五四青年節(jié)簡征文
好作文應該有豐富的內容和深度,作文中有足夠的細節(jié)和例子來支持作者的觀點。五四青年節(jié)簡征文規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些五四青年節(jié)簡征文,供大家參考。
五四青年節(jié)簡征文篇1
往年,五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節(jié)日順帶著給“休了假”,但黃金周改成了“小黃金周”,五一節(jié)放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節(jié)放假半天,必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!
如許的一個青年“標準”,不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲,有的一經接近40歲。由此可見,十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等,非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假,規(guī)訂春秋為14至28周歲,這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突,與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂,也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練,固然有青年的稱號,卻沒有青年節(jié)放假的權柄,這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話,一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段,是按照團章來的。什么樣的春秋是青年,不該只以團員春秋為標準,畢竟青年并不能和團員等同起來,該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義,不同部分給出不同的規(guī)訂,如此只會減少各自的沖突,讓大眾莫衷一是,更好笑的是,還會呈現諸如“出色青年”不是青年,沒有放假權柄的景象。
莫非過了28周歲,咱就不能再當青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界,明顯,在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界,更會加重少許年老人的生理壓力,誰都但愿可能少年有成,于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫,而你把青年的末限訂在了28歲,無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài):眼看就不再“年老”了。過了28歲,其實仍舊不妨很年老,仍舊不妨很純潔。
跟著社會的朝長進步,越來越多的人對春秋有了新的看法,總感覺本人二十出面還算少年郎,三十擺布才步入青年段,四十五十剛中年,七十八十還不算老!以后,都感覺這是種好心態(tài),但凡一個人,唯有本人感覺年老,那才是真正的年老。并且,跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高,越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭,而對付他們而言,所謂的人生,真正的人生,由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說:“嗨,小子,再過四五年,你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思,只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作,也不管是“適齡”青年還是大齡青年,都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力,五四精力代表著誠篤的,朝長進步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。
因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的,而非青年本人。
五四青年節(jié)簡征文篇2
多少人記得1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?多少人可知道二十一條不平等條約?又多少人可曾了解在北京天安門前聚會3000多學生的一幕?
這就是偉大的五四運動。
87年前的今天,北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”等口號,并且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥,學生游行隊伍移至曹宅,痛打了章宗祥,并火燒曹宅。
應該坦言,我也不曾了解五四運動,只聞其名,不知其質。在二十一世紀的今天,很多人和我一樣。我的家人,也許略有所聞,但幾乎不屑一顧;我的同學,單純到只知道“五四青年節(jié)”!其它說不出一二,哪怕是三;我身邊的人,他們不曾提起,不曾教育后代,不曾存為記憶!
穿名牌,吃餐館,住公寓,坐小車——聽pop,玩Hip-hop,學SB。現代年輕人現狀。
而五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。
概括地講,就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”。
應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前仆后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。
再翻開史冊,每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定,遠嫁他鄉(xiāng),和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學習,矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取,創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績。在長征時期,無數熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山,走草地;在抗日戰(zhàn)爭的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”;董存瑞舍生炸碉堡,黃繼光以死堵槍眼……
我們與此差了很多很多。雖然我們充其量只是后現代的享受者,但畢竟是“享受”,希望五四精神升華了的愛國精神可以深入人心啊!
歸結起來,憂國憂民的愛國主義精神,無私奉獻的高度社會責任感,宣傳民主科學的進步精神,追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神將永遠成為中國人的責任感的目標。
五四青年節(jié)簡征文篇3
廣大青年立足本職崗位,為祖國各行各業(yè)的建設拼搏著、奮斗著,成為中華民族偉大復興征途上一道獨具魅力的風景。特別是占有極大比例的青年干部,正是精力充沛、年富力強的年齡,更當將身上那股子熱情和闖勁激發(fā)出來,演繹為搏擊新時代、奮斗新時代的精神動力,昂揚而前行。
堅定理想信念,在“追求”中激勵青春。說到青年,就想到青春。作為伴著《青春之歌》成長的人,自然對那份屬于特殊年代的青春有著別樣的感受,“林道靜”在革命道路上的坎坷經歷讓人熱血沸騰。一代青年,是否具有崇高的理想,是影響人生走向的關鍵。“林道靜”時代的革命之路,與當今的中華民族偉大復興之路,從政治理想來說,是完全一致的,都是建設祖國、奉獻青春。當祖國和人民需要的時候,一代青年當踴躍投身革命事業(yè),不畏艱險、沖鋒在前、真情奉獻,在不斷的追求中展現擔當精神,更加堅定理想信念,讓青春更加朝氣蓬勃,活力無限。
站穩(wěn)人民立場,在“服務”中磨礪青春。在伴隨我們從童年到青年的好書《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾·柯察金的話將青春定位得極高:“人的一生應當是這樣度過的,當回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥,在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)———為解放全人類而奮斗。”在當下,新時代的青年朋友們,在前行的途中站穩(wěn)人民立場,一切以“人民”為中心,以“服務”為宗旨,把整個生命和全部精力,都奉獻在“為人民服務”之中。那樣,青春也就無怨無悔了。
練就過硬本領,在“實干”中綻放青春。理想再高遠,立場再堅定,如果沒有過硬的本領,“實干”就無從談起,“追求”也就蒼白了。特別是那些奔赴到全國各地最基層的大學生村官、選調生們,就像當年的進步青年心向延安一樣,滿懷著對事業(yè)的憧憬與追求,傾一腔熱血而奮斗。他們從大專院校走向社會,風塵仆仆地來到基層,與不同層次、不同年齡的老鄉(xiāng)們共謀地方發(fā)展,共繪生活藍圖,就需要一套特殊的“本領”。今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的收官之年,也是實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯之年,廣大青年當義不容辭地用“實干”書寫無悔的青春。
“青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。”的教導是一代青年茁壯成長的指路明燈。在決勝全面建成小康社會的“戰(zhàn)場”上,年輕人多彩的夢想在這里匯聚,躍動的火花在這里碰撞,澎湃的激情在這里交融,美好的憧憬在這里演繹……唯有以“奮斗”的姿態(tài)不斷磨礪的青春才有燦爛的光華。繼承和發(fā)揚五四精神,堅定理想信念,站穩(wěn)人民立場,練就過硬本領,才能投身強國偉業(yè),走好實現中華民族偉大復興中國夢的新長征路。
五四青年節(jié)簡征文篇4
偶然間翻開日歷,今天是五四青年節(jié),我打開電腦,開始尋找起清明節(jié)的由來。
92年前,為了驅逐黑暗,爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今,“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,是一筆財富,是青年人對民族熾熱的愛的精神,是青年對國家前途命運的關注,乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命,應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天,“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液,我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟,這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟,扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現,而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年,而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto,挑戰(zhàn)就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值,如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生,學生的使命就是學習。學習決不是一句空話,決不是一個口號,更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向,找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源,源遠流長吧!
我們每個人都會記住五四青年節(jié)這天,記住那些決不妥協(xié)的學生,記住那些帝國主義的殘忍……
五四青年節(jié)簡征文篇5
今年的青年節(jié),對我來說具有很大的意義……
為什么呢?因為安平廣場要搞五四青年節(jié)文藝活動演出,我們學校為我報名參加架子鼓表演《無地自容》。我為了不在臺上出丑,所以每天都認真練習,有多少個下午,我練的腰酸背痛,伸了伸懶腰,又繼續(xù)練下去;有多少個下午,我一放學,便匆匆寫完作業(yè),然后又扎進練習中,我的腦海中只有練習,不要在臺上出丑,要不然我就真的要“無地自容”了。
要表演了,那天晚上,我懷著又激動又緊張的心情,來到了安平廣場,我不停地在心里問我自己:我會不會掉鼓捶?會不會出丑?我心里七上八下,矛盾極了,媽媽似乎看出了我的心思,和顏悅色地對我說:“不要怕,昊昊,加油,我們都相信你!”該我表演了,想著媽媽剛才說的話,我大膽的走了上去,面帶微笑,無拘無束地敲了起來,那時的我,似乎已經把害怕之類的事,拋到九霄云外去了,我看到老師,同學在下面為我鼓掌,加油打氣,又聽到臺下的陣陣掌聲,我信心十足,敲得越來越自然。為了老師,為了學校的榮譽,我心里只有四個字—堅持到底!那時的我如同火山爆發(fā),一氣呵成,為我的演出畫上了圓滿的句號。
在頒獎晚會上,我獲得了三等獎,站在領獎臺上我想:我沒有給學校丟臉,我為學校爭得了榮譽!
事后,我感慨萬千,因為我終于明白了“臺上一分鐘,臺下十年功”這句話的真正含義,也明白了:做什么事一定要認真,堅持到底,就是勝利!
五四青年節(jié)簡征文篇6
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說,青春是一團火,燃燒著奮斗的激情,詮釋著人生的價值。
1919年的5月4日,為了驅逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四”精神。在這種精神里,有著青年人實現自身價值的夢想和信念,有著青年人關注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽和忠心。
今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神,需要我們發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰,還是在拼搏奮斗中向上進取?
“五四運動”告訴我們,青年人要有正義感、更要有責任感:“五四精神”昭示我們,青年人要有愛國心,更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的,我們的人生應該是激情的。因此,弘揚“五四精神”不應只停留在口號上,更要體現在實際行動上:在生活中,要注意行為規(guī)范,著裝得體,展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌;在學習上,要刻苦鉆研,勇于拼搏,彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。故今日之責任,不在他人,而全在我少年。”21世紀是一個充滿競爭和挑戰(zhàn)的世紀,是一個機遇和成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里,我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對,做個有價值的人,而有價值的人生應該擁有:無怨無悔的昨天,豐碩盈實的今天,充滿希望的明天。
作為新時代的中學生,弘揚“五四”精神,就要刻苦學習、勤奮鉆研,用豐富的知識武裝自己的頭腦,用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行,用努力奮斗和頑強拼搏的態(tài)度實現人生的價值,雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志,但在我們每個人都心里,都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們,人的一生只能擁有一次青春,希望你們能用實際行動來證明自身的價值,希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。
同學們,讓我們拿出行動來,用激情,唱響人生最壯美的青春之歌;用青春,繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生,因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生,因為青春拼搏而更加絢麗!
五四青年節(jié)簡征文篇7
年年歲歲都有五四,_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。
20__年5月4日,距離中國第一個五四青年節(jié)已經過去了整整_年。五四是青年的節(jié)日,但是又有多少人真正明白這個節(jié)日對青年的意義。
五四是愛國。當年,三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發(fā)表宣言,示威游行,只為奪回中國的部分主權。“_”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候,救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。
五四是進步。青年是時代的先鋒,青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》,每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典,開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組,由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉(xiāng)村實踐、費孝通的鄉(xiāng)土中國,從各自領域推動了中國走向新時代。
五四是民主。隨著西學東漸,各種現代思潮進入中國它們爭相迸發(fā),百花齊放,使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然,展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由,兼容并包”,和而不同成為時代風尚。既有留著辮子,精通十種語言的怪人辜鴻銘,也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰(zhàn)的魯迅,甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存,在一個講堂爭論,迸發(fā)出了思想史上璀璨的光輝。
五四是科學。自五四以來,現代大學方興未艾,一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代,心如止水,孜孜不倦于科學研究,是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛,有楊振寧的科學探索。
五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的,我們并不能用一兩個詞語或句子概括它,它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。
五四是青年的節(jié)日。青年永不老,他們只是淡淡隱去。
五四青年節(jié)簡征文篇8
青年節(jié)對于很多人而言,更多的是象征年輕、熱情與夢想的一個富有意義的節(jié)日,這一天,年輕的朋友們多會出去一起聚聚、聊聊夢想、聊聊未來、聊聊現在。而老一輩的人們,有些也把青年節(jié)當回事,心態(tài)年輕人就不老,他們也會聚集在樹蔭底下,喝喝茶聊聊年輕時的輝煌、聊聊未完成夢想的遺憾。總而言之、青年節(jié)確實是很讓人深受喜愛的節(jié)日。
青春是人的一生之中最重要的一個階段,是最美好的一個時光,從高中到大學,從懵懂到成熟,這些都是跨向未來人生當中的一個必要過程。當然、也有許多的抉擇需要我們去面對,茫然、慌亂更是必不可少的,因為年輕、所以我們勇敢。回想起多年前的“五四運動”,我們沒有人不被那群青年所震撼,感動,是他們用他們的精神照耀著整個中國,留下了一段輝煌的歷史。所以每年的5月4日被定為青年節(jié),一個象征奮斗與激情的日子。“中國夢”頻頻出現在各大新聞頭條,也是社會所關注的一個熱點。現在的社會普遍存在著浮躁、虛偽,正因如此、我們新一代的青年們更應正確認識到這一點,做好自己的本分,為中國添上驕傲的光彩。
青年節(jié),意味著我們還年輕,所以應該去奮斗。
五四青年節(jié)簡征文篇9
有人說,青春是一首昂揚之歌,回蕩著歡快,美妙的旋律。有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。
92年前,為了驅逐黑暗,爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今,“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,是一筆財富,是青年人對民族熾熱的愛的精神,是青年對國家前途命運的關注,乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命,應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天,“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液,我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟,這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟,扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現,而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年,而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto,挑戰(zhàn)就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值,如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生,學生的使命就是學習。學習決不是一句空話,決不是一個口號,更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向,找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源,源遠流長吧!
同學們,不,應該是同志們,前進的號角已經吹響,時代在向我們召喚,歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量,去撐起一片湛藍的天空!
五四青年節(jié)簡征文篇10
年年歲歲都有五四,_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。
20__年5月4日,距離中國第一個五四青年節(jié)已經過去了整整_年。五四是青年的節(jié)日,但是又有多少人真正明白這個節(jié)日對青年的意義。
五四是愛國。當年,三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發(fā)表宣言,示威游行,只為奪回中國的部分主權。“還我青島,還我山東!”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候,救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。
五四是進步。青年是時代的先鋒,青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》,每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典,開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組,由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉(xiāng)村實踐、費孝通的鄉(xiāng)土中國,從各自領域推動了中國走向新時代。
五四是民主。隨著西學東漸,各種現代思潮進入中國它們爭相迸發(fā),百花齊放,使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然,展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由,兼容并包”,和而不同成為時代風尚。既有留著辮子,精通十種語言的怪人辜鴻銘,也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰(zhàn)的魯迅,甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存,在一個講堂爭論,迸發(fā)出了思想史上璀璨的光輝。
五四是科學。自五四以來,現代大學方興未艾,一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代,心如止水,孜孜不倦于科學研究,是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛,有楊振寧的科學探索。
五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的,我們并不能用一兩個詞語或句子概括它,它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。
五四是青年的節(jié)日。青年永不老,他們只是淡淡隱去。