蘭抱有著這樣的看法：我不喜歡這個人，厭惡他冷漠戲謔的神情。他本是一個不嚴格意義上的成功人士，生活被形容：“雖然平凡但也不恩惠”、“一條緩緩流過的小溪，蜿蜒過綠草如茵的牧場”，歲月靜好的模樣，我們許多人向往并所最后歸屬的那樣。但他拋棄社會，偏離軌跡。他平靜地、突然地、簡潔地反轉，老到如一個經驗豐富、細致的殺手，更像熟練的醫生，為過往的生活打個結，再見!天，他到底藏得多深!

直到我出了一身冷汗。因為實際上，我嫉妒他找到熱愛至極的追求。

他的才華——說不上是——畢竟學習畫圖基本筆法都十分笨拙——不是天賦。我驚嘆他明知自己不是藝術天才(也許他清楚)，后來的道路兇險異常、必然(對，我認為是必然)招致死亡。他的想法一落地，你就明白什么也阻止不了他。他這樣說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎?！彼毟F，他不需要別人贊美，他孤獨，他不需要朋友——詩人有時還需要朋友呢。但，請讓我用“愛著”去形容他吧。這樣的“愛”是烈火啊，不安的烈火，孤獨的烈火，燒毀一切的烈火!他知道自己為什么活著，為烈火燒亮的道路活著!啊，多讓人著迷。借用原書的一句話描述他，必將是“斯特里克蘭是個可憎的人，可我一直覺得他這個可憎的人很偉大?！?。

于是我顫抖著問自己：若是某一天，偉大的夢想選中了我，我愿不愿意燒掉所有道德與社會的羈絆，窮盡一生去追求?

首先，平庸的我不愿意。并不是我把自己看得太重要，但我身上著實有他人的牽掛。我此時不是為自己而活，將來也必定有更多牽絲線。但即使與像父母這樣最親近的人，大概也不會理解我的想法。他們會哭泣，悲傷。我沒有理由去做這樣過分的事情。但是，我又在平靜中隱隱感到不安。我能聽到在心底一個微弱低沉的聲音悄悄說：“我愿意?！边@種感覺就像航行于暴風雨前夜的藍得讓人窒息的深邃大海中。當我確定這聲音真實又正不斷放大，我知道了，我一直在期許這一天的到來。我很想找到自己存在的理由，自己本身的意義。那一天就是我找到答案的時候?；蛟S這一天不會選中我的靈魂，但我仍然熱切盼望。這并不矛盾，因為“渺小和偉大，惡毒和善良，仇恨和愛意是可以在同一顆心里并不悖的。”

這樣好像有點“命運論”，不夠清醒。不過，現在的我連便士都撿不到，卻在這里大談見到月亮后該怎么辦，到是十分羞愧了。

打開又合上藍色封皮，不由得嘆一口氣，拿了擱置一旁的作業寫起來。

月亮與六便士讀后感300字篇7

窗外太陽已經高高升起，是個晴天。也算不上多么晴朗，但比起昨天來，絕對是個大晴天，春光明媚，綠意盎然。

只是，今天是清明節。不能對別人說節日快樂的，需要在心里，至少在心里寄托一下對逝去的人的哀思。

拉上窗簾，室內光線依舊充足。

睡不著了，干脆就不睡了。坐起來，倚在墻上，拿起那本《月亮與六便士》來讀。

對于這本書，新書，按說應該有興趣，可是前面大部分都讀不下去，通常是，讀著讀者就失迷了眼睛，失迷了腦子，等著那些虛幻的文字，不知道在想什么。

媳婦告訴我，要讀一讀這本書。況且屬于經典著作，讀，一定要讀下去。我倒要看看，這本書好在什么地方。

僅看著封面，不讓人討厭，且對我有一定的吸引了。

可是為什么里面的文字，我總是讀不下去呢。

棄之不讀，我不忍心。讀，必須讀。

往后走。想當初，談對象的時候曾對喜歡的姑娘說，試一下，給我們相處一個機會，也說不準能碰撞出火花呢。

事實是如此。

越往后讀，興趣越足。并且在內心激起了漣漪。

慢慢地，十章，二十章，三十章；慢慢地，拿起了筆，做起了在書上標畫的營生。

藝術是這世上最偉大的東西。這是書里的一句話。

我笑著對罵我一早起來也不做早飯的媳婦說：我是藝術家。

哈哈，我做的可是藝術的事情哦，我也曾經長發飄飄過。今天，一整天，我要去演出的。

別人認不認我不管，哈哈，在我心里，我是藝術家的。

依舊是迷迷糊糊讀完的，也只是大致地對本書有個了解。

月亮，六便士。

理想，現實。

藝術，生活。

月亮與六便士讀后感300字篇8

在閱讀這本書之后，我詢問了幾個好友對書中人物的看法。大家對主人公思特里克蘭德褒貶不一，有人說：他敢于去追逐月亮，他選擇面對苦難和厄運，這樣的孤勇，便是我們凡人所不可及。也有人評價：他拋家棄子，即使是為了夢想，也該批判。可是夢想和金錢之間的抉擇，哪有我們說的那么簡單，不能一味的做非黑即白的判斷?！霸铝潦悄浅绺叨b不可及的夢想，六便士是為了生存而不得不賺取的卑微收入。”很多時候，我們把問題簡單化了，理想和現實擺在一起，你選哪個？但是我們通過思特里克蘭德的經歷，會看到，沖突往往非常復雜。

書中的月亮象征著夢想，而六便士象征著現實。比起當時的很多人，思特里克蘭德擁有的六便士已經很多了，可是他哪怕知道這樣做會失去他現有的幸福生活，他哪怕最后的結局可能是“我用盡了全力，過著平凡的一生?！彼€是選擇了追逐自己眼里的幸福。我想起來奧斯卡王爾德的一句話，我認為它是對這個作品最好的詮釋：我不想謀生，我想生活。我們這個年齡的人，也許每個人都懷揣著夢想，我們不斷追尋月亮的腳步，可是在這一路上，不斷被現實打磨，磨平了棱角，磨掉了鋒芒，逐漸融入這個社會。我們逐漸帶上了面具，逐漸失掉了真心，逐漸成為一般人。也許到了人生的末端回想起這一生不過也就是那個“我用盡了全力，過著平凡的一生”的結局。一般人都不是他想做的那種人，而是他們不得不做的那種人。我們之所以羨慕他，因為我們終究只是一般人?！懊總€人都只看到腳下的六便士，只有他抬頭看到了月亮。”因為現實太現實，所以堅持夢想的人顯得最難得。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

如果他沒有這樣的選擇，也許他過著令人艷羨的人生，他的家庭幸福，他的事業成功，可是他會后悔，因為這種幸福不是他眼里的幸福，即使是最后平凡的一生，他也想拼盡一腔孤勇去試試。

追求夢想的過程是追逐自己的厄運，因為追逐夢想的過程也是個苦難的過程，能否克服苦難還是個未知數。每個人都不知道自己的人生的最后到底是什么，所以去試試追求自己的幸福吧。最終，我們要成為一個幸福的人，因幸福而高貴。無論是選擇月亮，還是選擇六便士。做好自己，而不是成為千篇一律的別人。我們是人，每個人都是獨一無二的，不是公式化的符號。保持自己的獨特性，才能讓自己永遠認識自己：這還是我。

月亮與六便士讀后感300字篇9

我在看前五章的時候，真心覺得這本書應該是晦澀難懂的，只有那種潛心鉆研的人才看的下去。直到兩個月后重新拾起這本書，才知道那前面的鋪墊與后文的曲折有多么大的反差。

我曾經形容我看這本書的感受，每翻一頁我的眉毛就會驚奇地上挑一下，斯朱蘭家庭的美滿，到斯朱蘭為藝術出走，到古德家庭美滿，再到古德妻子為愛跑路，跌跌撞撞，斯朱蘭的生活卻從來沒有激起過一絲波瀾。

藝術，是他生活唯一的光。

同樣是偏執，同樣是渴望，斯朱蘭的形象讓人驚訝又討人喜歡的多，他的魯莽，他的狂妄，他的驚世駭俗，始終如一。盡管作者筆下的他那么令人討厭。

但我始終不欣賞。放蕩不羈，野蠻無理，為了自己的渴求不去在乎其他人的感受，甚至給他人帶來傷害是不可取的。你總歸是要生活，要與這個世界接軌，你既沒有辦法擺脫俗世，又有何理由叛逆？

題外話。我真的被古德先生感動到了。當他面臨難以言說的痛苦，他比起斯朱蘭太太更是個明眼人。他看透了那些假裝和暗流涌動，仍然流著淚狠下心閉上眼睛，他是個溫柔的人，他近乎絕望地愛著那個女人，即使她拋棄他，唾棄他，用盡全力傷害他作為一個男人的自尊，可他也只有卑微地躲起來，在暗無天日的角落里悄悄注視著所愛之人，淚流滿面，喃喃自語。

“我不能走啊，她要是出事了我不在怎么辦啊……”

月亮與六便士讀后感300字篇10

絕大多數的人都是過著“六便士”的生活仰望著“月亮”。我也是如此，但又有些不同。我不斷的朝著“月亮”跑去，但是我沒法像思特里克蘭德那樣將自己的外衣一層一層的脫掉，拋下一切便啟程。我想絕大多數像我一樣的人都是沒有辦法做到這一點的。

我們生活在一個巨大的容器里，天生帶來的活潑與棱角在成長的過程中慢慢變淡慢慢的被磨平。人們的一舉一動都要符合著普世的準則，稍有不同，環境就會變本加厲的還給你，殺你個措手不及。

我時常是個憤世嫉俗的人，不屑于循規蹈矩，不屑于把自己外表打磨的光亮，好讓自己不論在哪個角落都顯得相稱。我也時常欽佩像林黛玉那樣的人，不為世俗所動。

可是我仍然是個矛盾的人。因為我發現，我慢慢的變得會看人臉色說話了，我慢慢變得圓滑了。爸爸曾經經常教導我，做事情總得留個心，不然像你這樣的出去，不免上當受騙。果然，上過幾次當后，我變得“機智”了。你看，我現在生活的還不錯，或多或少也是受恩于它。

我常常問我自己，我追尋的是什么?我給不出一個很好的答案，但又好像已經有了答案。我想象過年輕時為事業奮斗，老來和另一半隱居山林。想想空來淘米澆地，閑來看書解悶的生活也還算是不錯。但是，這些“夢想”又多是不現實的。羅胖說，大多數人去古鎮旅游都期望白天看到小橋、流水、人家，晚上回了賓館躺著的是沙發，做的是SPA，面朝著的是帶著江南煙雨的河流，背對著的是超級豪華大酒店。你看，人們希望的和真正的做法總是矛盾的。我或許也是一樣的，我也是容器里的一員。

于矛盾中求生存本身就是困難重重，但不可否定的是，它仍然是生活的常態。是的，所以很多人都過著“六便士”的生活也就不足為奇了。

可是，可是，我知道的，我不能這樣。

雖然，這讓人悲憤不已的過去，仍然在繼續。