選擇恰當(dāng)?shù)乃夭目梢宰屪魑母由鷦佑辛Γ屪x者更容易被說服。怎樣才能寫好道德說明文作文？這里給大家提供道德說明文作文，方便大家學(xué)習(xí)。

道德說明文作文篇1

東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的'橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石，突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德說明文作文篇2

許多人說：“小時道德不好，長大沒完沒了。”但這次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。

今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時回蕩在整個校園里。

這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營”(班級活動區(qū))休息了一會兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完!于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。

我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時候，一個精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高!我喜出望外，可定睛一看昂貴的標(biāo)價，又愣住了，要10元!我這個“窮光蛋”只剩9元了!沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的。可是結(jié)果總是那么不盡人意：

賴彧桐：沒有買。

黃振宇：沒有買。

周遠(yuǎn)航：沒有買。

朱鋒：買了但不賣給我。

余秉澤：沒有買。

哎，說好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢?

還有啥辦法呢?突然我心生一計：要不，交了9元就跑?人那么多，應(yīng)該不會被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧。可我對那個玩具的欲望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住：“誒誒誒，差1元，不賣不賣。”我羞愧難當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。

之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰還愿意理我呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話我一定認(rèn)真記在心里。

道德說明文作文篇3

我今天把《老子》讀了一篇，有一篇感悟最深，想和朋友們分享一下。

“禍兮福之所依，福兮禍之所伏。”這句話是這篇的中心。我的理解是：如果正在災(zāi)難中，努力幸福就快來了。正在幸福中，不要得意，因為一驕傲就可能變成禍?zhǔn)铝恕?/p>

我有自己的生活事例來證明他。上學(xué)期，因為表現(xiàn)較好，當(dāng)選了“三好學(xué)生”，這可是我夢寐以求的結(jié)果。然后我太高興了在課堂上自由散漫，結(jié)果被老師把“三好學(xué)生”和體委都給撤了。自從老師訓(xùn)了我以后，我就開始努力學(xué)習(xí)并加勁寫博文，結(jié)果竟在校訊通第八屆“書香班級”活動中上得了一個“閱讀之星”的稱號。我現(xiàn)在要加倍提防，不能驕傲，因為“福兮禍之所伏”呀。而這句話給我們提供了一個方法：得了獎不要驕傲，有了能力不能傷人。

一篇篇“道德經(jīng)”，講述了生命的道理，我要多讀它。

道德說明文作文篇4

道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路……

前幾天剛剛發(fā)生的三鹿奶粉事件，就是有一些違背道德規(guī)范的人，為了一己之利，竟然不顧他人的生命安全，向牛奶中添加有毒物質(zhì)。要知道!這些嬰兒都是一棵棵稚嫩的幼苗，禁不住風(fēng)吹雨打，更承受不了有毒物品的侵害;還有，日本用毒大米釀的燒酒流入中國境內(nèi);更有假煙假酒假藥正在毒害著國人……這些都暴露了某些道德敗壞人的丑惡嘴臉。

我們天天提倡人人講文明講道德，嚴(yán)格遵守八榮八恥。其實，做一個有道德的人真的很簡單，從身邊的點滴小事做起即可，不信你瞧……

公交車上一位年輕的叔叔急忙給剛剛上車的老奶奶讓座;行駛的'車廂內(nèi)無人吸煙;候車室內(nèi)無人大聲喧嘩，無人隨地吐痰，亂丟瓜皮紙屑;銀行營業(yè)廳內(nèi)，人們自覺地排在一米線外靜靜等候;門診大廳，大家更是自覺排隊掛號就診;雨后，一輛汽車慢慢地從一位阿姨身邊駛過，雖然地上有積水，但水竟然沒有濺到阿姨身上;校園內(nèi)，一位同學(xué)拾金不昧，將撿到的財物交給老師……大家自覺愛護(hù)公共財物，遵守社會公德;自覺遵守交通規(guī)則。

是啊，只要人人都能夠約束自己，在道德的規(guī)范內(nèi)做事，那么我們的社會將會更加和諧，我們的生活也將更加幸福美滿!

道德說明文作文篇5

各位同學(xué)：大家好!我今天的演講題目是“追逐中國夢，要加強(qiáng)社會公德修養(yǎng)”。

青年是祖國的未來，是民族的希望，是最有朝氣、最富活力、最具創(chuàng)造力的群體。下面是小編為大家提供的關(guān)于青年節(jié)的演講稿，希望你喜歡。爭做新時代青年演講稿1去年參觀國家博物館時，首次提出了“中國夢”的概念。今年“兩會”期間，更是多次提及“中國夢”。

“中國夢”之于國，是民族復(fù)興的夢，是國家富強(qiáng)的夢。“中國夢”之于己，則是要做好13億分之一，以踏實的行為踐行夢想。在英國最古老的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊猶太思想家的墓碑，上面刻著一段非常著名的文字：“我這一生，有很多夢想，夢想改造世界，改造國家，改造家庭。然而到了垂暮之年，回首往事，我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無成，我終于意識到：如果起初我先改變自己，接著我就能依次改變家人。然后，在他們的激勵下，我或許就能改變我的國家。

再接下來，誰又能知道?也許，我連整個世界都能改變!”賢人的道理，總是存在驚人的巧合。在萬里之外的中土大地，有這樣一段話代代流傳。“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”這是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話，是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國平天下”的原版!“千里之行始于足下”。要追逐我們的中國夢，要從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從自身做起!從自身做起——便是要修身，先賢的話里明確指出——修身的前提是正心，用今天的話來解釋，是擺正自己的心，是以道德的力量修持己身!在追逐中國夢的征途中，在先賢“修身齊家治國平天下”的號召里，道德修養(yǎng)是根本所在，道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!

明燈在前，天下有德!君可見“草鞋書記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂，為國造林不酬勞!君可見 “最美女孩”孟佩杰!獨力支起破碎家，帶母上學(xué)書孝義!君可見“新時代雷鋒”郭明義!二十年來為表率，家中苦寒無人知!君可見“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命，妙手仁心濟(jì)蒼生!新時代的青年們，要以時代先鋒為榜樣，以道德模范為旗幟，來追逐我們的中國夢!追逐中國夢，要加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)!樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀!要不斷鞭策自己，奮發(fā)有為，以嶄新的面貌，吹響時代的號角，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的光和熱!追逐中國夢，要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)!正所謂“家和萬事興”——讓家庭美德開花結(jié)果，是家庭和睦的前提，也是民族興旺的前提!學(xué)會尊老愛幼，才有母慈子孝。學(xué)會珍惜眼前人，才有力顧及天下事!新時代的青年們，要有做好兒女的覺悟，要有做好伴侶的準(zhǔn)備，要有做好父母的打算!追逐中國夢，要加強(qiáng)社會公德修養(yǎng)!現(xiàn)在的社會上存在一些不良習(xí)氣。

要想正本清源，實現(xiàn)風(fēng)清氣正，需要揚起社會公德的大旗!新時代的青年們，應(yīng)該廣泛接收正能量，廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄桑”，要以大無畏的精神，披荊斬棘，奮勇向前!追逐中國夢，要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!個人品德滋生家庭美德，家庭美德助長社會公德，而社會公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn)，則是職業(yè)道德。作為一個公務(wù)員，職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下，在東西方道德價值觀猛烈碰撞的時代中，有一小部分人，經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸，經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之，嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊伍的形象。作為一個年輕公務(wù)員，要樹立起公仆意識，長存敬畏之心，把握好人生的風(fēng)帆!我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!

道德說明文作文篇6

道德是一雙無形手，推開封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德無處不在。

其實我們每一人都只做到了一小部分，卻沒有做到全部。我覺得道德就得做的全面，在家庭里做個好孩子，在學(xué)校里做個好學(xué)生，在社會做個好公民。

在家里應(yīng)該干一些力所能及的活，讓家人輕松一點。有空時多和家人溝通，談?wù)勌欤f說在學(xué)校發(fā)生的事情。還要多注意身體別讓家人擔(dān)心。現(xiàn)在我們正在小學(xué)階段，雖然不能在物質(zhì)上幫助家人，可是我們可以好好學(xué)習(xí)在精神上寬慰他們。

因為父母給了我們生命，老師給了我們智慧，所以在學(xué)校我們要尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)。在同學(xué)之間我們要懂得謙讓，多去付出，少索取回報。從此互相促進(jìn)，互相進(jìn)步。正是在老師的批評和鼓勵之中我們懂得了什么是對，什么是錯。正是在老師的尊尊教導(dǎo)中漸漸長大。正是老師晝夜心耕，才換得幽谷飛香，詩滿人間。如果我們要報答老師就要用成績來報答老師，讓老師知道自己的努力沒白費。

在社會我們要明理，守法，誠信，助人，文明用語，這是我們的基本原則。我看了一則列寧的故事：“有一次，列寧下樓在樓樓梯狹窄的過道上，碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把‘請’子說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，等女工上樓了，他才下樓。”讀了這個故事，我很受教育。作為一位偉人，列寧不因自己身居高位而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。這時我又想起了我自己的一個故事。

有一次，我做公交車去上英語課，我看見一位老奶奶在離我很遠(yuǎn)的地方，就想讓座，當(dāng)時人很多，我想叫她一下，又怕人家說我，又覺得老奶奶聽不見，想站起來叫老奶奶過來，又怕位置被別人搶了，過了一會老奶奶過來了，我想：下一站再讓吧!等到了下一站，我去看老奶奶，可是老奶奶卻已經(jīng)下車了。當(dāng)時我

我后悔莫及，從那次以后，每次我坐公交車，只要我有座位看見老爺爺，老奶奶都會立即讓座給他們，他們點頭向我微笑時，心里很安慰。

道德說明文作文篇7

很多東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。

只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石，突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德說明文作文篇8

現(xiàn)在的社會中，人們常常談?wù)摰赖略掝}，但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生。“饅頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實際情況包含了她對路人和社會的無比信任，人們也無比信任“饅頭老太”，這體現(xiàn)了一種良性循環(huán)，激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會正能量。

近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關(guān)己，高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?

有人說：“或許是個碰瓷的，最好繞道而行吧。”也有人說：“這么多人都路過此處，別人都不管，我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好。”是幫助別人后，反而被冤枉，時間長了，這種事就誰都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我覺得無論有沒有被冤枉的'可能性，這種事只要我們還有一點點道德心，都應(yīng)該勇于參與的。因為或許只要我們伸一下援助之手，就會挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命，而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因為有這種被冤枉的可能就不去做的話，當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時，心里面就沒有一點內(nèi)疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會被噩夢驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現(xiàn)在生活在法制社會中，法律會明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒有人能隨意誣陷我們。

“倒地老人無人扶起”的事件驗證了我們這個社會某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心，對路人和買饃的人有著無比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!

我相信，我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德，有涵養(yǎng)的，不然社會中也不會有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu)，也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過，具體問題具體分析，所以我們不能因為那點壞的可能性，就完全否決一件事，我們應(yīng)具體事情具體分析。

如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅守我的道德。

道德說明文作文篇9

道德是什么，道德是美麗的花朵，是最圣潔的心靈，她讓人問心無愧，心胸坦蕩。

老師們夜以繼日地工作，不知批改過多少作業(yè)，不知熬了多少個夜晚。在他們的教導(dǎo)下，我們懂得了怎樣做一個有抱負(fù)的、一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。在他們的悉心教導(dǎo)下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ鳎冻隽巳浚麄冋缫桓灎T，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎?

道德有時是一種感恩。

這個小故事是我親身經(jīng)歷的，陽春三月，我與幾個朋友去踏青，路過河邊時與朋友話不投機(jī)，被朋友推了一下，差點掉進(jìn)河里，我生氣地在河邊寫下：“你害我差點掉下去，我討厭你。”我們繼續(xù)前進(jìn)，由于前一天下了雨，地濕漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下：“今天你救了我，謝謝你。”另一個朋友問我，為什么在不同的地方寫下字呢?我告訴她：河中的字如流水，巖石上的字天長地久，永遠(yuǎn)銘記!

道德有時是一種愛心。

2008年5月，在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級大地震，人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐錢，捐物，獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒;還有的人當(dāng)志愿者，特別是我們的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地工作，顧不上休息。

雷鋒是一個勤儉節(jié)約，刻苦學(xué)習(xí)，助人為樂的人。他那偉大的精神永遠(yuǎn)牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個像雷鋒那樣的人永遠(yuǎn)做一個有道德的人。

做一個有道德的人并不難，只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅守著自己的工作崗位。我相信，一天，一小時，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恒地去做有道德的事，終將成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的責(zé)任，需要每個人都努力做一個有道德的公民。道德才會在我們每個人的心中自由飛翔。

雖然我們沒有滋潤萬物的清泉，沒有照亮土地的楊光，也沒有布滿世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責(zé)任感，我們應(yīng)該有，必須有!

道德是什么，是感恩，是愛心，是堅持，是不求回報。學(xué)雷鋒，做一個有道德的人。

道德說明文作文篇10

道德是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為道德就是尊老愛幼、孝敬父母、關(guān)愛他人、愛護(hù)公物……做一個有道德的人，其實很簡單，只要你去做了，就沒有想象的那么困難，一個細(xì)微的動作，一個眼神，就足以體現(xiàn)我們的道德修養(yǎng)，做一個有道德的人，讓我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起。

前些天，我走在上學(xué)的路上，看見了“愛心箱”，上面寫著“舊衣深情”四個字，當(dāng)時我就想，這些衣服一定是送給山區(qū)貧困人民的，平常看見電視里面一些生活困難的人們，他們多么可憐，多么需要我們的關(guān)愛，如果我也獻(xiàn)一份“小愛心”，是不是就能幫助他們呢?于是放學(xué)回來告訴了媽媽這件事，并且與媽媽商量著把我們的舊衣服捐出去，媽媽同意了我的想法，并表揚了我是一個有愛心的男孩子。星期天，我上完興趣課后，在媽媽的指導(dǎo)下，我整理著舊衣服，有爸爸、媽媽和我的衣服、鞋子。我把它們分門別類地裝了滿滿三大袋子，和媽媽一道很吃力地提著這些舊衣服來到街上捐贈處，把它們都投進(jìn)了“愛心箱”。希望我損贈的這些衣服能給貧困的人們帶來溫暖和幸福。

在媽媽生日的時候，我用勞動所得的零花錢，為媽媽買了一條毛衣掛鏈，這是我送給媽媽的生日禮物;晚上的時候，媽媽累了，我給媽媽倒一盆洗腳水，為媽媽洗腳、按摩，媽媽被我的行動感動了，還夸我真棒，說我長大了。平日里，我養(yǎng)成了獨立學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣，自己上下學(xué);空閑的時候，我會幫媽媽做一些家務(wù)：我還會洗自己的衣服。媽媽教會了我許多知識和做人的道理，我做的這一切，都是為了感恩媽媽，媽媽每天為我做飯、洗衣，輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，為我付出了很多愛，我也要回報媽媽，多幫媽媽做一些力所能及的事，做一個有孝心的好孩子，希望媽媽能更幸福。

道德需要我們共同遵守，共同落實，如果人人都做一個有道德的人，那我們的生活將會變得更加美滿!

道德說明文作文篇11

四川達(dá)州八旬老人李某坐動車到成都看病。因只買到達(dá)州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位主人請了起來。座位的主人是一位女生,老人女兒懇請她和母親擠一擠,遭到拒絕。老人女兒挽著母親往后走,后面兩排年輕人視而不見,之后一中年男子為老人讓了座。這時,老人女兒說:“年輕人啊,應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”女生委屈地哭道:“坐自己位置錯了嗎?”女生拒絕讓座的理由很充分:二等座車廂,座位并不寬敞,硬要擠兩個人,比較勉強(qiáng);從南充到成都近1個半小時,女生若是讓座就得長久站著。所以從法理上說女孩的做法是正確的,憑車票對號入座是市場規(guī)則決定的,是她應(yīng)有的權(quán)利,而讓座只是一種義務(wù)。只是不讓座在人情上講是有過錯的，有失尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。相對的，老人的女兒也要反思。老人與她既購買站票,則表示認(rèn)同無座乘車的條件。且老人身體有恙,若因“擠坐”而影響病情,對女孩來說也是一場無妄之災(zāi)。所以,女生的做法不過是維護(hù)自己的權(quán)益,老人女兒橫加指責(zé),就有道德綁架之嫌了。正如作家馬伯庸在微博中也評論說:“若子女真有孝心,上車前買個馬扎才多少錢?或者主動提出賠償三倍票價給讓座乘客也成。為了老人健康,愿意多付代價,這是孝;寧可讓老人站著等別人發(fā)善心,也不愿自己用錢解決,我看這個女兒才真是不孝。”一個秩序良好的社會，少不了法理和人情。如果做事時都遵從法理，自己按“理”設(shè)定方案，而不把希望寄托在別人身上，自己也不會遇到麻煩;設(shè)身處地地為別人想想，就不會對別人生出許多不該發(fā)的怨氣。如果在遵從法理的基礎(chǔ)上，人人再付出點溫情，這個社會就美好了。3社會熱點作文素材有哪些

假造“善良”是大惡

最美和最丑之間，其實只有一線之隔。如果是發(fā)自內(nèi)心地尊敬老人、善待乞丐，比如媒體此前報道的為老年乞丐雨中打傘的女孩，為溺水老人做人工呼吸的女護(hù)士，這些理應(yīng)受到禮贊。她們純粹而本真地用一己之力堅守美好，既為受助的老人帶去溫情，更給社會增添人性的溫度。公眾在激賞善舉的同時，內(nèi)心也受到了凈化，類似好人好事多多益善。而這名泡沫化的“最美女孩”卻是丑的，也許她本身就是一個道具，其背后的導(dǎo)演更應(yīng)受譴責(zé)。消費公眾善心，這是不可原諒的。今天，公眾為一些慈善機(jī)構(gòu)缺乏公信力而扼腕，如果再放任來自民間的偽善心大行其道，勢必對慈善產(chǎn)生摧毀性打擊——誰還會相信好人好事?誰還會存善念、行善舉?

道德說明文作文篇12

從“最美教師”“最美孕婦”，再到“最美司機(jī)”“托舉哥”，近來，社會上涌現(xiàn)出不少這樣的感人之舉。其實，在很多時候，哪怕只是一個無心之舉，不知不覺中都將使自身人格得到升華;哪怕只是一個細(xì)微之處，都可能成為推動這個社會發(fā)展的精神支柱。

一位新搬來的中年人，不忍心踐踏那片草坪，便選擇繞了點路。或許在大多數(shù)人看來，這是一件小到不起眼的事，可是你曾試問過自己：如果是你，你會怎么做?是毫不猶豫地踏過這片草坪，還是和這位中年人一樣，繞路而行?我想，大部分人是屬于前者。

可見，“知易行難”，道理人人都懂，可鮮有人能真正做到。兒時，老師教會你過馬路時要等待綠燈，你每一次都小心翼翼地遵守;可長大后，你卻發(fā)現(xiàn)這根本就是在浪費時間，明明沒有車，為什么就不能通過呢?你總是在為自己的行為找借口，說服自己，正因如此，你會覺得根本無需在意生活中的這點小事，草坪不就是在讓人嬉戲打鬧的嗎，踏過去又如何?

這根本就是“無稽之談”。在這個社會上，“坐在路邊鼓掌的人”實在太多，但是躬身踐行的人卻少之又少。我們需要的不是只會在“路邊鼓掌的人”，而是行動者。扶起摔倒的老人，不隨意采摘每一朵花，不任意踐踏每一寸草地。就像這個中年人，哪怕只是一個很小的舉動，卻足以感化人心。

誠然，我們身邊有著不少超出想象的丑惡。不得不說，我們不需要那種所謂的贊美;不需要那種通過消費別人美德，來滿足自己的人;更不需要那種為自己的冷漠尋找借口，為自己推卸責(zé)任而去尋找所謂的“正當(dāng)性”。我們需要的是道德的生產(chǎn)者，而不是消費者。

鄰居老太太的這番話，顯然是對這個中年人的肯定，是對他的贊美，更是對這個道德缺失的社會的無情鞭笞。

讓我們帶著崇敬之心，望著這些做好事者默默離去的背影。在今后的生活中，想著他們依舊會這么做，并做一個像他們一樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)穆啡恕＜词惯@個過程，沒有鮮花、掌聲與紅地毯，沒有喧囂的贊美;但是這種靜默無聲的道德感化，更能抵達(dá)并觸動人心最柔軟處。

所以，請做道德的生產(chǎn)者，而不僅僅是消費者。

道德說明文作文篇13

近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準(zhǔn)備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓(xùn)，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

有商販指出于師傅工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，但不應(yīng)打人，也有人說于師傅不應(yīng)打人，但女子也不應(yīng)隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護(hù)公共文明行為是點贊，但維護(hù)方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習(xí)的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護(hù)，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應(yīng)隨手丟了垃圾，應(yīng)接受于師傅的教訓(xùn)，觸犯了道德底線，在公共場所應(yīng)維護(hù)個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

每一起公共事件都是一堂文明訓(xùn)練課，不管是當(dāng)事人還是圍觀者都應(yīng)該為自己的行為付出代價，在圍觀的風(fēng)波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進(jìn)步是正面作用更大，應(yīng)理性評論，讓社會正面的解開。

在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應(yīng)保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮一定的作用。

有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。

道德說明文作文篇14

當(dāng)下的新中國由猛虎般迅速發(fā)展，社會競爭也趨于激烈，于此同時，學(xué)歷開始登上社會舞臺，各行業(yè)均以學(xué)歷為基礎(chǔ)進(jìn)行招員，導(dǎo)致青少年開始以學(xué)歷的高低來作為自己的目標(biāo)，卻忘了我國從古至今留下的優(yōu)秀素養(yǎng)，在這里我提倡將學(xué)歷與道德相互交融。

倘若有學(xué)歷而無道德，社會風(fēng)氣就可能會被破壞。前段時間，一條名叫‘高鐵霸座’的微博被廣泛評論，其內(nèi)容為：一名高材生不聽從乘務(wù)人員的警告，強(qiáng)行霸占女乘客的位置，并宣稱‘我先坐的，憑什么要讓給他’我認(rèn)為，首先從在社會的地位看，作為一名高材生，起著社會中流砥柱的作用，除滿懷淵博的學(xué)業(yè)知識外，還應(yīng)具備高尚的道德素質(zhì)，而這位高材生，卻不講道德素質(zhì)，只顧自己的舒服，強(qiáng)行霸座，使得社會風(fēng)氣被破壞。因此有學(xué)歷而無知識的人，不一定是優(yōu)秀的人，反而可能會破壞社會風(fēng)氣

除此之外，有知識而無學(xué)歷的人也不一定能成就大事。第1次鴉片戰(zhàn)爭激化了社會矛盾，許多農(nóng)民開始起義，而洪秀全就是眾多起義人員中的一位。洪秀全，帶領(lǐng)廣大人民起義，短短三年之間，他們占領(lǐng)了廣大地區(qū)，使清政府開始感到緊張，洪秀全深知農(nóng)民需要什么，因此他頒布《天朝田畝制度》給廣大人民群眾帶來了土地，提升了經(jīng)濟(jì)實力，然而由于是農(nóng)民出身，沒有學(xué)歷，受農(nóng)民階級的局限性，所以對其后期工作放松管理，沉浸于男歡女愛之中，最后導(dǎo)致清政府一舉攻破南京，標(biāo)志著太平天國運動的失敗，他所打下來的天下，成為了笑話。所以有道德而無學(xué)歷，也不一定能成就事業(yè)。

學(xué)歷和道德最好的關(guān)系就是，即有學(xué)歷又有道德，楊瀾畢業(yè)于北京外國語大學(xué)，從傳媒界到商業(yè)界的成功轉(zhuǎn)型，受到許多人的欽佩，但她的成就并不是一朝一夕的結(jié)果，她運用自己的學(xué)歷知識，合理的規(guī)劃自己的人生，與此同時不斷積累職業(yè)經(jīng)驗，加以利用機(jī)遇，最終促成了她的輝煌事業(yè)。

因此倘若只有學(xué)歷而無道德，只有道德而無學(xué)歷，并不一定能取得成就，必須將學(xué)歷與道德相互融合加以機(jī)遇的催生才能獲得成功。

道德說明文作文篇15

寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無為而治，學(xué)完后當(dāng)時心靈很是觸動，于是利用寒假時間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當(dāng)然觸動還是挺多的。

我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個方面來理解。事實上，宇宙萬物之運行，是存在一定的客觀規(guī)律，這個客觀規(guī)律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來認(rèn)識，來理解。但人類限于時間和空間，能全面系統(tǒng)地認(rèn)識宇宙萬物，看來是虛渺而不可能的。但我們生活在這個世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認(rèn)識世界，理解世界，掌握未來世界的運行規(guī)律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以凈化人的心靈。

以上是我對“道經(jīng)”總的認(rèn)識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^點的感悟認(rèn)識。

每個人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當(dāng)社會需要用禮智維系的時候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實在是愚昧的根源，因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達(dá)到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴(yán)峻的考驗，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權(quán)力，物質(zhì)，金錢，榮譽。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去應(yīng)對這些問題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時刻反省，盡職盡責(zé)!。

人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德，更是一個人的修養(yǎng)，并不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養(yǎng)，也是對別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí)，使之更加完善，做得更好。當(dāng)別人夸獎你時，你完全可以說聲“謝謝”，因為這是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養(yǎng)。

現(xiàn)代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林，傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。而我們呢?我們應(yīng)做些什么呢?

做一個有道德的人，無為而治，任何時候做到寬容(設(shè)身處地從對方角度考慮問題)、向善(對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí)，多一些知足、寬容和快樂)