一篇成功的作文需要有一個明確的主題和目的，所有內容都應該圍繞這個主題和目的展開，從而讓讀者更好地理解和接受作者的表達。好的道德作文議論文900字應該怎么寫？快來看看，小編給大家分享道德作文議論文900字的寫作技巧和示例，供大家參考！

道德作文議論文900字篇1

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好!

今天，我演講的題目是《道德伴我行》。文化在進步，人類歷史在變遷;文化在進步，生命在延續，唯一不變的是高尚的道德觀念。道德是最美麗的花，隱藏在人們心底，散發出它那迷人的清香，道德是一種愛心，當別人需要幫助時，給予最真誠的幫助……

上幼兒園時，喇叭每天放《一元錢》的童謠，讓我現在細細品味到那歌詞，確實體現出做好事的快樂心情。上小學了，在老師的教育下，我們的思想中有了雷鋒，知道了雷鋒的事跡。雖然雷鋒已離我們遠去了，但許許多多個雷鋒就在我們身邊，還有成千上萬個雷鋒正在茁壯成長，他們的事跡遍及天涯海角，這不就是高尚道德的體現嗎?

張麗莉，是黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。2012年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生，正當一群學生走出校門準備過馬路時，一輛客車突然失控，撞向學生。千鈞一發之際，張麗莉勇撲向前，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒，車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷后她有時清醒有時昏迷，在送往醫院的途中，還對大家說：要先救學生!昏迷多天后，她醒來后第一句話是：“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救，雖然脫離生命危險，但她的雙腿沒有保住，被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想象她知道-后會是怎樣，但她很快接受事實，安慰父親說：“我很幸運，如果車輪從頭上碾過，你們就看不到我了。我救了學生，也保住了命，今后一定會幸福的!”她才29歲，她用生命捍衛了道德的尊嚴。

做為一名小學生，我的心怎能不潸然淚下呢?在今年抗擊新冠疫情期間，全國人民眾志成城抗擊疫情。我是一名小學生，做不了大的貢獻，但宅在家里不出門，不給社會添亂也是對社會的小小貢獻。疫情無情，人間有愛，如果我們每個人都伸出援助之手，就能鑄造愛的橋梁，讓我們的國家變得更加美麗。

這難道不能體現我們中華人民的道德高尚嗎?

道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，我們就從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者。

我的演講到此結束，謝謝大家!

道德作文議論文900字篇2

從“最美教師”“最美孕婦”，再到“最美司機”“托舉哥”，近來，社會上涌現出不少這樣的感人之舉。其實，在很多時候，哪怕只是一個無心之舉，不知不覺中都將使自身人格得到升華;哪怕只是一個細微之處，都可能成為推動這個社會發展的精神支柱。

一位新搬來的中年人，不忍心踐踏那片草坪，便選擇繞了點路。或許在大多數人看來，這是一件小到不起眼的事，可是你曾試問過自己：如果是你，你會怎么做?是毫不猶豫地踏過這片草坪，還是和這位中年人一樣，繞路而行?我想，大部分人是屬于前者。

可見，“知易行難”，道理人人都懂，可鮮有人能真正做到。兒時，老師教會你過馬路時要等待綠燈，你每一次都小心翼翼地遵守;可長大后，你卻發現這根本就是在浪費時間，明明沒有車，為什么就不能通過呢?你總是在為自己的行為找借口，說服自己，正因如此，你會覺得根本無需在意生活中的這點小事，草坪不就是在讓人嬉戲打鬧的嗎，踏過去又如何?

這根本就是“無稽之談”。在這個社會上，“坐在路邊鼓掌的人”實在太多，但是躬身踐行的人卻少之又少。我們需要的不是只會在“路邊鼓掌的人”，而是行動者。扶起摔倒的老人，不隨意采摘每一朵花，不任意踐踏每一寸草地。就像這個中年人，哪怕只是一個很小的舉動，卻足以感化人心。

誠然，我們身邊有著不少超出想象的丑惡。不得不說，我們不需要那種所謂的贊美;不需要那種通過消費別人美德，來滿足自己的人;更不需要那種為自己的冷漠尋找借口，為自己推卸責任而去尋找所謂的“正當性”。我們需要的是道德的生產者，而不是消費者。

鄰居老太太的這番話，顯然是對這個中年人的肯定，是對他的贊美，更是對這個道德缺失的社會的無情鞭笞。

讓我們帶著崇敬之心，望著這些做好事者默默離去的背影。在今后的生活中，想著他們依舊會這么做，并做一個像他們一樣有責任、有擔當的路人。即使這個過程，沒有鮮花、掌聲與紅地毯，沒有喧囂的贊美;但是這種靜默無聲的道德感化，更能抵達并觸動人心最柔軟處。

所以，請做道德的生產者，而不僅僅是消費者。

道德作文議論文900字篇3

四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應該多學學。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強;從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規則決定的,是她應有的權利,而讓座只是一種義務。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優良傳統美德。相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災。所以,女生的做法不過是維護自己的權益,老人女兒橫加指責,就有道德綁架之嫌了。正如作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝;寧可讓老人站著等別人發善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩;設身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發的怨氣。如果在遵從法理的基礎上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。3社會熱點作文素材有哪些

假造“善良”是大惡

最美和最丑之間，其實只有一線之隔。如果是發自內心地尊敬老人、善待乞丐，比如媒體此前報道的為老年乞丐雨中打傘的女孩，為溺水老人做人工呼吸的女護士，這些理應受到禮贊。她們純粹而本真地用一己之力堅守美好，既為受助的老人帶去溫情，更給社會增添人性的溫度。公眾在激賞善舉的同時，內心也受到了凈化，類似好人好事多多益善。而這名泡沫化的“最美女孩”卻是丑的，也許她本身就是一個道具，其背后的導演更應受譴責。消費公眾善心，這是不可原諒的。今天，公眾為一些慈善機構缺乏公信力而扼腕，如果再放任來自民間的偽善心大行其道，勢必對慈善產生摧毀性打擊——誰還會相信好人好事?誰還會存善念、行善舉?

道德作文議論文900字篇4

我認為有道德就是有愛心、有社會公德，比如說：要尊重別人、要尊老愛幼、要有正義感……

清明放假媽媽帶我去青島的時候，在公交車上，我和媽媽看到了一位老奶奶上了車找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，媽媽給我使了個眼色，我點了點頭，站起來，扶著老奶奶，讓老奶奶坐到我的座位上，老奶奶對我說：“你真是個好孩子。”媽媽也夸我有禮貌。我聽了老奶奶和媽媽說的話，心里比吃了蜜糖還要甜一百倍。

前幾天我上學的時候總是看見一位婆婆在垃圾箱里辛苦的撿著垃圾，因為媽媽經常讓我下樓扔垃圾，我也經常和這位婆婆說話，所以我跟這位婆婆認識的很快，并且越來越熟悉;我從和婆婆的談話中得知這位婆婆姓王，生活非常貧困，她現在就是靠撿垃圾來維持生活的。我知道這個情況后很同情這位婆婆，回到家我就和爸爸媽媽商量怎樣幫助她，媽媽第一個發表了意見：“不如我們給她點錢吧?”“不能這樣，這樣老婆婆會覺得我們看不起她，”我反駁道;爸爸說：“我們多找點廢品給她吧，”我們都同意了這個決定。

我們把垃圾了分成了兩類：紙殼、廢紙、礦泉水瓶放在一起給婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等單獨放在一起，直接扔到垃圾箱里;這樣既幫助了老婆婆又給垃圾分了類，真是一舉兩得。

記得2008年5月12日的汶川大地震，剛發生的時候我覺得地震并不怎么可怕，可是我一看到電視上的慘狀我馬上驚呆了。地震災區房屋倒塌，到處都能聽見失去親人的孩子和大人的哭泣聲。第二天老師說讓同學們給地震災區的小朋友捐款，我們班的同學也看到了電視上災區的慘況，所以紛紛拿出自己的零花錢來捐款。我們班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也從自己的零花錢里拿出100元捐了;我們的同學還有捐書的、捐衣服的，雖然我們捐的錢不多，但也表示了我們的愛心，希望災區的小朋友早日重建家園,回到學校。

像這樣的事在我身邊還有很多，比如：有的同學不辜負家長和老師對他所付出的心血，用優異的成績來回報;有的人用干家務活的方式來報答父母的養育之恩。

總而言之，有道德就是有愛心、有社會公德，只要我們都做有道德的人，世界就會變得更加美好!

道德作文議論文900字篇5

“原生家庭”一詞頻頻出現在人們的視野，家庭教育開始引起人們的重視，溺愛是家庭教育的一大缺陷，家長過度寵愛孩子而把孩子推向深淵的事件屢見不鮮。

孩子似小草，對于他的培養不能一味地澆灌水分，在不同惡劣的天氣之下給它足夠保護措施，否則他怎么能在逆境中成長，一旦踏入社會又怎能吃得一丁點兒苦?思想道德的缺失，一直是家庭的痛，在云南網上配發一則圖片新聞，孫子要買手機，因年邁而彎腰的奶奶背著竹筐替孩子付錢，而孩子兩手空空只顧在前面帶路。可以看出他們家里并不富裕，而這個孩子卻如此任性，一點也不體諒奶奶的辛苦，關愛孝敬長輩是我國的優良傳統，但是很多孩子卻沒有這一點的認知，更別說傳承了。

許多家庭存在溺愛孩子的現象，從來不讓孩子吃苦，無論什么事都遷就孩子，而這種寵愛恰恰導致孩子任性妄為，甚至缺乏教養。在網上的一個視頻中，幾個小男孩竟然將作業本撕下來的紙張塞進一個小女孩眼里，這種行為難道不是男孩子家長的教育過失嗎?荀子強調：性本惡，對自己的本性不加節制，是最大的惡，寵溺孩子縱容孩子無法無天是在縱容孩子本性的“惡”肆意橫行。

寵溺孩子所帶來的問題遠不止于這些，它可能影響到社會的穩定，國家的安全。最近香港的惡徒橫行，他們的行徑無法無天，襲警，破壞公共財物，毆打手無寸鐵的市民等種.種行為已經觸犯了法律和道德的底線。這些人之中不乏高學歷的年輕人，他們在風華正茂的年紀做著天理不容的事。生而為人連起碼的道德心都沒有，試問家庭教育帶給了他們什么呢?不過是促使他們為社會多添一點惡，家庭教育的最基本內容，是要樹立正確的價值觀，做一個有道德有教養的人，然后才是一個有文化的人。溺愛孩子是不斷地把他們往深淵里推。

“推動搖籃的手能推動這個世界。”家長作為孩子的第一任老師對孩子的成長起著決定性的影響，這不僅僅只是給孩子富足的生活，或者讓他們一生安逸無憂無慮。而是要塑造孩子正確的價值觀，讓他們的身心健康的成長。成為對社會有用的人，而不是社會的毒瘤，危害社會和國家。

百年大計，教育為本。教育絕不局限于課堂上的知識灌輸，社會及學校生活即教育，而教育最重要的就是引導孩子向善。追求真善美。杜絕溺愛，塑造孩子正確的價值觀。

道德作文議論文900字篇6

一場大火將哈佛大學圖書珍藏館燒毀，一名學生將自己違規帶出珍藏館的典籍交還給校長，而校長收到這唯一存世的書，感謝了這名學生后將其開除。這看似不近人情的處理方式，實則是合情且合理的。

規則是最基礎的道德，是道德的底線。

也許有人會說：規矩是死的，人是活的，為什么不從輕處理這名學生呢?誠然，該學生偶然保留了珍貴的書籍，可以說為學校做出了貢獻。但是，如果僅因他違規帶出的書具有特殊價值，便忽視規則，予以特權，不免草率而不公。或許他在“是否交還書籍”這一心理斗爭過程中，表現出了坦誠負責的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規帶書”這一行為，才有后續發展。他違規在先，悔過在后，兩者不能混為一談。他的“違規”是絕無爭議的，而使他對此行為負相應的責任，也是無關道德傾向的獨立判斷。遵守了規則，方可談道德。

“懸鏡而知平，設規而知圓。”高尚的道德需要高度的自律，而這并不是人人都能做到的。要想保持社會的公正與和諧，形成規則主導的“他律”，才是具有現實意義的。假設這位校長沒有處罰學生，或許使誠實、知錯就改的精神得到了認可，卻在無形之中，對破壞校規實施了靜默的放任自流。有第一例，便有第二例。這一次因為圖書的珍貴與坦白的可貴，下一次就會有其他不按校規處理的理由——久而久之，“無罪”的準入線越來越低，規則便失去了約束力，其意義也不復存在。將學生開除出校或許使他正確的認識為他帶來了更嚴重的后果，但處罰是應當的，逃避帶來一時的免責才是于道德不容。只有在特例上也嚴格處理，才能鞏固規則的普適性，減少日后絕對性的違規。如此看來，缺少了規則，如何體現道德呢?

在生活中，法律便是一種普遍的規則，難道我們并不把“守法”當作一種值得宣揚的美德嗎?對于具有無窮欲望的人類來說，道德的確是偉大的進步——它抑制了我們心底盲目的利己主義，使我們更團結地邁進而不受過多干擾。但道德是太過寬泛的概念，只有通過規則將其具象化，才會成為大多數人認同的聲音。當這兩者相悖時，并不是因為產生了對立，而是我們在看待同一件事時，看到了其中的兩面性，再用道德的基礎與進階分別評判。

“天下之事，不難于之法，而難于法之必行。”既然確立了規則作為道德的底線，就應切實遵守，在必要的標準衡量過后，才由人性的光輝給予悲憫的溫暖，共話道德之美。

道德作文議論文900字篇7

什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷………嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業道德也是寶貴的財富。

比如這個船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務是刷漆，所以漆工只要能認真完成刷漆任務即可，但職業道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補上這個漏洞。而正是這個不經意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。

德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想，而實現理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學，成為一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的'一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現。而當今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，根本原因在于道德缺失。因為道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附?

吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生準考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數萬群眾自愿去為護送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責和使命，她的行為讓我們明白什么是真正的職業道德。

高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

道德作文議論文900字篇8

現在的社會中，人們常常談論道德話題，但一些有違道德的事情還是頻頻發生。“饅頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任，人們也無比信任“饅頭老太”，這體現了一種良性循環，激發出的是強大的社會正能量。

近年來有關道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關己，高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?

有人說：“或許是個碰瓷的，最好繞道而行吧。”也有人說：“這么多人都路過此處，別人都不管，我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現象——“吃力不討好。”是幫助別人后，反而被冤枉，時間長了，這種事就誰都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我覺得無論有沒有被冤枉的'可能性，這種事只要我們還有一點點道德心，都應該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手，就會挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應該珍惜自己的生命，而且也應該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話，當你若無其事的從旁邊繞過去時，心里面就沒有一點內疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會被噩夢驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現在生活在法制社會中，法律會明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。

“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心，對路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發社會正能量的體現!

我相信，我們社會中絕大多數人們還是有道德，有涵養的，不然社會中也不會有那么多慈善團體和機構，也不會有那么多的愛心人士。哲學中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因為那點壞的可能性，就完全否決一件事，我們應具體事情具體分析。

如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅守我的道德。

道德作文議論文900字篇9

隨著時代的變遷與發展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代。可是，卻有許多人把共享演變成了占為己有，把原本屬于我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎?這樣真的好嗎?

我曾經看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這么做是理所應當、聰明的做法，說不定這時這個人還在背后嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地占為己有，那怎么還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢?也許這種不良的現象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發展有利嗎?最后最大的贏家真的是那些把共享的資源占為己有的人嗎?這是值得我們深思的一個問題。

還有的人借著正義、道德的幌子，指責、抨擊那些把資源占為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背后做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。

這樣的人可以說比單純想把單車占為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面偽裝起來，背后卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這里就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那么最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。

如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務、使命做到問心無愧，那我也將發自內心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。

花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經來過;水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執著、干凈的信念;路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠方心中美麗的風景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。愿每個人都能做一個有道德、有人性的人。

“共享”并不是占為己有，它理應被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。

道德作文議論文900字篇10

道德的是中華民族的傳統美德。道德提升了國家的形象，道德提升了個人的素養，道德賦予了社會正能量。知識應是利用于生活中的一種技巧和思想，道德才是人生中最需要的真正內容。道德是知識的母親，道德哺育著知識。

失去了道德知識就像沒了娘的孩子。我們都知道有雄厚知識的人才會有機會進入到復旦大學。但復旦的學生做出的行為不等同于他的高等知識。某同學和另一同學發生了激烈的爭吵，我同學是在咽不下這口氣，就往另一同學喝的飲料投下了致命的毒藥，不知情的那位同學喝下有毒的飲料，最后搶救無效而導致死亡。

不知道投毒的那位同學是否感到有一絲絲的罪惡感，他是否想過他的行為是一種愚蠢的行為。投毒的那位同學如果心存道德，在今天就不會發生這樣的悲劇的，令人寒心的事情。擁有高等的知識，而沒有有心存道德的人同樣污染了社會風氣。他雖然擁有高等的知識，但他這樣的人像沒有靈魂的軀殼。

有一個流浪漢，他一個人流浪30多年。在這30多年里，他幫走失的孩子找到了家，撿到貴重的東西，會有及時的還給失主，他幫助過殘疾的人走上夢想道路。這個流浪漢從小就沒有受到過教育，但他知道做人要心存到道德。雖然他沒有高等知識，但他身上似乎散發著一種神圣的光芒。我覺得這個流浪漢更勝過前者那樣沒有驅殼的人。道德先于知識。

市場上的毒奶粉，KTV的超級的大米就是一種軟膠而已……科學家通過驗證表明說：“如果不是擁有高等知識的人。是不會研究出這樣有”技術含量”的東西來。”還有反抗國家的惡徒，如果他們沒有高等的知識，他們怎么會有這樣的組織能力來帶領團隊和協害百姓的舉動。

擁有高等知識而沒有心存道德的人，他們的腦袋，思想，身體都是一種腐爛的形態，他們這些人擁有最高等的知識就像一把鋒利的劍插在人民胸口上。如果他們心存道德，這些高等的知識就會有意于社會，就不會再睡一個沒有靈魂的軀殼。

沒有心存道德的人就沒有資格去受教育。把道德當成知識的母親，知識才會變成有意義的知識。道德更重要于知識。