中華歷史上下五千年以來，不斷涌現出一些人才人物，這些人物的故事事跡大多為人們所樂道；今天小編在這給大家整理了一些古代歷史名人典型故事（7篇），我們一起來看看吧!

古代歷史名人典型故事精選篇1

其實用大器晚成來形容屈原可能不太合適，但我認為屈原在文學上成就的頂峰確實是比較晚的時候。這于他一身坎坷的經歷是有關的。早年的屈原一心想做忠君報國的忠臣可能在文學上不能投入太多的精力，而在政壇遭到排擠，被放逐后偉大的《離騷》才橫空而出。

懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。、懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(62歲)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

詩人寫作《離騷》時已經度過了大半生。他為了實現政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團的排擠和打擊，這時已經再被放逐，到了救國無路的地步;而楚國也由一個頗有希望的國家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩人瞻前顧后，感慨萬分，他把堅持奮斗而不能實現愛國理想的沉痛感情，熔成了這篇激動人心的詩歌。《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行動，表現了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰斗精神;表現了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情;也表現了他的熱愛進步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。

據說屈原還是世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一。

古代歷史名人典型故事精選篇2

勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強大的吳國，可謂是志得意滿，但此時的勾踐當然還算上“成”。因為強大的吳國正在發奮血恥，一場滅頂之災隨即就降臨到了這位年輕的君王和他的國家。

闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發生激戰，越兵大敗。勾踐退兵至會稽山(今浙江紹興南)，用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質于吳，抵達吳都，勾踐忍辱負重，自稱賤臣，對吳王執禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭;夫人衣無緣之裳、施左關之襦。”小心伺候夫差，做到百依百順，養馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

勾踐七年(30歲)歸越，歸國后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓。終于勾踐乘吳國爭霸中原國內空虛加上國內天災大敗吳國。勾踐二十四年(47歲)，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛等國歸附，并遷都瑯琊(今山東膠南南)，與齊、晉諸侯會盟，經周元王正式承認為霸主。

“有志者，事競成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

古代歷史名人典型故事精選篇3

鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

蘇秦刺股

戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

囊螢映雪

“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。

孫敬懸梁

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的'頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

諸葛亮勤奮好學

諸葛亮少年時代，從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。

古代歷史名人典型故事精選篇4

這次學校科技節，老師布置大家閱讀中醫相關的書籍。我讀了《神醫華佗》這本書，認識了華佗，知道他是我國東漢末期的著名神醫，他發明了“麻沸散”。

華佗小時候家里很窮，僅靠父親教書維持生活，后來父親病死，七歲的華佗只好進城拜蔡醫生為師。經過一年多的采草藥、干雜活，華佗認識了不少草藥，可以學抓藥了。可是師兄們仗著年紀大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒告訴師傅，可不說就不知道重量。正應了一句話：”“世上無難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來，不用秤也能準確地說出各種中藥的重量了。

華佗出師了。一次，一個布店學徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說：“沒救了，挨不過今夜子時，”說完就走了。大家心想，看來華佗名不副實呀。可學徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來，他也不起來，原來是剛才打滾時他掙斷了腸子。

還有一次，一個人來找華佗，說他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發現蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會兒就沒事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來的那人治好了眼睛。

后來華佗給曹操治病，想給曹操開刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關進牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經》給了獄卒。可獄卒不要，無奈之下，華佗只好把書燒了，被一位獄卒搶了下來，但已殘缺不全了，最后《青囊經》還是失傳了，真可惜呀!

讀完《神醫華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對困難時，總會用一雙會發現的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學習中，如果我遇到了困難，也要向華佗學習。

古代歷史名人典型故事精選篇5

任末十四歲，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻。常常說：“人如果不學習，那么憑什么成功呢。”有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。一同求學的人十分喜歡他的勤學，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。(他)不是圣人的話不看。快死時告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好像活著;不學的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。”

原文：

任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成?”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存;不學者雖存，謂之行尸走肉耳!”

古代歷史名人典型故事精選篇6

王充少年時死了父親，家鄉人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是(他)廣泛地弄通了眾多流派的學說。后來回到家鄉，退居在家教書。

原文：

(王)充少孤，鄉里稱孝。后到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。后歸鄉里，屏居教授。

古代歷史名人典型故事精選篇7

錢惟演(錢思公)雖然生長在富貴之家，卻沒有什么嗜好。在西京洛陽的時候，曾經對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經書、史書，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。謝絳(謝希深)曾經說：“和宋公垂一起在史院的時候，他每次入廁一定帶上書，古書之聲，清脆響亮，遠近都能聽見，好學竟到了如此地步。”我因此對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構思啊。”

原文：

錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，其篤學如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”