認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢?現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的少有人走的路讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考!

少有人走的路讀后感800字（篇1）

21世紀是心理學的世紀，但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽問題，那么今日中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在M.斯科特。派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20余年的心理書的真正魅力。

一、先苦后甜還是先甜后苦

“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發的思考。一個女財務分析師因經常拖延工作而去向心理醫生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種習慣如果不在童年時養成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產生這種行為，往往是因為貪圖一時安逸而造成的。

二、家庭教育成就孩子一生

父母的教育對孩子們至關重要，家是人們的第一所學習，也幾乎決定了孩子未來生活的發展趨勢。有許多父母習慣用嚴厲的體罰教訓孩子，本質上不上教育，而是發泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成為問題少年。所以，父母應當學會關愛孩子，善于傾聽孩子的心聲，能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康歡樂地成長。當然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運，缺乏愛的教育只能導致不幸。僅有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧，長大后內心才會擁有安全感。

三、必不可少第認真傾聽

在我們六年級之前，常會拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自我的事以及有選擇性第傾聽。但應對青春期的孩子，這些方法明顯不適宜。因為隨著孩子年齡的增長，他們開始有個人思想便更加需要父母的關注和傾聽。用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不一樣，從他們幼小的心靈中發掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，盡可能低體會說話者的感受，使彼此得到自我完善、

為什么人人都愛逃避問題是因為我們心智還未成熟，本書作者點明了一個人們從來不敢說的，也不愿承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不一樣而已，幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只是得病的時間不一樣而已。但我們不能逃避它們，而應當勇敢滴應對自我的問題，踏上心智成熟的旅程。

少有人走的路讀后感800字（篇2）

《少有人走的路》是由著名的心理學醫生斯科特派克寫的一部關于揭示人心智的心理學著作。

大多數人都存在心理健康缺陷，因為他們都有規避問題和逃避痛苦的趨向，總是不去應對問題和痛苦，抱怨上天的不公、自我的不幸，甚至用各種極端的方式去麻醉自我，讓自我不去想，營造一個與現實脫節的完美的虛幻空間，這無異于作繭自縛。“惟有痛苦才會帶來教益”，應對問題我們不能因害怕痛苦而選取逃避，而是就應迎難而上，直至將其戰勝為止。

書中第一篇談到了“自律”，人生苦難重重，我們的人生就是不斷的應對問題和解決問題的過程，唯有自律才是解決問題的首要方案。所謂自律，就是以用心的主動的態度，去解決問題。主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔職責、尊重現實、持續平衡。對于推遲滿足感，我們不要貪圖暫時的安逸和一時成績的滿足，要時刻持續清醒的頭腦，工作時要先難后易，徹底克制自我拖沓的工作毛病，延長自我的滿足感;而對于承擔職責，我們對待問題要有承擔職責的勇氣，找出問題解決問題，增強自我的信心;對于尊重事實，對于各個行業都是一個嚴冬，我們要認清這個事實，結合我們自我的特點，找到屬于我們的機會;最終就是持續平衡，一味的自律，就會變成壓抑和束縛，我們要用一種平衡的自律方式去應對問題，張弛有度，建立正確的解決問題方式。

作為公司的“變革年”，我們更要加強自身的“自律”意識。的航運市場好比一座獨木橋，我們沒有退路，唯有奮起跨過。俗話說“狹路相逢，勇者勝”，要亮出我們的中谷精神。

少有人走的路讀后感800字（篇3）

同事推薦我讀一本書《少有人走的路》，當第一次聽到這個標題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心我，我走上了少有人走的路。

這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫的關于心理學的書，里面討論了我們心理現象中一些比較本質性的問題。書中提出，當我們能夠自我做自我的心理醫生，解決自我所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。

書中提到，在西方一些神學家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都務必要有一個神存在，比如科學本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在，或者說即使承認“神”的存在，也是務必透過實驗來驗證的。

從這個角度上來講，佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現代科學一些。

作者說，每個人都有自我的宗教，只是也許自我不明白而已。當你坦然應對自身的問題并且每時每刻都在不斷改善自我的時候，你就離“神”越來越近，甚至于，你可能會發現，自我是可能到達“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學者，能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開了現實的土壤的學說是沒有好處的，即使崇高如哲學或者宗教，也務必如此。此刻這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學，這是社會的提高。心理學作為一門新興科學，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。

我們有理由相信，隨著自然科學，生命科學和心理學的發展，人們對宗教的認識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間，來完成這種提升。

所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限或許我們會排斥宗教，或許我們會認為科學深奧難懂，或許我們會認為藝術過于高雅我們無法涉及，再加上由于此刻分工極細的因素，我們往往只局限于自我的行業中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進取、追求，的確是那么難。

少有人走的路讀后感800字（篇4）

在素質班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出此刻暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續上榜近20年。這本書創造了空前的銷售記錄，至今長盛不衰。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，共分為四個部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病時間不一樣而已。規避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。可是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個艱難的旅程。

解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以進取而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔職責、尊重事實、堅持平衡。時間這些原則，關鍵在于你的態度，你要勇敢應對痛苦而非逃避。

人生是一個應對問題病解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;首先，應對困難并感受痛苦;然后，解決并享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最終，即使吃面的時候有點勉強，可是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎呵呵……

很幸運有機會了解這本書，否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學會自律，學會愛，學會獨立，找到真正的自我，做自我的主宰，用進取平和的心態迎接生活!

少有人走的路讀后感800字（篇5）

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立;告訴我們如何成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我，獲得心智的成熟。

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。而規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的傾向，所以大多數人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。所以作者斯科特.派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。所有逃避者，都在阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以用心而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、持續平衡。

其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸重新設置人生歡樂與痛苦的次序：首先，應對問題并感受痛苦;然后，解決問題并享受更大的歡樂，這是唯一可行的生活方式。

規避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會讓人感到痛苦。而問題不會自行消失，若不解決，就會永遠存在，并且可能會衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續的時間也會更長。例如：我此刻正在寫這篇讀后感，其實已經拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，可是不寫永遠不會有。當我應對現實，放下搞笑的游戲和小說，雖然這個過程中做了很多的心理建設，可是靜下心來去寫的時候，心理上卻感到很簡單下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的簡單，當我寫完之后，感到情緒舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經常會出現，有時候會我們能夠直面問題，以用心的態度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。并且越是安逸的時候，越是不愿意用心應對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有過這樣一個實驗，實驗人員給幾個四五歲的孩子每人一塊糖，然后告訴他們如果此刻就吃也能夠。可是如果能夠等到明天早晨還沒有吃，那么就能夠再得到一塊糖。然后觀察這些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，可是也有的孩子忍住了，堅持到了第二天的早上，并得到了第二塊糖。在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發現那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。想想就會明白，一個四五歲的孩子就能夠應對糖的誘一惑，做到了推遲滿足感，這種自律的精神和潛力在今后的成長中會給他多大的助力啊。

自律是人類心靈進化的重要手段，自律的原動力則是——愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。把愛和自律結合起來，才能擁有幸福的人生，才能體驗歡樂的極致。愛，就要不斷的努力，促使自我和他人獲得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅僅是付出，不僅僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自我獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛自我的孩子，但絕不愿意將他們放在自我的羽翼下，而是要讓他們去搏擊風浪，在風雨中變得更堅強。而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為在包辦代替中，是職責心的缺失;在噓寒問暖中是自理潛力的退化。“付出真愛的人，就應永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。”

作者是一位心理醫生，所以在這本書中，作者用了許多心理治療的例子來解釋自我的觀點，所以使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，并且作品中不乏一精一辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈務必持續中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，個性不要輕易受到倫理觀念的影響。”

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是應對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來。”

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規舊一習一，采取冷靜和懷疑的態度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行選取人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能到達人生新的境界”。

這是一本值得一讀，并且值得一精一讀的書。