中華歷史上下五千年以來，不斷涌現(xiàn)出一些人才人物，這些人物的故事事跡大多為人們所樂道；今天小編在這給大家整理了一些古代歷史名人典型故事（7篇），我們一起來看看吧!

古代歷史名人典型故事精選篇1

其實用大器晚成來形容屈原可能不太合適，但我認為屈原在文學(xué)上成就的頂峰確實是比較晚的時候。這于他一身坎坷的經(jīng)歷是有關(guān)的。早年的屈原一心想做忠君報國的忠臣可能在文學(xué)上不能投入太多的精力，而在政壇遭到排擠，被放逐后偉大的《離騷》才橫空而出。

懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。、懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(62歲)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

詩人寫作《離騷》時已經(jīng)度過了大半生。他為了實現(xiàn)政治理想，不斷遭到腐朽的貴族集團的排擠和打擊，這時已經(jīng)再被放逐，到了救國無路的地步;而楚國也由一個頗有希望的國家，被弄到了瀕臨危亡的絕境。詩人瞻前顧后，感慨萬分，他把堅持奮斗而不能實現(xiàn)愛國理想的沉痛感情，熔成了這篇激動人心的詩歌。《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行動，表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰(zhàn)斗精神;表現(xiàn)了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義感情;也表現(xiàn)了他的熱愛進步、憎惡黑暗的光輝峻潔的人格。

據(jù)說屈原還是世界四大文化名人"(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)之一。

古代歷史名人典型故事精選篇2

勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強大的吳國，可謂是志得意滿，但此時的勾踐當然還算上“成”。因為強大的吳國正在發(fā)奮血恥，一場滅頂之災(zāi)隨即就降臨到了這位年輕的君王和他的國家。

闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn)，越兵大敗。勾踐退兵至?xí)?今浙江紹興南)，用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質(zhì)于吳，抵達吳都，勾踐忍辱負重，自稱賤臣，對吳王執(zhí)禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭;夫人衣無緣之裳、施左關(guān)之襦。”小心伺候夫差，做到百依百順，養(yǎng)馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

勾踐七年(30歲)歸越，歸國后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓(xùn)。終于勾踐乘吳國爭霸中原國內(nèi)空虛加上國內(nèi)天災(zāi)大敗吳國。勾踐二十四年(47歲)，吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附，并遷都瑯琊(今山東膠南南)，與齊、晉諸侯會盟，經(jīng)周元王正式承認為霸主。

“有志者，事競成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

古代歷史名人典型故事精選篇3

鑿壁偷光

西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

蘇秦刺股

戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就使蘇秦"刺股"的故事。

囊螢映雪

“囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。

孫敬懸梁

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的'頭發(fā)很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

諸葛亮勤奮好學(xué)

諸葛亮少年時代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。

古代歷史名人典型故事精選篇4

這次學(xué)校科技節(jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書，認識了華佗，知道他是我國東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。

華佗小時候家里很窮，僅靠父親教書維持生活，后來父親病死，七歲的華佗只好進城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過一年多的采草藥、干雜活，華佗認識了不少草藥，可以學(xué)抓藥了。可是師兄們仗著年紀大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒告訴師傅，可不說就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來，不用秤也能準確地說出各種中藥的重量了。

華佗出師了。一次，一個布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說：“沒救了，挨不過今夜子時，”說完就走了。大家心想，看來華佗名不副實呀。可學(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來，他也不起來，原來是剛才打滾時他掙斷了腸子。

還有一次，一個人來找華佗，說他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會兒就沒事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來的那人治好了眼睛。

后來華佗給曹操治病，想給曹操開刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒。可獄卒不要，無奈之下，華佗只好把書燒了，被一位獄卒搶了下來，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!

讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對困難時，總會用一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。

古代歷史名人典型故事精選篇5

任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻。常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢。”有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。(他)不是圣人的話不看。快死時告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著;不學(xué)的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。”

原文：

任末年十四時，學(xué)無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成?”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存;不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳!”

古代歷史名人典型故事精選篇6

王充少年時死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是(他)廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng)，退居在家教書。

原文：

(王)充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。

古代歷史名人典型故事精選篇7

錢惟演(錢思公)雖然生長在富貴之家，卻沒有什么嗜好。在西京洛陽的時候，曾經(jīng)對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經(jīng)書、史書，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。謝絳(謝希深)曾經(jīng)說：“和宋公垂一起在史院的時候，他每次入廁一定帶上書，古書之聲，清脆響亮，遠近都能聽見，好學(xué)竟到了如此地步。”我因此對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構(gòu)思啊。”

原文：

錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，其篤學(xué)如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”