死亡詩(shī)社電影高中生觀后感

時(shí)間：2024-08-14 15:36:59 小龍觀后感

《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在1959年的美國(guó)。在一所原本平靜的中學(xué),一個(gè)名叫約翰·基廷的英文老師用他獨(dú)特的人生哲學(xué)和反成規(guī)的教學(xué)方法影響著學(xué)生,使一批出身富裕、家庭前途已經(jīng)明確的學(xué)生,開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。下面給大家分享一些關(guān)于死亡詩(shī)社電影高中生觀后感5篇，供大家參考。

死亡詩(shī)社電影高中生觀后感篇1

<死亡詩(shī)社>，它的故事發(fā)生在1959年的威爾頓預(yù)備學(xué)院，那是一個(gè)扼殺個(gè)性的年代，也許我們今日仍處在這個(gè)時(shí)代中。在校典禮，學(xué)生們穿著一樣的校服，青春，叛逆，生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來(lái)。在那里，教育的模式是固定的，不僅僅單調(diào)并且束縛了思想。新教師的到來(lái)是一個(gè)開(kāi)始。他們?nèi)松牧硪粋€(gè)開(kāi)始。

這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變?；〗處煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)如何選擇自我的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁教師的被辭為結(jié)尾。

這是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心境黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺(jué)，和最終一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。一向以來(lái)，學(xué)校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。

然而這傳統(tǒng)，是來(lái)自于我們的成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當(dāng)事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長(zhǎng)和教師的眼中，他們的信條必須成為我們的準(zhǔn)則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒(méi)有反抗，不準(zhǔn)反抗，這個(gè)世界他們會(huì)比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來(lái)了。

于是，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)各種生存規(guī)則。同時(shí)，也學(xué)會(huì)屈服。在他們的現(xiàn)實(shí)主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實(shí)，我們變得急功近利。變得沒(méi)有自我的個(gè)性與特點(diǎn)，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。

在我看來(lái)，這部片子里有兩個(gè)截然不一樣的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和活力的夢(mèng)想的世界。那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的教師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手，幫忙學(xué)生坦然應(yīng)對(duì)自我，應(yīng)對(duì)生命的友人。

他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自我，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自我想走的路?；∮盟娜烁聍攘Ω腥局@一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的活力。

可是，屬于基丁自我的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的杯具式命運(yùn)無(wú)奈地呼應(yīng)了。盜火者給人們光明，而自我卻永遠(yuǎn)只能背負(fù)著盜者的惡名，默默走開(kāi)。這或許就是這個(gè)世界的殘酷，我們都無(wú)法改變，一個(gè)自由的靈魂就這樣被鞭打。

<死亡詩(shī)社>引起了我很多的思考，我會(huì)去思考我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應(yīng)當(dāng)綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個(gè)世界?？墒?，我們的靈魂應(yīng)當(dāng)要保留那自由的本性。

死亡詩(shī)社電影高中生觀后感篇2

這天，jacy給咱們放了一部電影<死亡詩(shī)社>(dead poets society)，劇情是講一個(gè)很?chē)?yán)格的男子學(xué)校，新來(lái)的keating教師教他們?cè)姼?，keating教師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的教師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩(shī)篇的一些詩(shī)歌給撕掉，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可思議的舉措，一開(kāi)始他們都猶豫了，之后還是照教師說(shuō)得給做了。

當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見(jiàn)到keating教師的年鑒，然后看到教師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩(shī)社團(tuán)的會(huì)員，keating教師的說(shuō)讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書(shū)小組。

當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。透過(guò)keating的啟發(fā)，他們都變得很個(gè)性，并且“及時(shí)行樂(lè)”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到keating教師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出，最終演出時(shí)他父親雖然來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，可是他父親一向都不鐘愛(ài)他演話劇。正因在他父親的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，就應(yīng)注重領(lǐng)悟，畢業(yè)后就應(yīng)去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。

可是這并不是尼爾要的生活，可是他又無(wú)力反駁他的父親，最終他以自殺的形式結(jié)束了性命。keating也正因被指教唆學(xué)生“放縱”等被辭退。最終，他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)keating先生的不舍，以及對(duì)他的支持。

<死亡詩(shī)社>就是當(dāng)中的教育好處，如果只看一遍簡(jiǎn)單的說(shuō)，得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被keating教師的教育方式吸引住了，上詩(shī)歌課，不會(huì)照著書(shū)本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書(shū)，站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺(jué)，幫忙學(xué)生重拾自信心，在操場(chǎng)上聽(tīng)著音樂(lè)邊踢足球邊讀詩(shī)歌，在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家持續(xù)個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不好害怕恐懼，要樹(shù)立信心。

特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。keating教師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅僅僅是學(xué)到知識(shí)，也收獲到愉悅。這對(duì)咱們專(zhuān)業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過(guò)程是一個(gè)交流的過(guò)程，把過(guò)程變得搞笑化，這會(huì)收獲不必須的效果，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要透過(guò)不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

另一個(gè)比較收益的方面是，英國(guó)的學(xué)生領(lǐng)悟多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專(zhuān)門(mén)的小組課和專(zhuān)用課桌，比較注重學(xué)生的動(dòng)手潛質(zhì)，從pizz制作的雷達(dá)就能夠看看出。雖然劇中涉及的僅有詩(shī)歌課，可是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，正因他們會(huì)要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩(shī)歌。keating教師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩(shī)歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國(guó)的學(xué)生還會(huì)成立讀書(shū)小組，他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)刻和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)是他們必不可少的活動(dòng)。

這在我看美劇dh的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)小組，bree會(huì)經(jīng)常去讀書(shū)小組，其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書(shū)看，他們會(huì)把看書(shū)當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在咱們國(guó)家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書(shū)，扔試卷，把試卷和書(shū)本撒落在地上，此舉有人稱(chēng)是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書(shū)與領(lǐng)悟的真正好處。扔試卷或撕書(shū)有點(diǎn)讓人感覺(jué)在對(duì)知識(shí)的蔑視。

領(lǐng)悟是一個(gè)過(guò)程。不是一個(gè)結(jié)果，咱們就應(yīng)享受途中的每一處風(fēng)景。

死亡詩(shī)社電影高中生觀后感篇3

《死亡詩(shī)社》故事取材于真人真事，影片所有情節(jié)的打造都十分著力，讓觀者領(lǐng)會(huì)到探索生命本質(zhì)的熱情，仿佛縱身一躍就走出陰霾，獲得新生，有時(shí)，想要的沒(méi)那么復(fù)雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點(diǎn)癲狂。傳統(tǒng)與紀(jì)律強(qiáng)調(diào)的越深，往往越容易把人帶進(jìn)平靜的絕望。以“死亡詩(shī)社”的名義，也許是基廷老師帶來(lái)的理由，要“荒唐”起來(lái)，不可循規(guī)蹈矩。否則就將面對(duì)被安排的人生。學(xué)會(huì)忍受拒絕的權(quán)利。就算錯(cuò)，也錯(cuò)的心安理得，因?yàn)槟鞘亲约鹤鲞^(guò)的選擇，基廷先生的第一堂課便是帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓內(nèi)聆聽(tīng)死亡的聲音，反思生的意義。抓住現(xiàn)在，前人的呼喚，生命沒(méi)有賦予一個(gè)人虛度的權(quán)利?；膹U的人生來(lái)自于失去的自我。

呼喚的聲音，輕微，卻如刺骨的寒風(fēng)直追心底，麻木的靈魂霎時(shí)驚醒。還記得基廷先生，第一次站在講桌上說(shuō)：“我為什么站在這里?因?yàn)槲乙獡Q一個(gè)角度看待問(wèn)題?！睂W(xué)會(huì)自我思考，盡管少不更事，學(xué)會(huì)獨(dú)自選擇，盡管感情用事。安德森學(xué)會(huì)了，并且不再盲從，他勇敢地站起來(lái)了，反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅(jiān)持自我，去尋找真理的責(zé)任。社會(huì)總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇，久而久之，便成了所謂的道德規(guī)范。

真正的現(xiàn)實(shí)就是人們?cè)诘赖碌难谧o(hù)下自圓其說(shuō)。面對(duì)問(wèn)題，人們會(huì)找出各種解釋、各種理由，很少能從自身入手。叩問(wèn)良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對(duì)生活人皆是主宰。異于常人的路，一經(jīng)開(kāi)辟就注定會(huì)有坎坷，但我們堅(jiān)信自己的選擇，自己的命運(yùn)自己掌握。

死亡詩(shī)社電影高中生觀后感篇4

昨日我看了《死亡詩(shī)社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)來(lái)好好欣賞一下《死亡詩(shī)社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，資料進(jìn)取向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長(zhǎng)。。。

它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!

CARPE DIEM 及時(shí)享樂(lè)

花開(kāi)堪折直需折，時(shí)光易逝。

今日輕綻淺笑的花朵，

明日必將凋零!

“花開(kāi)堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂(lè)，他們的英文教師，我們故事的主人公基廷在開(kāi)學(xué)第一次見(jiàn)面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂(lè)，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺(jué)得這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說(shuō)的我們都是凡人。

整個(gè)觀看過(guò)程中，我都一向很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它簡(jiǎn)便趣味，富于創(chuàng)造力并且個(gè)性十足的課堂。

記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：

“我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)的一員，而人類(lèi)充滿活力!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的夢(mèng)想。并且是維生的必要條件，可是，詩(shī)，美，浪漫，愛(ài)這才是我們生存的原因!“

尼爾的死是個(gè)杯具，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專(zhuān)制而過(guò)于苛刻的教育方式-------沒(méi)有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過(guò)高期望。(概括下來(lái)無(wú)外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無(wú)法忍受而選擇來(lái)自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自我屈服，任意聽(tīng)命父親的決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰(shuí)說(shuō)得對(duì)聽(tīng)誰(shuí)的，不能因?yàn)槭情L(zhǎng)輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自我的意志來(lái)辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有自我，沒(méi)有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)!

這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。。。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷教師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開(kāi)放式的教學(xué)是不會(huì)被真正理解的，可是令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說(shuō)出真相，為被冤枉的基廷教師辯解為大家揭開(kāi)真相……

這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，并且喚醒了我對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。。。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛(ài)的詩(shī)歌不知拋在了哪里，最終又回歸拉，哈哈!

每一個(gè)愛(ài)詩(shī)的人都有難以遣散的懷念和憂傷……。

真的是這樣的么?

死亡詩(shī)社電影高中生觀后感篇5

在《死亡詩(shī)社》中，美國(guó)名牌大學(xué)的預(yù)備學(xué)校威爾頓學(xué)院的治學(xué)格言是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”，這是該學(xué)校辦學(xué)成功的一大法寶。然而通過(guò)離經(jīng)叛道的約翰?基廷老師的教學(xué)理念，我們就會(huì)明白：所謂傳統(tǒng)，只是禁錮學(xué)生的思想，讓他們循規(guī)蹈矩一心只讀圣賢書(shū)，將來(lái)按照父母的意愿實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，個(gè)人的選擇是被禁止的;所謂榮譽(yù)，變成了違心告密者的開(kāi)脫之詞，讓真正的心靈自由和榮譽(yù)蒙羞;所謂紀(jì)律，只是培養(yǎng)馴服者的枷鎖;所謂卓越，只在家庭的期望中獲得優(yōu)秀成績(jī)，然后進(jìn)入理想的高等學(xué)府。然而，羅賓扮演的心靈導(dǎo)師，卻與學(xué)校的辦學(xué)理念格格不入，他用詩(shī)歌作為鑰匙，開(kāi)啟了一扇大門(mén)，使得處于青春期的孩子們的心靈掙脫了桎梏，獲得了最大限度的提升。讓他們明白，世界上最廣闊的不是天空，不是大地，不是海洋，而是人的心靈。