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巴黎圣母院1000字讀后感

時間: 小龍 讀后感

巴黎圣母院這本書是由雨果寫的一本浪漫主義的小說,小說的情節非常的多變,引人入勝,頗有諷刺意思,下面是由小編為大家整理的巴黎圣母院1000字讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴黎圣母院1000字讀后感(精選篇1)

《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作,刻畫的是中世紀法國的社會生活。讀了《巴黎圣母院》,有一種無法言說的悲傷的心情縈繞在我的心頭,遲遲無法散去。

故事的主要人物有:美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達;長相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多;還有內心陰暗城府極深的教士,衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中,道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發生在十五世紀,教士妄圖占有埃及少女,養子卡齊莫多發現他的歹毒心腸后,將其推下懸崖,而埃及少女被教士誣陷處絞刑,最后同卡齊莫多死在一起的故事。

愛斯梅拉達不僅僅外表漂亮,她的內心,也和她的外表一樣美麗:當詩人要被無辜處死之時,她挺身而出,接受詩人成為她的丈夫,救了詩人一命;當卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時,主動給他送水。愛斯梅拉達是一個可憐的下層人民,最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無能為力,無法改變自己的命運,就如同書中所說的,“命運早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網,你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子,現在你拼命掙扎,頭也破了,翅膀也斷了,被命運的鐵鉗夾住了!”愛斯梅拉達,就是一頭撞到蜘蛛網上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅,等待蜘蛛來了結她的生命……

卡齊莫多雖然外表丑陋,但是內心善良,深深愛著愛斯梅拉達,而不同于只會用花言巧語來哄騙愛斯梅拉達,風流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語,就是那糖衣,愛斯梅拉達只看到外表的華麗,而忽視了糖心是否苦澀,是否惡臭。也可以這么說,愛斯梅拉達只是愛上了那華麗的外殼。

還有教士,雖然小說的開頭,他就被打上了“勤奮好學的知識分子”的名號,但是他冷冰冰的面孔之下,竟藏著一顆勃勃野心,用文中的話說,“沒有想到,在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是,教士竟連收養卡齊莫多都是有目的的……還有后面,教士愛上了愛斯梅拉達,卻得不到她,便陷害愛斯梅拉達,他得不到的,別人也別想得到。在無形之中,教士的心靈漸漸扭曲了,卻不自知。

雖然所有人都呼吁:“人人平等。”但是,我們的生活中,以貌取人的現象不在少數。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們,如果我們也因為外貌而排擠他們,那只會讓他們心寒。每天起早貪黑,有時還不分晝夜的工作,拿著微薄的薪水,竟然換來的是這種嘲諷的眼神……難道,我們對一個人的評價,是從外貌方面而不是心靈方面?當你在見到一個其貌不揚的人的第一眼所做出的一切舉動,就能反應,你是不是一個以貌取人的人。

讀完故事,我明白了一個道理:只有內心善良美麗的人,他才能稱得上是美麗;相由心生,而那些外表在華麗的人,內心丑惡,他終究是一個丑陋無比的人。總有一天,他的外表將會隨著他的內心而改變。內在美,永遠勝過外在美。

巴黎圣母院1000字讀后感(精選篇2)

作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經歷了八百余年的風雨滄桑,但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。

整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差,但卻莊嚴、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門,中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂的鐘樓,各高達69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達13噸;北鐘樓則匠心獨運地特設了一個187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個高達90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測。

巴黎圣母院不僅建筑時間早,而且建筑時間長,從1163年動工,到1250年完成,并在14世紀和17世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設,幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據說,南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠播的建筑平添了無限的活力與魅力,舉凡來到這里的人,無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎圣母院》之所以能夠為巴黎圣母院構筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證,就因為雨果是一個非凡的作家。他的非凡,主要表現在積極、熱情、頑強、堅韌,對國家、民族和人民充滿了責任心,一往無前地投入社會變革,用無限的真誠和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品,創作這部長篇小說的時候,雨果還沒有經過在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現實主義文學創作的一次巨大和極富創新意義的突破。外貌丑陋但內心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象,而它所代表的社會意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。

巴黎圣母院1000字讀后感(精選篇3)

讀了《巴黎圣母院》,有一種無法言說的悲傷的心情縈繞在我的心頭,遲遲無法散去。

故事的主要人物有:美麗善良的埃及少女愛斯梅拉達;長相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多;還有內心陰暗城府極深的教士,衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中,道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發生在十五世紀,教士妄圖占有埃及少女,養子卡齊莫多發現他的歹毒心腸后,將其推下懸崖,而埃及少女被教士誣陷處絞刑,最后同卡齊莫多死在一起的故事。

愛斯梅拉達不僅僅外表漂亮,她的內心,也和她的外表一樣美麗:當詩人要被無辜處死之時,她挺身而出,接受詩人成為她的丈夫,救了詩人一命;當卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時,主動給他送水。愛斯梅拉達是一個可憐的下層人民,最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無能為力,無法改變自己的命運,就如同書中所說的,“命運早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網,你卻狂熱的一頭撲上去。可憐的瘋子,現在你拼命掙扎,頭也破了,翅膀也斷了,被命運的鐵鉗夾住了!”愛斯梅拉達,就是一頭撞到蜘蛛網上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅,等待蜘蛛來了結她的生命……

卡齊莫多雖然外表丑陋,但是內心善良,深深愛著愛斯梅拉達,而不同于只會用花言巧語來哄騙愛斯梅拉達,風流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語,就是那糖衣炮彈,愛斯梅拉達只看到外表的華麗,而忽視了糖心是否苦澀,是否惡臭。也可以這么說,愛斯梅拉達只是愛上了那華麗的外殼。

還有教士,雖然小說的開頭,他就被打上了“勤奮好學的知識分子”的名號,但是他冷冰冰的面孔之下,竟藏著一顆勃勃野心,用文中的話說,“沒有想到,在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿。”讓人意想不到的是,教士竟連收養卡齊莫多都是有目的的……還有后面,教士愛上了愛斯梅拉達,卻得不到她,便陷害愛斯梅拉達,他得不到的,別人也別想得到。在無形之中,教士的心靈漸漸扭曲了,卻不自知。

雖然所有人都呼吁:“人人平等。”但是,我們的生活中,以貌取人的現象不在少數。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們,如果我們也因為外貌而排擠他們,那只會讓他們心寒。每天起早貪黑,有時還不分晝夜的工作,拿著微薄的薪水,竟然換來的是這種嘲諷的眼神……難道,我們對一個人的評價,是從外貌方面而不是心靈方面?當你在見到一個其貌不揚的人的第一眼所做出的一切舉動,就能反應,你是不是一個以貌取人的人。

讀完故事,我明白了一個道理:只有內心善良美麗的人,他才能稱得上是美麗;相由心生,而那些外表在華麗的人,內心丑惡,他終究是一個丑陋無比的人。總有一天,他的外表將會隨著他的內心而改變。內在美,永遠勝過外在美。

巴黎圣母院1000字讀后感(精選篇4)

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,

在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達…… 巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

巴黎圣母院1000字讀后感(精選篇5)

在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

82年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,并對他們說:“把這些錢全部拿去,你們去過節吧!”孩子們問她:“那你怎么辦?”她說:“別管我,我天天都在過節。”-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士克洛德?富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時,從教堂內沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯 歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場暴雨? 為什么?為什么?為什么?

兩年之后,人們發現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

加西莫多,一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至,而在他身上表現出的深刻的人性美,卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此?

克洛德?富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

侍衛隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯…… 而唯一的是我們?

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