好作文的內容通常比較豐富，涉及廣泛的話題和領域，而且能夠深入探討，展現出作者的博學和思考能力。接下來給大家分享家鄉的作文風俗，希望對大家寫家鄉的作文風俗有所幫助。

家鄉的作文風俗篇1

去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們全家最終團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯。“爸，這幾年，你辛苦了!”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感激你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯。”奶奶一個勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是歡樂無比，因為在農村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今日卻能夠像大人一樣圍著桌吃，盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。

吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看，里面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝萱萱新年歡樂，學習提高!”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。

“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續上升，半空中猶如布滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“此刻的時代真美啊!”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀!”“嗵……噓……啪……”一聲緊之后一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉，但還有許多地方洋溢著笑聲。今日，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界里。

這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。

家鄉的作文風俗篇2

“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年;臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”。說起我們東北的習俗，不得不提“臘八節”。

提起“臘八”，大家并不陌生。其實臘八節的別稱還有很多，因為在這一天，相傳是佛祖成道之日，所以又稱“法寶節”、“成道會”、“佛成道節”等。

臘八節的節期在每年農歷十二月初八，主要流行在北方。“臘八”一詞源于南北朝時期。它本是佛教節日，后來經過演變也成了家喻戶曉的節日了。

在我們這，過“臘八節”必不可少的就是“臘八粥”了。臘八粥又稱“七味五寶粥”、“佛粥”、“大家飯”。臘八粥由多種食材熬成，活像一件由農作物制成的“工藝品”。臘八粥的食材因各地的產物而有所區別。但其中糯米、蓮子、白果、薏米必不可少。最多可放十余種食材，可別小看這一碗臘八粥，它盛滿了溫暖，圓滿，和諧，吉祥，健康，感恩等美好的感覺。喝起來甜甜的，糯糯的，苦中有甜，甜中有酸。喝了臘八粥就證明已經做好了迎接新年的準備，并且好運很快就會降臨，因為它象征著幸福。所以在節日間，我們這的鄰里鄉親、親戚朋友都會互相贈送臘八粥，送的人要客氣地說是請對方嘗嘗自家的味道，并把好運帶給對方，這不就是圓滿嗎?

在北方，臘八節的美食除了臘八粥，還有色如翡翠的臘八蒜，那味道別有一番風味。

臘八意味著拉開了過年的序幕，所以過了臘八大家就會好好歇一天，然后做好過年的準備!辦年貨，大掃除，貼春聯，穿新衣，還有更多忙的事情等著我們哩!

這就是我家鄉的臘八習俗。其實不論是喝臘八粥還是吃臘八蒜，這背后蘊含的都是每個人對于未來生活的美好期盼。那么，你的家鄉有什么獨特的風俗呢?

家鄉的作文風俗篇3

中國過年時的習俗有很多，而我的家鄉廣東的習俗，你們知道嗎?

在廣東，快過年的時候，大家備辦各式年貨，比如：買雞、鴨、肉、鵝、魚……選購春聯、年畫等。最重要的是要買柑橘、青橄欖、香梨等水果，象征吉祥如意。和迎新送親朋好友的佳果。

每年農歷十二月二十四日是“神明”上去“述職”之時，這日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都要進行清洗，謂之“采囤”。

在我們小孩子的眼里，只有一件事最重要的，那就是我們都很想要的“壓歲錢”!吃晚飯，大人們就會給我們“壓歲錢”的，我們可以用來買很多好玩的好吃的，嘻嘻……

晚上，我們還會將水缸里貯滿水，米缸里填滿米，燈火不熄滅，以象征這“歲歲有余、年年不斷炊”的好兆頭。

當新年鐘聲敲響，家家戶戶鳴放鞭炮迎接新一年的到來。

這就是我們家鄉的習俗，聽了后，你覺得怎么樣呢?

家鄉的作文風俗篇4

在遼闊無垠的草原上，一直以游牧為生的蒙古族，有著一個一年一度盛大的集會——那達慕。

沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過于：沒吃過牛肉干，沒看過那達慕。那達慕一開始只是為了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后來經過長期發展成為了現在的那達慕。

由于我生在內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販云集，吆喝聲四起，我混在人流里，不斷有人對我微笑，拉著我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準備上場的人在場上拉著馬轉來轉去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無云，似乎也在為那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達慕的高潮不止于此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人群更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀眾喜愛，小伙子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。

家鄉的作文風俗篇5

我的外婆家在連云港，這里的春節有很多的風俗和別的地方是不一樣的，下面就讓我來帶你去我外婆家的春節看一看吧!

小的時候，我就特別喜歡在外婆家過年，大概也了解并參與過一些過年時要做的風俗活動。比如：采購瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻餅……這些過年必備的零食。

過年前外婆一定會包很多包子和蒸很多饅頭，外婆說過年那幾天，肯定會有親朋好友來家里做客，所以饅頭，包子這些主食要多準備一些，防止人來多了不夠吃。而蒸饅頭，包子，也有來年蒸蒸日上的美好寓意。除了包子和饅頭，外婆家每年還會做一道菜——炸丸子，外婆把丸子叫做“駝著”，這可是年夜飯不可缺少的一道菜。

接下來就是“祭灶”風俗。農歷臘月二十三，這一天相當于小年，晚上要在灶前供上糖餅、糕點、糖果之類的甜食，求灶王爺“上天言好事，下界保平安”之說。

緊接著就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大門上貼上鮮紅的對聯，掛紅燈籠。最有意思的是在自家院子內種上“搖錢樹”，所謂“搖錢樹”，便是從集市上買來的青竹子上系紅綠兩種顏色花生，固定在院子的柱子上，竹子的葉子越多，葉子越大，意味著來年財源越旺盛。還有還有，好多地方都是在下午三四點鐘吃年夜飯，而外婆家這邊通常選擇中午來吃團圓飯，哈哈，有意思吧。

年三十晚上守歲，凌晨十二點的時候各家開始放鞭炮。在外婆家舅舅還會放一種叫“高升”的東西，聲音很響，威力也比鞭炮大很多。大年初一的早晨吃餃子，然后拜年，說吉利話，當然最開心的是我們小孩啦，占足了便宜，收到了很多紅包。再有就是正月十五元宵節吃湯圓，團團圓圓。

這就是我在外婆家過春節的了解的一些風俗習慣，快來分享你們家鄉的風俗習慣吧。

家鄉的作文風俗篇6

寒假開始了，轉眼間就要過年了，大人們都忙忙碌碌的準備年貨，而小朋友們也盼望過年。可大家知道過年有哪些習俗嗎？下面讓我來介紹一下吧。

在全國各地，每逢春節來臨，家家戶戶都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。

每逢春節，無論城市還是農村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯，為節日增加喜慶氣氛，聽說這一習俗從宋代就開始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“福”字。大家知道為什么要把“福”字倒著貼嗎？因為倒過來貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。

除夕守歲是最重要的過年風俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時刻。

小朋友們最喜歡的習俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學習上！

家鄉的作文風俗篇7

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”你明白這是描繪的哪個傳統節日嗎？

對，就是咱們中國最隆重、最溫馨的節日——春節。在我的家鄉，過春節是十分讓人期待的，有幾件事必不可少。

年夜飯。年夜飯必須是重頭戲，這天一家老小會集聚一堂，主婦們一頭扎進廚房為一大家子做上一桌“滿漢全席”來感激長輩、犒勞老公、獎勵小孩。我們家里的年夜飯是非十二個碗不可的，少了我爸絕對會嘮叨我媽“寒磣”。

守歲。年夜飯過后我們能夠自由安排活動，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春節聯歡晚會、看書、下棋……你樂意就行。可是最趣味的是守歲，比誰扛得住，守得越久的紅包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。

穿新衣戴新帽。這一天必須是從頭到腳都是新的，必須嶄新而又干凈。

拜年。如果說大人們平時十分忙碌，像鐘表上的發條不停奔忙的話，這幾天的他們似乎都異常清閑，每一天悠哉悠哉，走街串巷、探親訪友，見面就說過年好，三句不離一齊喝兩杯。我最喜歡跟著跑了，因為我人小輩份也小，大人總免不了要給我發紅包，回家拆紅包數錢是最歡樂的事情。

在我的家鄉，春節的風俗還很多，樂趣無窮。你的春節一般怎樣過呢？我很好奇天南地北的春節玩法喲。

家鄉的作文風俗篇8

清明節是大家耳熟能詳的傳統節日。

作為中華民族最隆重盛大的祭祖大節，清明節屬于禮敬祖先、慎終追遠的一個文化傳統節日，凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。清明節最重要的習俗為掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，春秋二祭，古已有之。

到了清明節，掃墓的人們都會去先人的墓前鳴放鞭炮。聽家人說放鞭炮，是為了叫醒在墳墓中的魂靈，讓他們從睡夢中起來收好后輩們供奉的錢材。而現在隨著綠色掃墓的觀念日益深入人心，大家也開始提倡在墓前放幾束花，磕幾個頭，以敬哀思就可以了。

每年四月五日起床后，我們一家就會搭上爸爸的汽車，啟程前往白沙，給死去的親人掃墓。

我們手提祭品，心情沉重地往山上走著。親人墓前的草已長得很高了，外公把墓前的草清理干凈后，我們便將火點起來，把紙錢一張一張的分開后，一點一點地放進火里，燒給在墳墓中居住著的親人的靈魂，再虔誠地插上香，在墳墓前磕幾個頭許下自己的心愿后，最后將花束擺放在墳前，我們才會離開了。

清明掃墓，既是為了紀念死去的親人，懷念他們的音容笑貌;又是一種信仰，在列主列宗之前許下愿，鼓勵讓自己在新的一年多多努力。我想，這就是清明掃墓經久不衰的緣由吧。

家鄉的作文風俗篇9

正月初七吃“七樣羹”，這是潮汕地區頗有特色的一種風俗。

傳說：女媧制造萬物，第一日造雞，二日造狗，三日造豬，四日造羊，五日造牛，六日造馬，七日造出了人，因而正月初七又稱為人日。人日這一天必須食一種用七樣青菜做成的餅食，又稱“七樣羹”。

今年正月初七早上，媽媽買來一大袋蔬菜。我一看，芹菜、春菜、韭菜……差不多可以辦一個小型的蔬菜展覽會了。我不解地問：“媽媽，您不會是要我們今天一整天都吃菜吧?減肥呀?”媽媽卻笑著說：“傻孩子，今天是正月初七，咱們得吃七樣羹呀!”我又疑惑了：“七樣羹是什么呢?”媽媽隨手拿出幾樣菜，說：“七樣羹就是由七種蔬菜混在一起煮的菜肴。”我越發疑惑了：“為什么要七種蔬菜?有什么含義嗎?”媽媽笑著說：“這里邊學問可大了。七種蔬菜分別有不同的寓意。比如大菜，代表發大財;厚合菜代表合家平安;春菜是春回大地，春財滾滾來;芹菜是勤奮努力;韭菜是長長久久;蒜是‘算’，能寫會算有錢藏;蔥是聰明的意思。當然，也可以換其他好意頭的菜來煮!”“哇!這么說來，我可要多吃一些了。”向來不喜歡吃菜的我興奮地叫了起來。

趁著媽媽在廚房忙碌的間隔，我用手機在網上搜索了一下，原來，正月初七吃七樣羹還有一定的科學依據的：春回大地，萬物復蘇，蔬菜逐漸多起來。人們經過春節大魚大肉之后，再吃七樣羹，既調理了腸胃，又適應了季節的轉變。

這時，廚房飄來七樣羹濃郁的肉汁菜香味，我的口水都快流出來了。媽媽一邊給我們每人盛了一碗七樣羹，一邊隨口說了一句潮汕諺語：“七樣羹，愈吃愈后生(年輕)。”

原來七樣羹不僅美味還寄托了人們的美好祝福。人們希望新一年身體健康，財運興旺，這也是人們對未來美好生活的憧憬與期盼。

正月初七吃七樣羹，真是潮汕地區獨特的風俗，也是一種獨特的飲食文化。

家鄉的作文風俗篇10

“離家三里遠，別是一鄉風。”我國土地遼闊、民族眾多，但是每逢春節，人們都要吃上一碗熱騰騰的餃子。

我的家鄉在安徽省太和縣，我們當地春節的餃子別具特色。

先從餃子皮開始說起吧。餃子皮有白色的、綠色的，寓意新春來臨，生機盎然;還有用胡蘿卜汁和面搟出來的餃子皮是紅色的，象征著明年的日子會紅紅火火。

餃子餡的調制就更是別具匠心了，各家有各家的拿手絕活。有豬肉大蔥餡的，有羊肉白菜餡的，有山藥蝦仁餡的，有韭菜雞蛋餡的……真是豐富多彩、應有盡有!

餃子的形狀多種多樣。有的在餃子邊上捏出一個個褶皺，就好像給餃子鑲嵌上了美麗的花邊;有的在餃子邊上捏一個小小的口，給它取一個好聽的名字叫“笑口常開”;還有的把餃子包成個元寶樣，以此祝福來年財源滾滾、富貴常在。我們當地還有一個最重要的習俗是每家每戶年三十包餃子的時候，都要包一個“幸運餃子”。就是把一枚干凈的硬幣悄悄地放到餃子餡中，然后包起來，這個餃子要和別的餃子一模一樣，誰吃到這個餃子，他就是來年最幸運的人。

大年三十這天，一家人圍在一起，我調餡，你搟皮，他包餃子，在和諧的氛圍中不一會就把餃子包好了。等到熱騰騰的餃子端上桌時，迫不及待的人們一口咬下去，滿嘴留香，別提多美味了。一家人團坐在一起，吃著香噴噴的餃子，說說今年的收獲，談談對來年的期許，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。

餃子是家鄉春節必不可少的一道美食，家鄉的人們每年都在期盼著它，因為它是春節的味道、是團圓的味道、是媽媽的味道、更是家的味道!

家鄉的作文風俗篇11

河南民間剪紙歷史悠長，在南宋周密的《志雅堂朵鈔》中就有一段描寫出售剪紙的盛況，由此看來，早在宋代剪紙已經在民間流傳起來了。

剪紙的由來還有一個有趣的故事呢，從前有一個叫做“花丫頭”的人，她只能靠剪名堂紙來賺錢養活自己可是奔忙一天只能賺幾分錢。她心里想著肯定是我技術不好，剪出來不好看，所以沒人買我的剪紙。她四處拜訪，偶然間她看見路口有一位老奶奶在給別人剪紙，老奶奶手上的剪刀像活的一樣，轉幾個圈就完成了。花丫頭立刻前去拜師，可老奶奶不緊不慢的從后背拿出一把剪刀說：“孩子，你把它磨好，再來找我。”花丫頭日復一日地磨，磨石也換了一塊又一塊，花丫頭在這個艱難的磨剪子的過程中，技術不斷提高，終于磨了一年，把剪子磨尖銳了，可是她再去找老奶奶卻再也找不到了。他拿著老奶奶的剪刀去剪名堂紙，剪得差不多和真的一樣，從此花丫頭名聲大起。

剪紙要的是耐心，手不能亂抖動，剪錯一下，這張紙就廢了（但可以廢物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技術，還要心平氣和，心不能煩躁，要把自己當成剪刀，這樣剪出的紙才好看。剪紙也可以任由你的發揮，任由你的想象，剪出你自己獨一無二的剪紙。

河南剪紙分為兩種，第一種是由一張紙和一把剪刀然后“嚓，嚓”幾下就完成了；第二種是由你勤勞的雙手撕（但是你的指甲必須很長才能做手撕畫），手撕畫在我們當地可有名了，只要你技術高撕出來可好看，怎么樣，剪紙有趣吧！

我真自豪我的家鄉有這樣優秀的風俗，希望他永遠的流傳下來。

家鄉的作文風俗篇12

我的家鄉在達州市達川區西部的石橋鎮，那雖沒有都市的繁華，卻有著自己獨特的韻味，尤其是家鄉的“翻山鉸子”和“燒火龍”，更是小鎮上一道亮麗的風景線。

除夕早晨，一起床，就聞到了一股糯米香，我到廚房望了一下，才知道是一鍋白白的大胖子湯圓，在水里翻上翻下，似乎想跳出來。

我舀了一碗，六個，夾一個上來，咬一口，紅紅的汁就流了出來，甜甜的，黏黏的，使人吃了回味無窮。

吃完湯圓，媽媽和奶奶準備年夜飯，而我和爸爸在準備祭祖時所要的物品，準備好了一塊四四方方的臘肉，一塊色如雪花的白豆腐，還有一瓶老白干，這是一瓶酒。帶著這些物品，我們來到了后山進行祭祖。眨眼間，就到了中午，香噴噴的飯菜排滿了一桌，有糖醋排骨、鹽菜扣肉、紅燒肉、粉蒸肉、辣子雞、蒸羊肉、憨酥(酥肉)、糖醋鯉魚。老人總說，年夜飯上必須有魚，寓意年年有余。

除夕晚上都要守歲，而爸爸則張羅著給小孩、老人發紅包。

大年初一，正式翻山鉸子的開幕式。翻山鉸子高臺由由3張桌子，1張長椅子搭成，一張桌子一個人，人在上面相互配合。人在桌上的動作有很多，如：翻擊，左右擊和反擊等。桌旁也有人在那里打鉸子，邊打邊繞著桌轉。一旁有人邊走邊打鼓，為此助威。四周還有吹嗩吶的。除此之外還有許多表演動作，如：白鶴亮翅，風吹楊柳和團魚曬殼等等。其中風吹楊柳就是人把腳搭在桌子上，身往后仰，往后仰的同時，鉸子又響了起來，他們的身體如楊柳，隨風搖擺。

據人們的介紹，翻山鉸子有高臺，也有地臺。據傳，它是由清咸豐年間達州石橋鎮的一位民間藝人，馮白仁創立的，歷經五代傳承，至今有150多年歷史。

正月十三，燒火龍正式開龍。整個活動貫穿了請龍，龍點睛，龍請水、燒火龍、送龍等民俗風情，祈求新年風調雨順，五谷豐登。以舞龍的方式來祈求來年平安和豐收，是全國各地的一種風俗。特別是到了元宵節晚上，數條火龍游街走巷穿梭，居民家家用硝磺、柴炭等原料配成煙花，盡情地對火龍燃放，使之火花四濺，讓人喝彩不已。舉火龍的人只穿一條內褲和戴一頂帽子。然后用水潑道，以免皮肉被煙花燒傷。從一開始，人們就將火龍圍得水泄不通。人們放著煙花，這時，整個小鎮燈火通明。直到結束，人們才緩緩散去。

啊!家鄉的“翻山鉸子”和“燒火龍”，你們已經成了石橋人們生活中乃至生命的一部分。你們就像陳年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家鄉人的心。

家鄉的作文風俗篇13

我的家鄉在高峰鎮九甲村，那里風景優美、景色宜人。那里不光是風景好，人也好。那里的人很遵守祖傳習俗。

在那里，令我印象最深的是春節。那里的春節是從除夕到元宵節，元宵節過后就完了。

除夕時，家家戶戶在早上大掃除，掃除完后又到鎮上去趕集，買 春節時準備的東西。小孩子只管到村中好好地玩。買完東西后，第一件事是燒雞祭神，放鞭炮嚇鬼神。晚上，誰也不能串誰家的門，只能在家中吃香喝辣。在今晚，除了小孩子，誰也不能睡，必須守歲。

大年初一，這天就成了孩子們的天地。小孩子們一個個提著大袋子到別人家去拜年。拜年時必須是男娃先進堂屋，女娃后進，這樣保佑這家來年生一個白白胖胖的男娃。拜年只能拜到12點，拜完后，滿10歲的小孩得在這天自己去趕集，以早學獨立。

到元宵這天，大人們在白天時要幫孩子們用瓜做瓜燈，讓孩子們在晚上用瓜燈到外面嚇魂……

我們九甲村過春節只求安寧、幸福，不圖別的東西。

家鄉的作文風俗篇14

一年一度的春節到來了。在我的家鄉有一種風俗，那就是在正月初一這天晚上舞龍。

“鼓咚咚，咚，鼓咚咚，咚……”哪兒來了一陣擊鼓聲?難道有什么特別的節目在廣場上表演嗎?

剛一走向廣場，就見到一片火紅的燈光在路道上跳舞，看戲的人們響起一陣陣排山倒海的掌聲。十幾位舞龍者有的伴奏樂器，有的舞著龍，有的在喝彩……

只見那龍，全身都是火紅的鱗片，一片連著一片，中間沒有一絲縫隙。龍頭上長著75度至85度的嘴，頭上兩個龍角向后傾斜，鼻子上長著兩條又細又長的龍須，上面還有一雙既圓又炯炯有神的大眼睛。

舞龍開始啦!只見一位魁梧的大漢手上舉著一個跟足球一樣大的龍珠，上面鑲著五彩繽紛的花紋。龍看見后，立刻直奔龍珠，隨著龍珠升騰。大漢在龍面前把手中的棒子掄了幾大圈，龍也隨它，一圈又一圈的盤起。過了一會兒，龍似乎累了，停留在半空，身子圍成一個大圈。接著龍珠又上下擺動，龍緊追不舍，也跟隨著上下擺動，猶如海面上刮起了一陣風，把浪吹掀翻了。不一會兒，龍珠直沖云霄，龍也不甘示弱，一圈一圈往上盤，仿佛這是一座黃鶴直沖太陽。龍珠見狀，馬上緩緩下降，準備落入人間。龍可不想放棄，仍就跟龍珠一起下凡。最后，龍珠邊上下擺動，邊圍著廣場繞圈，龍也在它的帶領下形成連綿不斷的山脈。

這正如辛棄疾的《青玉案·元夕》所講到的“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞……”

家鄉的作文風俗篇15

說起我的家鄉湖北的風俗，那可真不少呢!比如，魚面燉肉，是湖北人家家飯桌上的一道必不可少的美食。今天我就給你講講魚面的那件事。

有一次，我們一家回家鄉過年，碰巧趕上家里在置辦年貨。只見門前擺放著幾只大盆子和大水桶，里面有好幾條大肥魚。大概是魚兒大多了，顯得盆子太小，它們擁擠在一起，層層疊疊，轉不動身了。大姨見我看得入神，告訴我這些魚兒是用來做魚面的材料。

隨后，姨夫把大木板架在兩條木凳上，大砧板搭好了。姨夫從身旁的盆子里撈起一條大魚，用刀麻利地刮去青魚身上的鱗片，取掉魚腮，再劃開魚肚，扯出內臟，很快就把魚清洗干凈了。姨夫用刀劈開魚背，一分為二，經過一番行云流水的操作，他順利地剔除魚刺，將魚肉取了出來。然后，我們將魚肉剁成了肉醬糊糊，倒入大碗中。我根據大姨的教導，在碗里加入一定比例的淀粉食鹽，用靈活的小手將它使勁揉搓在一個大面團，再抽一抽，扯一扯，拉一拉，大面團就四分五裂，變成一個個小面團啦!最后再把它們用搟面仗搟成蒲扇大小的面餅，再卷成卷，初始步驟就做好了!

接下來，把卷好的面餅放入蒸籠二三十分鐘就可以出鍋了!揭開鍋蓋，一陣魚香撲面而來，饞得人直咽口水!姨夫切了一小段給我，說：“快，趁熱吃!”我咬了一口，嗯，真是美味呀!姨夫把余下的幾個肉卷均勻切好，說是一次吃不完，晾干后可以分幾次做魚面燉肉。聽媽媽說，這道菜曾經被孔子吃過了呢!當天飯桌上就上了這道魚面燉肉的大菜，燉好的魚面，看起來比面條粗，吃起來味道鮮美，口感爽滑不膩。

聽姨夫說，以前家里條件不好的時候，只有過年才有機會吃到魚面，而且魚面燉肉也只用來招待客人的，客人走了后自家人才能吃。如今家家戶戶都有條件自己做魚面了，而且都做得多，晾干存放，平時想吃的時候也可以拿出來做菜。現在每次回鄉過年，我們都會帶回一大包魚面給爺爺奶奶吃。

怎么樣，你想不想也來嘗嘗我們家鄉的美食呢?