弘揚優良傳統文化，需要我們在日常生活中踐行。傳統文化不僅僅是一種理論，更是一種實踐。下面是小編為大家整理的弘揚優良傳統文化的征文，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

弘揚優良傳統文化的征文篇1

近日讀《飲水詞》，只覺內心輕柔，明凈似水。光陰如流，轉眼已三百多載，經過年輪的沉淀，納蘭詞便顯得愈發古樸深刻，那古舊沉靜的氣息，令人魂牽夢縈。

難過的初雪總是悄無聲息，不約而至，卻也最是白凈素潔，最是溫婉柔情。“別有根芽，不是人間富貴花”。似是宿命一般，納蘭的一生或許便是這片雪花，待到芳菲盡世俗，卻是來自天間，纖塵不染。

雨夜敲窗，庭內早已落紅成陣。似有暗香浮動，思緒漸被拉遠。是誰曾婀娜聘婷，閨閣畫眉？又是誰，曾風流倜儻，馬踏青郊？“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，”反復咀嚼，這一句，一字，韻腳里的悸動，是與納蘭靈魂的相遇。

有人說：所有童年生吞硬嚼下去的古詩詞們，都已經攜帶著作者創作時那一刻的情深在我們此后漫長的一生中草蛇灰線、伏脈千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才會在西風微涼、蕭蕭葉落時，念到“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常“；才會繁華落盡，燈火闌珊時，感嘆”背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心“；才會在垂楊老去，相思入骨時，抱怨”何事東風，不作凡塵主“。而當夜涼如水，月似眉彎時，仿佛有一位白衣男子閑庭信步，手捧《飲水詞》，喃喃低語，訴說著他這一生的繁蕪與素淡。

恍惚間，我頓悟了，文字經過一代又一代的傳承，山河更替，人事全非。而后人，卻可以憑借者寥寥幾筆，穿梭歷史長河，透徹古人的思想，豐盈自己的生活。何其有幸，生于華夏；何其有幸，身為天朝人。詩中的深意，詞中的柔情，飽滿充實的文字，這是無論多少世界名著也換不來的純粹。

如今，泱泱大國，內在的靈魂在被逐步侵入、瓦解。那些曇花一現的文字，湮沒在滔滔歷史長河中。所蘊含著的禮與善，試問，當今的人們有傳承了多少？是在街角，對摔倒老人的充耳不聞、漠視而過；是在家中，一觸即發的分崩離析、一別兩寬；是在網絡上，畸形而變態的去虐待這個世界上的生靈，快感肆意卻忘了自己是個有血有肉的人。

未來是什么樣？當今我們無從知曉。倘若持續現狀，那便一定是一個病態潦倒、行尸走肉般的社會。幾千年來多少炎黃子孫嘔心瀝血，鞠躬盡瘁所堅持的信仰，難道就要毀在我們這代人手里？不，我絕不，決不允許這樣的事發生。身為中國共產主義的接班人，我們要傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們一起攜手，穿梭千年，用心領悟黃河的奔流不息、孕育生命，以最飽滿的熱情去溝通文字中的繾綣情意。讓我們眾志成城，拯救那星星點點的信仰，重拾對這個世界的溫柔與感恩，抒寫出與眾不同的輝煌。

雨過天晴，窗外，一枝風雪中的寒梅，靜靜吐露清芳，似是想說什么，終是留下一抹神秘而純凈的微笑……

弘揚優良傳統文化的征文篇2

華夏泱泱五千多年的歷史文明，穿越千年塵封的記憶，中華傳統文化在傳承路上屹立不倒，歷經坎坷，最終在斑駁的墻上華麗綻放，走進中華文化的世界，從中感受一個來自古老國度的熊熊火焰。

《周易》里有“天行健，君子以自強不息”，其意謂君子應該像天宇一樣運行不息，不屈不撓。我們中華民族是一個自強不息的民族，像天宇一樣剛強，形成自己獨立的思想，強化自己的能力。“地勢坤，君子以厚德載物”，意謂君子的度量應像大地一樣容載萬物。可謂是包羅萬象，陰陽乾坤，剛柔并濟，我們古老文明的祖先在那個時代就已經悟出這樣了不起的人生哲學。可以把它運用在許多領域，用在企業發展，可以是一種企業文化來發展企業；用在做人，凡事包容勉勵自己一生。易經是中外歷史上一種奇特的文化，包羅巫術、科學、哲學、歷史等。這門學問，其思想與思緒的變動，都非常清潔與寧靜。“潔凈精微，《易》教也。”孔子如此評價易經，這是我們中華民族智慧的結晶，我們有什么理由不去弘揚和傳承它呢？

我國是詩的國度，許多瑰麗的詩篇在歷史的長河中熠熠生輝。拜讀朱強娣的《愛國詩百首》，能從“草色遙看近卻無”中感受春的氣息，聽杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的哀號，那是晚唐時期的憤恨之淚。對“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”滿懷希望，看李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死決心。流芳百世的不僅是他們絕妙的詩句，還有他們正直的心，如秋之落葉般返璞歸真。

一覽中華傳統文化，回到現代高速發展的中國社會。失去了自身文化的民族，是一個漂泊無根的民族，國家深深認識到傳統文化的重要性，把立德樹人作為社會建設的根本任務。從此許多學校開設立德樹人校本教程，積極引導學生了解四書五經等傳統文化，知書明禮，學會感恩父母，感恩師長，感恩社會，做一個對社會有用的人。反觀，電視劇《大長今》的熱播使古風襲來，許多年輕人只知道朝鮮的朝鮮服，日本的和服、茶道，卻不了解我們漢族的漢服。我們難道不應去反思一下嗎？在東方，有一條河流叫長江，有一個圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳，有一種文化叫中華傳統文化。

常常把自己想象成墨客，拂袖翰墨于紙上，那些傳統的文字詩詞，就是一幅意境深遠的水墨畫，而我就是流墨煙水里的過客；也是泉水叮咚的弦上音，而我就在亭臺軒榭里獨自橫琴……有李清照“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約，也有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。

龍騰盛世，錦繡中華，每當中國一次次成為世界矚目的焦點，每一個華夏兒女，又有誰不感到驕傲自豪？讓我們攜手傳承中華文化，領略傳統文化的無窮魅力，歌一曲盛世中華，響遏行云九霄。

弘揚優良傳統文化的征文篇3

世界上有一種文化，它屹立在世界的東方，五千年以來一直不斷地綻放光芒！這就是歷久彌新，博大精深的中華文化！我們炎黃子孫的奇珍瑰寶！——題記

“滴答，滴答”聽，小雨又在拿窗戶作它的琴鍵，愉悅地彈奏著清晨的進行曲，剛從睡夢中蘇醒過來的我抖了抖凌亂的頭發，望向窗外，啊！一切多么美好，這不正是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的景象嗎？在我眼里，還映有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細膩和美好呢！不覺間，我已嗅到了文化的芬芳，這獨特的味道，正是中華文化啊！

我自幼喜歡文學，認為文學是人心靈的保養劑，是提高自身素質和靈魂價值的一味好藥。我時常會躺在搖椅上，靜靜地思考著古人治國統天下的雄心壯志，感悟著詩仙李白激勵行間的飄逸和灑脫，享受著陶淵明田園生活的清新與自然。也許是因為渴望與緣分吧，老天爺終于給了我一次遨游文化大海的機會。

我乘坐著一葉小舟，獨自漂泊在這蒼茫大海上，聽海演奏，看云起舞，我沉浸在美麗中，這時我看到幾條蹦跶的小魚，終于來了，迎面走來的是一張張陌生的面孔，他們都長的奇形怪狀，我好奇地問道：“你們是？”“什么？連我們都不認識，也配做炎黃子孫？我們是商朝的精髓——甲骨文啊！”“哦！”此時我才恍過神來，原來是中華漢字的鼻祖啊，它們都有著與眾不同的但又構思巧妙的身形，這無不展現了古代中國的智慧與靈氣！在甲骨文兄弟的帶領下，我繼續向前方探索著，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！我的心上人，何時才能來到我身邊？”“你是詩經吧？”我問了問這條吟詩的小魚。“嗯，還認識我，不錯，我乃中華文化詩史上的開辟之作，可了不起了呢！跟著我，帶你去領略一下我們的發展后輩們！”我跟著他，領略了李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！”與杜甫一同悲訴了“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”在這中華文化的大海中，我欣賞了唐詩宋詞元曲，瀏覽了四大名著，贊嘆了黃飛鴻的武藝，佩敬了華佗的妙手回春，這一個一個精致的貝殼，都乃我大中華的瑰寶啊！他們張開了懷抱，對著藍天吶喊著：“我們名字叫中華文化！”那一瞬間，我落淚了，這淚，如此地沉重卻又如此的自豪！

“鈴鈴鈴”，我睜開了眼睛，原來是搖椅上的一場美麗的夢啊！窗外的雨兒還在下著，這意味著中華文化還在延綿不絕的傳承，待到日光乍現的時候，就讓這美麗而偉大的文化高歌世界吧！

中華文化以深邃的內涵、恢弘的氣度以及蓬勃的生機在世界文明中占有獨特的位置，它是中華民族的血脈，是中國人的精神家園，朋友們，讓我們一起行動起來，光榮地做傳承中華文化的小天使吧！

弘揚優良傳統文化的征文篇4

璀璨奪目的中華文化，作為地球文明一顆最閃亮的恒星，唯一沒有斷層的文明，在漫長的歲月中，熠熠生輝，睥睨天下。然而，自上世紀八十年代以來，中華文化出現了病癥，隨著西方市場價值觀的流入，英語的強勢入侵，以漢語為代表的中華文化頻頻失守，陷入極為惡劣的處境。作為一個享受幾千年優秀文明成果的新世紀青年，應該從自我做起，捍衛中華文化，弘揚中華文明。

近些年來，以美國文化為主的西方文化在我國興風作浪，極度猖獗，國人只知圣誕、情人節，不知清明、重陽；熱衷麥當勞、肯德基，對韻味深厚的茶道一竅不通；著迷沉醉于好萊塢大片的科技虛幻，而對以形傳神，神形兼備，精致細膩，悠揚委婉的京劇則不屑一顧，將之束之高閣，使得國粹魁寶蒙塵土之羞。中華文化受異族欺凌，我背難辭其咎。文化作為我們了解過去的載體，中華文化作為我們之所以為中國人的鐵證，如中華文化淪陷，我們如何去了解過去的輝煌，如何重拾實現民族復興的信心，如何走向未來，如何去證明我們是炎黃子孫？

弘揚中華文化，熱愛，首當其沖。從古樸滄桑的甲骨文到雍容典雅的小篆，從氣勢磅礴、氣象萬千、令人血脈噴張的漢大賦到意象玲瓏、龍骨翱翔的盛唐詩華，從厚重端莊、恢弘大氣的故宮到婀娜多姿、清秀婉約的江南園林??中華文化無論在哪個時代，都展示著她無與倫比的魅力。 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的忠誠誓言、

“匈奴未滅，何以為家”的赳赳豪情、“夕陽西下，斷腸人在天涯”的思鄉情懷，炎黃子孫都盡力表達出他們對這片土地的熱愛，熱愛中華文化，彰顯赤子情懷。

弘揚中華文化，學習，當仁不讓。作為世界上唯一一個沒有斷層過的文明，中華文化的博大精深如同浩瀚無垠的宇宙，而我們了解到的只是宇宙中一個小小的恒星。壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大，修身齊家，治國平天下，為往圣繼絕學，學好中華文化，武裝我們的精神世界，做一個豐盈而不失窈窕、自強而不失謙虛的龍的傳人。

弘揚中華文化，推廣，責無旁貸。在經濟文化全球化的時代，我們不僅要熱愛、學習中華文化，充實自己，更要將中華文化推向世界，讓她在更高、更大的舞臺綻放出更加耀眼的光芒。在崇尚經濟利益、盲目拜金的市場經濟文化的沙漠中注入一股“以和為貴”的清泉，讓“民貴，社稷次之，君為輕”的真正民生之花在當下灼灼其華。

中華文化之興亡，我輩人人有責。弘揚中華文化，從自身做起，以一顆赤子之心去擁抱這首屈一指的文化，去熱愛她，從中學習，豐富自我，并將中華文化推向世界，讓她在新的世界大房異彩。

弘揚優良傳統文化的征文篇5

掀開中華民族輝煌的歷史，一股神圣的氣息迎面撲來，讓我微微眩目。“四大文明古國”之一，這一神圣的稱號，背后是無盡的成就，那一位位先輩的成就讓人望塵莫及。其中，書之道、詩之蘊、棋之慧，對我影響最大，它們的深處又是何物？

書之道

鋪開一張毛邊紙，拾起一只小白毫，蘸了蘸飽滿的墨汁，一股股墨香隨之而來。輕抿一口綠茶，其清新的活力在口中迸發，讓人倍感舒爽。道家的“人天合一”在書家中應為“人筆合一”，人就是筆，筆就是人。人怎么樣，筆亦然怎樣，橫豎撇捺、提筆收筆，“靜水流深”四字浮現在眼前，好一副大字！既將書法的道體現出來，又體現出秦代人民的智慧，在那悠久的年代，儒雅的扶蘇、剛烈的蒙恬發明了它。凡事的最高境界，在我看來，就是人天合一。靜觀書道者，手中握著的是無形的毛筆，眼中看到的是天人合一，胸中回蕩的是無聲的黃鐘大呂，比書道者更甚的，是一顆超然物外、寧靜淡泊的心。中華的文化，博大精深，使我心靜。

詩之蘊

詩有何蘊？蘊萬物。不信，請看——“行路難，行路難，多歧路，今安在？”《行路難》的蘊，意義深刻，讓每一個游子都深有同感。身為一世人才，卻不為重用，一顆赤子之心就此凋零，也襯出了當時正在走下坡路的盛唐，妙不可言。不只是青蓮居士，古代還有很多優秀的詩人，每首詩的蘊味都是那么的復雜，又是那么的簡單。比詩更妙的，是其背后那只可意會的情感，那么華麗又樸素，“春風得意馬蹄疾”的無盡喜悅；“笛聲憤怒哀中流”的無盡怒火；“回首一悲哀”的淡淡憂愁；“人生得意須盡歡”的憧憬未來之樂……五情之蘊，呈現在其中，讓人流連忘返，嘖嘖稱贊，中華的文化，博大精深，使我杰出。

棋之慧

黑白兩子，對弈其中。圍棋的智慧，體現出了古代乃至現代的棋手的智慧，他們當中或棋藝高超，或棋藝平平，但他們的智慧都是冠絕于常人的佼佼者。以棋可以看出人們為人處世的態度，弈秋與他的兩個弟子，給我們證明了這一點：逆水行舟，不進則退，凡事都要寧靜專一，這不正是圍棋的智慧之意嗎？這不正是堯為了自己的后代思考更深而發明的圍棋嗎？是的，完全正確，棋之慧，始于堯，永不會止，圣哉，棋之慧。中華的文化，博大精深，使我聰穎。

書之道為心靜，詩之蘊為杰出，棋之慧為聰穎，更是一個民族的精粹、精華。華夏悠悠五千年，不正是因為其優秀的文化而屹立在世界當中嗎？中華文化深處，我想，是一個民族的智慧、精神……

弘揚優良傳統文化的征文篇6

每當新的一年開始時，人們都喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩。每一個人臉上都洋溢著節日的喜悅。

過年為什么要貼對聯、放鞭炮、掛燈籠呢？這里還有一個奇妙的神話故事。從前，有一個叫作“年”的'怪獸，它居住在一個僻靜的山谷里。這個怪獸生性兇猛，樣子可怕。他很聰明，他知道大年三十人最多，各種野獸也多，所以每到大年三十的晚上會跑到村子里，見人吃人，見獸吃獸。百姓們都很討厭他，但又害怕他，人們都束手無策。所以每到大年三十他們只能把門窗關得緊緊的不進不出。

但年這個怪獸還是可以進來的。又是一年的大年三十，人們早早的就把門窗關緊了。這時一個從外地來的人來到村子里，看見家家戶戶都關著緊緊的，覺得很奇怪。心想：大白天為什么一個人都沒有？他連忙走一戶人家門前，敲了敲門，一位老人問道：“是誰呀？”“我是一個外地人，想借宿一晚。”這個外地人說。

老人便把外地人請進屋里，并告訴這個外地人年獸的事情，外地人聽了哈哈大笑，說：“我知道年獸怕什么，我有辦法來整治它。”老人聽了，高興地說：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫來，你跟他們說說。”說著，村里的村民都來了。外地人說：“年獸怕三樣東西：紅色、火光、響聲。”有的人說：“我趕緊回家找幾張紅紙貼在門口上。”有的人說：“我趕緊回家燒火去。”

到了晚上，年獸又來了，它看見家家戶戶都貼著紅紙，院子里又燒著大火，嚇得狼狽而逃，又因為有一戶家人用竹子在燒火發出噼啪聲，年獸被嚇壞了，他逃回了山谷。年獸因為沒有吃到東西，活活地被餓死了。從此，人們過上了幸福的生活。

到現在為止，放鞭炮、貼春聯、敲鑼打鼓這些習俗都流傳下來，成了我國春節的傳統文化。

弘揚優良傳統文化的征文篇7

在我們身邊有許多傳統的民俗文化，但是最傳統，最民俗的那就是--過年。

在我們中國，過年是我們一年一度最重要的節日。傳說，在很久以前有個叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發現"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當"年"來時，人們都點爆竹、貼對聯、穿紅衣服，又稱過年為"過年"。

現在，過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對聯、貼"福"字、年畫，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的.家里別具一格，特有過年氣息。

除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家里吃團圓飯。

大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過年聯歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。

過年過去，不久就要迎接元宵節。

這就是我身邊的民俗文化--過年。

弘揚優良傳統文化的征文篇8

我歌唱傳統文化的內涵與價值。這是個我們當今社會里最值得我們學習的，是我們社會上最應該知道。

不同的地域不同的民族，所建造的村落，不同的歷史時期，在源遠流長的中華文明史上，究竟有怎樣的文化內涵，有怎樣的特質？有怎樣的價值？

我們現在的人們要更多的了解我們的國家的歷史，要讓我們的頭腦里有我們的國家，要讓我們生活在這個社會里，知道我們傳統文化的內涵和價值，要用我們的心來領悟這些美好的，古典的，值得我們學習的最了不起的文化來，是這歷史的存在，讓我們知道我們是怎么樣的國家，是怎么樣演變過來的，我們國家的好多名人都出生在那里，擁有什么樣的才學。傳統文化現在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶，因為這樣的一個時期讓我們的博學要豐富。了解我們的傳統文化，就是了解我們傳統文化的內涵，傳統文化的存在有的是展現在了建筑上面的。有的是體現在了文化上。湖南的傳統部落，從建筑的形態上劃分的，大致可以分為湘西南，湘西北，的木結構建造的。實際上是反映了相應的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看，這樣的建造是為了紀念那個事情的`生活習性，是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內涵，讓我們感覺到了古人的神秘，古人們的厲害，那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢，真是令人敬佩，是古人的建造的遺留，讓我們更廣泛的了解，更廣泛的知道古人的生活，古人建造的內涵，事實上我們的現在生活都是離不開我們古代的。

我歌唱傳統的內涵與價值，這是個不能用語言來形容的，是我們最知道敬佩，最值得了解的傳統。

弘揚優良傳統文化的征文篇9

這些都是的傳統文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。

小時候，奶奶曾告訴我：有一個關于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的'時候，突然傳來白發老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。

第二天，當人們從深山回到村里時，發現村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，成了民間最隆重的傳統節日“過年”。

源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。的傳統文化是民族的血液，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。

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弘揚優良傳統文化的征文篇10

皮影戲是中國一門古老的傳統藝術。隨著時代變遷，這門藝術日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮，殘存著當地最后一支傳統皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲，我可是情有獨鐘。

記得那一次是仲夏的'一個晚上，我們正在吃飯，爺爺說：“大壩里來了個皮影劇團，吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來說是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩里，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實，好不容易才擠了進去，只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

半夜節目結束了，我意猶未盡。我走到架子后面發現了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，非常精致。這皮影共有十一個關節是仿照人得關節制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

我愛我家鄉的皮影戲！

弘揚優良傳統文化的征文篇11

中國的傳統文化應該是得到重視的，但在愈來愈近的現代生活中去越多的缺乏了這種對于傳統文化的一種重視，生活中點點滴滴也沒了最初的傳統。

傳統文化最突出的一點是節日。我們都知道春節，元旦，端午節等等都是我們國家從以前一直傳承至今的節日，并且也一直都是每年按照節日過這個傳統節日。但在人們過節日的同時卻忘記了自己過這個節日的原來的目的，意義何在。

春節，本應是每年的大年初一來過。更注重的是過年的那一份親近那一份真摯的感情，但人們現在處于這么一個科技發達的時代反而忘記了這份注重的東西，人們只是更加的注重一種形式。買春聯貼上吃了餃子看了春晚也就是過完了年過完了春節，但最初的那份感情卻丟失了。我們現在要的到底是什么？

還有現在的文字，現在的簡體字都是從以前的甲骨文源源流傳到現在，轉變到現在的讓人不必在費力辨認的字體。但以前的傳統的字體也是沒有一處不散發著中國傳統文化的魅力。

以前的文字有著形體美，韻美。我們可以從字體的形狀來知道這個字的意思，它的本意。也是更加的直觀，也更是讓當今的人們更加的震驚以前的人們是多么的擁有這樣的智慧來創造了這些文字，適當今的人們如此收益。也是使當今的交流更加的方便便捷，讓大家可以在紙上，用文字來表達自己的心情，提供了很多意想不到的便利。

但人們現在的字體雖然都已經變的簡單不再像以前那樣的復雜，但卻一點點的發現，人們在用現在的文字時沒有記得最初這個文字的意思，他的本意。

沒有一處在控訴著我們現在的人們在一點一點的忘記自己的“本”忘記了最初的意義。使整個人們的現代文明出現了一個裂縫并且不斷的加大，這應該是我們重視我們對待傳統文化的教育。

我們在掌握現在的“新”知識的同時不能夠忘掉我們的本質，這將會影響自己對于傳統文化的重視。

弘揚優良傳統文化的征文篇12

悠悠中國文化有著幾千年的光輝歷史，無論是詩詞歌賦，還是秦磚漢瓦；無論是秦皇漢武，還是唐宗宋祖；無論是氣宇軒昂的兵馬俑還是牛郎織女的動人故事……無不留給炎黃子孫無價的歷史寶藏，令人嘆為觀止！

在博意上中國的傳統文化又分為傳統節日，國學，國畫國樂，書法等。

中國的節日主要在于弘揚一種文化，倡導一種精神，借節日的休閑度假不僅僅顛沒于集中的物質享受，更是注重文化的滋養。春節乃是中國文化的心結，它不只是掛起紅燈籠，煮下鮮餃子，穿上新衣裳，而更是精神的寄托，情感的向往，在這一天游子的歸心更似箭，親人的情感更濃切，家庭的氛圍更濃厚。時代在更新，然而春節里的情感，春節里的文化依然不變。

國學熱即使人們對傳統文化的繼承，同時也使人們迷茫的一種表現。仁、義、禮、智、信，都是中國人血脈傳承的最基本的道德規范，應該是每一給龍的傳人心里的烙印。可是人們卻大張旗鼓的進行宣傳，與其說是對文化的重視，不如說是一種自我安慰，太久的冷落生出一些陌生的味道，這些不得不說是文化的一次尋找。

中國畫的意境很含蓄，它是以線的造型，墨色的變化來描繪物象，主要的繪畫工具是毛筆、水墨和顏料、宣紙，被人們稱作“文房四寶”。

翻開我國的歷史長卷，著名的國畫家多似繁星，杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吳道子的“天王送子圖”；北宋張擇端的“清明上河圖”，還有近代張大千的“山水”；齊白石的“蝦”；徐悲鴻的“馬”。

一支小小毛筆，幾滴水墨與顏料，通過輕筆細描、濃墨涂抹，竟然能把世界萬物描繪得像真的一樣，這就是中華傳統文化經典。

因為有了博大精深的中國文化，我國成了一個節日的國度：節日的歷史，源遠流長；國學的發展，燦爛輝煌；國畫的氣韻，蓬勃大氣！我心中的精靈啊，你如同歲月水流里的白蓮，愈加古老，就愈發清香！我心中的精靈啊，望你能夠地久天長！

弘揚優良傳統文化的征文篇13

在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統文化。它像是金光閃閃的太陽，照耀著我們生活中的每一個角落，又好像是清涼的雨水，滋潤著我們每一寸肌膚。

星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實物，小劉還邊介紹邊做動作呢……

接下來是各組中選出講得好的同學到臺上來給全班同學作介紹。第一個上臺的是小周，她給我們介紹的是“潑水節的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。于是，7個姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節以紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

到臺上來作介紹的同學一個接著一個，有的同學介紹“重陽節”的來歷，有的介紹“八達嶺的來歷”……

活動結束了，老師評出了講得最好的同學是小周，小周聽了別提多高興……

通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！

弘揚優良傳統文化的征文篇14

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。

每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。

想想這句名言：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠。

讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心！要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德。雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德；謙虛好學你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。

“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采！請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方！

讓我們在知識的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學文化知識豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設小康社會做好準備。讓我們弘揚民族精神，響應時代的召喚，做一個對社會有用的人。

弘揚優良傳統文化的征文篇15

中國傳統文化博大精深，長期發展的思想基礎，可以叫做中國傳統文化的基本精神。

第一，自強不息和厚德載物的奮斗精神。中國文化歷來關注現實人生，孔子說：“未知生，焉知死”，并說：“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

第二，知行合一觀。中國儒家文化所講的“力行近于仁”，在一定程度上體現了“行重知輕”的認識論思想，這與實踐品格具有某種一致性。實踐是認識的源泉。

第三，重視人的精神生活。中國傳統文化非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子提出“充實之謂美”，并認為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是對人格的根本要求，

第四，愛國主義精神。古人云：天下興亡，匹夫有責“。

第五，追求真理，勇于奉獻的精神。中國傳統文化蔑視那種貪生怕死，忘恩負義、追逐名利的小人。古人在談到對真理的追求時，認為“朝聞道，夕死可矣“。宣揚”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“的精神。第六，團結互助，尊老愛幼的倫理規范。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一個社會只有嚴于律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。