中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。下面是小編為大家整理的傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇1）

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年的發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！

小時候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎？

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓，然后守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，舉頭賞月呢？

中國的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂，不引起社會的重視呢？優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。

中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的`思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。在當(dāng)今時代，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。

作為一名中學(xué)生，我倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，你還等什么？快行動吧！

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇2）

中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。

世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng)，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。

我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書包、收拾書桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。

事實上，家長并不太重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)。 現(xiàn)在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱，使得獨生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，成績上去了，道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時有發(fā)生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象，必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個社會的配合。

無論是什么中華文化，我們都應(yīng)該傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學(xué)習(xí)中華文化，傳承傳統(tǒng)美德。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇3）

在眾多燦爛文化不斷被埋沒時，唯有中華文明經(jīng)久不衰，薪火相傳，其中重大原因就是中華文化獨具的魅力，中華民族精神的延續(xù)，中華兒女的傳承……

古色古香之四合院 建筑，被稱為凝固的藝術(shù)，我國古建筑為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，在我國各種特色古建筑中，四合院實屬為我國傳統(tǒng)文化的象征，是為數(shù)不多的古建筑中傳承下來的代表，作為古建筑文化財富的四合院，刻畫著栩栩如生的壁畫，展現(xiàn)著別具匠心的設(shè)計，凝聚著古代人民的智慧，承載著悠久歷史的文化，傳承著工匠艱苦奮斗的精神。它，是我們中華民族生命力的生動體現(xiàn)，是中華兒女的共同財富，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，更應(yīng)注重對古建筑的保護，繼續(xù)發(fā)揚和傳承其燦爛與輝煌。

余音繞梁之京劇

我國戲曲種類繁多，其中京劇就是最具代表之一。京劇，有“國劇”之稱，分生旦凈丑四個行當(dāng)，從書中閱讀到，京劇的臉譜勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇，以其獨特的魅力享譽世界，傳承至今。在觀看京劇表演時，我們總會為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆，并為之驕傲，正是有了京劇演員的辛勤訓(xùn)練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對于京劇，我們要繼續(xù)予以繼承與發(fā)揚，使更多人欣賞其京腔京調(diào)，驚嘆其細(xì)膩灑脫，沉醉于其圓潤唱腔。

其味無窮之粵菜

民以食為天，眾所周知，我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統(tǒng)菜系之一，說到粵菜，不得不提的是粵式早茶，其是粵菜的重要組成部分。點心，考驗點心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶，點上一桌讓人垂涎欲滴的點心，甚是愜意。對于飲早茶的習(xí)俗已經(jīng)深深融入我們的生活，我相信這種習(xí)慣也會一直傳承下去。作為一種飲食文化，粵菜不斷推陳出新，這是對習(xí)俗文化的很好傳承。

惟妙惟肖之剪紙

剪紙，是我國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，也是我國最古老的民間藝術(shù)之一，作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙?zhí)N含著豐富的文化底蘊，體現(xiàn)生活，展現(xiàn)生活，到了春節(jié)，剪紙就變成窗花，成為從古流傳至今的藝術(shù)，這也是一代代大師秉承著工匠精神所鑄造的成果。剪紙，是一種美的藝術(shù)，一種美的文化，一種美的享受。

我國文化有著博大精深與源遠流長的特點，有了博大的中華文化再加之匠人的堅持，通過時間的考驗就成就了一脈相承且獨具魅力的中華文化，我們不僅要傳承文化，更要傳承匠人精神，使中華文化永存世界，讓中華民族屹立于世界文化之林。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇4）

期末考試達標(biāo)，很幸運的被免了繁重的寒假作業(yè)。正好利用難得的閑暇漫步書林。泡一杯熱騰騰的珍珠奶茶，躺進暖暖的大沙發(fā)里，輕輕翻開《左傳》白話版，清新的文字映入眼簾，凝重而安靜。細(xì)細(xì)讀來，回味無窮。

《左傳》是一部編年體歷史書，相傳是左丘明所編，記述了春秋各國的大事。讓我們隨著《左傳》的步伐，一起領(lǐng)悟中華春秋文明的瑰麗文化。春秋，那是一個令人想往的王朝，那時候有戰(zhàn)爭，也有道義。有爾虞我詐，也有百家爭鳴。那時候有貧民野人，也有義務(wù)教育。值得一提的是那時候的老師既親切又可愛，校園還沒有筑起圍墻。教師與學(xué)生平起平坐，那時候沒有卷子，有爭論無標(biāo)準(zhǔn)答案。從《左傳》里，我了解到齊國的來歷。周朝開國，周武王把姜太公封在齊國，營丘一帶，從此齊國誕生。姜太公治國，發(fā)展工商業(yè)，鼓勵養(yǎng)魚販鹽。由于齊國強盛，周召公下令，“東至海，西至河，五侯九伯，實得征之。”從此，齊國南征北伐，占據(jù)膠東半島，直通大海，成為大國。看到此，威海人民不妨自豪一把。

提到齊國祖先，不能不提管仲。中國歷史上的大思想家、大政治家、大經(jīng)濟學(xué)家和大軍事家。管仲的一生，是輝煌的一生，是愛國的一生，是把全部身心貢獻給齊國繁榮的一生。是一位“生的光榮，死的偉大”的先驅(qū)。管仲，尊崇周朝，和睦諸侯是他的原則，他為春秋諸侯建立了一個楷模國家，開創(chuàng)了國家富強的新模式，使得齊國成為各個諸侯國紛紛學(xué)習(xí)效仿的對象。管仲提出的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”至今成為全世界國家的風(fēng)向標(biāo)。從管仲輔佐齊恒公稱霸到晉文公復(fù)國，從鄭莊公的忍到齊恒公的忍可以看出他們的智慧與思想。從中可以學(xué)到中華民族的忍耐力是多么的可貴，從而思考，我們該怎么定位自己，該怎么應(yīng)對周圍的人和事。

當(dāng)然《左傳》里還有大義滅親的石老爺子，愚蠢的宋襄公，野心家恒魋等等，各型各色的人和事充斥著那個無限精彩的春秋舞臺，中華民族的文化在那時候爆發(fā)性的發(fā)展，空前絕后。數(shù)典忘祖，這是來自《左傳》的成語，不過用在我們現(xiàn)代人身上更恰如其分。說到成語，《左傳》為我們提供了大量的成語典故，再衰三竭，直言賈禍，朝不及夕，咫尺天涯，斬草除根，子孝父慈等等等等，我們經(jīng)常在用，如果知道來源與背后的故事，是不是更自豪？

《左傳》給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是文學(xué)和思想上的，這份遺產(chǎn)人文上的貢獻足以讓全世界嫉妒。歷史的長河奔流不息，《左傳》載著中華文化的光芒奔向遠方。《左傳》豐富了我的寒假生活，帶給我無限的啟迪，引領(lǐng)我探尋中華民族博大精深的文化寶庫。這么精彩的典故，這么曲折的故事，不能為我所用，豈不可惜？我還會再溫習(xí)的。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇5）

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園；中華文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大人物。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共筑牢中華民族的精神家園。今日，中國已成為世界人口最多、正在實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的社會主義大國。今日，中國是東方雄師，是東升旭日，是騰飛的巨龍！中國，以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國，這個以五千年文明為積淀，以百年磨難為基石，多少興衰成敗，多少榮辱悲歡，成就了這只浴火重生的東方鳳凰！

中華民族博大精深的精神，是華夏子孫生存繁衍的思想基礎(chǔ)，是華夏子孫（中華民族）的精神支柱，是維系全體人民的精神紐帶，具有強大的生命力的寶貴精神財富。中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感，中華民族的根，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“要顧及他人感受，不能將自己不愿做的事情加到別人身上”；“人們要彼此關(guān)心，相互扶持”；“在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以及“君子應(yīng)發(fā)憤圖強，勇于拼搏，永不停息”；“國家的存亡與每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任”；“人們要加強自身道德修養(yǎng)，以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在社會主義核心價值觀社會層面和公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。

社會主義核心價值觀與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密，中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要泉源，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華和創(chuàng)新，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)社會主義核心價值觀并行不悖，互相促進。大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中有益于社會主義核心價值觀建設(shè)的要素，即令傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展，又服務(wù)于社會主義建設(shè)，使二者相得益彰。

作為禮儀之邦的中國，崇禮重德、尊重世道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從日常小事、點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，尊敬師長。注意個人行為和修養(yǎng)，培養(yǎng)和諧家庭氣氛，這樣，國家才能長久治安，人民才能安居樂業(yè)，幸福生活。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，繼承和發(fā)揚需要我們終身努力以求。

祖先給我們留下來的這些寶貴精神財富讓我終身受益。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的義務(wù)和職責(zé)。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化，共筑中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力，而奮斗！

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇6）

中國有五千年的禮貌史，延續(xù)到這天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人；有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如：春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的就是春節(jié)和中秋節(jié)了，最有紀(jì)念好處的就是端午節(jié)。春節(jié)，這就是中國人最隆重的節(jié)日，世界上有華人的地方，就都過春節(jié)，不管離開家多遠，不管走到那里，春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。

中秋節(jié)，就是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

另外，端午節(jié)就是為紀(jì)念一位愛國詩人————屈原而流傳下來的`。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中，我們處處能夠感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西就是祖國的瑰寶，就是需要我們代代相傳，一向傳承下去。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇7）

輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。

中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬里。幾千年來，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的`傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽后心曠神怡，神采飛揚。

說到這兒，很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結(jié)的喜慶氣氛。

家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過于“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇8）

過年了，每家每戶都喜氣洋洋。

年三十一大早，早起的小伙伴們就把爆竹放得“呯啪”直響，也把我從好夢中叫醒了。我起床后飛快地來到了姥姥家，過年了，我也得為這個家出點力，你說是吧？我?guī)椭笕速N春聯(lián)、切菜、準(zhǔn)備年夜飯。我家的八哥和嘹哥似乎也被這喜慶的氣氛給感染了，不住嘴地叫著“你好！你好！”。

今天每人都有分工的，爸炒菜，媽洗菜，姥姥準(zhǔn)備碗筷，我的任務(wù)――是做一個水果大拼盤。我先從果籃里挑選出了一個大蘋果和一個大橙子，又去買來了一串紅提和幾個獼猴桃。我把蘋果和橙子削去皮后切開放在盤子中間圍成梅花形，接著把紅提從枝條上摘下用冷水洗干凈，再用開水燙一下，放在盤子外圍形成波浪形的花邊，最后把獼猴桃剝?nèi)テぃ瑱M著切成片，疊起來放在果盤中央。現(xiàn)在，一個由我設(shè)計制作、用紅色的提子綠色的獼猴桃黃色的橙子白色的蘋果組成的水果拼盤已經(jīng)完成了，色彩鮮艷，造型美觀，營養(yǎng)豐富。爸看了忍不住伸出了他的手，我趕緊把拼盤藏進了冰箱。太陽漸漸西沉，大家團聚在一起，一邊吃著豐盛的`年夜飯，一邊愉快地聊著這一年的收獲，真是開心啊！飯桌上爺爺還樂呵呵地給了我一個大紅包。等大人們酒足飯飽，我迫不及待地端上了水果拼盤讓大家品嘗，大家都夸我做得美觀有好吃呢！

晚飯過后，我們坐在電視機前，津津有味地看著春節(jié)晚會，趙本山的《不差錢》、馬東的《五官爭功》……把我們逗得開懷大笑，舞蹈《蝶戀花》等節(jié)目給我們帶來了美的享受。隨著“當(dāng)當(dāng)”的新年鐘聲的敲響，滿天的煙花帶著我們對新年的期盼和祝福飛上了云霄……

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇9）

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。有詩、詞、曲、賦；有京劇、曲藝、書法、國畫；還有對聯(lián)、燈謎、歇后語等等。其中，最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了！

聽媽媽說經(jīng)常喝茶能提神，讓人腦子清醒，還能補充多種礦物質(zhì)和維生素。于是我也想試著泡茶、品茶。

說干就干，星期天的下午，我?guī)蛬寢寽?zhǔn)備好茶具和茶葉后，就挨著媽媽在茶幾前坐了下來，接下來媽媽就對我說：“首先要燒開水，然后將茶葉放在杯子里，用清水清洗一下，然后將開水倒入杯中，泡兩分鐘后再蓋上杯蓋。”

我按媽媽說的過程做了一遍。我先把茶葉放到杯子里用清水洗一遍。然后小心翼翼地將開水倒入杯中，一開始我見茶葉就像小魚一樣在水底自由自在地游來游去，又像一些小青蛙，在水底活蹦亂跳的。過了一會兒，茶葉平靜了，茶葉一半沉入水底，一半漂浮在水面上。就像有一張高低床在水里，茶葉則像一個個小娃娃，一些在上面睡覺，一些在下面睡覺。漸漸地，茶葉都沉入水底像一叢水草，還像一片一片的珊瑚。我蓋上杯蓋，過了幾分鐘，我打開蓋子，發(fā)現(xiàn)透明的水變成淡淡的綠色。我覺得有一點奇怪，我問：“媽媽，為什么有一些茶葉泡出來的水是紅色的，而這種茶葉泡出來是綠色呢？”媽媽說：“茶的'種類不同，不同茶類的茶，泡出的顏色是不同的：如普洱、紅茶泡出來茶水是紅色的，鐵觀音、綠茶泡出來茶水是綠色的。”聽了媽媽的話，才恍然大悟，原來不同的茶葉泡出的茶水顏色也是不同的。接著媽媽叫我品嘗一下自己泡的茶，我端起杯子，輕輕地放在鼻子底下聞了聞，頓時一陣清香撲鼻而來，那濃郁的茶香沁入心脾，苦澀中帶著淡淡的甜味，真叫人回味無窮！

今天的收獲可真不少！我學(xué)會了泡茶，同時也品味了茶的韻味。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇10）

如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。

中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的.婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇11）

中國傳統(tǒng)文化像一個浩瀚的海洋，在我們吃飯時的筷子是中國傳統(tǒng)文化；在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無處不在，無時不有。

今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起，就一定會知道它是圓的，接下來我給大家講一個小故事，很久很久以前，古人們并不把湯圓叫做湯圓，起初它的原名是浮圓子，接著又叫湯團，直到后來才改名為湯圓，“湯圓”與“團圓”的字音極為接近，它象征著一家人團團圓圓，和和美美，快快樂樂，有一種美好的象征。至今，大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般，它可以：煮、煎、蒸、炸，可我最愛吃煮熟的湯圓。

我再為大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”，現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭啊！餃子的名品甚多，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

中國傳統(tǒng)文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發(fā)現(xiàn)吧！

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇12）

中國是茶的故鄉(xiāng)，中國人飲茶，據(jù)說始于神農(nóng)時代，有4700多年的歷史了。茶被古人當(dāng)做飲品，每年清明節(jié)新茶初上時，古人還要斗茶，或十幾人，或五六人，名流雅士、街坊鄰居爭相圍觀，就像如今看一場球賽一樣熱鬧。

古人愛喝茶，茶的品種也很多，有普洱茶、紅茶、綠茶、白茶、烏龍茶……當(dāng)然，最為我們所熟知的是西湖龍井茶，是中國傳統(tǒng)名茶，迄今已有一千二百余年歷史。龍井茶色澤翠綠，香氣濃郁，甘醇爽口，可算是“色綠、香郁、味甘、形美”四絕。杭州有許多茶樓，大家可以隨處品到各色茶，還可以欣賞到典雅的茶藝表演。

作為杭州人，我也初學(xué)了龍井茶的茶藝。龍井茶的沖泡一般使用透明的玻璃杯，先用熱水沖燙茶杯，講究的是一塵不染，至清至潔。再往杯中放入上好的龍井茶，倒入少許80度左右的熱水，講究的是潤茶。最后是采用鳳凰三點頭的手法沖泡茶葉，一方面是利用手腕的力量，使水壺有節(jié)奏地三起三落，經(jīng)過三次高低沖瀉，使杯中茶葉上下翻滾，茶的濃度均勻；另一方面這個三點頭還如同行鞠躬禮，蘊含著對賓客的敬意。一杯好茶沖泡完成的同時，還學(xué)到了謙恭的道理。

除了龍井茶的茶藝，我還欣賞過用長嘴銅壺背身沖泡茶葉的茶藝表演等等，更激發(fā)了我學(xué)不同茶葉沖泡方法的興趣。中國的茶文化是一門博大精深的傳統(tǒng)文化，我們一定要將它好好地傳承。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇13）

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的'建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇14）

各個國家民族都有自己的文化，國家之所以富強，是因為文化，社會的，社會之所以和諧，是因為文化。我國是世界文化唯一延續(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實生活中，傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對傳統(tǒng)文化，我們要取舍。

中國有過年的習(xí)慣，過年會使人精神煥發(fā)，過年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重，現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會說過年是傳統(tǒng)文化，燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛，難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會使空氣，變差。也會引起一系列的環(huán)境問題，目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，為了這個地球為了我們共同的家園，人們正在保護環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統(tǒng)文化，而是發(fā)揚了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國素來是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化，它是發(fā)揚光大，會永不磨滅，因為它是民族之魂永不磨滅。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題，有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會為了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個老人，每天座位，會不會引起別的控車主的憤怒，甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往，每個車主的父母令人，那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子，請青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)那些喲，腐蝕作用的`文化，以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化，那以后準(zhǔn)，會不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上，我們更應(yīng)該擦亮眼睛，用傳統(tǒng)文化，用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因此我們要學(xué)會取舍。

與傳統(tǒng)文化之精華，省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。

傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文600字（精選篇15）

戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你并不知道，戲曲里真正有的韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù)，已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù)，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會說，也許是時代不同了，我們應(yīng)該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊！

看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影，深有感觸。看完以后我一直在想，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢？當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛，最后收獲了結(jié)果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴(yán)厲，不敢去學(xué)；有些的是一點兒也不感興趣，別說學(xué)了，更不會聽。

我看來，戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目，這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失，又可以使人們了解戲曲的悠遠，培養(yǎng)對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王！”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。

戲曲，不止是古老的文化，也是我們現(xiàn)在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！