800字作文關(guān)于道德
一篇成功的作文需要有一個明確的主題和目的,所有內(nèi)容都應(yīng)該圍繞這個主題和目的展開,從而讓讀者更好地理解和接受作者的表達(dá)。800字作文關(guān)于道德應(yīng)該寫成什么樣的?快來看看800字作文關(guān)于道德,本文為你提供800字作文關(guān)于道德寫作技巧和示例!
800字作文關(guān)于道德篇1
敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是《道德伴我行》。文化在進(jìn)步,人類歷史在變遷;文化在進(jìn)步,生命在延續(xù),唯一不變的是高尚的道德觀念。道德是最美麗的花,隱藏在人們心底,散發(fā)出它那迷人的清香,道德是一種愛心,當(dāng)別人需要幫助時,給予最真誠的幫助……
上幼兒園時,喇叭每天放《一元錢》的童謠,讓我現(xiàn)在細(xì)細(xì)品味到那歌詞,確實(shí)體現(xiàn)出做好事的快樂心情。上小學(xué)了,在老師的教育下,我們的思想中有了雷鋒,知道了雷鋒的事跡。雖然雷鋒已離我們遠(yuǎn)去了,但許許多多個雷鋒就在我們身邊,還有成千上萬個雷鋒正在茁壯成長,他們的事跡遍及天涯海角,這不就是高尚道德的體現(xiàn)嗎?
張麗莉,是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)語文教師。2012年5月8日,放學(xué)時分,張麗莉在路旁疏導(dǎo)學(xué)生,正當(dāng)一群學(xué)生走出校門準(zhǔn)備過馬路時,一輛客車突然失控,撞向?qū)W生。千鈞一發(fā)之際,張麗莉勇?lián)湎蚯埃瑢④嚽暗膶W(xué)生用力推到一邊,自己卻被撞倒,車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷后她有時清醒有時昏迷,在送往醫(yī)院的途中,還對大家說:要先救學(xué)生!昏迷多天后,她醒來后第一句話是:“那幾個孩子沒事吧!”經(jīng)過搶救,雖然脫離生命危險(xiǎn),但她的雙腿沒有保住,被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護(hù)人員都不敢想象她知道-后會是怎樣,但她很快接受事實(shí),安慰父親說:“我很幸運(yùn),如果車輪從頭上碾過,你們就看不到我了。我救了學(xué)生,也保住了命,今后一定會幸福的!”她才29歲,她用生命捍衛(wèi)了道德的尊嚴(yán)。
做為一名小學(xué)生,我的心怎能不潸然淚下呢?在今年抗擊新冠疫情期間,全國人民眾志成城抗擊疫情。我是一名小學(xué)生,做不了大的貢獻(xiàn),但宅在家里不出門,不給社會添亂也是對社會的小小貢獻(xiàn)。疫情無情,人間有愛,如果我們每個人都伸出援助之手,就能鑄造愛的橋梁,讓我們的國家變得更加美麗。
這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,我們就從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
800字作文關(guān)于道德篇2
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
說了這么多,那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個有道德的人!
800字作文關(guān)于道德篇3
當(dāng)下的新中國由猛虎般迅速發(fā)展,社會競爭也趨于激烈,于此同時,學(xué)歷開始登上社會舞臺,各行業(yè)均以學(xué)歷為基礎(chǔ)進(jìn)行招員,導(dǎo)致青少年開始以學(xué)歷的高低來作為自己的目標(biāo),卻忘了我國從古至今留下的優(yōu)秀素養(yǎng),在這里我提倡將學(xué)歷與道德相互交融。
倘若有學(xué)歷而無道德,社會風(fēng)氣就可能會被破壞。前段時間,一條名叫‘高鐵霸座’的微博被廣泛評論,其內(nèi)容為:一名高材生不聽從乘務(wù)人員的警告,強(qiáng)行霸占女乘客的位置,并宣稱‘我先坐的,憑什么要讓給他’我認(rèn)為,首先從在社會的地位看,作為一名高材生,起著社會中流砥柱的作用,除滿懷淵博的學(xué)業(yè)知識外,還應(yīng)具備高尚的道德素質(zhì),而這位高材生,卻不講道德素質(zhì),只顧自己的舒服,強(qiáng)行霸座,使得社會風(fēng)氣被破壞。因此有學(xué)歷而無知識的人,不一定是優(yōu)秀的人,反而可能會破壞社會風(fēng)氣
除此之外,有知識而無學(xué)歷的人也不一定能成就大事。第1次鴉片戰(zhàn)爭激化了社會矛盾,許多農(nóng)民開始起義,而洪秀全就是眾多起義人員中的一位。洪秀全,帶領(lǐng)廣大人民起義,短短三年之間,他們占領(lǐng)了廣大地區(qū),使清政府開始感到緊張,洪秀全深知農(nóng)民需要什么,因此他頒布《天朝田畝制度》給廣大人民群眾帶來了土地,提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力,然而由于是農(nóng)民出身,沒有學(xué)歷,受農(nóng)民階級的局限性,所以對其后期工作放松管理,沉浸于男歡女愛之中,最后導(dǎo)致清政府一舉攻破南京,標(biāo)志著太平天國運(yùn)動的失敗,他所打下來的天下,成為了笑話。所以有道德而無學(xué)歷,也不一定能成就事業(yè)。
學(xué)歷和道德最好的關(guān)系就是,即有學(xué)歷又有道德,楊瀾畢業(yè)于北京外國語大學(xué),從傳媒界到商業(yè)界的成功轉(zhuǎn)型,受到許多人的欽佩,但她的成就并不是一朝一夕的結(jié)果,她運(yùn)用自己的學(xué)歷知識,合理的規(guī)劃自己的人生,與此同時不斷積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn),加以利用機(jī)遇,最終促成了她的輝煌事業(yè)。
因此倘若只有學(xué)歷而無道德,只有道德而無學(xué)歷,并不一定能取得成就,必須將學(xué)歷與道德相互融合加以機(jī)遇的催生才能獲得成功。
800字作文關(guān)于道德篇4
道德的是中華民族的傳統(tǒng)美德。道德提升了國家的形象,道德提升了個人的素養(yǎng),道德賦予了社會正能量。知識應(yīng)是利用于生活中的一種技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正內(nèi)容。道德是知識的母親,道德哺育著知識。
失去了道德知識就像沒了娘的孩子。我們都知道有雄厚知識的人才會有機(jī)會進(jìn)入到復(fù)旦大學(xué)。但復(fù)旦的學(xué)生做出的行為不等同于他的高等知識。某同學(xué)和另一同學(xué)發(fā)生了激烈的爭吵,我同學(xué)是在咽不下這口氣,就往另一同學(xué)喝的飲料投下了致命的毒藥,不知情的那位同學(xué)喝下有毒的飲料,最后搶救無效而導(dǎo)致死亡。
不知道投毒的那位同學(xué)是否感到有一絲絲的罪惡感,他是否想過他的行為是一種愚蠢的行為。投毒的那位同學(xué)如果心存道德,在今天就不會發(fā)生這樣的悲劇的,令人寒心的事情。擁有高等的知識,而沒有有心存道德的人同樣污染了社會風(fēng)氣。他雖然擁有高等的知識,但他這樣的人像沒有靈魂的軀殼。
有一個流浪漢,他一個人流浪30多年。在這30多年里,他幫走失的孩子找到了家,撿到貴重的東西,會有及時的還給失主,他幫助過殘疾的人走上夢想道路。這個流浪漢從小就沒有受到過教育,但他知道做人要心存到道德。雖然他沒有高等知識,但他身上似乎散發(fā)著一種神圣的光芒。我覺得這個流浪漢更勝過前者那樣沒有驅(qū)殼的人。道德先于知識。
市場上的毒奶粉,KTV的超級的大米就是一種軟膠而已……科學(xué)家通過驗(yàn)證表明說:“如果不是擁有高等知識的人。是不會研究出這樣有”技術(shù)含量”的東西來。”還有反抗國家的惡徒,如果他們沒有高等的知識,他們怎么會有這樣的組織能力來帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)和協(xié)害百姓的舉動。
擁有高等知識而沒有心存道德的人,他們的腦袋,思想,身體都是一種腐爛的形態(tài),他們這些人擁有最高等的知識就像一把鋒利的劍插在人民胸口上。如果他們心存道德,這些高等的知識就會有意于社會,就不會再睡一個沒有靈魂的軀殼。
沒有心存道德的人就沒有資格去受教育。把道德當(dāng)成知識的母親,知識才會變成有意義的知識。道德更重要于知識。
800字作文關(guān)于道德篇5
道德,是做人的根本,讓我們一起做一個有道德的人吧!
道德,先從誠信開始。富蘭克林說:誠實(shí)和勉勵應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”黃金有價(jià),但誠實(shí)無價(jià),誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記,讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事:一次,一個老太太在麥當(dāng)勞吃東西時掉了一顆牙,經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來,于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降,人們反而覺得這是麥當(dāng)勞誠信的表現(xiàn)。從這個小小的故事中,我們知道了,如果一個人誠信的話,大家都會愿意相信他;反之,如果一個人失去了誠信,他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可見誠信對一個人講是很重要的,讓我們做一個誠實(shí),守信,道德的人吧!
道德,再從節(jié)約說起。節(jié)約糧食,節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時候,有沒有想過這些米飯對于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時候,有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉,難道這樣的浪費(fèi)水不覺得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),中國現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人,而中國目前就有13億人口!從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德,希望道德無處不在,但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類,醒醒吧,都去做一個有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上,扔下一個馬路上唯一的垃圾,你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧!
道德,讓我們與你同行!
800字作文關(guān)于道德篇6
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開車。法官說:道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
說了這么多,那我們在實(shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個有道德的人!
800字作文關(guān)于道德篇7
現(xiàn)在的社會中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生。“饅頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實(shí)際情況包含了她對路人和社會的無比信任,人們也無比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會正能量。
近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?
有人說:“或許是個碰瓷的,最好繞道而行吧。”也有人說:“這么多人都路過此處,別人都不管,我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好。”是幫助別人后,反而被冤枉,時間長了,這種事就誰都不愿意干了,免得掉坑里。
但是,我覺得無論有沒有被冤枉的'可能性,這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手,就會挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的話,當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時,心里面就沒有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會被噩夢驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會中,法律會明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒有人能隨意誣陷我們。
“倒地老人無人扶起”的事件驗(yàn)證了我們這個社會某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心,對路人和買饃的人有著無比的信任,這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢,而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!
我相信,我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會中也不會有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu),也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過,具體問題具體分析,所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。
800字作文關(guān)于道德篇8
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”回想起這句我們曾經(jīng)搖頭晃腦讀過的似懂非懂的《三字經(jīng)》,心中不禁泛起對那單純而善良的童心的渴望。是啊!生活在這物欲橫流的社會里,面對紙醉金迷、花燈酒綠的繁華生活,我們的心不免感到迷茫。特別是時下一些所謂的時尚潮流不斷推陳出新,充斥著我們的耳目,誘使我們背離道德、泯滅良心,為此,我們必須堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,做一個有道德的人。
堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,我們首先要獨(dú)善其身,不能沉醉于燈紅酒綠的生活。因?yàn)橐晃断硎苌顣?dǎo)致人的腐朽蛻化,最終成為社會的“寄生蟲”。經(jīng)濟(jì)大騰飛的深圳,在它物質(zhì)華衣的背后卻是一副精神空虛的空殼。因?yàn)樯钲诘男乱淮荒塥?dú)善其身,從小過著安逸腐朽的生活,只靠收房租便衣食無憂的他們終日沉醉于荒淫無度的奢逸生活。這樣的新一代,怎能保證深圳有一個美好的未來。
堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,我們要從小事做起,講文明禮儀。曾聽說過這樣一篇報(bào)道,在英國、美國等國家的一些餐廳及公共場合竟用中文寫一些“不要大聲喧鬧”等公共禮儀標(biāo)語。這簡直是奇恥大辱,這不是拐著彎在罵我們中國人不講公共禮儀嗎?但是,回過頭一看,這也不正給了我們一個教訓(xùn)嗎?這就說明了外國人認(rèn)為我們中國人的修養(yǎng)不是很高,不講公共禮儀,所以,我們必須從小事做起,講公共文明禮儀,提高自身修養(yǎng)。堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,維護(hù)國家尊嚴(yán)。
堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,還要在堅(jiān)守中升華,做個有愛心的人。08年到現(xiàn)在,對我們中國來說真是個多事之時,從50年罕見的冰雪災(zāi)害到汶川地震,從玉樹地震到西南大旱,從江南水災(zāi)到舟曲特大泥石流。一次又一次的自然災(zāi)害頻頻襲擊中國,給中國人民帶來巨大的傷痛。但是每在傷痛之余,我們都會感到心靈的慰藉,原因就在于我們中國人民面對災(zāi)難時那股眾志成城的團(tuán)結(jié)力量。每當(dāng)災(zāi)難襲擊受災(zāi)地區(qū)之后,全國馬上就會掀起一股為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上一份愛心的熱潮。這是一般多么高尚的首先之風(fēng)啊!所以,讓我們從堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩中升華吧!用愛心鑄一堵無堅(jiān)不摧的道德之墻!
堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩,只為維護(hù)世界清正。讓我們從堅(jiān)守道德準(zhǔn)繩中升華吧!
800字作文關(guān)于道德篇9
古人云:國無德不興,人無德不立。古往今來,中華悠悠五千年的文明詮釋了明德守禮的高尚情懷。道德就像一縷陽光,照耀你我,道德就像片片花草帶給我們縷縷芳香。道德就像片片落葉飄落在我們每個人的心田。道德就在我們身邊,道德對于我們來說就是不隨意踐踏草坪,看見別人隨地扔垃圾的時候去幫他撿起來。道德就是在別人遇到困難的時候,我們伸出援助之手。我知道道德是我們每一個人都要去遵守的。
記得有一次我和媽媽去上美術(shù)課,馬上就要紅燈了,我們都在等,可是我看見一位叔叔沒有理會繼續(xù)過馬路。他剛走到路中間就顯示紅燈了,旁邊突然沖出了一輛車,馬上就要撞到他了,幸虧司機(jī)師傅眼疾手快踩了剎車才沒有撞到他,當(dāng)時可把我們嚇壞了。我在想幸好我沒過馬路,要不然我也被車撞了。
讓我們大家行動起來吧做一個有道德的人,其實(shí)道德是我們?nèi)松囊婚T必修課,讓我們用一生的時間去理解它,去遵守它。
前一段時間我看過一則新聞報(bào)道,有一個老人在馬路邊暈倒了,周圍圍滿了人七嘴八舌的在議論著,可是卻沒有一個人去扶她。后來有記者采訪圍觀的人群:“你們?yōu)槭裁床蝗シ鲆话牙先?”人們都說害怕老人醒過來賴上他們,到那個時候真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。看到這里我的心情久久不能平靜,難道就因?yàn)榕沦嚿暇筒还芰藛?你們還有沒有道德,有沒有良知。我在問我自己如果我遇到這件事會怎么做,我想我會打120并且陪著老人去醫(yī)院,等到他的家人來了在和他們詳細(xì)的說明情況。
道德是一扇門,打開它便可以開啟我們心靈的通道。道德是我們?nèi)巳硕家袷氐囊?guī)則,是生活中必不可少的法則。作為新一代的我們要講文明,懂禮貌,明辨是非,遵守校紀(jì)校規(guī),遵守社會公德。在學(xué)校做一個勤學(xué)守紀(jì)、尊師愛校好學(xué)生,在家里做一個孝順父母、勤儉節(jié)約的好孩子,在社會做一個守法的好公民。讓我們快快行動起來吧,從生活中的小事做起,從點(diǎn)滴做起。
800字作文關(guān)于道德篇10
如果說智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果說智慧是根芽,那么道德便是花葉;如果說智慧是山頂,那么道德便是山腳。沒有哪一種智慧可以離開道德的根源,也沒有哪一種智慧可以超越道德的范疇!
古人云:世間萬物相輔相成。那么便可以說“智”離不開“道”,“慧”離不開“德”。一個人可以沒有智慧,但決不能沒有道德。因?yàn)榈≡f過:道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白!
隨著社會的快速發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的建立,人民生活水平越來越好,但同時也流露出了人們道德意識的淺薄。如今,社會上的人們熱衷追求身外之物,最終由溺愛變成了為目的而不擇手段的無知的愛,失去了道德,失去了做人的原則。然而這猶如洪水般的猛獸也在我們的生活中奏出了不和諧的音符!
我曾在電視上看到這樣一個例子:一個剛畢業(yè)的大學(xué)生在過馬路時,看到老人摔在路邊,便情不自禁地跑過去攙扶,本以為會得到老人由衷的感謝,但卻成為了老人將大學(xué)生告上法庭的重要證據(jù)。我看后,心情久久無法平靜下來,甚至幾次潸然淚下,不禁問道:誰是誰非,誰對誰錯,亦是你亦是我?一個剛踏入社會的青年人,有著一顆純樸,善良的心,他是對未來的生活充滿信心,但又渺茫無知著。他雖沒有傲人的家世,沒有令人贊不嘆的學(xué)歷,但他有與眾不同之處——道德之情,道德之心。可現(xiàn)在,僅有的一點(diǎn)善良都被人利用,不得不讓我陷入深思。
在面對老人摔倒,我到底扶與不扶?成為捆擾我已久的問題。相信這件事情給每一個善良的人都造成了一定沖擊力,讓我們在道德的面前舉棋不定。我們應(yīng)該是瞻前顧后,置之不理還是伸出援助之手?不得不說,選擇何種態(tài)度對于我做人的道德標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)處在了兩難境地。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”道德本就是中華民族的傳統(tǒng)美德,既然作為一個新時代的接班人,那么什么都不能丟棄!如果,在我的生活中遇到這種事,我也會像那位大學(xué)生一樣義務(wù)返顧地沖上去扶起老人,不論這件事的后果!而且我堅(jiān)定的告訴自己,我要這樣做,我必須這樣做!我不能再讓這僅有的一絲陽光消失!