開展五四青年節主題活動征文
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開展五四青年節主題活動征文篇1
五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神,歷經90多年積淀、凝聚、錘煉,成為中華民族實現現代化、屹立于世界民族之林的精神支柱。作為五四精神核心價值的愛國主義,更始終是推動中國發展進步的歷史動因,是激勵人民團結奮斗的精神旗幟,是動員廣大青年投身現代化建設的時代號角。
前無古人的偉大事業,為廣大青年奉獻社會、報效祖國提供了廣闊舞臺。在載人航天、西氣東輸、三峽工程等建設工地,到處有青年突擊隊的旗幟;在抗洪搶險、抗擊非典、抗震救災等考驗面前,到處有青春躍動的風景。改革開放讓當代青年的人生道路越走越寬廣,越走越自信。從載人航天精神到抗洪搶險精神,從抗震救災精神到北京奧運精神,每一種時代精神,都包含著青年的激情創造。
魯迅先生曾用“風雨如磐”“寒凝大地”“萬家墨面”等詞句描寫自己身處的時代。今日之中國,經濟總量已躍居世界第三,人民生活從溫飽不足發展到總體小康,人民的面貌、國家的面貌發生了翻天覆地的變化。
“少年雄于地球,則國雄于地球”。在新的歷史起點上,面對日益激烈的國際競爭,中國青年更要有時不我待的緊迫感。開辟民族復興的美好前景,有賴當代青年繼承和發揚五四精神,發憤學習、鍛煉成才、不懈奮斗。
青年充滿激情,在新時期如何傳承愛國主義?我國正處在工業化和城鎮化快速推進階段,和諧穩定的局面和歷史性發展機遇來之不易。青年富有雄心壯志,只有把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動,才能讓五四精神在振興中華新的實踐中綻放出更加奪目的光芒。
青年敢為天下先,在新時期如何展現進步風采?當前,我國仍處于重要戰略機遇期,但面臨國際金融危機等嚴峻考驗。青年富有創新精神,不僅要在本職工作上成為行家里手,而且要敢闖敢干,勇于擔當國家建設和改革開放事業的生力軍。只有把奉獻社會作為不懈追求的優良品德,青春才能永葆活力。
開展五四青年節主題活動征文篇2
近代的學者梁啟超先生說過:"少年智則過智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球".
梁啟超先生說得好,國家的未來靠年輕一代,年輕人永遠是最敏銳的,最勇敢的,這正如魯迅先生說的,"青少年應當有朝氣,敢做為。"
從偉大的"五四"愛國運動起,青年就站在愛國的前言,當時,各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出,肩負著"反帝",反封建的偉大任務,在共產黨的領導下,取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量,學生們勇敢地不怕軍隊的鎮壓,這股力量是從筋骨里迸出來,血液里激出來,生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想,這股力量是多么偉大啊!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情又算得了什么呢在那個黑暗踐踏著光明的社會,而對帝國主義侵略者瘋狂的侵略,而對于軍閥政府可怕的鎮壓和逮捕,北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子,毅然勇敢地站了起來,"愛國高于一切!"這是肖邦說過的話,這一點在大學生身上充分的體現了出來,他們用自己尚還稚嫩的的血肉胸膛迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家冰心曾說過:"一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受的了了。"北京大學生不正是這樣的嗎那種視死如歸,毫不退縮的可貴精神,不正是來自那顆炙熱火紅的愛國之心嗎
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀則是我們中國人的世紀,"遠去足音凝重,在創輝煌更撼心,二十一世紀靠的是我們這些浪遏飛舟的青年,比如通過自己努力奮斗而一舉成名的鄧建軍,開發微軟程序成為中國首富的陳天喬,由于自身原因但不氣累并奮發圖強的張海迪,這些都是值得我們學習的。中國經過幾時年的艱苦建設,已取得了"乘長風,破萬里浪"的迅猛發展,但我們不能忘記,我們仍是發展中國家,還有許多地方有待完善和發展,要想國家富強就必須繼續努力:而希望,就寄予我們這一代人的身上,我們應該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,將來有所作為,報效祖國。
回首歷史,仰望偉人,他們的精神固然崇高,但我們更有沖勁,更有朝氣,更有一種不服輸的信念。我們作為職校學生,不能因為中考的失敗而灰心喪氣不能因職校的名聲餓妄自菲薄,更不要因世俗的觀念而消極沉淪,我們應該正確地樹立自己的人生觀,學好一技之長,在漫長的學習生活中,等待我們的機會還有很多,從哪跌倒就從哪爬起,我們應發奮圖強,努力學習,做一個有用之才,給祖國作貢獻。
讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀。綻放我們華麗的青春吧!
開展五四青年節主題活動征文篇3
同學們,你們可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子?可曾記得在北京x聚會的3000多學生?又可曾記得“火燒趙家樓,痛打章宗祥”的一幕?90年前的5月4日,一群激慨萬分北京學生高呼“外爭國權,內懲國賊”“取消賣國的二十一條”“誓死收回青島”“拒絕在合約上簽字”等口號,舉行聲勢浩大的x活動。
這是一場影響深遠的偉大的愛國運動,思想解放運動和新文化運動。我們的先輩用他們的青春,他們的激情譜寫了一曲壯烈的樂章,在歷留下了濃墨重彩的一筆。這一天,被定為五四青年節。又是一個五四青年節,我們站在這里,慶祝我們的青春。我們有幸,生活在一個和平的年代,一個幸福的時代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的,青春亦是短暫的。她也許只是你人生的一處驛站,但即使她如轉瞬即逝的流星,我們也要努力讓她成為一次輝煌的閃現,照亮我們的一生。不畏艱難險阻,敢于拼搏,志比云天。青春不容后悔,曾經在一本書上讀到一首描繪故事發生在青春的歲月里,又有多少人在彷徨迷茫。
我們也不應讓青春后悔。
要想青春無悔,就必須要學會把握今天。青春的詩歌:
青春的花開花謝,讓我疲憊卻不后悔。
四季的雨飛雪飛,讓我心醉卻不堪憔悴。
有多少昨日已過去,明日遙不可及,唯有抓住今天才能從容的回望過去,自信的望未來。
中學時代,是我們人生中的一個重要的里程碑。我們知道,風雨會使我們變的茁壯,挫折會使我們沒變得堅強。成熟的思想和高尚的品質,來自于風雨的洗禮和生活的磨礪,我們要勇敢的面對山峰,去欣賞峰頂的風光,面對未來,爭取人生的輝煌,這樣才能體現人生的價值,生命的意義,闖出屬于自己的一片天地。
高考將是我們人生中的轉折點之一。但我們終將會坦然面對。因為我們會積蓄全部的力量去迎接它的挑戰。因為我們會把握每一個今天,我們的青春無悔。
中學時代亦是最值得珍惜的歲月。中學時代的我們,風華正茂,意氣風發。我們珍惜又情,珍惜親情,為未來的人生踏出堅實每一步。我們把握人生中的每分每秒,體驗人生的精彩,積蓄力量,只為終有一天能展翅飛翔,飛翔更高更遠的天空。
青春是一首美麗的歌,多少故事在歌中誕生,最終交織成難忘的旋律。青春不能永恒,但卻可以無悔。
開展五四青年節主題活動征文篇4
只可嘆,如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們,也染了詩人的憂郁,肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標簽。
我不由得想到一些人,滿是黍離之悲:中國傳統五千年歷史,到底老了啊!
他們振振有詞:諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨,那才是青春文學。
中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國文化土壤貧血嗎?傳統精髓缺鈣了嗎?
不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時,他說:“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視,才能以一點青春氣息引領千里快哉風!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,扎根于現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時,那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。
“歲月”號沉沒,青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化,船傾楫摧欲沉時,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和,至多不過成為“社會填充物”,青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗,城市只是水泥林場,王小波的話深刻冰涼。
在西南聯大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭,看到“瀟湘館”時,怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當時,一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時是對外界的“獻媚”。在這個媒體時代,神童一度被“神化”。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。
“不長久的,多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春后的沉淪給人警示。一點青春氣,只在心里,它帶來的是拂頰的千里快哉風!
開展五四青年節主題活動征文篇5
_年5月4日,五四運動爆發了。1939年,陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中國青年節。1949年12月,中國中央人民政府政務院正式宣布五月四日為中國青年節。青年節期間,中國各地都要舉行豐富多采的紀念活動,青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動,還有許多地方在青年節期間舉行成人儀式。
工人罷工、學生罷課、商人罷市,他們用實際行動來抗爭。我覺得學生是偉大的。他們具有愛國主義精神,甚至有的學生還被抓了起來。在他們身上我看到了五四精神。
愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動,發揚五四精神,應該把這些方面結合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體現。
我們應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。
我不由想起了現在的青年。如今社會已經越來越和諧。我們享受著物質豐厚的時代,吃喝玩樂成了我們的代名詞。所以,我們應該學習那個時代學生的精神,不斷創新,勇于探索,追求真理,積極進取!
開展五四青年節主題活動征文篇6
今天是五四青年節,即五四運動____周年紀念日。
在五四運動中,愛國主義是最深厚的精神底蘊。____年前“外爭國權,內懲國賊”的怒吼已然淡去,但“振興”的青春壯歌卻一脈相傳,回響不絕。
90年來,“愛國、進步、科學、民主”,薪火相傳,歷久彌新,將五四鑄成一枚徽章,戴在挺立時代潮頭的青年胸前。
紀念五四運動,目的在于弘揚五四精神,肩負歷史使命,要理想,立志報國;要勤奮學習,勇于實踐;要在實踐中鍛煉品格,磨練意志,在學習文化知識的學習做人;要守時守信,做文明的公民;既有理想,又要著眼于現實,從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻,在知識時代,需要為追求光明和自由而拋頭顱,灑熱血,但“我為人人”的奉獻精神,仍應弘揚。
當今的中國仍然發展中,要想富強,還需努力!同學們,我們要發揚光大“五四”精神,這是是我們的使命!
開展五四青年節主題活動征文篇7
青春,是一個多么美好而富有詩意的字眼!有人把它比作太陽,有人把它喻為帶露的鮮花。人們常說:“青春年少是人生的黃金時代。”那么,一個人應該怎樣去看待青春,看待人生的黃金時代呢?
有人認為,趁著青春年少,要盡情的享受。在這種人眼里,時髦的穿著、美味的珍肴、安逸的生活,才是青春的價值。為了滿足個人享樂的私欲,他們不惜貪贓枉法,損人利已,甚至明搶暗偷,謀財害命。在他們的心中不用說人生的價值、遠大的理想,就連起碼的道德規范也沒有了。這種人的青春,其價值:賤如糞土!為大眾所不齒。
也有人認為,青春如初升的太陽,到了黃昏不就下山了!是帶露的鮮花,伴隨著太陽的東升,也會隨之而去!因此,他們嘆息青春易逝,人生幾何。于是,得過且過,無所作為,以至虛度光陰,怨天尤人。在這種人看來,把自己有限的青春投入到“無限的為人民服務中去”是太傻了!為他人謀利益犯不著!給后人栽大樹,劃不來!這種人的青春,充其量不過是一顆沒有生命的枯樹,一池不起波瀾的死水。時間老人留給他們的只會是無言的羞愧和悔恨的淚水。
面對花樣年華、黃金時代的我們,應當深深明白,青春不只是壯實的身體、年輕的容貌,青春應該釋放出應有的光和熱。正是在校的學習,升華了我們的生活,鑄就了我們青春的信念,萃取了人生的真諦。我們不能讓青春在無聊的享受中虛度光陰,而應讓青春在艱苦的磨礪中閃光;我們不能讓青春暗淡失色,而應讓青春光彩輝煌!
不要再為落葉傷感,為春雨掉淚,也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽,讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗。歲月可使皮膚起皺,而失去熱情,則使靈魂起皺。
年輕的朋友們,莫讓青春負年華,青春的圖畫需要我們用實際行動來描繪。拿出我們的熱情,用年輕真誠的心對待學習、對待生活、對待社會、對待人生,那么我們的青春年華就一定會煥發耀眼的光彩!
開展五四青年節主題活動征文篇8
1919年5月4日,巴黎和會上中國外交的失敗,直接導致了以青年學生為先導的五四愛國運動的爆發。五四運動是一次徹底地、不妥協地反帝國主義和反封建主義的運動,是偉大的思想解放運動和新文化運動,在中國革命歷史上具有劃時代的意義,她掀開了中國現代史的序幕,使古老的中華民族迎來了一次脫胎換骨的歷史巨變。
五四運動以后的_年間,一代又一代的先進青年與人民大眾一起,在中國共產黨的領導下,發揚五四精神,為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前仆后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作,在中國革命各個不同的歷史時期,創造出了不可磨滅的業績。
我覺得五四倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神,一是愛國精神,二是創新精神,二者緊密結合,相得益彰,以民族振興為己任,如今“愛國、進步、科學、民主”薪火相傳、歷久彌新。我們要讓五四精神永存心中,我們一定要牢記五四精神,做到以下幾點:
我們要勇于承擔歷史責任,就要努力工作。在實現全面建設小康社會的奮斗目標,進而實現中華民族的偉大復興,把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家,是我們的共同理想,我們一定要有歷史使命,一定要牢記黨和人民的重托,牢記自己肩負的歷史使命,以昂揚的姿態和飽滿的熱情投入到自己的本質工作。
我們要肩負起歷史使命,就要勤于學習。在科技進步日新月異的當今世界,更加需要發揚五四先驅們倡導的科學精神。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現代化建設離不開科學文化的武裝。要與時俱進,跟上時代和社會前進的步伐,為此就要樹立終身學習的觀念,學習學習再學習。
我們要肩負起歷史使命,就要甘于奉獻。同人民緊密結合、為祖國奉獻年華,不斷創造,不斷開拓,事業才能發展,社會才能進步。奉獻是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事業的前提。我們只有在為祖國和人民做出奉獻時,生命才更加亮麗,自身價值才能更好地實現。我們要把個人的命運同祖國的命運緊密聯系在一起,把個人的追求融入全民族的共同理想之中,自覺服務祖國和人民,無私奉獻社會,艱苦奮斗,不懈進取,在火熱的社會實踐中創造出無悔的青春、永恒的青春。
今天,我們的國家已經進入了全面改革開放、現代化建設的新時期,五四運動所體現的愛國主義精神仍然是我們強國的主旋律,提倡的民主、科學仍然是國家進步的方向。現在我們積極參加了五四運動_周年的紀念活動,我想這不僅僅是紀念活動,是要通過這樣的紀念活動讓五四精神永存我們心中,并弘揚愛國和創新精神,光大中華民族的希望。
開展五四青年節主題活動征文篇9
五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾,促進了馬克思主義與中國工人運動的結合,為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后,中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。
在“五四”以前,中國文化戰線上的斗爭,是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前,學校與科舉之爭,新學與舊學之爭,西學與中學之爭,都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學,基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上,是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時,這種所謂新學的思想,有同中國封建思想作斗爭的革命作用,是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代,上陣打幾個回合,就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化,在帝國主義時代,已經腐化,已經無力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國產生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想,即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年,中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年,均在第一次世界大戰和十月革命之后,即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中,不論在哲學方面,在經濟學方面,在政治學方面,在軍事學方面,在歷史學方面,在文學方面,在藝術方面(又不論是戲劇,是電影,是音樂,是雕刻,是繪畫),都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上,代表全名的大多數,向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向,就是中華名新文化的方向。
“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號,具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當,對社會問題的激情打破,對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期,都蘊含著時代的精神和感召力,引導著中國青年運動發展的方向。
“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義:一是紀念“五四運動”,一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。
開展五四青年節主題活動征文篇10
中國許多著名作家把青春比喻成一首詩或是一首歌,可惟獨只有我不一樣,我想,把青春比喻成阿拉伯數字,因為只有那樣才可以顯示出來,青春的光輝與亮麗。
青春好如池塘里盛滿的荷花,古代的周敦頤寫過這樣的一句詩句詩出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使經過暴風雨的清洗也不顯得妖媚內心通達智慧象征著荷花的善良與純真,我想著花生長出來是多么困難呀,所以我們要珍惜現在的時光,不要把現純的春天演化為秋天。
青春好如熏衣草一般清香散發青春的生機,薰衣草雖然比不上那些豪華富貴的花、像那些牡丹玫瑰花有著一種濃濃的香,而它呢/卻是一種在自己掌握之下綻放的清香的香味,這正如我們的青春一樣,要在自己的手心之下而綻放。
我喜歡巴黎的春天英國的夏天,因為在巴黎餓哦可以真正的去看春天,可以真正的體會到青春,我喜歡英國的夏天,因為在那里可以親眼所見熏衣是怎樣盛開的在中國我喜歡河邊欣賞荷花在自己在自己掌握下成長,但,我還是想做這樣的一個人。
青春好如一個圓形一樣在自己的看法之下形成了圓我們的青春何嘗不是呢。
對于青春來說秋天邊是個未來,你是否有一個好的青春往往在于你是否會惋惜,因此我們要先珍惜現在的生活珍惜我們的美好生活。
青春往往都在于自己,你想把它畫成圓形它就變圓,你想把它畫成方形它就變成方形總之青春在自己的旋律之下而活的。
讓青春在自己的形狀綻放之下而成長吧。