高中生讀堂吉訶德有感800字
《堂吉訶德》是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物。這里給大家分享一些高中生讀堂吉訶德有感的范文,希望對大家有所幫助。
高中生讀堂吉訶德有感800字【篇1】
暑假,我閱讀了《堂吉訶德》這本書。這本書講述了一位原名叫阿倫索?吉哈達的一個鄉坤,他因為讀了太多當時社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出了一副破爛不堪的盔甲,自己給自己取名為堂吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名為杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人,之后又騎上一匹瘦馬,離家出走,去當他夢想中的騎士。他還自以為是地按他腦子里的古怪念頭行事:把風車看作巨人;把羊群當做敵軍;把苦役犯當作受害的騎士;把酒囊當作巨人頭……根本不分青紅皂白,亂砍亂殺,還鬧出了許許多多荒唐可笑的事情。
書中堂吉訶德鬧了很多可笑的事情,而令我最難忘的是他帶領著仆人桑丘大戰風車的那一段。
那天,堂吉訶德和仆人桑丘來到了一片郊野,他們遠遠望見郊野里有三四十架風車,堂吉訶德一看,便對桑丘說:“看,那邊有那么多大得出奇的巨人,這是上帝給我們發財的機會。”而桑丘卻不這么認為,他說:“噢!我的主人,您看清楚了,那些是風車。”堂吉訶德讀了太多太多的騎士小說,完全沉迷在他的騎士的世界,所以他根本不聽桑丘的勸告,還責怪桑丘沒有膽量,自己大喊一聲,便提著長矛沖到風車面前。
正在這時,一陣風吹來,風車快速地轉動起來,堂吉訶德還是沒有醒悟過來,繼續向前沖去,結果呢?他被甩下了馬,長矛也斷成了幾節,自己也受了重傷。
讀到這兒,我頓時覺得,堂吉訶德雖然有時是瘋狂的,但是有的時候卻說出哲理的話。這樣看來,說堂吉訶德這個人聰明,但他卻很瘋、傻;說他瘋狂,他卻很有見解。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他其實不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。
曾經有人說過:“讀《堂吉訶德》這本書,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”讀過這本書,我也在思考:究竟是誰真的可笑?是堂吉訶德,還是我們自己?別讓我們在幻想中頹廢,沉迷于自己的幻想中,不可自拔,終有一天會嘗到自己帶來的苦果。
堂吉訶德是很很好笑,但現實中不也有和他一樣的人嗎?其實在讀這本書時,我們笑中也該反省下自己,別讓自己成為下一個堂吉訶德。
高中生讀堂吉訶德有感800字【篇2】
對于理想這個詞現在越談越少了,人長大了就變的很現實,在堂吉訶德身上我又看到了久違的夢想。
其實堂吉訶德就是一個在現實世界的理想主義者,堂吉訶德有個很美好而又很天真的想法——做一名維護世界正義的騎士。然而中世紀已經過去很久了,騎士們早已離我們而去,留下的是那些不知真假的傳說,可堂吉訶德偏偏就相信了,光從堂吉訶德的語言來看(特別是對要去作總督的桑丘的一番教導),堂吉訶德確實是一名很有正義感而且對愛情忠貞不渝的優秀騎士。小說的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時”。然而作者并沒有讓堂吉訶德像中國代詩人那樣哀嘆命運和世道,而是選擇讓他堅持自己的信念,在一個不屬于騎士的時代“仗劍走天涯”。
剛開始時看這本小說只覺得堂吉訶德很愚蠢很可笑,把它讀完時又發現堂吉訶德這個人很天真,很可愛。在現實生活中有幾個人能像堂吉訶德一樣保持著那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中,又有幾人在這種“逆境”之中堅持自己的夢想?或許站在堂吉訶德的角度來說他是幸福的,我們可以看到他為自己是一名騎士而感到驕傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在讀武俠小說時也曾幻想過自己是一位武功高強,頂天立地的大俠。
作者在書中提到騎士小說害人,于是通過堂吉訶德這位不符合時代特征的“騎士”的愚蠢行為來進行辛辣的諷刺。然而作者在對堂吉訶德這個人物的塑造上卻沒有刻意抹黑,堂吉訶德富有強烈的正義感和愛國主義精神(他幾乎每次都是打著這樣的旗號),待人真誠,為人正直(總是為別人打抱不平),誠實(比如臨死也不忘對桑丘的承諾),單純(比如說遇到奇怪的是他會自言自語地說書上好像不是這樣寫的),對愛人忠貞(到哪都對人宣稱達西妮亞是世界上最美麗的女人,為了她的名譽愿意與人決斗),勇敢(面對獅子毫不畏懼),堅毅(堅持自己的信念不動搖)。所有這一切加起來讓我們看到的是一個近乎于完美的人。
故事結尾堂吉訶德被月亮騎士打敗,騎士理想遭到了毀滅性的打擊,結果抑郁生病而死。在他死的最后時刻,他“醒”過來了,從理想中的騎士回歸到了具有傳統價值觀的普通人,或許在常人看來這是個很好的結局,至少他清醒過來了,堂吉訶德自己是怎么想呢,我無從得知。也許是他自己感覺自己拯救達西妮亞的任務已經完成,自己騎士生涯也可以告一段落了吧。
宗教的衰落,科技的發展導致了一些人們信仰和理想的缺失,他們庸庸碌碌的生活在自己用鋼鐵鑄造的囚籠里,不敢去實踐自己的理想,甚至從未思考過自己生存的意義。
這時,堂吉訶德通過詼諧幽默的方式讓你在開懷大笑的同時重溫自己的過去的“騎士夢想”。
高中生讀堂吉訶德有感800字【篇3】
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神,還帶上一個叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得,便開始出發了,由于那些騎士小說,他誤把風車當成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個小島)來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事,他為了醫治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰,終于打敗了偉大的騎士,因為事先的條件,堂吉訶德回到家中,在臨終時才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結了。
現在社會風氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風氣不給力,可監控與民警很給力,現在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網,抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網恢恢,疏而不漏,現在做壞事,你一定就會后悔。
堂吉訶德四肢發達,頭腦簡單,最后付出了應有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。
高中生讀堂吉訶德有感800字【篇4】
我認為作者所描述桑丘這一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福爾摩斯的智慧取得總督的職位,這一點顛覆了他原先呆傻蠢笨的性格,與前文顯得格格不入,十分突兀。
書中有一段描述堂吉訶德和桑丘為尊嚴請村長為他們出具聲明的橋段“…堂吉訶德和桑丘非常高興,覺得這個聲明對于他們很重要,似乎他們的言行還不足以證明兩個堂吉訶德和兩個桑丘之間的差別似的。”雖然他們的言行與常人相比,有著一定的距離,但他們卻懂得捍衛自己的尊嚴,當今社會,“干爹”“男寵”“公關”等特色職業屢見不鮮,為愛情摒棄尊嚴的也比比皆是,為生計,更有人賣“祖”求榮(這里的賣“祖”求榮可以理解為背叛等一類毫無骨氣的意思,切莫望文生義。),試問各位看官,也試問下自己,真的比塞萬提斯筆下的堂吉訶德和桑丘強么?
風車之戰,顯現出他堅定的毅力,獅子騎士,又冠以他極高的勇氣,公爵極具盛情的邀請(雖然他充滿了羞辱)給了他自認為不可一世的榮譽。阿爾東薩·洛倫孛,亦可稱“托波孛的杜爾西內婭”,一位普通的農家農婦,一段假意中的愛情,雖然這段“愛情”充滿了騎士道的味道,但也表現了堂吉訶德無限的忠誠,每打敗一位對手,都要對方承認曼恰的杜爾西內婭是世界上最漂亮的女人,FIR樂團有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉訶德》,歌詞中對堂吉訶德的這份感情給與了很高的評價“…不可悲,像堂吉訶德浪漫還有誰?”關于愛情,我不想談太多,如果有興趣,可以看看我寫過的一篇文章《所謂愛情。》,我也不想在這個話題上廢話太多。
在隨堂吉訶德追逐夢想的途中,堂吉訶德答應讓桑丘當一座島嶼的總督,盡管笑料百出,盡管困難重重,但桑丘還是當上了他夢想的總督。雖然只有短短的十天,但他踏上過自己的夢想,可能凌駕于某種境遇都會有思想上的升華,桑丘在臨走時道出了兩段極具內涵的言論。
書中出現的神甫、理發師、參孫·卡拉斯科學士等好心人,然而,正是這些好心人,讓曼恰的堂吉訶德郁郁而終,正是這些好心人,毀了一位英雄的夢想,堂吉訶德應該戰死沙場,這樣才會更顯得有尊嚴,更有男子氣概!這段話的意思我也就不說明了,因為并不是每一個人都自知,說多了,傷人傷己。
高中生讀堂吉訶德有感800字【篇5】
《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。
《堂吉訶德》中出現近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。