讀書使人明智。翻開一本書，你可以輕易閱讀一個人的一生，感受他的思想。那大家讀勵志的書籍，有何感悟?來看看小編精心為你整理優秀勵志文章讀后感800字，希望你有所收獲。

勵志文章讀后感800字（篇1）

維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達的愛情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險毒辣、心理扭曲的恥辱柱。

但我眼中的弗羅洛，卻是一個可悲的人。

“你會毀了我，你會毀了我，我早該預見，在那第一天第一夜。”“我的罪，我狂熱的欲念執迷，折磨我嘲弄我，糾纏我撕裂我，我只有一個愿望，看你歌舞時裙子飛揚的模樣。”其實，就算弗羅洛有再多的錯誤，當我們讀到上面的內心獨白時，怎能懷疑他對艾斯美拉達的愛呢?怎能懷疑他在多少個日日夜夜里所經受的折磨與痛苦呢?怎能不認為這個男人是值得同情的呢?

壓抑了太久的東西會在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發——就如弗羅洛對艾斯美拉達的愛。

熱焰以吞噬一切的氣勢燃燒著，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無法阻擋熱焰的瘋狂。

我們不能這樣單一地評價副主教：一個道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因為，副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。

弗羅洛不是一個天生的壞人，細讀他的經歷，他的所行所為，你會發現，他具有太多優秀的品質。他出身貴族，兒時就被父母送到學院“讀著彌撒和經書長大”;他是“一個憂郁、莊重、嚴肅的孩子，學習勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學生相比簡直是兩個極端;在這位優等生心中，人生的唯一目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書本、科學和知識”。

19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發誓為了弟弟的幸福和命運獻身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進行功德投資”的想法收養了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護他、教他說話并讓他當了圣母院的敲鐘人。對善良、嚴肅、憂郁又熱愛知識與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個人，他充滿道德崇高感。此時，“道貌岸然”“偽君子”一類名號與他毫無關系，他就是一個名副其實的君子。

可是，艾斯美拉達出現了。

弗羅洛的愛情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏，產生這種情感違背了他的道德準則，而偏偏情感又不易控制，這種糾結與抉擇必然導致痛苦。與費比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比，副主教的最大痛苦在于他的愛情受到嚴格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國王，現在卻要被一個女人拉入“地獄”，怎能不痛苦?

他曾試圖把自己更深地埋在書本與科學中，卻沒有成功;再試著讓艾斯美拉達遠離圣母院，“眼不見為凈”，也沒有成功——“我見到過你第一次、第二次，就想再見到你第一千次，想永遠見到你!”宗教的禁欲枷鎖當然不能束縛人向往自由、美好、愛情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達后，已經走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對美好生活的渴望：“他想象著他本來可以擁有充滿祥和與愛情的生活。”

這一切都告訴我們他內心有多糾結，有多痛苦。對費比斯與艾斯美拉達“愛情”的強烈嫉妒，對費比斯的鄙夷，以及因自己所愛至深卻一無所獲而產生的不公、怨憤，愛上一個人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無存。

強烈的嫉妒心與占有欲，再加上失去理智控制的頭腦，以往的善良天性與“崇高”的道德準則，也再不能約束他瘋狂和變態的行為;對美好愛情的向往，也無法使他改邪歸正——既然已站上通往地獄的斜坡，又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉;弗羅洛的可悲，已不可改變。

隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經的圣跡、愛情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要毀滅，這不是愛。弗羅洛產生愛沒有錯，只是他的愛太過殘忍，需要這么多生命去祭奠。

可悲的人。

勵志文章讀后感800字（篇2）

看完《活著》，不由得沉沉地嘆了一口氣。

“唉，《活著》是個悲劇啊!”

話剛離口，便啞然失笑了。福貴，一個名字上就寄托了舊時代太多希冀的浪蕩公子，在經歷家境中落后重新拿起農具，想要創造一份新生活。然而樹欲靜而風不止，命運和時代并不允許他有微小的請求，于是，一場命運與生命的博弈開始了。

先后在民國失去了父親，內戰中失去了母親，大躍進中失去了兒子，失去了女兒。親人的離去給了他沉重的打擊，短暫的幸福在他生命中來了又去，留給他的只有回憶。而每一次親人的離去，看似偶然，又是冥冥之中的必然。時代的荒謬與蒙昧給了他特有的麻木，而他們身上折射出專屬那個時代的價值觀與功利性，以及簡單粗暴的執行方式，或許才是親人離去的真正原因。《聲息》中有過這樣一句話“死去的人幸運地離開了，活著的人卻要留下來，閱盡這黑白世界的荒涼與繁蕪。”福貴是幸運的，他在被詛咒一樣的生活中活了下來。然而“幸運”這個詞，這時又顯得多么諷刺。

史鐵生在《我與地壇》里有一段經典的話，他說：“死不必著急，死是一個必然會降臨的節日。”有著同樣不幸的經歷，史鐵生在長期的沉淪之后發出了這樣的慨嘆。其實，他雖這樣說，從心底還是懼怕死亡的，活著對于他來說，仍有所期盼，就像他自己所說的，還有“一個青年所渴盼的愛情”，但是他在對死亡的恐懼中看淡了生死。

與之相較，福貴的話就多了許多時間雕琢與命運捉弄的無奈。

“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腳一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的，要不我一死，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的。我在枕頭底下壓了十元錢。這十元錢我是餓死也不會去動它的，村里人也都知道我死后是要和家珍她們埋在一起的。”

我想，他看待死亡已經頗有一些解脫的意味，就像一場征程終于有了一個結果，無論目的地的風景是好是壞，旅行者都欣然地接受了。

掩上書頁，世間百態一幕幕于眼前閃現。從大富大貴到窮困潦倒，從混混沌沌到艱難度日，在家人的離去中孤獨存活的他，依舊頑強地“活著”。這時的“活著”已經從一種狀態轉變為一種境界，一種高度。縱使千瘡百孔，縱然閱盡世事無常，可只要我們還活著，就要仰起頭，勇敢地面對這個世界，忍受命運、接受命運、熱愛命運。“總有一天，我們會忍痛去愛生活、愛命運，那才是成熟。”我想，這大概也是作者的本意。用血肉之軀去承擔天意，走完“活著”的路，盡完“活著”的責任。

何其幸運，我們活在這樣一個嶄新的時代，有足夠的勇氣去面對過往的是是非非，有足夠的頭腦去審視過去，繼往開來。

“就命運而言，休論公道。”讓我們多一份從容，堅強地走下去!

勵志文章讀后感800字（篇3）

《童年》寫于1931年，它向讀者們展現了高爾基童年時期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時，我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了!

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”，等等。而現在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學，接受更多的知識。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。

勵志文章讀后感800字（篇4）

今天我讀了英國作家笛福寫的《魯濱孫漂流記》后深有感觸。我問自己：“我能一個人在一座沒有人煙、沒有基本生活用品、沒有住所的孤島上生活二十七年嗎?只靠一艘破爛不堪的廢棄船上的一點食物、槍支和彈藥等一些根本不夠生活一兩年的僅有的物品，要是我，我能在島上生活多少時間?”

而魯濱孫卻做到了，主人公魯濱孫在一座沒有人煙的荒島島上經歷了20__年的生活。他在一次航海旅途中他們的船遭到了強烈的暴風雨襲擊，船被擊壞了。全船上除了魯濱孫一人，其余全部遇難，無一生還。只有他一個人，漂到了一座沒有人的島上，這里有大片大片的叢林、沙灘和一些小山，還有一些不知名的植物和動物。當然，也充滿了孤獨、無助和恐懼，魯濱孫知道，事情到了這一步，他知道不能放棄否則死路一條，只有靠自己知識和勇氣，把自己的繼續生命維持下去，直到有一天被獲救……他還搭救了一名年輕的野，并給他取名為“星期五”，把他收作仆人。“害怕危險的心理往往比危險本身還要可怕一萬倍”作者笛福在書中這樣說道。的確：一個具有大無畏冒險精神的人，即使在惡劣的環境中，也將會成為一個成功者，一個英雄。還要有等待機會的勇氣如果魯濱孫在剛登上荒島時就絕望的話，那么他永遠也不會離開荒島。因為機會常常在最意想不到的時候到來，對于我們來說不僅要有創造機會的勇氣，還要有等待機會的勇氣。更要敢于與命運作斗爭，魯濱孫被逼到絕境他也沒有放棄“上帝在這里關閉一扇門，必定會在那里打開一扇窗”不能放棄，我也一定要做到。

現在大部分孩子都在“溫室”里長大，在爸爸媽媽的呵護下長大，沒有經歷過多少挫折。們也應該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰、勇于追求，這樣才能創出一個堅強的自我，一個依靠自己的雙手生活的自我。 這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……

我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!

勵志文章讀后感800字（篇5）

“沉默并不是死寂，無言并不代表無心，命運坎坷的小人物也許更能從貝多芬的音樂中汲取精神的力量。即使是最卑微的人，在貝多芬的音樂中，也能宛如英雄!”它奏出的音樂，就是奏出了他那純潔無暇的內心世界，奏出了他的巨大成就。也許，正常人不會想到的，更不可能用心靈去觸摸他的內心世界，去傾聽他所奏的“交響曲”，去為苦難的生活做出無代價的、不求回報的貢獻。記住：不要被苦難而擊倒你以后的人生。只要堅信：彩虹就在風雨后，只需要堅強的你去做出正確的選擇，為下一步的人生奠定堅實的基礎!

貝多芬曾經把自己比作“老獅子”、“一座倒了的火山”、他曾經也認為“一株樹比一個人好”，樹可以啼聽大自然的聲音，而耳聾的他卻聽不到任何聲音，他遠離人世的喧囂和紛爭，在這里獲得了心靈的純潔與安定，他又是多么的堅強的去擺脫這一切的，勇敢的與命運斗爭，而音樂——他忠實的朋友，將永遠陪伴他，不會離開他。

這樣艱難的問題，一位平凡的人做不到，而一位殘疾人卻做到了，可見這個偉大的人，這個奇跡的出現，都來源于他那種堅持不懈的精神。他不只是巨人，更是一個凡人，他是多么有價值，他活著，這個世界也會因它的存在而更精彩!

上帝如此的公平，他給予了我么更多的財富，而我們并沒有珍惜，這已經是錯上加錯了。人的外貌不是上帝賜予的，它僅僅給了我們一次選擇的機會，只是看你是否把握了、珍惜了，是否做出了正確的選擇。也許，你在恨上帝，其實，真真正正可恨的人卻是沒有把握，而埋怨別人的那個蠻不講理的人。即使你有俊俏的容顏，卻驕傲自滿，不卑不亢，最終，你將會變成被別人所拋棄的人。如果你懷著一顆常人的心去面對現實，那么，終點，到了，就在你的眼前，足以看到。那也將是下輩子你的幸福站，就是成功的彼岸，是你最輝煌的時刻，最精彩的一瞬間，你將成為凡人眼中的凡人，巨人眼中的巨人。將會改變別人對你的態度。

貝多芬——巨人!貝多芬——凡人!貝多芬——非同尋常的人……

貝多芬——堅強;貝多芬——偉大;貝多芬——我們心中的巨人;貝多芬……

貝多芬，我們的驕傲!貝多芬我們的自豪!貝多芬……