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魯迅散文讀后感800字作文

時(shí)間: 小龍 讀后感

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。一起來(lái)看看魯迅散文讀后感800字作文,歡迎閱讀!

魯迅散文讀后感800字作文【篇1】

他,以筆作槍,與敵人奮戰(zhàn)一生,他棄醫(yī)從文,拯救人們于水深火熱之中。他的作品使那些迷惘的人們找到了方向,給予人們精神力量。他就是“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的魯迅。

《狂人日記》是我國(guó)第一篇白話小說(shuō)。用日記的形式寫(xiě)了大哥連同別人吃我,世人吃人的事情,折射出封建制度“吃人”的“仁義道德”,對(duì)人們的迫害和剝削。孔乙己,一個(gè)窮苦的讀書(shū)人,終身貧困潦倒,唯一一個(gè)穿著破舊長(zhǎng)衫,卻站著喝酒的人,每次他的出現(xiàn),都會(huì)成為別人的笑料,那孔乙己的名字來(lái)源——“上大人孔乙己”具有強(qiáng)烈的嘲諷意味,表明了作者對(duì)儒家思想的不滿同時(shí)也寫(xiě)出了清末選官制度對(duì)人們身心額摧殘。《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂,尖酸刻薄,充分反映看當(dāng)時(shí)人們的愚昧和生活的艱辛。閏土當(dāng)年的機(jī)靈可愛(ài)已不復(fù)存在,變得麻木,一聲“老爺”令他們之間的關(guān)系疏遠(yuǎn),隔上一層薄冰。水生和宏兒的表現(xiàn)卻又讓作者看到希望。通過(guò)這篇文章,作者表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿以及對(duì)新生活的向往。

《父親的病》中作者將中國(guó)的孝子們與西方相比較,寫(xiě)父親死時(shí),我不停叫喊而后悔、愧疚,覺(jué)得這好似我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。寫(xiě)出我 對(duì)封建禮制的不滿。

《祝福》中的祥林嫂,被婆婆賣掉,給自己的第二個(gè)兒子娶進(jìn)媳婦。男人死后,再次回來(lái)做工的祥林嫂卻變得麻木不堪,從前比男人還勤快能干的祥林嫂卻已消失不見(jiàn)。

《藥》中夏瑜等人革命被殺,而華老栓卻聽(tīng)信于別人,找人要藥——占有革命人鮮血的饃。表明當(dāng)時(shí)華夏人的愚昧無(wú)知。可最后華小栓卻也難逃死的下場(chǎng),有了兩座墳?zāi)梗蔫さ膲災(zāi)苟喑隽艘蝗t白的花。表現(xiàn)出作者對(duì)革命人的贊揚(yáng)希望喚醒當(dāng)時(shí)愚昧的人們。

魯迅先生原是醫(yī)生,為人們消除肉體上的痛苦,可是他又棄醫(yī)從文,為的是喚醒那些麻木而愚昧的人,解救他們的思想,給予他們精神力量。魯迅先生批判黑暗的社會(huì),諷刺現(xiàn)實(shí)生活,他的作品是我們要讀的,是我們值得讀的。《藤野先生》中“清國(guó)留學(xué)生”的形象讓魯迅先生倍感厭惡。而藤野先生對(duì)魯迅先生的不倦教誨,讓魯迅先生感激不已,他希望新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),擁有偉大的人格。而藤野先生的行為也諷刺了那些清朝的所謂“正人君子”。

在《五猖會(huì)》中,“我”滿心盼望著東關(guān)的五猖會(huì)。終于到來(lái)卻在出發(fā)前被父親叫去背書(shū),使“我”興致全無(wú)。文章的最后一句,表達(dá)了魯迅先生對(duì)這件事情的困惑不解,更體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育扼殺兒童希望和快樂(lè)的不滿。

活無(wú)常被人們所愛(ài)戴,他好心暫放癩子還陽(yáng)半刻,讓其與家人相聚,卻被閻王以為是得錢買放,將他捆打四十。折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)扳不動(dòng)的封建禮教是那么的不近人情。違背封建禮教的人會(huì)受到社會(huì)的批判,會(huì)被碾壓被唾棄。而人們喜愛(ài)無(wú)常,也說(shuō)明了人們希望能有公正的裁判,向往公平的社會(huì)生活。

魯迅先生是我們公認(rèn)的文學(xué)家,他的作品隱藏著喚醒人們的清泉,有著助人們突破封建束縛的精神力量,有著打開(kāi)新思想大門的鑰匙。他作品中的思想至今仍對(duì)我們有很大的啟迪和幫助,所以讓我們一起享受魯迅先生的作品,讓魯迅先生的精神在我們心里發(fā)芽滋長(zhǎng)!

魯迅散文讀后感800字作文【篇2】

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談.

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人穎。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說(shuō),以當(dāng)事人孩子們的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。接受所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

魯迅散文讀后感800字作文【篇3】

在顛沛的人生海洋中,擷取一朵記憶的浪花。

——題記

清晨的花兒不知緣何落下,黃昏之時(shí),魯迅先生便將這略帶陽(yáng)光氣息的落英收進(jìn)記憶的扉頁(yè),用感情與回憶匯成一本《朝花夕拾》。

陰冷無(wú)情的黑白無(wú)常,一去不回頭的黃泉路,皆是人們對(duì)于陰曹地府的第一印象。但在一個(gè)孩童的眼中,卻截然不一。魯迅先生的《無(wú)常》寥寥數(shù)語(yǔ),勾勒出一個(gè)活靈活現(xiàn)白無(wú)常的模樣。可魯迅先生為何不喜歡與白無(wú)常擁有同等權(quán)力的黑無(wú)常?從這中看來(lái),是討厭其衣飾,而向后看去,發(fā)現(xiàn)黑無(wú)常比白無(wú)常冷酷無(wú)情的多。在魯迅先生的筆下,那陰曹地府成了人間及陰間最為公正的地方。世間的黑暗,令人不得不去尋求一個(gè)精神慰藉。

再倒回來(lái)說(shuō)一說(shuō)《狗·貓·鼠》一文。略讀其大概,認(rèn)為僅是在描述人與動(dòng)物間的愛(ài)與恨,而后精讀見(jiàn)其內(nèi)涵。發(fā)現(xiàn)對(duì)于文中的貓,作者認(rèn)為它:

1、要將食物把弄一番才肯吃掉;

2、與虎,獅子等為同族卻長(zhǎng)一副媚態(tài);

3、交配時(shí)的嗥叫;

4、殺害隱鼠后證實(shí)是被長(zhǎng)媽媽踏死等誅多因素,令“我仇貓,更仇像貓一般的人,更憐惜像鼠一般手無(wú)縛雞之力的下層人,任憑他人欺辱。”或許這便是當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照。難怪會(huì)說(shuō)魯迅先生是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,他的文章太犀利,總能折射現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人與事,需要結(jié)合當(dāng)時(shí)政治背景才能讀個(gè)明白。

再談?wù)勎覍?duì)于《藤野先生》一文的看法。藤野先生本是一位日本老師,卻對(duì)于中國(guó)學(xué)生仍是十分細(xì)心,耐心講解,認(rèn)真授課,一直衣著簡(jiǎn)樸。由于他嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真的教學(xué)風(fēng)格,以至對(duì)兒時(shí)的魯迅的成長(zhǎng)起了不可獲缺的重要性。文中說(shuō),他更不計(jì)兩國(guó)間的沖突,倒也希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)。在魯迅的寫(xiě)作生涯中,藤野先生的品質(zhì)一直讓他不斷勇敢的抨擊各類現(xiàn)實(shí)的丑惡。這篇文章,記錄了魯迅的心路歷程,讓我知道魯迅先生從學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)思想,也知道了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。

總而言之,《朝花夕拾》并非僅是一本回憶錄、十篇小散文。它用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事以及大膽并不直白的諷刺手法,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),抨擊當(dāng)時(shí)時(shí)事丑露的一面。愛(ài)國(guó)學(xué)生范愛(ài)農(nóng),腦子里充滿封建卻敢做他人不敢做的事的長(zhǎng)媽媽……一個(gè)個(gè)人影,一件件往事豈褪色,在魯迅先生的筆下保留住原本的色彩,被雋刻在歷史洪流間。

或許那片花已不知所蹤,但由童年,記憶與人生所組成的“花”卻亙古的留存在魯迅先生心中,及他的寥寥數(shù)語(yǔ)間……

魯迅散文讀后感800字作文【篇4】

由于當(dāng)時(shí)特殊的歷史時(shí)期和歷史環(huán)境,使得魯迅先生的文章總是那么犀利、那么悲憤、甚至有點(diǎn)小陰郁,他確實(shí)是用筆來(lái)做戰(zhàn)斗“武器”的,不似我等閑人,每每寫(xiě)東西都是為了打發(fā)消磨時(shí)光,總看美好的,總想開(kāi)心的,不愛(ài)看那陰暗黑暗丑陋的慘不忍睹的。因?yàn)樵谖铱磥?lái),現(xiàn)實(shí)已經(jīng)太骨感殘酷了,所以不想讓骨感殘酷進(jìn)行到底,我要讓自己的思緒和文字“豐滿美麗”些。可能,這就是男女之差異,連文字表現(xiàn)上也是有絕對(duì)的差異的。

撇開(kāi)魯迅先生寫(xiě)的文字內(nèi)容,單就其寫(xiě)作手法,是值得借鑒的,之前的《魯迅經(jīng)典小說(shuō)全集》是如此,剛剛掩卷的《魯迅經(jīng)典散文全集》亦是如此。

讀讀魯迅先生的散文,看看他的生活狀態(tài)以及所經(jīng)歷的生活瑣事;誦誦魯迅先生的《舊體詩(shī)》,合轍押韻、有腔有調(diào);品品魯迅先生的《新體詩(shī)》,現(xiàn)代氣息和新文風(fēng)撲面而來(lái);念念魯迅先生的《懷人散文精選》,似是故人來(lái)……鑒于魯迅作品的特別的味道,所以我在制作同步廣播時(shí)選擇的背景音樂(lè)也是帶著點(diǎn)淡淡凄涼、哀婉和陰郁的。

花了半個(gè)月不到一點(diǎn)兒的時(shí)間通讀了一遍《魯迅經(jīng)典全集之II散文全集》之后,有些文章在學(xué)生時(shí)代已經(jīng)讀過(guò)并背誦過(guò),譬如《藤野先生》、《記念劉和珍君》等,再來(lái)品讀溫故而知新;大部分文章及詩(shī)詞都是第一次讀到,可見(jiàn)自己的才疏學(xué)淺,之前不務(wù)正業(yè)白白浪費(fèi)消磨了很多大好時(shí)光。整部作品讀下來(lái)覺(jué)得只讀到了些皮毛,值得深究的內(nèi)容很多,怎奈水平有限,智商不高,只有領(lǐng)悟至此了。

魯迅散文讀后感800字作文【篇5】

早上的花,晚上來(lái)?yè)臁>秃帽若斞赶壬搅送砟辏呕貞浧鹱约旱耐辍<扔袑?duì)小時(shí)候的回憶和懷戀,也有對(duì)社會(huì)的批判。

這本書(shū)里,令我印象很深的是《五猖會(huì)》五猖會(huì)是使除了過(guò)年過(guò)節(jié),孩子們最喜歡的節(jié)日,但是在這天,魯迅卻被他的父親強(qiáng)制的要求背書(shū)。

舊社會(huì)的教育方式,約束了孩子的童年,禁錮了他們的思想,抹殺了孩子的天性,而現(xiàn)代的教育方式更令人發(fā)指,在父母中,一個(gè)過(guò)分嚴(yán)厲,一個(gè)過(guò)于寵溺,這兩種中國(guó)式教育,是一大通病。

父母?jìng)兺映升垼渗P。固然是好,但只注重結(jié)果,卻不在乎子女的感受,學(xué)習(xí)要的是興趣,強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)可能只會(huì)弄巧成拙,適得其反。放縱孩子,一個(gè)小小的錯(cuò)誤,也許就是長(zhǎng)大后犯罪的征兆。《朝花夕拾》帶給人更多的是一種反思,孩子們的天性不可以被泯滅,教育不能是強(qiáng)制也不可以不作為。

就像魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》里寫(xiě)到,油蛉在這里低唱蟋蟀在這里彈琴,翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)還會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣,還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲……。讀著這段文字,仿佛看到了魯迅先生心中的童趣,天真。在百草園的他,可以聽(tīng)阿長(zhǎng)講故事,可以和小伙伴一起開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,但畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn),三味書(shū)屋確是安靜,嚴(yán)肅的.中間掛著一塊扁道;三味書(shū)屋。扁下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很大的梅花鹿伏在古樹(shù)下,沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那鹿行禮。第一次算是拜孔子。第二次算是拜先生。

在三味書(shū)屋里,總是要放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),不可以問(wèn)好奇的,不該問(wèn)的事。不可以背著老師偷偷去玩,每天都要背書(shū),先生呢,也總是拿著一條戒尺。

《藤野先生》這一篇中,記錄了作者在日本留學(xué)的生活,他在日本收到了其他同學(xué)的歧視和侮辱,但藤野先生卻是一位善良,嚴(yán)謹(jǐn),正直,沒(méi)有任何民族歧視的人。這位藤野先生是魯迅一直尊敬的對(duì)象,他在文中也說(shuō)到了,他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的名字,并不為許多人所知道。我們也要擁有藤野先生那樣的品格。做一個(gè)真正有格調(diào)的人。

《朝花夕拾》雖然使用嫻熟的手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文真品,但是我覺(jué)得,更多的是一位歷經(jīng)困難周折的老人回憶童年生活所寫(xiě)的一本‘回憶錄’。

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