(2)對于胎喜屬木的胎兒

　　《易經(jīng)》在對人體五行定位、定性時，將四肢歸納為木。天地間的樹木受到風力時，都會搖擺飛揚，猶如人的四肢在手舞足蹈。

　　丈夫在觀察妻子的一舉一動時，要帶著贊賞的眼光去欣賞她活潑好動的一面，并用美好的語言去贊美她的手足是如此纖巧，形體是如此婀娜。妻子懷孕過程中，行走會比較累乏，必然沒有平時那樣靈活，丈夫要帶著體諒的心感受她的勞累和付出，并適時地用比較詼諧的話去幽默一下，表達對她貴婦般舉止的欣賞，同時也增添了夫妻生活的情趣。對妻子表達濃濃愛意的同時，可以輕柔地揉捏她的食指，這根手指代表了五行中的木。在木性的背景音樂中，夫妻間暢談的話題，可以圍繞著孩子今后的發(fā)育和發(fā)展，以及怎樣為孩子取一個好名字等。這樣的一系列關(guān)于成長的話題，充盈著生命生長的律動，會使此時此刻木性氣場更加充沛。

　　(3)對于胎喜屬水的胎兒

　　《易經(jīng)》中將人的智慧和品質(zhì)視為水。老子的《道德經(jīng)第八章》(易性第八)：&ld;上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。&rd;意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

　　解了這一點，丈夫就應(yīng)該明白自己要贊美和欣賞妻子的是什么了。善于帶著發(fā)現(xiàn)的眼光，去體悟自己妻子高尚的品行和智慧的才華，欣賞她作為一個女性身上所散發(fā)出的如水芳華。丈夫在衷贊美妻子這些美好品性的時候，夫妻間的氣氛也會像緩緩的流水般靜謐而溫馨。妻子在被愛、被欣賞和被發(fā)現(xiàn)的眼光中，更會加強內(nèi)心的自律，提醒自己對丈夫要更體貼、更溫婉，更如流水般善解人意。五指中小指代表了水的屬性，丈夫在與妻子交談時，應(yīng)抓著她的手，相對用力在她的小指上，或者為她按壓小指。在空靈悅耳的水性背景音樂中，表達對她的智慧和人品的贊賞。彼此交流文化觀點、真善美方面的社會新聞以及對雙方長輩的關(guān)心問候，其樂融融的氛圍會使家里一派祥和，夫妻間仿佛充盈著流水般的和諧韻律，寧靜而纏綿。