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如何寫家風家訓演講稿篇1

家庭是社會的細胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風氣，營造社會新風尚。所以，良好家風的構建與傳承不是小事私事，好的家風利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種.種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責任，讓良好家風薪火相傳，發(fā)揚光大。

二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講，“非學無以明志，非學無以廣才”，知書才能明禮，學習就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然，家庭的學習不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應當人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風家教文化，懸掛著激勵感人的家訓格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠，吃虧是福”、“家和萬事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風就是一所好學校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導，親切教誨，熱情鼓勵，嚴格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關注家庭文明建設，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

如何寫家風家訓演講稿篇2

“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，但念物力維艱。”這是一句人們常常掛在嘴的俗語，卻也是我家的家風家訓。媽媽經(jīng)常對我說，一個人要節(jié)儉，不能隨意浪費，雖然有些人很幸運，自己的父輩或再上一輩很有錢，但有一句俗語說得好：“富不過三代”。要是不注意節(jié)儉，盡管上一輩子再有錢，也總有一天會被花光的。

記得有一次，我和媽媽一起來到菜市場，媽媽總是東瞧瞧西逛逛，看到了自己的心儀的菜也不立刻買下來，而是去到別的賣菜攤上問一遍，不時的詢問價錢，討價還價，最終通過貨比三家，買下了物美價廉的菜......我終于忍不住的問媽媽一句："媽，你看這的菜的價錢不就相差幾毛錢嗎?你又為何跑來跑去這么辛苦呢!大不了就多付一點嘛!"媽媽聽我這一句話，不緊不慢地對我講道：“我不是經(jīng)常跟你說嗎，一個人要節(jié)儉，不要把不必要的錢浪費，就比如買一條魚，一家是10元一斤，另一家是11元一斤，你要買一條魚是3斤的話，你去10元一斤的那家買的話，這不就節(jié)省了3元嗎?如果到超市買東西，你要是少一角錢他也不會賣給你的!”

還記得那一次，我擰開水龍頭洗手，媽媽看見了上前制止我并教育到：“你怎么能這樣呢?”“怎么了......” 我委屈的說。“你洗手時水龍頭一直開著，這樣太浪費水了。在許多遠山區(qū)里，很多小朋友連喝的水都沒有,所以不論什么時候，我們都應該節(jié)約用水!”媽媽激動地說，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到了自己的錯誤，媽媽的口氣緩和下來了，繼續(xù)說："孩子，你應該還記得去年電視中演的那些缺水的災區(qū)吧!他們哪有你現(xiàn)在這么幸福呀!這時，媽媽變得和往日那般慈祥道：“快把水龍頭擰緊吧，以后一定注意節(jié)約用水。”“好!”我大聲的應道。

在媽媽的影響下，我充分認識到節(jié)約就在我們舉手之間，平時的日積月累會慢慢變成了一筆可觀的財富，同時深深體會到父母以身作則，做好表率，這才是真正的家風家訓。

如何寫家風家訓演講稿篇3

“家規(guī)”是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，是教育規(guī)定家人及后代子孫的準則。規(guī)定什么可以做，什么不可以做。

“家訓”是指對家人及子孫立身處世，持家治業(yè)的訓導，教誨。家訓是訓導，教誨家人及子孫怎樣做人?做一個什么樣的人。家訓屬于家庭美德的范疇。家訓是家人做人的道德標準。

在古代，近代，違反家規(guī)，違背家訓要受到家法的懲罰，在當今中國，則不能施以家法了，如違背家規(guī)家訓，則要受到嚴厲的批評教育和道德的譴責，嚴重的違紀，違規(guī)，違法行為，則將受到黨紀，政紀，國法的嚴厲處罰。

有了“家規(guī)家訓”，不一定能形成真正意義上的“家風”。一家人中有人嚴重違反家規(guī)，違背家訓，那這家人不能祘有好的家風了。

“家風”，猶門風，是指一個家庭的傳統(tǒng)風尚。一個家庭的生活方式，文化氛圍即構成了家風，顧名思義，家風就是一個家庭的風氣，風格和風尚。

家風不是一朝一夕形成的，一個家庭一輩人，二輩人不可能形成門風。家風是幾代人約定俗成，共同認可，祖孫世代相傳延續(xù)的言行準則。持之以恒，努力奮斗，才能形成自家的獨特家風。家風是長期完善形成，又共同自覺踐行的準則和習慣。

現(xiàn)略舉幾列古今中國的家規(guī)家訓家風：眾多名家有“耕讀傳家”“書香門第”之家風。曾國藩的家風是：“勤奮，儉樸，求學，務實”。紀曉嵐的家規(guī)是：“四戒四宜。一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲;一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食”。黃炎培的家訓是：“事閑勿荒，事繁勿慌，有言必信，無欲則剛，和若春風，肅若秋霜，取象于錢，外園內(nèi)方。”錢學森的家訓是：“人生當有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教”。這些名家的家規(guī)家訓家風是我們的楷模和典范。

如何寫家風家訓演講稿篇4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

如何寫家風家訓演講稿篇5

古人常說：“沒有規(guī)矩，怎能成方圓?”其實，大到一個國家，小到一個家庭，都是如此，如果沒有良好的家風，肯定家庭不和睦，兒女不孝順，風氣低俗。而在我的家，同樣也恪守著家風。

誠實做人是家風。誠實就是古代中華民族的傳統(tǒng)美德，流傳至今，依然是現(xiàn)代社會的精神財富。它如同血脈一般，推動著民族的發(fā)展。三國時期，孫策在一次大戰(zhàn)中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。太史慈說：“在這次的戰(zhàn)斗中，我失敗且被活捉，心甘口服，但請孫元帥把我放了，明日我一定會帶一支精銳部隊來投奔你。”孫策聽信了，結果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實，才能為日后的成功打下堅實的基礎。

踏實做人也是家風。踏實，就是腳踏實地，實實在在。有一對同桌，一個同學是根據(jù)自己的心情來決定學習與否，另一個則是勤勤懇懇，一有空就孜孜不倦。結果，那位勤奮的學生名列前茅，而他的同桌則名落孫山。它們的學習成績竟然差別如此之大，完全是由于不踏實造成的，說明踏踏實實是多么的重要啊!

低調(diào)做人更是家風。一個人在獲得了一個功名利祿時，千萬不能驕傲自大，目中無人。在一家公司里，有一位小職員在一次會議上提出了很好的見解，得到了領導的賞識，從此他便一發(fā)不可收拾，對上級頗不尊敬，有時還常常冒犯。最后，他被開除。低調(diào)，是一種情操，是一種美德，低調(diào)做人，使人尊敬;高傲的人，使人厭煩。

家風，是一個家庭的風尚;家風，是家庭的道德。一個人如果沒有家風，沒有道德，能成功嗎?

如何寫家風家訓演講稿篇6

“家是心靈的港灣，人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂的延續(xù)。”家，多么溫暖的一個詞，但是，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”無規(guī)矩不成方圓，家風家訓，是每一個家必不可少的一部分，它在日復一日地影響人們的心靈，塑造人們的性格。

正所謂：“百善孝為先。” 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、烏鴉反哺，“天地重孝孝當先，一個孝字全家安。”古代埋兒奉母，棄官尋母的事例，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分，不同的時代，演繹著相同的主題。孝，中華民族傳統(tǒng)美德，多少滿腹經(jīng)綸的文人墨客為它吟詩作曲。孝，在歷史的長河中，彰顯出中華傳統(tǒng)的獨特魅力。

孝，或許，有的人，只有經(jīng)歷了生離死別之后，才會真正明白。

小時候的我，懵懂無知，不懂孝的重要。后來，在我十歲那年，我最親愛的爺爺永遠地離開了我，這時，我才明白，孝，這個詞多么崇高，多么偉大。

那時，爺爺住在老家，我和爺爺分居在兩地，我和爺爺一年見不到幾次，和爺爺聊天的時間更是沒有幾回，所以，在我印象中，和爺爺?shù)挠洃泿缀跏强瞻椎模挥浀茫瑺敔斦泻粑页燥垥r的興奮，看見我們回老家時的喜悅，臨走時虛弱又和藹的笑容。多年后的今天，又回憶起那年，又有多么后悔，當年沒有多和爺爺說一句話，多為爺爺泡一杯茶，多為爺爺盛一碗飯，多看爺爺一眼。這么多年來，我寫了許多篇文章，去追憶爺爺還在的時光，但這些，不過是一些回憶中的泡影罷了，這些都彌補不了我的遺憾。

我想，孝，可以很簡單，只是為父母捶捶肩，說說話，甚至多回家看看，就足夠了。等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，那個陪著你蹣跚學步，教你數(shù)學題，伴你成長的人，已經(jīng)漸漸老了……

記得今年母親節(jié)，我送給媽媽一張我自己畫的賀卡，這個禮物，或許，它并不貴重，也不精致，還缺少亮點，這樣一個簡單又樸素的禮物，卻讓媽媽露出了最美麗的笑容。

媽媽教導我：人再貧窮，他只要守住孝道，他的精神財富就是寶貴的。人再富有，都不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，他若不孝，總有一天，他總會被社會淘汰，留下無盡的遺憾。

身體上的傷會隨著時間的流逝而消失，心里的傷會隨著時間而慢慢忘記，可唯獨遺憾，只會隨著時間而慢慢增多。孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們沒有留下遺憾，還收獲了幸福和快樂。

如何寫家風家訓演講稿篇7

說起家風、家訓、家教，總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況，我分別來簡單的說一下。

家風就是家規(guī)，是一家子的風氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說話，我們都要好好的聽，就算說錯了，也不能當面指責，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動，不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長輩們沒有動筷子，我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個習慣了。當然，這是一個好習慣。

家訓，字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家風在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我：做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。在生活中，有很多時候我們會說謊。比如，考試成績不好了，我會說同學們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓導。殊不知，這樣只會害了自己。我很小的時候，媽媽就對我說過：做錯事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情，爸爸媽媽反而不會打我，根據(jù)事情的'嚴重程度，要么給我講道理，要么比較嚴厲的進行教育。還有一點，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，我是個男孩子，自己的一言一行要敢于承擔。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了錯，也要自己敢于承擔。

家教，我自己覺得跟家風有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節(jié)方面。我們在生活中，會經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導下，從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌，主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候，都是媽媽在廚房忙活，讓姥姥陪著她的朋友聊天啊，吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘，家教真好，每當這時，我就能看到姥姥臉上驕傲的表情，我想怎么人家夸得是媽媽，姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢?后來，我慢慢懂得了，夸獎孩子有家教，其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節(jié)，家里聚會，親朋好友也是夸我特別有家教，此刻，爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教，也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常，大人們就是孩子的榜樣。

家風、家訓、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家教、家訓需要家里的每個人共同努力，不好的方面要及時改正，好的方面要一直一直延續(xù)下去。

如何寫家風家訓演講稿篇8

家風—— 一個令人深受感悟的詞語成就了我，使我忍俊不禁覺得心中滿滿都懷著感激之情，在生活中，我熏陶著那獨一無二的好家風伴我成長，讓我從一個”衣來伸手，飯來張口”的小公主變成一個積極向上、謙虛、誠實守信的好孩子，是哪些好家風改變了我呢?且聽我慢慢道來……

俗話說“父愛是船，母愛是帆。”父愛破著浪前行，母愛引導我在茫茫人海中不迷失方向的行駛，他們讓我在成長的海洋中乘風破浪，讓我不畏艱險。”誠實守信，誠信待人”隨著時間的腳步潛移默化地成了我的好家風，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚光大。

“害人之心不可有，防人之心不可無”這句話是我的家風之一。深深的教導:在生活中，我們不能有一點兒的害人的想法，也不能丟了那么一點兒的預防壞人的一種正確的心理”。而且，要尊敬長輩、勤勞節(jié)省、誠實守信、樂于助人、不驕不躁。

記得那次我還小，去郊外游玩過程中，閑著無所事事的我，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面，突然，"呸"的一聲，一口痰調(diào)皮的從我的小嘴跳了出來，隨即，又不聽話地蹦到了地上，這時媽媽的順風耳和千里眼察覺到我的動靜，立馬張口就急的火著了似的“哎呀”!

你怎么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)工人早出晚歸，不管什么節(jié)日都沒有假期，可幸苦了!你的不文明的行為會深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓中，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上——那次后我明白了一個道理:生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可無”了，所以即使這件小事有多么的小，也教導了我待人處事。最后，我想說“好家風養(yǎng)育著我，成就了我!”

家風，正像“播下了一種行為，收獲了一種習慣，播下了一種習慣，收獲了一種性格，播下了一種性格，收獲了一種命運”這句話。是啊，家風給我們播下、收獲了一種習慣、性格、命運，最終成就了這么一個我，它還讓我有一技之長立足之地，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮、井井有條。現(xiàn)在的我，就是你澆灌過的樹，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風，一滴滴暴雨，謝謝你，你成就了我，你的恩情我一定用行動涌泉相報!

我的演講完畢，謝謝大家!

如何寫家風家訓演講稿篇9

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中 ，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

如何寫家風家訓演講稿篇10

家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。

家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。