每個(gè)人都有自己的想法，幼兒也不例外。父母應(yīng)該多了解幼兒的想法，應(yīng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法。那么想讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)自己想法的方法是什么呢？相信許多家長(zhǎng)朋友們還不太了解，趕緊和小編一塊來(lái)了解一下吧。更多的幼兒園教育知識(shí)介紹給大家，請(qǐng)看怎樣培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)想象力。

　　一個(gè)人從出生以后，就開(kāi)始了學(xué)習(xí)過(guò)程。這種學(xué)習(xí)過(guò)程將持續(xù)個(gè)一生。對(duì)處于心快速發(fā)展中的幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)可以分成兩大類，一類是智能方面的學(xué)習(xí)，另一類就是社會(huì)能力方面的學(xué)習(xí)。智能學(xué)習(xí)主要解決人與自然、與物世界打交道方面的問(wèn)題，社會(huì)學(xué)習(xí)則主要解決與四周人打交道方面的問(wèn)題。

　　智能學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)不是截然分開(kāi)的，它們相互交叉，相互影響，在很多時(shí)候同時(shí)發(fā)生，但二者不一定同步發(fā)展。有些心學(xué)家認(rèn)為，學(xué)前期的學(xué)習(xí)應(yīng)該以社會(huì)學(xué)習(xí)為主，人格與社會(huì)性發(fā)展是這一階段的主要任務(wù)。

　　進(jìn)入小學(xué)的最初幾年，智能學(xué)習(xí)占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)學(xué)習(xí)退到相對(duì)次要的地位，到少年期以后，社會(huì)學(xué)習(xí)再次上升到主要地位。因此，當(dāng)前國(guó)際上比較流行的幼兒教育思想，都非凡強(qiáng)調(diào)幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)，認(rèn)為幼兒在這一階段與成人和伙伴的交往經(jīng)驗(yàn)，將為他們未來(lái)形成良好的社會(huì)適應(yīng)能力打基礎(chǔ)。

　　社會(huì)學(xué)習(xí)，具體來(lái)說(shuō)，就是要讓兒童了解別人希望他做什么，不希望他做什么，他應(yīng)該怎樣向別人表達(dá)自己的想法和愿望，他應(yīng)該遵守哪些社會(huì)規(guī)則，在各種情況下他應(yīng)該表現(xiàn)出什么樣的行為，他應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待他的爸爸、媽媽、老師和小伙伴，以什么樣的態(tài)度對(duì)待他所做的事情，他怎樣與別人一起做事情，什么時(shí)候他應(yīng)該幫助別人，什么時(shí)候他可以求助于別人，他應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)別人和自己，等等。

　　中國(guó)有一句諺語(yǔ)，叫做&ld;樹(shù)大自然直&rd;，這句話不是針對(duì)聰明學(xué)習(xí)，而是針對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)的，意思是說(shuō)，即使一個(gè)人在小孩子的時(shí)候沒(méi)有形成良好的社會(huì)能力，長(zhǎng)大以后他也能形成這樣的能力，他小時(shí)候的一些毛病、缺點(diǎn)，長(zhǎng)大以后會(huì)自然而然地改掉。這種說(shuō)法在某種程度上是有道的，但它有一個(gè)前提，就是這個(gè)人在小孩子時(shí)期沒(méi)有形成非常頑固的人格缺陷，而且在逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中他還是積極地投入了社會(huì)學(xué)習(xí)。

　　相反，假如一個(gè)人從小就有良好的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境，并且初步形成了健康的人格特征，他就不需要在長(zhǎng)大以后再&ld;補(bǔ)課&rd;，從發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這樣的人在人群中總是處在有利位置，因?yàn)樗容^多地受到別人的歡迎，能跟別人很好地合作，他的心境總是輕松、愉快的，他的生活質(zhì)量自然也是比較高的。

　　分析我國(guó)家庭教育和幼兒教育的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為，在很多家長(zhǎng)和部分幼教工作者的觀念中，智力方面的學(xué)習(xí)是重要的、實(shí)在的、輕易操作的，而社會(huì)方面的學(xué)習(xí)是次要的、虛空的、難以操作的。這是一種熟悉的誤區(qū)。我們要糾正這種不恰當(dāng)?shù)挠^念，使得家長(zhǎng)和教師改變教育行為，從而提高教育成效，改進(jìn)下一代的素質(zhì)。