為何農(nóng)村少年生活拉幫結(jié)派打架斗毆已成常態(tài)(4)
另一位九年級&ld;兄弟幫&rd;骨干成員楊柳說,幫里的成員都要服從幫里的&ld;大計&rd;安排‐‐必須每天都要有幫員出來違規(guī)與犯錯,以此不斷挑戰(zhàn)班主任老師。比如,今天我們就準(zhǔn)備把垃圾桶直接丟到學(xué)校外邊去不拿回來了,昨天我們是故意打壞了后門上邊的那塊玻璃,前天是把粉筆全部折斷丟垃圾筒了……因為班主任老師對我們管的實在太苛刻了,把我們當(dāng)&ld;機器&rd;一樣,我們要反抗!這學(xué)期開學(xué)時選班長,在&ld;兄弟幫&rd;的推舉下,老大齊磊當(dāng)選。班主任老師雖然很不爽,但是沒有辦法。楊柳為此很自豪:這就是我們&ld;兄弟幫&rd;的力量,齊磊就敢和老師對著干!
在與這些孩子的深聊中,筆者總結(jié)出作為非正式群體的&ld;兄弟幫&rd;的幾個特征:
第一,它是在與高年級同輩群體的日常抗?fàn)幹袨楸Wo弱者的個體權(quán)利而建立的,在沒有變成高年級時希冀通過共同體的力量來抑制和平衡底層學(xué)校內(nèi)部不講任何邏輯和秩序的&ld;弱肉強食&rd;,在變成高年級后則逐漸變成了屬于強者的封閉化&ld;利益集團&rd;。
第二,它的組織形式總體上依附于諸如班級、宿舍這樣的組織載體來建構(gòu)和發(fā)展,且無論其最初是松散型還是后來的緊密型。
第三,網(wǎng)絡(luò)工具群所呈現(xiàn)出來的&ld;加入‐退出&rd;狀態(tài),承載了其在現(xiàn)實生活中無法施展的&ld;入幫&rd;與&ld;退幫&rd;儀式功能,正是通過這種虛擬化的儀式手段才實現(xiàn)了群體身份實體意義上的彼此相互認同,進而使松散型的學(xué)生灰色組織變得更為緊密和更為形式合法。
第四,它的組織功能在不斷地擴張,從最初僅僅對抗同輩群體,到后來逐漸對抗班主任老師,甚至于后來對抗學(xué)校制度。他們始終在強者與弱者的角色扮演中相互轉(zhuǎn)換,而這種相互轉(zhuǎn)換使他們悄悄地完成了個體的社會化,并逐步在反學(xué)校文化自我認同過程中加速了底層再生產(chǎn)。
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