聊齋志異讀后感800字初二
《聊齋志異》創(chuàng)造了許多感人的狐鬼形象，加上作家藝術(shù)的高超，講人情與奇幻的場景、情節(jié)巧妙結(jié)合，發(fā)出理想的光芒，讓我受益匪淺。下面是小編為大家整理的聊齋志異讀后感800字初二，以供大家參考借鑒!
聊齋志異讀后感800字初二（精選篇1）
白發(fā)蒼蒼的老人端坐窗旁，皎潔的月光為他鑲上虛幻的銀邊，又落入他渾濁的眼與深刻的紋中，帶出一分奇異的神采。夜色濃重，一雙顫抖的手合上泛黃的書卷。
本不該是這樣的。他出生于當(dāng)?shù)氐暮雷澹婚L輩賜名為蒲松齡。因為聰明伶俐，少有文采，是父親最寵愛的兒子。十九歲過童生試，拔得頭籌，施閏章贊其曰“觀書如月，運(yùn)筆成風(fēng)”，一時聲名鵲起，可謂天之驕子。他本該官運(yùn)亨通，譽(yù)滿中華，卻潦倒終生，歸隱聊齋。可嘆天意弄人。
他心中怎能不怨?“天孫老矣，顛倒了天下幾多杰士;蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死!”明知官場黑暗，阿諛奉承，金錢往來，雖“每每顧影自憐，可憐骯臟骨消磨如此”，更怕“數(shù)卷殘書，半窗寒燭，冷落荒齋里。”作塾師，觀人世，南來北往的奇人異士，小住暫留的風(fēng)流韻客，那一樁樁妖狐詭事，那一腔腔孤憤怨情，皆訴于紙上，貫穿一生，是為《聊齋》。
眼之所見，滿腔孤憤者，天下不平事。宣德年間，統(tǒng)治者們在紙醉金迷中酣睡，黎民蒼生在高臺樓閣下匍匐。那嬉玩的促織之戲在宮中流行開的時候，蒲松齡看見一層層黑暗的云與霧，從上方逼壓下來。這無邊無際的霧中，他看見華陰縣書生成名為捕捉進(jìn)貢的蟋蟀而奔波，因辦事不力被打瘸雙腿而嘆息，為放跑蟋蟀受父母責(zé)罰而落井的兒子痛哭。好好的三口之家，本可其樂融融自食其力而生，卻不得不把命運(yùn)系在一只蟋蟀扇動的翅與跳動的腿上，何其可悲!百姓為權(quán)勢金錢的鐵籠所錮，正如蟋蟀為竹籠所困。在黑暗中低伏的時候，蒲松齡聽到了促織之聲，聽到了百姓的哀鳴。他不能言說，不能變奪，當(dāng)一切歷歷在目，便淚如雨下。
眼之所疾，念念不忘者，金榜題名事。曾幾何時意氣風(fēng)發(fā)少年郎，向北遠(yuǎn)眺，望一朝成名，從此指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。數(shù)載寒冬炎暑后，將登高樓，欲說還休。文章成灰進(jìn)酒，呷一口，辛辣嗆口，恨由此生，醉從中來。蒲松齡經(jīng)朗朗學(xué)堂，過巍巍牌坊，至《考弊司》對“孝弟忠信”“禮義廉恥”的牌坊嘲笑一場。遇《司文郎》，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼識人，獲二者稱贊的王生卻不得考官青眼，可憐盲僧長嘆“仆雖盲于目，而不盲于鼻，今簾中人并鼻亦盲矣”。他譏諷賈奉雉身負(fù)大才，卻聽友人之言以陳詞濫調(diào)作文，斬獲經(jīng)魁，事后幡然醒悟，大汗淋漓。他冷眼看公孫夏巧言令色，勸說太學(xué)生行冥賄以圖陰官。對于蒲松齡，名落孫山之事、弊端累出之制，早成入腹寒針，經(jīng)年累月，刺破骨血，卻始終不能引苦痛歲月穿腸而過。深夜幽燭中總要有人去問：十年寒窗若敵不過金銀一錁，那要這天道何用?
若有皎皎之光，就有陰影相依相隨;既然人心向善，定有惡念如附如寄。每當(dāng)夜幕落下，在蒲松齡的一雙陰陽眼中，只有披著人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天為陽光湮滅的一切惡意私心，都赤裸裸地攤開在他的眼瞳之下。提筆飛墨，他抨擊社會黑暗，抒發(fā)公憤;他揭露科舉弊端，刺貪刺虐;他認(rèn)為妖心易懂，而人心叵測。自此以后，更深露重，唯有書卷燭火與狐鬼花妖夜夜相伴。
這《聊齋》滿紙荒唐的溫柔鄉(xiāng)、理想國、黃粱夢，但他的肺腑之言譏刺之詞傾瀉于字里行間。眾人的嬉笑怒罵各具其神，世間百態(tài)一一道來。人人噤若寒蟬的年代，唯這一個人“自笑輕狂與世違”。我想，他的筆墨中浸染的是無上的勇氣，他的脊骨中是文人的驕傲與風(fēng)雅，他的心中承載著修身治國齊天下的宏志，他的眼中映出現(xiàn)實(shí)中陋習(xí)俗制的虛影，他的思想中凝聚著先秦諸子之一的法家對倫理道德的思考解讀、對法律制度的創(chuàng)新改革。從古到今，不屑沉浮在欲海之中的清醒之士，神色不同，行為各異，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的改變，追求的是同一片桃花源。而蒲松齡接過重任，在撥清迷霧之后，跋涉過時間的洪流，向我們走來。愿接過這自堯舜而起的炎黃子孫的魂魄、中華民族的精神，在亂象仍存的當(dāng)代，已站在古人肩膀上的我們應(yīng)向世人展現(xiàn)它的榮光。
蒲松齡的屢試不第，是其個人的不幸，而為文化的萬幸。在“久以鶴梅當(dāng)妻子，且將家舍作郵亭”的落魄中，一甲子揣摩與打磨，世事與天理，皆成杯中物，煎熬又溫潤一雙陰陽眼。看透隔肚皮的人心，萬物眾生倏忽化為狐鬼花妖，冥司神境，將聊齋與外界相離。一如字留仙，他說神道鬼，寫盡人間百態(tài)，道盡世態(tài)炎涼，留下滿紙竊竊私語。
集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;
浮白載筆，僅成悲憤之書。
蒲松齡先生依窗危坐逝世，窗外有無數(shù)瑩綠瞳孔閃動，鬼怪齊喑，竟成悲景。
賜我一雙陰陽眼，借爾之書，且看世間。
聊齋志異讀后感800字初二（精選篇2）
前幾天，媽媽給我買了一本熱鬧《聊齋志異》，看了幾遍后，我覺得十分喜歡。下面就由我來為大家講一講吧!
《聊齋志異》的作者是清朝的蒲松齡。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。“聊齋”是作者的書齋名，“志異”的意思是記述奇異的事。郭沫若稱贊他“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”
《姐妹易嫁》中的二女兒使我非常敬佩。文中的大女兒因為看不起自己的未婚夫毛公，讓妹妹二女兒替自己嫁給了毛公，而自己嫁給了財主的兒子。最后毛公中了舉人，當(dāng)了官，發(fā)了財，還成了宰相。而財主家卻因為財主的兒子的肆意揮霍，慢慢敗落了下來。大女兒一氣之下就剃了發(fā)，出家當(dāng)了尼姑。
《席方平》中的席廉性格剛直，不會巴結(jié)討好上司，從而和姓羊的富豪結(jié)了怨。席廉死后又被已經(jīng)被羊某賄賂過的鬼差折磨。席廉的兒子席方平一直告到了閻王那里，誰知閻王也被他賄賂了，把席方平打得死去活來。最后席方平告到了二郎神那里，洗刷了冤屈。
《晚霞》一文講的是阿端不慎掉入河中，成了龍王的戲班子中的一員，與女孩晚霞相愛，后得以還陽，與晚霞結(jié)為夫妻。
《聊齋志異》中還有許多有趣的故事。紀(jì)曉嵐曾評價蒲松齡“留仙之才，余成莫逮其萬一。”老舍也曾評價說“鬼狐有性格，笑罵成文章。”蒲松齡在《聊齋志異》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣。”此話表現(xiàn)出了蒲松齡現(xiàn)實(shí)生活中的孤憤之情。
聽了我的介紹，大家是不是對《聊齋志異》這本書怦然心動了呢?
聊齋志異讀后感800字初二（精選篇3）
蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》，讓我們明白了做人的道理，使我們在未來的人生旅途中受益匪淺。
《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級的殘暴，而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊齋志異》看來篇講的是鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都充滿了真情實(shí)感，字里行間無不飽含著蒲老先生對人生、社會的豐富體驗和深刻智慧。在蒲老先生筆下，一個個狐仙鬼魅不再猙獰可怕，而是嘻笑嗔怒間情深義重，讓人仿佛置身于一個浪漫溫馨、超塵絕俗的別樣世界。
我對《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新： 剛正不阿的寧采臣不計前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛上她，寧母從“辭使歸寢，不為設(shè)床褥”到“心德之，日漸稔，親愛如己出，竟忘其為鬼，不忍晚令去，留與同臥起”直至“有納女意”，甚至乎那些在宴席中才認(rèn)識聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼，疑為仙”并且以得到小倩的畫作為榮耀，這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們，至少是作者的慈悲為懷，追求真、贊美善、向往美心愿!
當(dāng)然，《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對正義的宣揚(yáng)和對貪欲的鞭笞仍不容忽略。這是一個善與惡、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對比，而最終善戰(zhàn)勝了惡、美戰(zhàn)勝了丑的動人故事。
這本書里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是，做人不可以貪財好色，要非常正直，才不會有悲慘的后果。
聊齋志異讀后感800字初二（精選篇4）
那時剛剛考完試，解除了壓力的我開始用閱讀來排遣生活。
我從小就害怕鬼神，我甚至不能想到他們，一想到他們，我便又會想出許多亂七八糟、令人恐懼的其他事。凡是與鬼神有關(guān)的我絕對不碰，哪怕是書。與西游記的第一次會面就把我嚇一大跳，當(dāng)時我第一眼便看到了一個長得像豹子又像人的怪獸，我便馬上閉起了眼。
如今，媽媽居然要我看《聊齋志異》，我只知道這本書里面是講鬼的，別的再無了解，我也不愿去了解。又因為無聊打發(fā)時間，于是嚴(yán)肅地端起了書 ，仔細(xì)查看封面，看到了三行簡介：“《聊齋志異》是清代著名文言文短篇小說集，內(nèi)容十分廣泛，但是主要記述神仙鬼狐精魅故事。多數(shù)篇章借助狐、仙、鬼、妖來概括當(dāng)時的社會關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國的社會面貌，并在一定程度上體現(xiàn)了作者對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)狀況的悲憤和喜悅。”
再看圖畫，是一扇古代的打開的窗子，里面有一男一女，分別身著紫色和紅色的古代衣服，背景的天空也是暗血紅色，旁邊還有粉色的桃花和荷花，整幅圖都是以紅色調(diào)為主，令人看了就想到了別的東西。
我懷著謹(jǐn)慎的心翻開了書，看了一篇，也沒那么可怕嘛，懷著僥幸的心理，接著又看了一篇，也不過如此，一下午就在書房度過了，一下子就看了半本書，我似乎進(jìn)入了蒲松齡的世界，越看越對當(dāng)時的社會著迷，想了解17世紀(jì)的中國人們的思想和生活到底是怎樣的，可是由于看了一下午，眼睛疲勞，沒有接著看下去。第一次與蒲松齡和他的作品接觸，還不錯。
誰知再去翻開這本書就是一周以后了，我那一周在姐姐家，忘記帶書，這一周我?guī)缀跻恢钡胗浿瞧恼轮兄魅斯拿\(yùn)，因為差一個結(jié)尾那一篇就看完了，一回到家我便拿起書把文章看完，于是來寫下了這篇讀后感，雖然還沒有看完整本書，但蒲松齡的書使我不再害怕鬼神，我把鬼神當(dāng)成了蒲松齡寫現(xiàn)實(shí)社會狀況的虛構(gòu)體，于是便不再害怕。
這是我的一次接觸鬼神之書，第一次接觸《聊齋志異》，第一次與蒲松齡來一個親密接觸，他讓我克服心中的恐懼，更然我了解17世紀(jì)中國的現(xiàn)實(shí)社會狀況。
這是一次非常有意義的閱讀。
聊齋志異讀后感800字初二（精選篇5）
說，《聊齋》是中國古代最好的短篇小說。連著幾天，事情一旦做完，我總是捧起書看一兩個故事，不到一個月，居然把厚厚的一本書看完。文字簡潔易懂，故事流暢，反轉(zhuǎn)總在情理之中，意料之外。極富想象力，堪比唐人小說，且更細(xì)膩、嚴(yán)密。
《聊齋》看著爽，皆因里面有大量的書生意淫的爽文，最常見的套路就是書生做過什么好事，例如救了小動物，幫了鬼狐，之后美麗的妖精就過來以身相許;或者是美艷的女鬼或狐妖主動誘惑，男主一般是很快就淪陷，如遇災(zāi)禍，最后都有大神搭救，收了妖精。這些女鬼或狐妖，雖有法力，卻是很弱勢、脆弱，一點(diǎn)都不可怕，倒是有些楚楚可憐。比較有名的是《畫皮》和《聶小倩》。這類題材比較好看的還有《西湖主》、《羅剎海市》，這兩篇的想象力奇幻瑰麗。
這些狐妖鬼怪故事中，也有一些另類，如《青鳳》這篇，講的是男主排除萬難，主動追求美麗的狐妖，這種積極的態(tài)度，在《聊齋》里是很少見。《林四娘》講的是一個喜歡詩詞歌賦、誦經(jīng)祈福的女鬼，這或許是作者理想中的情人，不求名分，只求風(fēng)花雪月;《郭生》講的是一只狐妖暗中幫男主改文章。蒲松齡后來屢考不中，想來必定也期望有這么一個名師吧。《俠女》篇是少有的高冷大女主，這位俠女放在現(xiàn)代，做派也算前衛(wèi)。《顏氏》寫的是才女嫁人后，女扮男裝，假裝是丈夫的弟弟，科考一路開掛，中舉做官，走上人生巔峰后，退隱歸鄉(xiāng)。
《聊齋》里還有一些無關(guān)男女感情，寫得也挺動人。《王六郎》寫的是釣魚人和水鬼成為酒友，這故事挺像我小時候聽過的水鬼故事。《丁前溪》寫的是郭解式的大俠做派。《田七郎》是全書最精彩的一篇，豪強(qiáng)武承休夢見命中貴人是獵戶田七郎，因此武承休對田七郎極好，三天兩頭宴請，田七郎母親是個識大體的人，她說：“武家能給我們的錢財，而我們能報恩的就只是條命”，所以，極力阻止兒子接受武家的恩惠。后來，田七郎為了報答武承休的盛情，上山打獵，爭搶獵物中，失手殺死獵戶。武家救下田七郎，田母這才答應(yīng)田七郎與武家交往。后武承休被陷害，田七郎舍命手刃武家的仇人。故事，這幾乎就是《史記》中的刺客列傳中的翻版，像不像聶政刺殺俠累?
《聊齋》中還有一些奇聞逸事，如《蛇人》、《老饕》、《寒月芙蕖》、《查牙山洞》、《陸押官》，就像我們小時候聽長輩說的一些江湖傳說，幾分真實(shí)，幾分夸張，其中的神秘讓聽眾迷醉。
《聊齋》中還有幾篇揭露官府貪腐，苛捐雜稅的暴政。如《促織》、《夢狼》、《考弊司》，其中的《促織》幾次劇情反轉(zhuǎn)，特別精彩，劇情跌宕起伏，笑中帶淚，是不可多得的精品。《聊齋》中還有描寫科舉對人的摧殘，如《王子安》，描寫的常年科舉不中的秀才出現(xiàn)的幻覺。可笑之余，不免可憐。