高中讀后感隨筆800字
書是人類獲取知識的源泉，提高人們素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書的妙處可謂無窮，書香更是浸人心脾，引人入境不能自拔。下面是小編為大家準備以下高中讀后感隨筆800字的內容，希望對你們有所幫助
高中讀后感隨筆800字【篇1】
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。
的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道!”
高中讀后感隨筆800字【篇2】
“比梁實秋，錢鐘書晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過他的《文化苦旅》。”這是余光中先生《散文的知性與感性》中一段話。余光中把余秋雨與梁實秋，錢鐘書相并列。的確，余秋雨散文的出現，從《文化苦旅》到最近的《行者無疆》，十多年來，余先生的散文讀者眾多，好評如潮。有人評論說：從空間上它進入了民眾，從時間上進入了散文歷史。樹立起一座散文的奇峰。拜讀完余先生的幾部散文集，心中不由感慨萬千!
余秋雨散文，由《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《文明的碎片》《秋雨散文》《千年一嘆》以及《行者無疆》組成的一系列文化散文!一種典型的文化散文，在我們看慣了標榜散文的精巧靈活之作后，它呈現在我們眼前一道亮麗清新的風景線，如一縷清風拂人心田!。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當然不是篇幅冗長之大，而是體現為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內在沖動與感悟，一種涌動著激情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》?！皼]有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。廢墟是進化的長鏈。”“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發出了“還歷史以真實，還生命以過程”的呼喚。文章中沒有細節，沒有歷史人物，沒有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊涵著深刻的思考，飽蘸著的感情。殘簡斷垣中，那優美的語言，獨特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強烈的吸引著我。走進廢墟，他體會著歷史的滄桑，品味著文化的內涵，發出”還歷史以真實，還生命以進程”的慨嘆;面對著敦煌，看到一個古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。
余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴峻，考察中國現存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發現自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。”就這樣，山川草木，樓臺軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發著文化的魅力!。
道士塔，莫高窟，陽關寄托著他悠遠的憑吊;寂寞天柱山，風雨天一閣，承載著他濃重的感喟;白發蘇州，江南小鎮，蘊涵著他深沉的思考。貞節牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思!邊塞大漠中，留下他道道車轍，廬山石級沾下他輕輕的腳印;江南小巷中回響著他的感嘆，殘簡斷垣中閃現著他佇立的身影。十萬進士，遙遠的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優美的語言闡釋?！仙嬗跉堦枏U壘中臨西風古道，與一頁頁風干的歷史對話，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對文明的嘆惋，對生命的珍愛，對自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂患意識，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠的燈火，若明若暗，忽隱忽現。
看過《文化苦旅》和〈〈山居筆記〉。我們覺得中華民族并不是哄傳的那樣頑固與腐朽，而是更為的強健，尤其是在我們看過《千年一嘆》后。余教授考察著埃及文明，希臘文明，巴比倫文明乃至印度文明，承載著感受著它們不同程度衰落的震撼，反思著中華文明歷經風風雨雨而生生不息以至強健的緣由。金字塔。帕特農神廟，泰姬陵，一個個熠熠閃光的名字，都進入余教授自由馳騁思考的天空!
縱橫捭闔的宏觀把握，情致深惋的微觀體悟，它流溢著歷史詩情的的沉郁柔麗，張揚著現代飛天的吟嘯。它不動聲色卻有內里乾坤，波濤澎湃又不失驕矜，天馬行空遨游于無限時空回眸一顧卻盡顯生命本色!
還是以《收獲》上推薦大散文的評論作結語吧!”它力求新的觀念和審美取向，既要感悟人生，富于智慧””對歷史和現實有合乎今人的審視品味——-有歷史穿透力，敏于思考，有助于再鑄民族精神和人文批判精神的散文”。
暮色四合，喧嘩的一切復于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯濃茶，細細品味秋雨散文。讀罷掩卷沉思，頓覺韻味無窮!
有感于此，姑妄言之，姑且聽之!
高中讀后感隨筆800字【篇3】
多年前的人、事、物，娓娓道來，沒有大喜大悲，讓人感受到的是一種閱盡滄桑后的平靜和超然，可謂苦而不傷，悲而不泣，言語話家常，淳樸而不乏味!
大家都知道，季羨林是一位學者、翻譯家、作家，他不僅精通十二種語言，還去過許多國家留過學。他的堅持、刻苦和努力，造就了他自己的一生，并成為北京大學的副校長和終身教授。季羨林的害怕浪費、厭惡虛榮被后人稱為“布衣教授”。但這樣光輝的季羨林的童年卻是無比的單調和灰暗!
季羨林出身貧農，既沒有令人難忘的幸福和歡樂，也沒有令人懷念的平靜安穩，大部分有的只是物質生活的貧苦、教育的落后，帶給季羨林的童年記憶中“吃半個白面饅頭就算奢侈的了”;想要吃鹽，要上鹽堿地里掃土，再在水里煮后，用鹽水腌鹽菜，一年到底，吃不到什么，就吃這種咸菜。
而如今的我們，連大魚大肉都不愛吃，吃不完的飯菜都要扔掉，可季羨林當時奢侈的白面饅頭，恐怕已經沒有人在吃了。季羨林到了該上學、讀書、識字的年齡，卻沒有私塾和書籍，教育貧乏?？扇缃竦奈覀儯诮淌依?，享受著父母的一切，又在浪費父母的一切，浪費著所有人對我們的期盼!現在的我們，恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了!
我們應該學習季羨林，在灰暗、貧窮的條件下，學有成就!我們應該對自己“狠”一點，畢竟沒有苦，哪有甜?人在童年時期，可能會經歷貧困、苦難，但這些往往成為人生中寶貴的精神財富。我們身處逆境之中，千萬不要怨天尤人!從哪跌倒就要從哪爬起繼續奮斗!我們要懷著感恩的心，感激命運，感謝苦難的生活，珍惜每一分每一秒，去超越真實的自己，去做最努力的自己!
高中讀后感隨筆800字【篇4】
讀郁達夫的小說，要有一顆慈善的心，要體諒一個離開了父母，沒有人能夠理解的敏感的年輕人的苦悶，如果沒有這樣的心思，就寧可不讀，否則不僅侮辱了自己，更侮辱了作家，可是現在的人有哪一個是嚴肅地對待別人的作品的呢，人們以為自己花了錢買到的就都是自己可以糟蹋的商品，殊不知，每一件物品里邊都包含了生產者的心血，甚至是生命，是一生的不幸，是半世的孤寂與凄涼。要用心去讀，如果糟蹋糧食，人的身體會不舒服，如果糟蹋文化，人的心靈也將會病得厲害。
空虛
從一個夏日午后的對自己心靈的描述開始寫起，寫了近來的一些心情，然后回憶了幾年前的一段單戀，并且寫了在上海的一些經歷，然后一個正要回國的朋友為線索寫了幾件生活中的事情。這篇小說倒像是散文，也像是日記，總之是一篇自傳。
空虛寂寞得心境，流落異國的感傷，對于國內政治和社會風氣的不滿，性的苦悶，前途的渺茫，對舊愛的無奈。
這里邊最主要的是思維線索，有錢的學生在日本不學無術，回國卻成為了要人，而每門課都可以拿優等的學生卻干謁無門，這里邊的諷刺都不露痕跡，而并沒有過多的怨言，大概這是因為作者本身對于功名的淡薄。
“我近來的心理狀態，正不曉得怎么才寫得出來。有野心的人，他的眼前，常有著種種偉大的幻象，一步一步跟了這些幻象走去，就是他的生活。對將來抱希望的人，他的頭上有一顆明星，在那里引路，他雖在黑暗的沙漠中行走，但是他的心里終有一個猶太人的主存在，所以他的生活，終于是有意義的。在過去的追憶中活
著的人，過去的可驚可喜的情景，都環繞在他的左右，所以他雖覺得這現在的人生是寂寞得很，但是他的生活，卻也安閑自在。天天在那里做夢的人，他的對美的饑渴，就可以用夢里的濃情來填塞，他是在天使的翼上過日子的人，還不至感得這人生的空虛。我是從小沒有野心的，如今到了人生的中道，對將來的希望，不消說是
沒有了。我的過去的半生是一篇敗殘的歷史，回想起來，只有眼淚與悲嘆，幾年前頭，我還有一片享受這悲痛的余情，還有些自欺自慰的夢想，到今朝非但享受這種苦中樂的心思沒有了，便是愚人的最后的一件武器——開了眼睛做夢，——也被殘虐的運命奪去了。啊啊，年輕的維特呀，我佩服你的勇敢，我佩
服你的有果斷的柔心!”
我從這些文章里能夠感受到共鳴，但是也感到同樣的空虛的加重。
“楊梅燒酒究竟是什么意思呢，真正的人生就是五位雜陳，但是簡簡單單的生活并非我所愿。”為學的早晨，因為知道了更多而至于喪命。
一種亂倫的愛情文章時空上面的銜接很有意思，總的來說，就像穿衣服一樣，棕色的鞋子，棕色的外套總不會有不協調的感覺。但是思想上來說，大概是讓人自信起來的嗎?有了活著的勇氣才能找到生活的意義。
高中讀后感隨筆800字【篇5】
朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學者，他寫了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點，素樸，慎密，語言洗簡，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無窮。
在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫出朱自清面對“逃走如飛”的匆匆時光而產生的無奈，悵惘，比切還有對未來的追求和探索。
我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復返呢?”這句話表面上是疑問句，但實際上卻表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復回味，總覺得有無窮無盡的含義包含在這句話中。
當我讀到最后一段時，我又在細細的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應作用文末和文首的提問在文字上看是一樣，但是在表達的感情上卻不一樣了，文首的提問是強調一種無奈和悵惘，而這句的提問是一份激情，是一聲吶喊，我們要區分這兩句，在讀這兩句話時語調是不一樣的。
時間，它本身是看不見的，又摸不著的，可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來，為我們捕捉了時光逝去的蹤跡。他把時光比作針尖上的水滴，青煙等，表現出時光的無聲無息。
在文章倒數第二段，作者又運用了擬人的手法，把無形的時光不做他朝夕相伴的朋友，這樣可以表現時光的一往無前轉瞬即逝的態勢，還可以極其傳神的表現出作者面對匆匆流逝的時光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。
讀完朱自清的散文，我突然明白時間是寶貴的，不要虛度光陰，一定要珍惜時間，盡力做好買一件事。