香蕉是我最愛的水果之一，我愛它的淡香與熟后的甜度，但我不會用同樣的標準去評判荔枝或者櫻桃；含笑花溢流的香氣是我的愛戀，香氣中飽含了童年的味道，但我不會把它與香蘭的味道相提并論。

　　人的才華與此無異，彼此大不相同！

　　個別差異不是論，而是事實，就像人的手紋一般，沒有兩個人是一模一樣的，我們都是世界上「唯一」、「特別」、「獨特」與「稀有」的人。

　　要求孩子一定要像誰一樣不僅不合，同時可能是緣木求魚。孔子說「術業有專攻」大約就是如此，教育不是要求孩子成為超人，而是發現他的真實能力。

　　我家在同一時間種了金棗與橘子，父親常常這樣問我：「那種水果比較好吃？」它們的甜度其實不同，喜歡酸的人說金棗好吃，愛有水分且甜一點的人，會說柑橘好吃。這就如同教育一樣，誰棒？出色的導演與音樂家都棒，但可能都不是分數決定的。

　　我在讀書考試這件事上可能比父親出色多了，但他對四季的解，風吹草動、蟲鳴鳥叫之類的天籟，農作物熟化發出的聲音，天地間的自然律動，甚或經歲月催化的人生義，我可能還得再過很多年方能趕上他的水平。老爸小學未畢業，只讀幾天書，但說的話，我記了一輩子，他一直是我心目中的智者。原來智慧并不完全存在于書中，有人靠讀書考試得取，但有人讀了一本隱在天地的「大自然之書」，讀出哲思與品味。

　　即使人生重來，用我的方式重新編組自以為曼妙的組曲，把父親放了進去，他也未必是一個好的學者或作家，也許依舊是一位好農夫，能夠種出甜度合宜、香味四溢的水果。

　　「智慧」兩字在專家的眼中應該至少分成兩種：先天與后天，有形與無形。遺傳是先天的，也是惱人的，因為無法強求，只能依附它的軌跡尋覓最好的去處，這便是我「金字塔論」。

　　每個人該用心打造的不是別人的金字塔，每個人都有一座自己的金字塔，也許不是音樂但卻是美術，是舞蹈家不是科學家，是音樂家不是醫生，面包達人不會拍電影，但是可以各領風騷。

　　「誰把你生得這么笨！」

　　我在回家的路上不經意聽見一位橫眉豎眼罵小孩的媽媽，口中喋喋不休的嘮叨著，孩子后來反擊：「要不然，你把我放回去！」

　　他被生下來之前，應該不會知道誰是爸爸、誰是媽媽、生在何種家庭、智力如何等等，他毫無選擇權。但孩子是我們生的，就有責任教出屬于他自己的樣貌，如果只會埋怨，那真是有愧！

　　個別差異是生出來就存在的，爭也無益，教育的精神其實在于「順」字，順天、順性、順勢、順命而行，把上帝給予的做到極大值。

　　愛因斯坦在物學界的地位無庸置疑，但是文學可不是他的專長，情書結集成的作品《情書：愛因斯坦與米列娃》，我花了一些時間讀完，證實一件事：他真的是物學家！

　　馬克吐溫是書寫兒童故事的佼佼者，但投資財就像極了笨蛋。

　　差異的存在，代表著人有勝任與不能勝任的事，我們都該找到自己可以勝任的事、喜歡的事，讓主動取代被動，樂在工作。

　　天底下沒有任何一對一模一樣的人，他們全部是獨立、稀有、特別的，蘋果不可以用柑橘的方式栽種。