亞洲是黃種人，中華民族自古以來(lái)就比較崇尚黃色，我們都是炎黃子孫，那么為什么中華民族比較崇尚黃色呢？黃色代表的是什么？相信許多朋友們都不太了解中華民族的歷史，下面就和小編一塊來(lái)了解一下為什么中華民族比較崇尚黃色的原因吧。

　　中華民族為什么崇尚黃色？”是個(gè)偽問(wèn)題。嚴(yán)格的說(shuō)，黃色的尊貴是圍繞著皇帝而產(chǎn)生的，民間則否。黃泉指地下深處或喪葬處，似乎用黑泉更合適些；黃口小兒帶有明顯卑視味道，其實(shí)小兒口中沒(méi)長(zhǎng)牙時(shí)，稱白口或赤口都更合理；至于黃毛丫頭、黃疸等中的黃也都不可能是在贊頌。斷言黃色是中華民族所崇尚的，是沒(méi)有根據(jù)的。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，黃色的使用除皇家外都是禁止的，老百姓怎能對(duì)它產(chǎn)生特殊的崇尚感情？ 五行學(xué)說(shuō)也應(yīng)算在傳統(tǒng)文化中，但是，在五行學(xué)說(shuō)中，黃絕非獨(dú)尊。黑、紅、青、白、黃五色，和水、火、木、金、土平行，是有種輪換的說(shuō)法的。

　　此外還有些說(shuō)法十分牽強(qiáng)，甚至可笑。 例如以為中國(guó)人是黃種人，所以崇尚黃色。實(shí)際上，漢語(yǔ)中以黃色形容皮膚白經(jīng)常和病或不美相關(guān)，如黃皮寡瘦、黃臉婆等。而形容皮膚好，多是白嫩、白凈，紅潤(rùn)等，黑也可能用來(lái)形容健康。如果是中國(guó)人自己給世界各人種命名，大約不會(huì)給自己用黃種人這個(gè)名詞。說(shuō)因?yàn)橹袊?guó)人是黃種人而崇尚黃毫無(wú)道理。 說(shuō)中國(guó)文化起源于黃河流域，因而崇拜黃色，就更沒(méi)有道理了。黃河色黃不是好事，人們都在盼著“黃河清”，怎么會(huì)因此而崇尚黃色呢？

　　還有說(shuō)，中華民族是農(nóng)耕民族，土地最重要，而土是黃色的，所以崇尚黃色，這也是說(shuō)不通的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，天比地更高，皇帝稱天子，不稱地子，天神比地神更高。天是藍(lán)色或青色的，為什么不崇尚這類顏色，而偏要崇拜低一等的黃土的顏色。而且尊貴的是正黃色，并非土黃色。

　　其實(shí)，黃色尊貴的理由非常簡(jiǎn)單，就是因?yàn)辄S和皇同音，有時(shí)可能混淆。比如你說(shuō)你穿黃袍時(shí)，別人可能聽成穿的是皇袍。因此，黃就珍貴起來(lái)了。 黃色尊貴實(shí)際上是從隋唐開始的。其時(shí)皇帝的袍服顏色定為黃色。到唐高宗時(shí)明令黃袍為皇帝專用，臣民一律不許穿。這樣在五代時(shí)，郭威和趙匡胤篡位時(shí)都是以身披黃袍作為當(dāng)皇帝的象征。

　　黃色漸成為皇帝的專用色，除了皇帝特別賞賜外，臣民們用正黃色作裝飾是不允許的。清朝雍正整治功臣年羹堯時(shí)，所列的罪狀中就有用鵝黃色荷包、黃包袱等。

　　在唐朝以前，黃色地位不比別的顏色高。有人舉《尚書·牧誓》中周武王“左仗黃鉞，右秉白旄”，強(qiáng)調(diào)鉞（斧子，權(quán)力象征之一）是黃色的，以說(shuō)明黃色的尊貴。其實(shí)，鉞可能是銅制，發(fā)黃是正常的，想讓它呈別的色是不可能的。說(shuō)這話的人怎么就不考慮周武王還用白色的牛尾來(lái)裝飾他的戰(zhàn)旗呢？黃色牛尾最為多見，偏要選個(gè)白色的，只是因?yàn)槠湔湎“伞？梢娫谶@里黃色根本就沒(méi)有比別種顏色高貴的意思。

　　在戰(zhàn)國(guó)至漢初時(shí)曾盛行五行學(xué)說(shuō)，說(shuō)周是火德，秦是水德，漢是土德；水克火，土克水，所以漢勝秦，秦勝周。火、水、土的對(duì)應(yīng)顏色是紅、黑、黃，漢應(yīng)崇尚黃色。漢朝之后的朝代就應(yīng)是木德，對(duì)應(yīng)的色為青。即使按五行學(xué)說(shuō)，黃色也沒(méi)有特別高貴之處，只是五色之一。

　　在隋朝之前，皇帝在不同場(chǎng)合，如祭奠、上朝及其它非正式場(chǎng)合，所穿衣服顏色是不同的。東漢時(shí)有所謂“五色衣”，即“春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑”，這也和五行學(xué)說(shuō)有關(guān)。臣子上朝時(shí)則穿“五色朝服”。魏、晉、南朝一直在延續(xù)著這種體例。可見，其中黃色并不比其它色有什么高貴之處。

　　唐朝則規(guī)定不同品級(jí)官員的公服（即官員常服）的顏色，由高至低按紫、緋（紅）、綠、青排序。官員是不可穿黃袍的。

　　銅和金的顏色近于黃，黃色因此而沾了不少光，有些以金或銅裝飾的物件的稱呼中帶有黃字，但是，這絕不是黃色尊貴的原因。記得在清末有個(gè)笑話，說(shuō)中國(guó)人崇尚黃是想得到外國(guó)的黃金，歐美人崇尚白是因?yàn)樗麄兿氲玫街袊?guó)的白銀（當(dāng)時(shí)滿清戰(zhàn)敗賠款都以白銀計(jì)）。笑話是不能當(dāng)真的。

　　對(duì)于傳統(tǒng)文化，應(yīng)該保護(hù)、發(fā)揚(yáng)其精華，對(duì)糟粕當(dāng)然也應(yīng)該認(rèn)真研究，但是絕不能把糟粕說(shuō)成是精華來(lái)繼承，那樣正好妨礙了對(duì)精華的繼承和發(fā)揚(yáng)。說(shuō)黃為尊貴的顏色是為糟粕，可能有些人會(huì)反對(duì)，但是，要說(shuō)黃色只有皇帝才能用，老百姓用了就是有罪是為精華，則更沒(méi)有道理。把本來(lái)是傳統(tǒng)文化中的非精華成分，生硬的拔高，搜腸括肚的找些理由來(lái)頌揚(yáng)，不是繼承華夏文化的合理方法。

　　本來(lái)一個(gè)可以很容易就得到答案的問(wèn)題，卻被一些所謂的學(xué)者，打著繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的嚇人的大旗下，說(shuō)得十分復(fù)雜。看起來(lái)高深，仔細(xì)一看，其實(shí)沒(méi)多少能說(shuō)得過(guò)去的道理，且其中多有自相矛盾之處。