傳承經(jīng)典包括對(duì)古代文化、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面的傳承和學(xué)習(xí)，以及對(duì)傳統(tǒng)道德觀念和價(jià)值觀的傳承和弘揚(yáng)。下面是為大家整理的學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文，只供參考，喜歡的朋友們歡迎分享收藏！

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇1

能夠像鷹希望展翅高飛，能夠像魚(yú)一樣遨游大海，我們都能夠有所成有所就，即使遠(yuǎn)在他方與親人相隔千里，但是求學(xué)的心是那么強(qiáng)烈，來(lái)到學(xué)校是我們的機(jī)會(huì)也是我們即將展示自己的機(jī)會(huì)。

助學(xué)顧名思義就是以某種方式幫助你學(xué)習(xí)，比如當(dāng)下各校都實(shí)施的助學(xué)貸款，助學(xué)貸款可以在你高中的時(shí)候就辦理減少了求學(xué)所需費(fèi)用的壓力，可以讓你輕松的上大學(xué)圓美夢(mèng)。

我們都是祖國(guó)的花，祖國(guó)不想失去我們所以給了我們求學(xué)的機(jī)會(huì)，但這只是給而不是應(yīng)該給，抓住機(jī)會(huì)才是我們應(yīng)該做的，學(xué)會(huì)感恩才是我們應(yīng)該做的，國(guó)家助學(xué)活動(dòng)不是想你以后真的能幫國(guó)家做什么事，不是真的期望每個(gè)人都像袁隆平一樣真的的造福全世界，國(guó)家發(fā)放助學(xué)金只是想我們諾大的祖國(guó)不會(huì)有那么多庸庸碌碌的人，只是希望你能夠保障自己的基本生活，不用乞求別人的施舍來(lái)生活。

每個(gè)人都有夢(mèng)，或大或小，或輕或重，大的就是為國(guó)家小的是為自己，輕的是為家人重的是為人民，夢(mèng)有重有輕但是只要有夢(mèng)想只要有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的機(jī)會(huì)，為什么不去爭(zhēng)取為什么不去實(shí)現(xiàn)?國(guó)家發(fā)放的助學(xué)資金就是為了那些有夢(mèng)想的青年，不想讓他們太早折斷飛向好處的翅膀。我們能夠得到資助是我們的福，不是么?

國(guó)家給了百萬(wàn)學(xué)子成才的機(jī)會(huì)也給了教師育才的機(jī)會(huì)，學(xué)子們從家走出來(lái)進(jìn)入到社會(huì)，走進(jìn)大學(xué)不斷充實(shí)自己，是國(guó)家希望學(xué)子們不僅僅成才而且能夠成人，成人是父母的希望也是國(guó)家的希望，也是我們中華民族的希望。

不是說(shuō)得到助學(xué)資金的人就應(yīng)該學(xué)而沒(méi)得到的人就無(wú)所謂學(xué)習(xí)，難道國(guó)家給你的資助重于父母給的么?爸媽的血汗錢也等同于國(guó)家貸款，都是辛苦錢。

我們是他們的希望是祖國(guó)的希望，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在成才的同時(shí)更加學(xué)會(huì)成才，報(bào)效祖國(guó)回報(bào)父母。

我不知道別的人的想法，我只知道當(dāng)我站在祖國(guó)這片片國(guó)度上，有無(wú)限責(zé)任和無(wú)限自豪，不僅僅是父母養(yǎng)育了我還是祖國(guó)給了我們成長(zhǎng)的土地，沒(méi)有改革開(kāi)放沒(méi)有高考沒(méi)有一系列制度何來(lái)得今天?何來(lái)的上學(xué)機(jī)會(huì)，珍惜和報(bào)答之意應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)記心中，就像張學(xué)良將軍一樣，以國(guó)家為重自己為輕，我們也許沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)維護(hù)祖國(guó)的領(lǐng)土但是我們能夠共創(chuàng)祖國(guó)的輝煌。

助學(xué)，筑夢(mèng)，鑄人是國(guó)家的希望也是我們的使命。 

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇2

夢(mèng)想，是對(duì)未來(lái)的一種期盼。期盼？期盼著些什么呢？

夢(mèng)想在21世紀(jì)的時(shí)代，完完全全是一個(gè)敷衍的詞，有誰(shuí)會(huì)堅(jiān)持到最后呢。

夢(mèng)想，他就像一條又窄又難走的山路，本來(lái)，他就是一座山，而許許多多的人為你開(kāi)路，漸漸地，就成了一條路。可是，這路還是需要你自己去走的，你必須堅(jiān)挺著腰，真正地腳踏實(shí)地去走，就算是爬，也要堅(jiān)持到山頂，不然，這夢(mèng)想，想來(lái)想去，就只是一場(chǎng)空夢(mèng)。

夢(mèng)想，就像我們體內(nèi)鮮紅的血液。血，是人體的根本，他讓我們能在這個(gè)世界生存。血，是我們的斗志，革命戰(zhàn)場(chǎng)，多少的鮮血灑在地上，數(shù)不清的尸體，還有戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角。流淌的是他，使得我們能夠激昂無(wú)窮的斗志，無(wú)窮的熱情！

夢(mèng)想，是雛鷹的'翅膀。他讓我們翱翔，翱翔到我們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到的高度，于雪山之巔，太陽(yáng)之上。

他讓人們奔跑，是進(jìn)去追逐他，他是至高無(wú)上的，每個(gè)人就算抬頭看，也看不到他的頭顱。可能會(huì)有人說(shuō)，多么過(guò)分啊，為了能顯得自己多么高貴，而讓別人用盡力氣也要得到他，多么過(guò)分，多么過(guò)分啊！

并不，這種話，只有得不到夢(mèng)想，又不想追逐夢(mèng)想的人才說(shuō)的出口。因?yàn)樗麤](méi)有感受過(guò)，當(dāng)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的感覺(jué)是多么愉快，仿佛整個(gè)人都輕飄飄的，騰空而起。

也許，我這個(gè)年齡沒(méi)有資格去評(píng)論那些沒(méi)有夢(mèng)想的人，但是，這也是寫(xiě)給我自己的。

成長(zhǎng)路上，總會(huì)有人陪伴。

筑夢(mèng)路上，不要扶持，要一個(gè)人腳踏實(shí)地走。

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇3

“為夢(mèng)而生，為夢(mèng)而活著”，每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，或平凡，或偉大，但都在為實(shí)現(xiàn)“它”而奮斗者，努力著。這個(gè)夢(mèng)想，猶如一顆種子一樣，被埋在土下，春天到了，它慢慢的萌芽，生長(zhǎng)，然后破土而出，迎接了溫暖的太陽(yáng)。我們就像那顆種子，經(jīng)過(guò)殘酷的。高考來(lái)到了現(xiàn)在的大學(xué)。萌芽的種子在太陽(yáng)的照射下能快速地成長(zhǎng)，而我們，也需要那“太陽(yáng)光”。

有時(shí)，我在想，如果沒(méi)有你，我現(xiàn)在會(huì)在哪里，秩序混亂的制造業(yè)工廠？黃土漫天的建筑工地？或者，如父輩般早早娶妻生子，終守故土？

有時(shí)，我在問(wèn)，如果沒(méi)有你，疾病纏身的雙親需要付出多少艱辛才能供我實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想，一滴血？?jī)缮梗渴腊櫦y？千絲白發(fā)？

有時(shí)，我在思，如果沒(méi)有你，我能否接受如此良好的教育，我的未來(lái)在哪里？筑就人生夢(mèng)想？鑄就堅(jiān)韌性格？亦或，隨波逐流，碌碌無(wú)為？

我，一個(gè)來(lái)自蘇北農(nóng)村的寒門(mén)學(xué)子，安靜地坐在宿舍桌子前，窗外寒風(fēng)陣陣，屋內(nèi)暖意融融，思考著上面三個(gè)問(wèn)題，不覺(jué)間，思緒飛回了那個(gè)躁動(dòng)不安的夏天。

“小峰，你過(guò)來(lái)下，娘跟你說(shuō)件事。”母親神秘兮兮的把我拉到了屋外，不經(jīng)意間一回頭，目光卻與父親一碰，父親瞬間把頭扭了過(guò)去。

“怎么了媽，是不是家里出什么事了。”我壓抑著自己的.緊張與不安，在母親開(kāi)口的間隙里，努力祈禱著上天對(duì)這個(gè)已經(jīng)風(fēng)雨交加的家庭能夠仁慈一點(diǎn)，厄運(yùn)能夠避開(kāi)這個(gè)充滿不幸的家庭，上蒼在給這個(gè)家庭帶來(lái)一張大學(xué)通知書(shū)后繼續(xù)把歡樂(lè)留在這個(gè)家庭。

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇4

“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”這句話隨處可見(jiàn)。中國(guó)夢(mèng)，以我看來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單地不能再簡(jiǎn)單的夢(mèng)，那就是希望中華人民共和國(guó)的人民，要好好的保護(hù)環(huán)境。

有一些地方的人，用腳踩踏小草，都把小草踩扁了，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，小草也有生命，它和人一樣，會(huì)痛，會(huì)疼；有一些地方的伐木工人，為了自己能掙錢，無(wú)情的掄起電鋸，把大樹(shù)給砍了，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，樹(shù)木能抵擋沙塵暴，海嘯等自然災(zāi)害。

當(dāng)我們走過(guò)馬路時(shí)，總會(huì)看見(jiàn)大街小巷上都是果皮紙屑。如果我們都彎彎腰，拾起地上的垃圾，那么中國(guó)的環(huán)境不就干凈了，變得更美了嗎？

小鳥(niǎo)告訴蔚藍(lán)的天空，它有一個(gè)夢(mèng)；馬兒告訴遼闊的草原，它有一個(gè)夢(mèng)；魚(yú)兒告訴清澈見(jiàn)底的湖水，它有一個(gè)夢(mèng)。其實(shí)，我也有一個(gè)夢(mèng)。

小時(shí)候，我對(duì)舞蹈非常感興趣，所以媽媽給我報(bào)了幼兒園的`舞蹈班。

開(kāi)始，我跳得很差，節(jié)奏總是跟不上。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我漸漸和大姐姐們一樣，身子輕盈地跳起舞來(lái)。我是多么的高興，放學(xué)回家時(shí)，媽媽還表?yè)P(yáng)了我，讓我欣喜若狂，心里別提有多高興了。4年級(jí)時(shí)的藝術(shù)節(jié)上，葉老師叫我去跳新疆舞，結(jié)果獲得了一等獎(jiǎng)。我心里像是掀起了一層層浪花，因?yàn)槟菑埅?jiǎng)狀是我從小到大獎(jiǎng)狀冊(cè)里的第一張一等獎(jiǎng)。我們應(yīng)該不認(rèn)命，不自卑，每走一步都咬緊牙關(guān)，假如其中有一步認(rèn)輸了，挺不住了，也就不會(huì)有今天的一等獎(jiǎng)。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，“你的夢(mèng)想有多大，你的舞臺(tái)就有多大”，讓我們的童心共筑中國(guó)夢(mèng)，保護(hù)環(huán)境吧！

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇5

人人都說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，但開(kāi)卷也未必有益，所以我們要看我們應(yīng)該看的書(shū)。

一本好書(shū)，就像是一輪太陽(yáng)，為我們?cè)鎏頊嘏．?dāng)我們走進(jìn)滿是書(shū)的世界時(shí)，我們會(huì)有一些迷茫，會(huì)眼花繚亂，令我們喘不過(guò)氣來(lái)，我們會(huì)有一個(gè)想法：這個(gè)世界的書(shū)真是太多太多了。但當(dāng)我們冷靜下來(lái)，認(rèn)真去想的時(shí)候，另一個(gè)聲音會(huì)告訴我們：雖然書(shū)很多，但是這個(gè)世界的好書(shū)的確是太少太少了。

我們應(yīng)該去尋找我們需要的和好的書(shū)籍。我要給大家推薦一本書(shū)《喜樂(lè)與我》。這本書(shū)是講一只名叫喜樂(lè)的狗與我相處時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，寫(xiě)了人與動(dòng)物也是有不可分離的親密關(guān)系。而主人公說(shuō)的那句話，讓我至今仍回味無(wú)窮：“動(dòng)物與人類共存，不要把我們的智慧當(dāng)成是捅破動(dòng)物們幼小心靈的那把刀。動(dòng)物，也有頭腦，它們也有智慧。”是啊，我們自高自大，卻忽略了其它動(dòng)物的存在與智慧，我們常常用我們的`方法，讓那些動(dòng)物家破人亡，還有的動(dòng)物瀕臨滅絕。那么這么做的人類與那些禽獸有什么區(qū)別呢？

一本書(shū)，一本好書(shū)，要看你怎樣閱讀，怎樣體會(huì)，怎樣積累，才能悟出書(shū)中的真諦。真所謂是：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”

讀書(shū)，是我們生命中不可缺少的部分，我們?cè)谧x書(shū)中，釋放了學(xué)習(xí)的壓力，生活的壓力，書(shū)成為了我們的良師益友，成為了我們的知音。

一本好書(shū)，就像是一輪太陽(yáng)，一本好書(shū)，就是一千輪太陽(yáng)，璀璨奪目，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前展示。 

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇6

今天，我參加了鄉(xiāng)舉辦的在__的讀書(shū)活動(dòng)，聽(tīng)了五一班的王老師的課，老師上課有層次，先讓學(xué)生學(xué)習(xí)序部分，接著學(xué)習(xí)書(shū)中的容，賞析文章精彩片段，整個(gè)過(guò)程有梯度，可看出老師著實(shí)準(zhǔn)備了，我唯一感到上課缺乏生動(dòng)，生的積極性沒(méi)調(diào)動(dòng)起來(lái)，如何解決這問(wèn)題，使課堂效果更理想些，我想從以下方面來(lái)說(shuō)。

一，師應(yīng)注意適時(shí)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)

別人講話，其他的人應(yīng)注意聽(tīng)，并有所思考，上課時(shí)更應(yīng)如此，并積極發(fā)表建議，老師更應(yīng)如此，老師不僅對(duì)生的知識(shí)點(diǎn)做準(zhǔn)確的判斷，更應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛能，而作適時(shí)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是必不可少的，老師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言或是激勵(lì)性的，或是啟發(fā)性的，或是思考性的，或是鼓勵(lì)性的.，總之只要我們站在學(xué)生的角度出發(fā)，將有別樣的收獲。

二，落實(shí)學(xué)生的主體地位

課堂上提出師為主到，生為主體已多年，這是有科學(xué)依據(jù)的，但實(shí)際教學(xué)中落實(shí)情況卻并不如此，經(jīng)常是師講得多，生說(shuō)的少；老師是演員，生是聽(tīng)眾，因此課堂氣氛死氣沉沉。而一切優(yōu)課都是學(xué)生潛能自由發(fā)揮的課堂，是積極性參與的課堂，是學(xué)生小臉發(fā)紅，眼神都想說(shuō)話的課堂，這樣的課堂就要求我們教學(xué)方式，問(wèn)題設(shè)計(jì)須站在學(xué)生的角度，根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，性格興趣特點(diǎn)來(lái)安排。我們?cè)O(shè)計(jì)的問(wèn)題要有一石激起千層浪的感覺(jué)，不能師總是抓住不放，讓他們充分發(fā)揮，表現(xiàn)自己，真正成為課堂的主人。 

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇7

何謂經(jīng)典？經(jīng)典就是膾炙人口，經(jīng)久不衰的文學(xué)作品，徜徉在經(jīng)典的世界里，我品味到了醇厚而耐人尋味的香甜，感受到了中華文化的博大精深。

走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，于詩(shī)詞相遇在“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的季節(jié)，漫步在“黃四娘家”的小路上，欣賞蜂蝶嬉戲，任花朵姹紫嫣紅。讀詩(shī)人孟郊的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，寄托對(duì)母親發(fā)自肺腑的愛(ài)；在“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”中看到李清照卓爾不群，活潑開(kāi)朗的一面，讀出她的清秀淡雅，樸實(shí)無(wú)華。從李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中學(xué)會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生。在《聞官軍收河南河北》中品味詩(shī)人杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂，青春作伴好還鄉(xiāng)”的喜悅，還有他“安得廣廈千萬(wàn)間，大大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”中藏著的憂愁和豪邁。

走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，從吳承恩的《西游記》中，我感受到了想象力的神奇。讀羅貫中的《三國(guó)演義》，被關(guān)羽的“一諾千金，義薄云天”所感動(dòng)，被諸葛亮的神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁，死而后已所折服。輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，走進(jìn)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，于那個(gè)“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林黛玉相遇在大觀園，她的詩(shī)意，她的聰慧，讓我敬佩，讓我喜愛(ài)，她凄婉的.結(jié)局讓我感慨讓我傷懷，讓我對(duì)束縛充滿了憤懣，對(duì)幸福充滿了向往。用心品讀《水滸傳》，在波瀾壯闊的描述中，我對(duì)暴政義憤填膺，對(duì)英雄敬仰萬(wàn)分。細(xì)細(xì)品味，讀出四大名著的魅力和風(fēng)采。

走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，那或清新，或婉約，或激揚(yáng)的散文輕輕地沖擊著我的心靈。細(xì)細(xì)品味朱自清先生的《春》、《綠》和《荷塘月色》的繪畫(huà)之美，動(dòng)態(tài)之美，音樂(lè)之美，讀出大自然的馥郁芬芳。和魯迅先生一起在《百草園和三味書(shū)屋》學(xué)習(xí)、嬉戲，贊嘆他只用敘述和白描的手法，就能夠讓筆下的人物性格豐滿，感人至深。一遍又一遍地朗讀梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，則讓我深深地體會(huì)到了作者酣暢的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)強(qiáng)國(guó)的期盼，明白了“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”的道理，堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)，天天向上的決心。

讀書(shū)不等于讀字！讀書(shū)不是一目十行地看，不是打發(fā)時(shí)間，不是看漫畫(huà)，讀故事；而是靜靜地坐下來(lái)，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典文學(xué)中令人深思的主題，優(yōu)美的語(yǔ)言，以及作者巧妙獨(dú)到的寫(xiě)作手法，在一場(chǎng)場(chǎng)精神的盛宴中得到心靈的震撼。

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇8

這是一幅畫(huà)卷，潑墨染上無(wú)數(shù)人金戈鐵馬的一生；這是一首長(zhǎng)歌，引吭頌出無(wú)數(shù)人快意肆如的沙場(chǎng)生涯；這是一座英雄冢，埋葬了中華歷史中一個(gè)鮮明的時(shí)代，埋葬了無(wú)數(shù)英雄不死的靈魂。

——題記

家里書(shū)架的最上方是四本又厚又大的書(shū)，父親告訴我這是國(guó)粹：四大名著。有一日尚不識(shí)字的我我終于有幸翻閱。我雖年幼，但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書(shū)前都有十幾幅墨畫(huà)，我不喜《西游記》中怪模怪樣的的孫悟空，不喜《紅樓夢(mèng)》中只曉得拿個(gè)扇子吟詩(shī)作對(duì)的黛玉，更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢，卻被《三國(guó)演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當(dāng)時(shí)，有一幅畫(huà)面直接掛在我的腦海中：危崖上，瀚海邊，有個(gè)男人提著長(zhǎng)劍佇立崖邊，目光如炬直射遠(yuǎn)方，畫(huà)面的下方還有一行小字。后來(lái)我知道，那個(gè)人是曹操，那行字是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

小學(xué)讀《三國(guó)演義》，不知是否受了年幼時(shí)影響，側(cè)重點(diǎn)一直在曹操身上，而不久我懵然：原來(lái)曹操竟是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人物。后來(lái)語(yǔ)文老師用一節(jié)課為我們講述曹操，我方揭開(kāi)了那層層紗幔，看到他的真面目：連環(huán)船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯，果然你是個(gè)英勇機(jī)智的人物。當(dāng)晚回到家，輾轉(zhuǎn)難眠，故又尋了《三國(guó)演義》出來(lái)。望著那幅圖片，我想：無(wú)論世人冤你丑化你，你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。

后來(lái)到初一，偶聽(tīng)得同學(xué)吟誦古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣，詢問(wèn)得知；這是曹操的《龜雖壽》。是了，曹操還是一名富有才氣的.詩(shī)人，《短歌行》、《對(duì)酒》都是他的名篇。

此后，我再讀《三國(guó)演義》，又有新的感受。一個(gè)字、一個(gè)詞，都一點(diǎn)一滴的為我暈染三國(guó)時(shí)期三雄各自據(jù)地為王的畫(huà)面。我想，我不讀《三國(guó)演義》，就無(wú)法領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情；我想，我不讀《三國(guó)演義》，就無(wú)法滿心浩然，坦坦蕩蕩；我想，我不讀《三國(guó)演義》，我就只看得見(jiàn)面前三寸土地，他為我打開(kāi)新的大門(mén)。我愛(ài)《三國(guó)演義》，更愛(ài)三國(guó)英雄，最愛(ài)魏國(guó)曹操。他們的光輝籠罩著我，使我有了撥開(kāi)烏云見(jiàn)月明的意志。

這是一個(gè)英雄冢，埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們尸骨已腐，但他們的毅魄，卻鋪滿了整個(gè)中華大地！

學(xué)習(xí)“傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)”感想作文篇9

國(guó)學(xué)是什么？

國(guó)學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了，但一談起儒家，大家?guī)缀醵贾馈?/p>

但儒家的確與國(guó)學(xué)有關(guān)。

國(guó)學(xué)，一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等。

“近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。”管寧和華歆兩人各有所異，管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問(wèn)上，可華歆就很羨慕有權(quán)勢(shì)的人。管寧認(rèn)為華歆與他不是同種人，于是割席斷義，斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上，我們也需要長(zhǎng)時(shí)間觀察自己的'小伙伴們，才能交到真正的朋友，日久見(jiàn)人心。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，實(shí)在堪稱傳統(tǒng)文化的精華，儒家才能在我們國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深蒂固的原因，給我們后世無(wú)窮無(wú)盡非物質(zhì)的的文化遺產(chǎn)，令我們望塵莫及呀！

大家所知的“兄弟折箭”，“父子騎驢”， “雪中送炭”……常為人津津樂(lè)道。古人創(chuàng)作了成語(yǔ)，字詞，還有文言文呢！

“學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行，馬牛而襟裾。”我們要做禾稻，不要做蒿草，努力學(xué)習(xí)，積極向上，成為真正的有用之才，否則只能像蒿草一樣淪為當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見(jiàn)來(lái)做事，我們才會(huì)不適得其反。“進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的”。

“己所不欲勿施于人”，“求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。”幫助別人，應(yīng)當(dāng)幫助真正需要幫助的人，我們不能做高調(diào)的慈善，不做亂幫助的人。酒醉后，再添酒還不如不添；口渴時(shí)，喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。

國(guó)學(xué)并沒(méi)有從我們身邊消失，它只是換了一種方式與我們相見(jiàn)。我們品讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典，做有國(guó)學(xué)的人，我們需要不斷努力，以自己獨(dú)有的方式過(guò)自己的人生。這就是經(jīng)典國(guó)學(xué)。