作文靈感來源是多種多樣的。要保持敏感和開放的心態(tài)，多關(guān)注生活中的點(diǎn)滴和思考問題，從中獲取靈感和啟發(fā)。優(yōu)秀的五四青年節(jié)走心作文要怎么寫？下面給大家整理五四青年節(jié)走心作文，希望對大家能有幫助。

五四青年節(jié)走心作文篇1

今天是5月4日，是五四青年節(jié)，這個節(jié)日對我們來說，有與眾不同的意義。五四精神鞭策我們要為祖國的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。

翻開浩如煙海的歷史畫卷，回顧--年前的今天，請大家銘記這一難以忘懷的時刻1919年5月4日。北京大學(xué)3000余名學(xué)生在天安門廣場前振臂高呼。外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊!反對二十一條!他們的熱血沸騰著，全中國有志之士的熱血也在沸騰著，他們與泱泱中華同呼吸、共命運(yùn)，立志為中華民族的偉大復(fù)興建立功勛。北洋軍閥罪惡的刀qiāng、棍棒擋不住這些熱血青年奮進(jìn)的步伐。他們?nèi)缤率兰o(jì)的星火，點(diǎn)亮中華民族奮起的決心。在二十一條上，沒有中國政府的簽字。這是偉大的一次壯舉，這是中國青年的決心，更是中華民族的剛毅與頑強(qiáng)!從此，我們中華青年的力量便變得不可忽視。1922年5月，一個屬于我們青年的時刻到來中國共青團(tuán)第一次全國代表大會召開。它標(biāo)志著我們青年的星火從此燃燒起來。此后的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，我們中華青年為國拋頭顱、灑熱血，勇敢地沖在了抗擊侵略、奴役的第一線中，創(chuàng)下了驚天地、泣鬼神的傳奇，為新中國的成立奠定了最堅(jiān)實(shí)、最具朝氣的基礎(chǔ)。建國之路上，我們青年繼續(xù)充當(dāng)著不可或缺的角色，我們青年的努力仍在繼續(xù)。第一顆原子彈的爆炸、東方紅1號的升空、神舟號飛船的太空遨游，都凝結(jié)著我們青年那飽含心血和努力。我們青年無疑是這個信息化時代、科技化時代的主力軍，我們是960萬平方公里的中華人民共和國的主宰，我們是21世紀(jì)的建設(shè)者，祖國建設(shè)的重?fù)?dān)扛在我們的肩上，我們是這個社會的中堅(jiān)力量，我們也承擔(dān)著更多的責(zé)任。

作為這個廣大團(tuán)體中的一員，我沒有理由退卻，我們每一個人都沒有理由退卻。廣大的青年同學(xué)們，我們都是處于十四、十五歲的花季，這正是我們一生中最燦爛、最美麗的時刻!未來祖國建設(shè)的重?fù)?dān)扛在我們的肩上。讓我們努力學(xué)習(xí)、力爭上游，成為祖國的棟梁之才，為祖國的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量，讓祖國在激烈的世界竟?fàn)幹腥〉靡幌兀屪鎳亮⒂谑澜缑褡逯?讓我們無愧于美好的青春!我們好比含苞待放的花朵，好比初升的太陽。讓我們在這時綻放出最美的一面，讓我們擁有一個血?dú)夥絼偟那啻海瑩碛幸粋€怒放的青春!

五四青年節(jié)走心作文篇2

1919年5月4日在北京爆發(fā)了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運(yùn)動。當(dāng)天下午，北京大學(xué)，高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了游行示威，提出“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學(xué)生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當(dāng)場逮捕了二十多名學(xué)生。同時，北京學(xué)生實(shí)行，通電全國表示抗議。

“五四愛國運(yùn)動”是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進(jìn)入一個新的歷史時期。五四愛國運(yùn)動中，中國工人階級開始以獨(dú)立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人的結(jié)合為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上做了準(zhǔn)備。

偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強(qiáng)烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。但五四運(yùn)動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學(xué)是其中的核心，勇于創(chuàng)新，解放思想，實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容，而所有的這些都是為了振興中華民族。“五四”運(yùn)動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們?yōu)榇蓑湴粒覀兏鼞?yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。弘揚(yáng)偉大的“五四”精神，我們就要做出實(shí)際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強(qiáng)盛，我們必須奮起直追，用知識財(cái)富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興做出了卓越的貢獻(xiàn)，循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟著共產(chǎn)黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠(yuǎn)跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激烈著我們繼往開來。

作為大一新生的我們，更應(yīng)該懷著一顆感恩的心去創(chuàng)造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們最大的愿望，也將是對五四精神最好的弘揚(yáng)。

五四青年節(jié)走心作文篇3

_年5月4日，五四運(yùn)動爆發(fā)了。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動，青年們還要集中進(jìn)行各種社會志愿和社會實(shí)踐活動，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市，他們用實(shí)際行動來抗?fàn)帯Ｎ矣X得學(xué)生是偉大的。他們具有愛國主義精神，甚至有的學(xué)生還被抓了起來。在他們身上我看到了五四精神。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

我不由想起了現(xiàn)在的青年。如今社會已經(jīng)越來越和諧。我們享受著物質(zhì)豐厚的時代，吃喝玩樂成了我們的代名詞。所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那個時代學(xué)生的精神，不斷創(chuàng)新，勇于探索，追求真理，積極進(jìn)取!

五四青年節(jié)走心作文篇4

_年，有帝國主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會不顧作為戰(zhàn)勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結(jié)，把山東問題交給日本支配。當(dāng)時，北京和各地愛國學(xué)生為了維護(hù)國家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級的一起，在愛國精神的引領(lǐng)之下，與帝國主義及其走狗作了堅(jiān)定的斗爭，并取得了這次運(yùn)動的光輝勝利。

5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會，并舉行愛國游行，被捉學(xué)生達(dá)_人。可是，沒有一個學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒有一個退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

同學(xué)們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當(dāng)然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

可是如今，卻有人提出了這樣的觀點(diǎn)：中國人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會過得更好。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業(yè)的準(zhǔn)備;我們這時期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應(yīng)該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?

有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報(bào)效祖國。

讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!

五四青年節(jié)走心作文篇5

青春經(jīng)磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。九層之臺，起于壘土。基層，正是青年干部成長淬煉的主陣地，作為一名剛從大學(xué)象牙塔出來的青年基層干部，只有在新長征路上，敞開嗓子，唱響青春四“音”，奮勇搏擊，練就過硬本領(lǐng)，才能當(dāng)好前沿哨“兵”，投身強(qiáng)國偉業(yè)。

吟低音，甘當(dāng)任勞任怨“勤務(wù)兵”。“90后”女醫(yī)生甘如意，新冠疫情暴發(fā)后，已回老家過年的她，在公共交通全部停運(yùn)的情況下，毅然決定騎自行車奔赴武漢抗疫一線。一路上她不分晝夜、風(fēng)雨兼程，歷經(jīng)4天3夜騎行300余公里回到武漢，一到醫(yī)院，她不顧膝蓋的疼痛，立即投身一線工作中去。只有心懷人民，才有真情奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng);只有心懷使命，才有不懼風(fēng)雨的勇氣。基層的工作道阻且長，行則將至，唯有不畏艱辛、任勞任怨，到群眾中去吟好“俯首甘為孺子牛”的低音，方能當(dāng)好人民的“勤務(wù)兵”。

唱中音，樂當(dāng)甘貧守節(jié)“本分兵”。與其濁富，寧比清貧;厚德載物，砥節(jié)守公。說：“當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道，當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。”松竹梅，歲寒三友;廉正清，為官三要。青年干部要像孔繁森那樣唱準(zhǔn)清正廉潔的中音，甘于清貧、守住氣節(jié)，樂當(dāng)甘貧守節(jié)的“本分兵”。從走向工作崗位的那一刻起，就要嚴(yán)于律己，時刻做到自重、自省、自警、自勵。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，知敬畏、存戒懼、守底線，找準(zhǔn)初心，唱準(zhǔn)自律中音。

揚(yáng)高音，敢當(dāng)滿腔熱血“排頭兵”。曾鼓勵廣大青年“要敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩”。少年懷壯志，奮發(fā)正當(dāng)時，站在新的起點(diǎn)，面對新的挑戰(zhàn)，青年干部應(yīng)找準(zhǔn)初心，心懷勇挑重任的決心和魄力，滿腔熱血地?fù)P好擔(dān)當(dāng)?shù)母咭簟虻淖饔迷谟诔休d，人的作用在于擔(dān)當(dāng)。只有敢于擔(dān)當(dāng)，才能勇做扎根基層的“排頭兵”。在戰(zhàn)爭年代，排頭兵是為后方戰(zhàn)士擋子彈的肉盾，“時代楷模”黃文秀面對黨組織的扶貧號召，毅然放棄了大城市的繁華，不畏辛勞，回到家鄉(xiāng)，將雙腳扎進(jìn)泥土;面對突入其來的山洪災(zāi)害，不畏危險，堅(jiān)定前行，冒雨奔向受災(zāi)群眾，將年輕生命永遠(yuǎn)鋪在了扶貧路上。

奏重音，爭當(dāng)謙虛好學(xué)“尖子兵”。人在事上練，刀在石上磨。我們這群初入社會、初入基層的青年人，面對基層的新面孔、新崗位、新環(huán)境，一切皆為陌生，而快速適應(yīng)環(huán)境的捷徑就是苦學(xué)，本著謙虛好學(xué)的心態(tài)拜師求學(xué)，奏響“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的重音，才能做好基層工作的“尖子兵”。故而，青年干部應(yīng)在基層的大熔爐中苦學(xué)本領(lǐng)、磨練自我，既要向書本學(xué)習(xí)理論知識、規(guī)章制度、業(yè)務(wù)技能，又要向前輩學(xué)習(xí)敬業(yè)作風(fēng)、工作方法、為人處世，堅(jiān)持學(xué)中干、干中學(xué)，不斷提升自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)從基層工作的“門外漢”到“內(nèi)行者”的蛻變。

雛鷹盼翱翔天空，草駒望奔馳草原，青年冀追逐夢想。心中有志，不負(fù)初心，青年干部應(yīng)扎根基層，唱響青春之“音”，沖在一線，當(dāng)好前沿哨“兵”，投身強(qiáng)國偉業(yè)!

五四青年節(jié)走心作文篇6

五四愛國運(yùn)動是中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

在“五四”以前，中國文化戰(zhàn)線上的斗爭，是資產(chǎn)階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學(xué)校與科舉之爭，新學(xué)與舊學(xué)之爭，西學(xué)與中學(xué)之爭，都帶著這種性質(zhì)。那時的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué)，基本上都是資產(chǎn)階級代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時，這種所謂新學(xué)的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產(chǎn)階級民主革命服務(wù)的。中國資產(chǎn)階級的無力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復(fù)古思想反動同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經(jīng)腐化，已經(jīng)無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會革命論。五四運(yùn)動是在一九一九年，中國共產(chǎn)黨的成立和勞動運(yùn)動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運(yùn)動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中，不論在哲學(xué)方面，在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，在政治學(xué)方面，在軍事學(xué)方面，在歷史學(xué)方面，在文學(xué)方面，在藝術(shù)方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全名的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情打破，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊(yùn)含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運(yùn)動發(fā)展的方向。

“五四青年節(jié)”每年一次或隆重或簡樸但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義：一是紀(jì)念“五四運(yùn)動”，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)也是對實(shí)現(xiàn)社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

五四青年節(jié)走心作文篇7

十六歲的花季少年，在廣袤的天地間涌動著，創(chuàng)造著屬于他們的青春時代。

童年，一個似乎童真，無瑕的時段，已經(jīng)悄然離去!他的接班人接踵而至，沒有預(yù)兆，仿佛順理成章的就邁進(jìn)你的生活，這，就是青春。

青春，展示著蓬勃的朝氣，譜寫著一生中最激蕩的音樂篇章，沒有固定規(guī)律的生活是青春的特點(diǎn)，也是青春最美的旋律!

十六歲，開始叛逆的個性中迸發(fā)著一種張揚(yáng)，一種活力!它不再被傳統(tǒng)所束縛，它要展現(xiàn)21世紀(jì)新一層的、個性的、張揚(yáng)的美，青春的音符由此展開。

90后的青春是在批判中不斷成長的，它沒有80后的含蓄，70后的傳統(tǒng)，它要改變，改變傳統(tǒng)社會風(fēng)貌，在全社會面前張揚(yáng)自己的性情，似乎在向全世界宣布：90后的青春將不再乏味，精要引領(lǐng)世界的潮流!這個想法似乎觸碰了老一輩的思想底線，于是開始壓制，而壓制的青春，遲早有一天會爆發(fā)，會去反抗傳統(tǒng)!

青春時期，是不可揮霍的，有大把的青春獻(xiàn)身與學(xué)習(xí)中，但這種獻(xiàn)身將在成長中展現(xiàn)自己耀眼的光芒，到那時才會認(rèn)識到青春犧牲的價值，它所換來的知識，可以讓你一生受益。

青春是夢幻的，迷離的，我們到現(xiàn)在甚至說不明白青春究竟是什么，它總是在你的人生中充當(dāng)著活力的源泉，他激勵著你，卻又在你自滿是打擊一下你高翹的尾巴!使人分不清他究竟出于怎樣的立場。

青春是短暫的，它不會在你生命中停留太長的時間，但卻是最重要的，你一生所獲得的知識都是在青春時期所獲得的。因此珍惜青春，在我們成長歷程中也十分重要。

這就是青春，它含蓄而奔放詮釋著生命中最富有活力的意義，它是我們生命中一顆閃耀的星!我們是十六歲的花季少年，我們將微笑著迎接青春，展現(xiàn)生命的活力!

五四青年節(jié)走心作文篇8

我們這一代青年，將全程參與實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的宏偉征程，必須牢牢把握為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的時代主題，全面貫徹黨的____精神，把報(bào)國之志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史進(jìn)程中放飛青春夢想。

從1919年到20__年，五四運(yùn)動歷經(jīng)百年。百年前，無數(shù)青年為中國之崛起振臂而呼，轟轟烈烈，今日，身為青年的我們該如何繼承先烈精神，奮發(fā)有為呢?

作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)崗位上的青年，我一直在思考這個問題，也曾迷茫，也曾猶豫過，直至慢慢發(fā)現(xiàn)：平凡也可以是不平凡。在平凡瑣碎的工作中依然能夠保持初心，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，也是一種不平凡。正如____所說：“功成不必在我功成必定有我”!

“高山仰止，景行行止，既已至，則奮斗之”，青春是用來奮斗的，我們很高興在最青春的時光里，加入到水口鄉(xiāng)這個大家庭，與一群志同道合的同事們，為建設(shè)”人文古韻、幸福水口“而奮斗不止，并在行進(jìn)的道路上采頡智慧的光芒，豐富青春的印記!

又是一年五四，作為一名青年，我想到了百年之前，像我一樣大的青年們，正懷揣愛國理想，拋頭顱、灑熱血，為救國存亡而奮力拼搏。而如今，我們生活在先輩們用熱血換來的幸福時代，不應(yīng)懈怠，更不該松弛。作為新時代的年輕干部，我會傳承五四精神，秉承五四理想，在自己的崗位上牢記使命，認(rèn)真履職，努力奉獻(xiàn)自己的青春力量!

五四青年節(jié)走心作文篇9

五四運(yùn)動是一次偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動，愛國是五四精神的主旋律。五四運(yùn)動中，愛國青年和工人高舉民主與科學(xué)的旗幟，積極倡導(dǎo)民主和科學(xué)的精神，進(jìn)而推動了全社會的思想大解放。同時，愛國青年奔走呼號，不怕流血犧牲，為實(shí)現(xiàn)理想而苦苦追求，體現(xiàn)了追求真理、勇于探索的精神。

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們作為新一代的青年知識分子，應(yīng)當(dāng)以家國為己任，我們要提高自身修養(yǎng)。五四運(yùn)動至今已一百年，但五四運(yùn)動的內(nèi)涵卻是永不過時的，它永遠(yuǎn)是進(jìn)步和先進(jìn)的，是我們每一代青年人的精神指引，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗仍在中國上空高高飄揚(yáng)。五四精神之于歲月，猶如清泉雋永，余音不絕。在新的歷史時期，五四精神在其基礎(chǔ)上亦不斷豐富著它的精神內(nèi)涵，歷久彌新，歷久彌堅(jiān)。當(dāng)今時代，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是一項(xiàng)長期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。

近百年的風(fēng)云變幻，“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史，成了一種“超時空”的永恒存在，推動著無數(shù)愛國青年在奮斗中交出無愧于時代和人民的合格答卷。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，并用它來指導(dǎo)和約束自己，讓自己成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者，真正實(shí)現(xiàn)我們的人生價值，也為五四精神譜寫。

健康所系，性命相托。醫(yī)學(xué)是一門神圣的學(xué)科，當(dāng)我們步入醫(yī)學(xué)的殿堂，我們就應(yīng)該樹立起高尚的情懷，以救死扶傷，幫助患者早日走出病痛的陰影為己任。我們應(yīng)該將范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大精神融入我們的日常生活之中，用行動去不斷踐行。書記說到，中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。主席曾說到，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。我們青年大學(xué)生被社會和人民付諸了太多的期望，作為國家的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)義無反顧的承擔(dān)起社會的重任。看吧，疫情當(dāng)前，如此多的年輕面孔沖在抗疫第一線，他們攜手筑起了防疫的長城，我們要以他們?yōu)榘駱樱貞炎鎳e極響應(yīng)祖國和人民的召喚。哪里有需要，我們就應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在哪里。

五四青年節(jié)走心作文篇10

五四青年節(jié)到了!

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五?四”這個節(jié)日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)柄享受此報(bào)酬!

如許的一個青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮Ω端麄兌裕^的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。

因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。