作文要把事情寫具體。能不能把事情寫具體，那就看你是不是善于把事情一層層展開記敘，今天小編在這給大家整理了一些2023合作共贏攜手共進作文20篇，我們一起來看看吧!

合作共贏攜手共進作文篇1

班里最近發生了幾件事，起因都是學生只顧自己的利益不能換位思考引發的。孩子們缺少合作意識，不愿合作、不會合作的現象引起了我的重視。為此，我召開了一次以“學會競爭，懂得合作”為主題的班會。

我在教室過道一字排開擺放了8個凳子。學生平均分成兩個大組，每個大組分別成立由2人組成的搭配團隊，每個大組選一個計時員，一個監督員。比賽時，搭配團隊中一個人被蒙上眼睛，另外一個人當向導，雙雙沿擺著8個凳子的過道走一個來回，碰著凳子就是違規，需要重新走，用時最短的大組獲勝。

比賽開始，蒙著眼睛的學生緩緩前行，當向導的學生小心保護，以免碰到凳子。

比賽結束后，學生意猶未盡。星美說：“我拉著長彬的手前行，他很害怕，我讓他相信我、跟我走，我們成功了。”王振說：“我覺得合作關系需要相互信任、相互配合。”

通過這個既有競爭又有合作的游戲體驗，學生清楚了合作的必要條件。我接著引導學生思考合作與競爭的關系。情境展示開始了，各方面表現旗鼓相當的兩個學生張__與周__上臺表演。

張__：今天這堂課你有哪些地方沒聽懂？

周__：哎，第三題我不是很明白。

張__：這道題我會，我給你講講。

周__：謝謝你啊，我終于可以把沒有弄懂的問題弄明白了。

張__：沒關系，我的英語是短板，也需要你的幫助。

周__：你馬上背單詞。不然我按照約定懲罰你。

周__：這次考試我的總分比你少10分，我要努力追上你。

張__：呵呵，想得美。

周__：不信等著瞧，我會繼續努力的。

張__：好，如果你超過我，我請你吃棒棒糖。

周__：好，一言為定。

張__與周__表演完畢后，趙明問：“你們倆是如何做到互相幫助的？”周__落落大方地回答：“我有我的優勢，張__有張__的優勢，我們倆互補又互助。”張__也說：“我們定好了協議。”

李__接著問：“你們發生過矛盾嗎？”張__說：“發生過，但是我們會反思自己哪兒沒有做好，從自身出發找原因。況且，我們目標是一致的，所以就會原諒對方。”

孟__追問道：“你們給對方講題，不會影響自己的學習嗎？”周__笑著回答：“幫助別人就是快樂自己啊，何況給別人講題也會讓自己的思路更清晰，等于又復習了一遍。”

情境展示是學生的本色出演，展現的也是真實的日常生活，他們很容易從中理解競爭與合作關系。

科技社會化、社會科技化的今天，是一個競爭更為激烈、合作更加緊密的社會。競爭需要借助合作獲勝，合作增強了競爭的能力。這也正是我們為什么召開這次班會的原因——教會學生正確看待、處理競爭與合作的關系。

合作共贏攜手共進作文篇2

現在的社會，總是因為一件事情，大家都競爭起來，最后，弄了個兩敗俱傷，對誰都沒利。所以，還是講究合作，既有“雙贏”，也對誰都有利。

我們人類從古時候，就開始講究團隊合作，大家都在一起行動，結果大家都是滿載而歸。而你如果跟別人去競爭的話，很快，大家就會潰不成軍。比如現在的社會，許多的事情都是幾個人，結伴走在一起，然后遇到什么事情，好互相幫助。而競爭的人呢，不但沒有個結果，還把自己搞的不象樣。

舉個大家都熟悉的例子，相信大家都知道，“三個臭皮匠，頂過一個諸葛亮”嘛！這也就很好的說明了，只要合作，什么事情都可以做到。下面，我再給大家說一個故事，也是關于合作的故事：

三個韓國人走在一個森林里。忽然，一頭熊竄了出來，對著他們張牙舞爪。而他們三個人合作，一起把那頭熊打跑了。而一個日本人，走在一個森林里，同樣遇到了一頭熊。而這個日本人，不管怎么打，最后，都還是被那頭熊吃了。

這幾個例子就說明了，合作要比競爭要更好！

謝謝大家！

合作共贏攜手共進作文篇3

我們經常發現競爭與合作同時存在。試以棒球為例，一隊與另一隊競爭，但是每一隊的每個隊員都同自己的隊友合作。一般情況下，沒有合作我們就不能競爭。因此競爭與合作同等重要。

當我們倡導競爭時，我們不能忘了合作。任何事情都不可走極端。為競爭而競爭要導致失敗，競爭與合作在實現我們的目標和滿足我們的需要時對我們有很大幫助，尤其是在實現我國現代化的過程中是如此。

競爭是our.social生活的普遍現象。我們競爭，當我們玩游戲，我們試圖做得比別人在我們的研究，并不斷有就業競爭，客戶，資金，等等。我們可以說，試以cxtent，競爭是對社會發展的靈魂的動力之一。

此外，我們經常發現在同一時間競爭與合作。想想棒球比賽，每隊與其他球隊競爭。但每個teatn成員正在與他或她的隊友。在大多數卡索斯，我們不能沒有合作的競爭。因此tbey也同樣重要。

雖然我們所提倡的competltion，我們不能忘記的合作。沒有什么是becarried走極端。純粹的，排他性的競爭導致失敗。 Competiton與合作，共同幫助我們獲得了很多我們的目標和滿足我們的需要，特別是在我國現代化建設。

合作共贏攜手共進作文篇4

在現代社會，競爭與合作在人們生活中發揮著重要作用。但是哪個對人們的影響更大呢？可以說每個人的觀點都不同。比如，有些人崇尚“叢林哲學”即所謂弱肉強食，優勝劣汰，但有些人更敬重“龜兔雙贏理論”，可究竟哪個最好呢？請聽下面一個故事。

據說上帝在創造人之后，曾經想到過這樣一個問題，即人們該以怎樣的心態在同類中生存，是以“競爭”的心態去拼爭，還是以“合作”的心態來團結在一起共同發展呢？于是，為了比較這兩種心態的作用，他決定把“競爭”意識與“合作”意識分別賦予人類，把他們分成了兩類，一類是具有合作心態的人，一類是有競爭心態的人，所以世上就出現了兩種有“競爭”與合作的現象。

因此，上帝決定十年之后來看有人類的變化。

在這十年間，世界發生了巨大變化，人類已經過上富裕的生活，不說都已家財萬貫，但也是衣食無憂，特別是具有“競爭”心態的人，他們的生活比平常人要舒適得多，幾乎每家都有自己的工廠、商店、農場，而且一個比一個更大，就連他們種的莊稼也一個比一個茂盛。上帝來到這兒之后看到如此景象，心中甚喜，認為自己先前的做法是對的。但就在這時，當他來到繁華的街市時，那些人卻并不快樂地做生意，他們面帶愁容。上帝不解，為什么擁有如此好的生活，他們還不快樂呢？原來人們忙于競爭，把每個人都視為競爭對手，所以彼此之間經常鬧得不愉快，因此就很少交流，沒有感情，他們每個人之間整天由于這樣低沉，所以自然不快樂，上帝醒悟后，就離開了。

當他轉移到擁有“合作”意識的人群中后，發現，他們之間的關系如此融洽，人們彼此互幫互助，互相以笑待人，幾乎很少有爭執產生。上帝很興奮，他感到這里如此溫暖，如此舒服，可是，不久問題就出現了。上帝發現人們的生活很平淡，他們的生活條件都在同一水平，生產能力也很落后，簡直不能與“競爭”中的人相提并論。這時，上帝已經總結到了原因：由于他們之間總是一味地合作，沒有競爭意識，從來都沒有想到過超越對方，使自己的生活更上一層樓，因此他們在各方面都保持在同一水平線上。上帝若有所思地離開了。

上帝終于明白了：原來競爭與合作雖不適用于一切生物，但對人類的生活卻是至關重要。因此人類生活中不僅要有競爭，還必須要有合作，人類只有在競爭中合作、在合作中競爭才能發展更好。于是上帝又把競爭、合作相交融賜予了人們，所以在現代生活中人們之間既有“競爭”又有“合作”。

因此，我們都要明白，競爭與合作同等重要，我們要把它們相結合在一起，做到競爭不排斥合作、以良好的合作促進競爭。

合作共贏攜手共進作文篇5

他，是我的競爭對手。對于他，我再了解不過了。

我們的成績不分上下，每個人的每科成績都差不多，一樣喜歡向老師提問題，一樣喜歡鉆研難題，一樣喜歡打破沙鍋問到底……我們倆有很多的共同特點。

我知道他每次輸給我時，總在心里下定決心：一定要在下次比賽中打敗他。在初中階段的第一次考試中他輸了。他傷心，感到氣餒，感到失望，素來以數學為強項的他竟然在數學上把分數拉低了。他感到這次是多么的失敗。

黑暗籠罩了世界，他任憑寒風刮過臉蛋。他在思索，他在反省：這次都是粗心而引起的，要想打敗他，必須要在這方面下功夫。

從此，他向各位老師請教克服粗心的方法。每次休息前，都在思索：今天自己是否做到細心了？每逢考試，他都是認真從頭到尾檢查幾遍，核對題目與式子是否相同，檢查時，就連一個小數點也不肯放過……天公不負有心人，在這次考試中他果然贏了，但我也不氣餒，下定決心繼續努力，爭取在下次比賽中打敗他。

他，是我的雙胞胎弟弟，也是我一生的競爭對手！

合作共贏攜手共進作文篇6

在現在這個社會上，競爭與合作已經成為了一個永恒的話題。我們在社會上生活，總是有競爭，也需要合作。在競爭中合作才能讓我們發展得更好！

心理學家設計了一個有趣的實驗：在一個大玻璃瓶內裝入幾個紙做的圓錐體，每個圓錐體都系在一根細線上，被試者可以通過細線把圓錐體拉出瓶外，時間最短的即為獲勝者。前面的幾組同學都爭著將自己的圓錐體拉出瓶外，結果你爭我搶，不僅沒有把圓錐體拉出，反而弄到了瓶子。最后一組同學卻很快的拉出了細線，秘訣只有一個“你第一，我第二，他第三……”以此類推，大家井然有序地拉出細線，自然很快達到目的。在競爭中合作，要體現“雙贏”的原則，競爭對手相互排斥，只會兩敗俱傷，而相互促進，共同提高，才是競爭中合作的真諦。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”做一個善于合作的人，正確處理好競爭與合作的關系，我們就能夠取得更大的進步。在這個競爭激烈的社會上，合作有多么重要，相信大家也都明白了，現在，就讓我們行動起來了，去合作中體驗和分享成功的喜悅。

學會在競爭中合作，通過合作收獲更多的自己期望的結果，收獲更多成功！

合作共贏攜手共進作文篇7

正所謂“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。這句家喻戶曉的俗語，正說明了合作的必要性。

現在，我校正大力推廣散卡教學，也就是小組學習。小組學習，同學之間可以取長補短，只要合作的好，每個同學都會有進步。比如我，我以前不了解合作，為什么要合作？合作可以干什么？因為如此，我的成績像滑梯一樣下滑。終于有一天，老師想我說明了合作的重要性，只有你心里有集體，有合作的意識，你會適應這個環境的。

當我認識到集體發揮出的力量遠比個人的力量大的多，我就明白了合作的重要。合作并不僅僅是成員的多少，而是成員之間的配合。“人心齊，泰山移”只有團結起來的合作才會有更大的成功。

關于合作的諺語，俗語很多，比如“大河有水小河滿，大河無水小河干”“眾人拾柴火焰高”……這些諺語告訴我們合作的重要。

在生活中，不懂的合作會做成很大的麻煩，如：“一個和尚有水喝，三個和尚沒水喝”。就說明了這個道理。這三個和尚不懂得合作，所以都沒有水喝。為了我們不會有這樣的麻煩，因此，我們就要認識合作學會合作，喜歡合作，讓我們在合作中發揮更大的力量。

合作共贏攜手共進作文篇8

明天班級要開家長的“圓桌會議”，放學后，老師讓全班同學幫忙到教具室去搬桌子和凳子。

因為桌子實在是太沉重了，一個人搬不動。有同學說:“干脆把桌子從教具室慢慢拖回班級吧。”可是，從教具室到教室距離不短，還要爬三層樓梯，用拖的辦法根本行不通；況且，這樣做也很容易損壞桌子。

惟一的辦法只有分工合作。于是，我提議:“我們男同學四個人一組，先抬桌子，后搬凳子；女同學則留在教室把課桌椅挪到墻角。”

開始勞動了。大家熱情高漲，樓上樓下循環作業，男同學都干得汗流浹背，臉漲得通紅，氣喘吁吁。大家互相勉勵著:“人心齊，泰山移。”不一會兒，就把10張桌子搬完。

“重量級”的桌子搬完后，“輕量級”的凳子根本不在話下了，我們一人搬一把凳子，只兩個來回，就結束戰斗了。

而輕松完成任務的女同學們，早就幫助我們把水瓶里的水給裝滿了。勞動結束后，我們打開瓶蓋一飲而盡，感覺比喝飲料還更加過癮。

老師表揚了我們，說我們做事又快又好，懂得分工合作。為了獎勵我們，給我們每人發了一個獎品，大家高興得一蹦三尺高，快樂洋溢在教室里。

通過這件事情，我們明白了:做事要懂得分工合作，同心協力，才能事半功倍。

合作共贏攜手共進作文篇9

弗萊明是一個貧苦的蘇格蘭農夫。有一天，他在田里勞作時聽到附近泥沼里有人發出求助的哭聲。他放下農具，跑到泥沼邊，發現一個小孩在糞池里掙扎，弗萊明忙把這個小孩從死亡的邊緣救了出來。

隔天，有一輛嶄新的馬車停在弗萊明家門口，走出一個優雅的紳土，他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說：“我要報答您，您救了我小孩的生命。”農夫說：“謝謝，不過我不能因救了您的小孩而接受報酬。”

就在這時，農夫的兒子從茅屋外走進來，紳士問：“這是您的兒子嗎?”農夫很驕傲地回答：“是!”紳士說：“我們來訂個協議，讓我帶他走，讓他接受良好的教育。假如這個小孩像您一樣勤勞善良，他將來一定會成為一位令您驕傲的人。”

農夫答應了。后來農夫的小孩從圣馬利亞醫學院畢業，成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士，也就是盤尼西林(青霉素)的發明者。他在1944年受封騎士爵位，后來又獲得諾貝爾醫學獎。

數年后，紳士的兒子染上肺炎，是什么救活了他的呢?盤尼西林。那紳士是誰呢?上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰?英國政治家丘吉爾爵士。

你想想，要是農夫不救起那個掉到糞池里的小孩，不僅不會有后來的那個英國政治家丘吉爾爵士，農夫的兒子也不可能走出農莊，就不可能發明拯救無數人生命的盤尼西林。

這就是雙贏的人生，善良的人生!

合作共贏攜手共進作文篇10

作文教學的難點之一就是評改。只練不改不評，達不到訓練目的；抽查評改，又不利于全體學生的均衡發展；全批全改，對教師是一種負擔，且主要工作由教師承擔，缺乏學生自己的活動，效果欠佳。近年來，有不少同仁提出了各式各樣的評改方法，給作文評改提供了一些新思路。在此，筆者根據多年的教學實踐，在素質教育和合作學習理論的基礎上，歸納一種作文評改的創新做法——合作型作文評改法。

一、構建“合作型作文評改”的外部條件

1．做好學生寫作水平的全面調查與測試

影響合作型作文評改教學效果的一個重要因素就是學生個體的知識儲備和語言表達能力。因此教師在進行合作型作文評改教學之前必須做好這兩方面的調查與調整，以幫助學生在自由組合小組時提供必要的參照，形成科學組合，確保合作評改的效果。

⒉建立合作評改小組

做好學生寫作水平的全面調查與測試以后，根據掌握的材料，以寫作水平相近為原則，4人一組將全班分成若干小組。讓學生推選一名組長，全面負責設計本組的評改活動。合作小組在活動時圍成一圈，這樣有利于集體意識的形成，也便于開展合作型活動。

3．制定明確、具體、適度的批改、評價標準

合作型作文的批改、評價標準，均以優秀作文(如高考作文中的一類文)為參照。嚴格按照現行高考作文評分標準中的基礎等級和發展等級兩個層次，對不同層次的小組采用不同層次的標準，進行客觀的批改和評價。

4．收集大量的寫作資源，充分體現資源共享

寫作資源包括古今名篇、優秀的寫作技法、社會實踐得來的成功體驗、報刊的優秀作品和同學中產生的優秀文章等等。

二、構建合作型評改的課堂教學結構

改革傳統作文評改的課堂教學結構，構建具有“合作型作文評改”特點的新型課堂結構，不再讓教師代替包辦或唱主角，而是充分尊重學生個性，充分發揮學生的主體參與，充分開發利用學生的非智力因素。在評改過程中，讓學生自己做主，對自己或他人的作品做出相應的評價，再集思廣益，博采眾長，來提高寫作能力和鑒賞能力。“合作型作文評改”課堂教學結構

1．布置任務，點撥方法

教學任務是一切教學活動的出發點和歸宿，教師要將其轉化為學生具體的課堂目標。每一堂作文評改課，教師都要根據教學內容的不同側重點確定相應的具體內容。如，同是評改記敘文，低年級和高年級要求不同；同是評改議論文，對語言、思路、思想各有側重；同是對語言的要求，有的側重嚴密，有的注重生動等等。教師在實施合作型作文評改時要根據教學目標從不同的側面對學生進行評改方法的點撥，使學生在評改中能切中要害，起到一定的指導作用，從而提高評改質量。

2．小組討論，巡回指導

小組討論的時間一般不超過20分鐘。首先要求學生對自己的作品進行認真品讀，并作簡要評價，再精讀其他同學的作品。在集體評析時，每位作者必須先發表對自己文章的看法，這類似于鑒賞文學作品時，對作家的思想及時代背景的介紹，然后小組討論，形成一致意見。這種評改既促進了學生對自己文章的深入反思，同時也提高了對他人作品的鑒賞能力，即批評與自我批評。在小組活動中，學生相互交流個人見解，利用已知研究新知，變他知為己知，進而轉化為全組共識。及時給予必要的指導和建議。

3．全班交流，精講佳作

在小組活動大體完成預定任務后，教師要及時組織全班大范圍地交流，對部分佳作進行精細的賞析。這樣有利于推廣好的評改經驗和取得的成果，在更大范圍內共享同學們的智慧結晶。方式可采用組長匯報、組內推薦代表或教師指定等等。其發言人要向全班報告本組討論的情況，既總結出帶有普遍性的問題，又提出解決問題的方案。如果學生的評改完成了教師所規定的內容和達到了預定目標，教師要給予充分的肯定和鼓勵；如果學生的評改還有欠缺或學生提出的問題自己無法回答時，教師可通過追問、引導、啟發或者再給時間討論，直到達到目的為止。

全班交流，精講佳作，可以使學生的思維進行第二次撞擊(第一次是小組討論)，各種獨特的甚至是標新立異的思想都會迸發出來，從而點燃更多的思維火花。同時，學生由于認知水平的缺陷，對于在作文中出現的某些問題可能處理欠佳，這就需要教師在總結時結合學生的匯報發言，有意挑起新的“戰爭”，引導學生拓展思維，激發學生的創造力，并有的放矢地就突出問題進行重點探討，使交流得以升華。

4．反饋檢測，總結評價

“合作型作文評改法”的本質特征就在于合作，其最大優點在于“三最”，即最大限度地發揮學生個體的主觀能動性和最大限度地滿足個體學習的需要以及最大限度地聚集學生的智慧結晶。為了確保所有學生都能扎實地參與合作并在合作中受益，教師必須要把握好這最后也是十分關鍵的一環。

檢測的方式大致有：①全班交流；②抽樣檢查；③個別交談；④再次訓練。教師根據掌握的情況應采用各種方式做好跟蹤評價，確保合作型作文評改的實效。

三、合作型作文評改法的價值及意義

1．真正做到了面向全體學生

素質教育要求教育要面向全體學生而不是少數，合作型作文評改法從根本上實現了這一理論。它因其特有的合作組合的自由性、合作形式的多樣性、評改目標的層次性、評改內容的選擇性、評改活動的自主性，讓每個學生在合作中都積極主動地擴展自己的學習空間，并把全體學生融成了一個整體，極大地滿足了全體學生的學習需要。

2．學生成了學習的真正主人

以前我們評改作文，總是教師辛辛苦苦地評改，學生卻只看分數和評語，對最主要的評改內容也是轉瞬即逝，實效性很差。合作型作文評改法從戰略上把學生推上了主人的地位，把學生的自我評價作為首要環節，把小組合作作為教學的基本環節，從而把學生的合作當做一切教學的根本、置于突出的位置。在合作型作文評改過程中，學生能享有較多的學習自主權，有更多的機會參與教學活動。學生在學習過程中動耳、動口、動眼、動腦、動手甚至動情，使學生向會學、樂學、好學方面發展，有效地培養了學生的獨立能力和探索精神。

3．極大限度地開發和利用了身邊的教育資源

在合作型作文評改的教學中，充分開發和利用了課堂內的教育資源，廣泛地聚集了師生的智慧，讓學生在合作中互相激勵、互通有無、優勢互補。使傳統教學的信息交流由單向、雙向轉化為多向，課堂的師生雙邊活動擴大到師生間、生生間的多邊活動。大大地提高了學生學習效率和學習質量，也提高了教師的教學水平，可謂教學相長。

4．實現了教學評價的多元化

合作型作文評改法，使課堂教學評價實現了多元化，即由傳統的教師單方面評價向學生自我評價、小組內外互相評價、教師評價相結合的多元評價轉換；由單純的分數評價向學習態度、學習方法、合作效果的評價相結合的多元評價轉換。使評價更加具有科學性、靈活性、客觀性、民主性、廣泛性、導向性和激勵性。

5．創設了愉快的學習情境、友愛和諧的人際關系．

在合作型作文評改過程中，學生不僅是評改的對象，而且是評改的主體、主人。通過合作評改作文，不僅啟發了思維，開闊了視野，掌握了技巧，提高了鑒賞能力和寫作水平，而且還學會了合作，學會了共處，學會了幫助他人，學會了認識自己和他人等等。合作型作文評改法將智商、情商、德商并重，為現行作文教學如何實施素質教育提供了有效途徑。

6．創建了“因材施教”的新模式

“因材施教”是我國古代教育思想的精華，也是我國教育的優良傳統。但在實施班級授課制度后，“因材施教”實際上已失去了它的可行性，至少失去了它的某種廣泛性。合作型作文評改法為在班級授課中實施“因材施教”提供了一種課堂教學模式。并從“三人行，必有我師”的教育理念中豐富了課堂“教師”(包涵學生互為人師)的涵義。課堂教學應以學生為主體，讓其“善者”教其“不善者”，互通有無，實現教學相長、學學相長，這樣既利用了身邊的教育資源，又優化了教學過程，大大地提高了作文教學的實效。

合作共贏攜手共進作文篇11

在我們身邊有很多無形的力量在給予我們無限的動力。友情.父愛.母愛.師生情等等都是這種力量。合作也是其中一種。

記得在小學的時候，我的數學成績并不是很好，每次數學考試，我都很害怕，害怕被老師批評。可是，每次成績發下來，老師總是先批評我。他教導我說：“你看看你，其他幾門成績都那么好，為是么數學你就不行？以后要加把勁。”我知道數學十分重要，可是我不知為什么自己的數學成績還是那么差。在臨班，有一個數學很優秀，可英語十分差的人。一次月考之后，我拿著自己的各科成績往家走，一不小心撞到了一個學生，我連忙說聲對不起，他對我說了沒關系。

他看見我的英語試卷上畫了個99分，我也看見了他手中的數學試卷，閃爍著100分。他對我說:“來，我們來做朋友吧，我們互相學習。”我思考了一會說：“好。”我們互相介紹了自己，尤其是把自己的缺點說得十分詳細。我說：“我們從這改改錯題吧!反正回家改什么也不懂，在這里為我們會想講解吧。”“好”。他回答。

經過我的認真講解，他不一會便改完了他的英語錯題，他也不拿其煩的給我講數學題，經過我們的努力，我們改完了自己弱科的錯題，我們商量后決定明天在校門口見面，然后再去我家寫作業。我高興的回到家去，把試卷給父母看。當父親看了我數學試卷上錯題全改完了，便有些生氣地說：“是不是看的別人的?”我連忙解釋其原因。父親聽了對我說：好，你一定要和這個學生好好交流交流，學會它是如何學數學的，他得你的學習一定會有很大的幫助。”“嗯，爸，明天我要把

它帶回家來一起學習。”“知道了，你一定要好好學，努力。”

在以后，我們經常在一起學習交流，我也掌握了如何學好數學的辦法，他也一樣，我們的弱科都有所提高，班中的.名次也提前了。在期末考試時，我們都進步了許多名。

在這件事中，我感覺到了合作是一種無形的力量。我收獲了如何在生活中提高解決問題的方法，收獲了合作的重要性。

合作共贏攜手共進作文篇12

在如今極速發展的社會中，優勝劣汰時時都在上演，適者生存從古到今一直都是不變的規則，仿佛只有將對方比下去，自己才有前進的可能。競爭愈演愈烈，從職場擴散的學校，從植物界擴散到動物界，直至最后，整個社會都蔓延著激烈競爭的火藥味，無硝煙的戰爭在世界各地隨時都會爆發，人們用緊湊的生活與急促的步伐緊跟著時代的腳步，似乎生怕一跟不上這節奏就會被比下去，被社會淘汰。

但是人們忘記了，除了競爭外，還有一種模式可以獲得成功，那邊是合作。在競爭中適當的合作，在合作中不忘競爭心。好的合作可以促成雙贏這樣的好結果。何為”雙贏“？就是雙方都會獲得各自所需的利益，都獲得滿足。我們競爭不正是為了在無限的需求里爭奪有限的資源嗎？這么說來，雙贏確是一條利人利己的可行之路，但是在頭腦發熱的競爭年代，人們往往忽略了這一點。

其實，雙贏與合作的事例，無時無刻不在我們的生活中上演。比如，學校中的同學們討論與做題時在合作，考試與評比時在競爭，在一次次競爭與合作交織的學習生活中互相追逐，彼此進步。

在比如，做公益事業的各大企業家，他們在付出財力物力人力的同時，不僅收獲了商界與社會的認可也提高了企業的知名度。在這個競爭激烈的社會，我們一定要拋開”個人利益就是所有“的陳舊觀念，當然，我們可以”利己“，但利己不一定非得建立在”損人“的基礎上。有很多合作最后都能得到雙贏的結果。

每一個成功人士的背后都有大批人在幫忙，他們遇到問題，首先想到的不會是自己單槍匹馬的去解決，而是找伙伴一起來商量，集思廣益，博采眾長。如此，大家都得到了實際的利益，想要成功也變的更加容易了。

那些電影明星都有制作群；而那些歌星也都有幫他們作詞、作曲的人以及幫他們推廣的唱片公司。這些人的成功不僅僅是憑借自己的能力，更多的是團隊的力量與合作的結果，所以有人說這是一個”合作的時代“。成功是靠組織，靠團體，而不是僅僅靠個人，也不是非要勝出才行，世界上并沒有什么”全能冠軍“。只有互利才可以獲得更多的機會、財富以及資源。

怎樣才能做到互利？那便是——在困難時尋合作，在合作中求雙贏。‘

合作共贏攜手共進作文篇13

今年三十晚上，我們家吃的不是餃子，是鍋貼。不過，我很高興，還有點兒自豪。因為鍋貼的皮差不多都是我自己搟的。我搟皮，媽媽包，爸爸負責灶上的事情，我們合作得很好。

開始打算吃餃子的，不過，后來媽媽說皮厚薄不均，煮的時候容易破，我們只好改成鍋貼了，這樣不會破掉。

我們自己做的鍋貼可好吃了，真想請我們班所有的小朋友都來吃。

合作共贏攜手共進作文篇14

摘要：高校教師之間的教學研討是促進高校教師專業發展和推動高校合作文化創生的重要途徑。但當前高校教師的教學研討普遍存在著趨于功利、流于形式及迫于任務等問題。究其根源，是功利主義價值取向評價的片面導向、高校教師對教學學術內涵和合作研討價值理性認識的匱乏及高校科層制的組織結構和相應的管理模式，阻抑了合作研討文化的生成與發展，遮蔽了其理想價值的充分實現。文化作為最深層次的東西，是在長期積淀中形成的，對學校長遠發展和教師持續成長具有很強的導向、凝聚和教育功能。必須通過建立激勵教師合作研討的長效評價機制、深化教師對教研合作價值的理解及恢復與重建教研組織的活力，逐漸培育新型的教學研討合作文化。

關鍵詞：高校；教學研討合作文化；問題；培育策略

高校是培養人才的教學研究型組織，教師作為學校組織的主體，其思維和行為方式、教育教學價值觀的培養和塑造深受學校文化的影響，有人認為:“教育改革對教師以及教師文化的忽視是造成各種改革項目表面化和低效率的一個重要原因。”因為文化是最深層次的東西，具有很強的導向、凝聚和教育功能。以個體勞動為特征的工作模式和分化主義傾向的教師文化已難以滿足和適應高校學科發展和新型人才培養的需要，而教學研討合作文化的形成將有助于推進高校人才培養模式的變革和教師的專業發展。教學研討是教師個體在自我發展基礎上有目的、有計劃、有組織地針對教學過程中存在的問題，通過集體研究、集體討論形式，以解決教學中存在的間題，揭示教學規律，為提高教學質量提供理論依據和實踐指導的活動。而教師的教學研討合作文化是在教師進行教學研討的過程中，逐漸積淀或凝結的穩定的價值觀和相應的行為方式，它的形成與發展將會對教師持續成長產生決定性影響，也從深層次制約學校的長遠發展。然而，近些年來高校在擴招和發展過程中，由于種種原因，教學工作的地位日益被邊緣化，致使教研合作文化的形成、發展缺乏有利的環境和相應的激勵機制。

一、當前高校教師教學研討存在的問題

(一)趨于功利

目前高校管理中“重科研、輕教學”的制度與政策導向，以及職稱評聘與相應利益機制的影響與制約，教學常常被視為非學術活動和教師職稱評審的點綴。因為教學不具有科研成果的高功利價值，部分高校教師則較為明顯地反映出對科研尤其是科研成果數量的過分注重，而作為教學者的責任意識則逐漸淡化。即使有為數不多的教學研討活動存在，也多為追求功利目的。例如各級教學成果獎的評選、各種重點精品課程的申報與建設等，往往更多地是為了獲取和科研成果相媲美的金錢與名利，而大多并不是純粹基于對教育教學研究本真價值的追尋。實質上，教師對教育教學的研究應貫穿于整個教育教學過程中，它反映的應是教師日常的工作狀態，體現的是教師的強烈教學責任感和對待教學的熱情。

(二)流于形式

從高校的教學管理制度上看，一般都有關于教師教學研討的相關規定與具體形式，但教研活動的真正開展一般需要依靠學校或院系制度規定強制式地推動。同時，由于教學研討制度的確立和活動的開展缺乏對教師主體需要的了解、喚醒和滿足，也很少建立起教研合作文化與教師發展之間的良性互動機制，而作為教學合作研討本可依托的基層組織—高校教研室，在不同程度上存在組織渙散、功能弱化及缺乏凝聚力等問題，使高校教師之間的合作研討失卻了賴以生存發展的土壤和環境。教研活動的形式主義和行政意味的濃烈很難吸引教師的充分關注和投入，也失去了通過教學改革與研究推動學科建設和促進教師專業發展的意義。再加上教師自身對教學合作研討的價值缺乏深人理解，使高校教師的教學合作研討常常流于形式。

(三)迫于任務

目前高校教師的教學合作研討活動一般是圍繞學校或院系的特定任務和要求展開的，例如修訂教學計劃或教學大綱.、編寫教材、申報重點課程或課題、青年教師優質課競賽的參賽選拔、為了完成院系規定的教師之間聽課及學生實習之前的聽評課等。類似的教研活動一般都規定了顯性的短期可達成的具體目標，一旦完成教研活動也隨之終止。教師的教學合作研討并沒有成為教師日常的職業生存方式和重要的專業發展途徑。這種“任務”取向在無形中窄化了教學合作研討的內涵，造成合作研討價值的萎縮，難以形成豐富而完整的教研合作文化。

二、阻抑高校教師教學研討合作文化發展的原因分析

(一)功利主義價值取向的評價使高校教師的合作研討文化的發展空間萎縮

國家對高校的辦學水平評估存在重量輕質、重科研輕教學的傾向，它誘導一些高校去追逐物質化、可量化的科研目標，偏離了以人才培養為中心、以教學為主要任務的軌道，弱化了評估對高校教學改革應有的導向功能，也難以產生促進高校教師教學研究與創新的動力。其片面導向也影響了高校對教師評價的激勵功能的發揮。一些高校為了達到規定的評估指標要求，賺取更多辦學經費與相應權利，在教師評價制度中不斷強化對科研的硬性要求及獎勵，如論文發表數量及獲獎情況、課題立項、刊物級別等，而與教師教學相關的工作態度、職業道德與教學水平等軟性指標，卻幾乎未被納人評價體系，評價內容難以體現對教學和學術研究長期性、遲效性和創新性的支持與鼓勵。評價的功利價值取向驅使高校教師根據利益多少及相關度來決定工作付出和投人程度，導致行為方式上對名利的極度追逐和心理上的嚴重失衡;也使高校教師教學創新與研究的激情逐漸消退，作為教學者角色的職責意識弱化，高校教學研究的地位也日益邊緣化，這也是教研合作文化難以生成與培育的重要制度根源。

(二)高校教師對教學學術內涵和合作研討價值理性認識的匾乏阻抑了教研合作文化的發展

在美國學者博耶的倡導下，國內外學者對學術概念進行了新的診釋，認為教學屬于學術的一種類型，賦予了教學學術性的內涵。“教學學術”提倡以新的學術視角看待教學活動，給予它和高校科研活動同樣的地位，目的在于實施有效教學，提升高校教學質量。但現實中一方面高校教師對教學的學術性缺乏充分認識和理解，僅認為高校教師的教學工作只是在對本學科專業知識熟練掌握基礎上的自覺遷移運用過程，無需保持對教學敏感的問題意識和對教學本身深人細致的研究，教學研究的功用與價值常常被漠視。實際上高校教學工作是一項環節復雜和效果遲顯的工作，對教學的研究既需要多學科綜合的學術基礎，還需投入大量精力和時間且研究難度較大都鉗制了其學術性的凸顯。另一方面由于缺乏制度環境的支持，缺乏對教師作為教研合作主體意愿和需要的充分把握，合作文化并沒能夠真正成為高校教師的主流文化，合作研討的價值未被教師充分理解和悅納。由于評價制度的片面導向、學科之間本身存在的疏離及高校教師不坐班工作制等因

素的影響，個人主義的教師文化在高校教師間更為盛行。個人主義的教師文化雖然具有不可否認的優勢，但它卻易于使教師形成封閉的心態，教師之間的知識分享與思想交流嚴重匾乏，不利于教師的主體性成長和獲取外界積極的情感支持而加劇了高校教師的職業孤獨感。

(三)高校教師的工作環境與工作性質不利于合作研討文化的生成與發展

教學研討合作文化實質是一種自覺的人為合作文化，而高校教師的工作環境、工作性質不利于教師合作文化的生成與發展。首先是高校科層制的組織結構和相應管理模式約束了教師之間的交流和合作。學校內橫向的組織結構是一種以分割和阻隔為特征的蜂窩狀結構，教師們被分隔在一個一個獨立的教室或教研室中;學校縱向結構是具有等級明顯、分工明確特征的科層制，教師僅限定于狹窄的工作崗位上。這種相對封閉與隔離的特征限制了教師之間的知識分享。目前高校實施的是強調嚴格的規章制度、明確的職責分工、嚴厲的獎懲措施的管理模式，驅使教師之間圍繞名利展開激烈角逐，要在競爭中獲勝，必然不愿坦陳自己的教學感悟與經驗以及面臨的困難與問題，勢必淡化通過合作研討改善教學的熱情，也日漸喪失了教育教學改革的積極性和自主性，進一步加劇了高校教師之間孤立、封閉的現象，使高校教師之間缺乏合作共事的習慣與相應文化氛圍;其次，高校教學工作具有復雜性和不確定性的特點，并且高校教學工作的遲效性相對于中小學教學更明顯。因為中小學教學成效還可以用學生考試成績和升學率去衡量，而高等教育教學成效卻難以用眼前現實功利的標準去評判，因此高校教師很難體驗到教學的即時成效所帶來的成功感與愉悅感，卻常被一些消極情緒所困擾，為了維持專業自尊和獲得心理上的安全感和滿足感，一般不情愿向同事公開自己的教學并樂意接受同行評價，當然也限制了教師通過同行合作吸納新鮮思想和交流有益的教學經驗。再次，教學工作也缺乏諸如醫生律師等專業性很強的職業一樣的公有文化的支持，使教師們很難相互分享具有普遍意義的教學經驗和知識體系，很難運用一些“公共技術術語”來進行相互之間的批判反思。勞蒂對此曾斷言:“教學公有文化的缺失，造成了教師之間的孤立，這就是代價之一。……由于教學工作私人化和‘成敗靠自己’的社會化準則，個人主義、教師文化被強化了。

三、高校教師教學研討合作文化的培育策略

(一)高校應逐步建立激勵教學研討合作文化形成和發展的評價機制

教師的教學研討合作文化的形成和發展需要一定的外部動力機制，以保證教師參與合作研討的積極性、主動性和持久性。美國著名管理心理學家赫茨伯格的雙因素理論認為:“只有用激勵因素來調動職工的工作積極性，才能提高生產效率。真正的激勵因素就是工作本身以及職工對完成工作的感覺。”因此，高校應根據本校實際情況、教學與科研的需要及教師的主體需求，擯棄影響教師長遠的潛在發展的功利主義價值取向的評價機制，積極構建激勵教師教學改革與合作研究，能促進教師持續成長的發展性評價制度，將學校評價重點放在引導教師對教學內容、方法和手段的改革創新與教師之間的合作研究上，增加教學合作研究與教學創新在教師評價體系中的權重，充分體現學校對教學工作這一高校中心職能的足夠重視。只有教學研究在職稱評定、專項獎勵、年終考核等教師評價體系中舉足輕重，其價值能被充分認可，才能激發教師教改探索的自由或自主的激情，也才有利于教師的教學研究能力的不斷提升和教學實踐精神的培育;在確定評價指標體系與標準時，應充分考慮被評價教師的理解和接納程度，應賦予基層教學研究組織和教師教學改革的相應權利。只有逐漸建構起具有正確導向的評價機制才能有助于教研合作文化的形成和發展。

(二)高校教師應深化對教學學術內涵的理解和追求教學合作研討價值的實現

學術視野下的教學要求教師在教學過程中注重研究，將對教學問題的理論研究與教學實踐相結合，以體現教學的學術性，即教學的研究性、成果的創新性與可交流性以及實踐的有效性。大學教學除了知識的傳授以外，還須通過與學生間的交流對話，擴展完善知識以培養學生的批判性思維和創造性品質，促進教師新知識的發現與創造。高校教師教學的學術性表現在對不同學生的清晰了解和研究，對學生的知識儲備、學習需要及個性的深人分析與認識基礎上的尊重、理解與關注;在熟練掌握運用已有教學方法的基礎上，更能結合教師個人特點、條件以及學生實際選擇教學方法及在教學實踐中創造新的教學方法;最后高校教師還需要加強課堂管理研究，運用自己的教育機智和課堂管理技巧調動學生學習的主動性、積極性和創造性，增進課堂效能。教學學術的發展對教師專業發展和學生成長具有重要意義，而教師之間的合作研討既是一種有助于教學學術發展的形式，也是強調“合作與同事關系有助于教師成長”的思想觀念在教學實踐中的具體體現。教師只有從思想觀念上形成對教學學術價值的理性認識，明確合作研討有助于促進教師之間思想的碰撞與信息的交流、給予教師緘默知識適當表達的機會和場合和促進教師專業研究的深度;通過合作研討也能不斷激發與增強教師主體發展的意愿與能力，提高教師反思能力以及促進學校組織優良文化的形成發展，從根本上確立教學的學術地位，形成重視教學合作研討的文化氛圍。在教師同行的相互關懷與信任、支持的合作文化背景下，充分表達自己的意愿和情感，坦訴教育教學中經歷的失敗與不足，通過合作分享交流彼此的教學理念與經驗，實現資源共享，改善同事間的人際關系，通過教師之間的觀摩教學、課題合作研討、教學學術沙龍及網絡共享協作空間等形式，為教師之間合作提供交流的多元化平臺，以促進教師的專業發展。

(三)教研組織應加強自身建設與革新，煥發組織活力，構建起具有濃郁教學合作研討氛圍的精神家園

作為高校教研合作基層組織的教研室應強化開展教學研究、進行學科建設的職能，形成具有學科特色的教研室文化，恢復組織活力。高校教研室一方面要充分了解和把握教師的專業背景，鼓勵教師在教學中始終保持敏感的問題意識和注重教學研究，發揮中老年杰出教師在教學研究上的引領作用，著力營造重視教學研究，促使教師潛心鉆研教學的教研氛圍和富有專業特色的教研室文化，增強教研室對教師的吸引力，成為教師向往的精神家園;另一方面，應根據院系發展規劃和遵循各專業教研室的內在發展特點、規律，制定科學合理的教研室評價體系，使各專業教研室在保持學科或專業特色的基礎上，進行組織功能的重建探索，通過制度革新以拓展其功能，以增強教研室對高校教師的吸引力;通過制度導向鼓勵相關專業教研室教師之間的積極交流與合作，突破專業隔閡與界限，充分吸納相關學科專業研究成果，通過交流、共享和融合實現知識與思想的創新，使教學改革和研究能有真正的突破。當然，教研組織的發展還離不開學校管理者的充分關注與支持，并給予教研組織在資源配置與分配方面的適當權利、教師評價和學術事務方面的更多決策權與從事教學學術活動的充分自由，盡量減少或避免學校或院系行政力量的過度制約和干預，這樣教研組織的活力才能真正被激發，從而為教學研討合作文化的持續生長提供可依托的精神土壤。

合作共贏攜手共進作文篇15

“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。”從古至今，我們無時無刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就！

回眸歷史，在漫長的人類歷史長河中，從茹毛飲血到走向現代文明社會，合作都在隨時伴隨著我們的發展好進步。

慨嘆當初，如不是國內政黨停止內戰，達成合作局面，共同抵御外來侵略，那鮮紅的五星紅旗熟知會何時飄揚在廣闊的蒼穹呢？

定睛現代，中國正在一步步發展壯大，在國際舞臺上發揮著重要作用。可以很堅定的回答：這不是閉關鎖國所帶給中國的榮耀！合作、共贏的局面才是我們所追求的。中國現在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國際事務，敢于同其他國家共同合作謀發展的因素是分不開的。

放眼未來，合作與共贏仍為一條通向繁榮與富強的主線。無論個人想成就一番事業還是整個中華民族要屹立于世界民族強林，都要講求合作，謀得共贏！

自然界又何嘗不是這樣呢？那他們的合作與共贏有題庫現在哪些方面呢？讓我帶領大家用欣賞和探尋的目光去一同體味那蘊含在萬類中的“和諧相處”吧！

信步走在鄉間幽靜深遠的小路上，鳥兒在天空中唱著歡愉的歌兒，在溫度剛剛好的新鮮空氣里自由飛翔，而天空一因其多了一份生機與活力。

腳步依然在向前邁進，突然一幅令人驚異的畫面映入眼簾，一支漂亮的紫藤蘿纏繞在枯樹枝上，乍一看，那一幕顯得極不和諧，一種很美好的事物卻與一棵枯死的生命相結合，但是，也正是因為枯樹的襯托才盡顯紫藤蘿的美好，紫藤蘿也因為枯樹的滋養才顯得如此嬌美。反之，如果缺少任何一個，紫藤蘿的生命還有枯樹的美麗又都從何而來呢？

于是，我禁不住前面美好景色的誘惑，毅然前行去探尋屬于“自然”的雕刻和蘊含其中的人生哲理，隨之映入眼簾的是幾個小孩在搬東西，他們不是只顧自己的利益，而是一齊出力去完成那一項對于個人來說不可能完成的任務。最后他們不一會就完成了，開心跑去做游戲了。

合作并不是成功的代名詞，但個人的力量畢竟是有限的！

讓我們共合作、求共贏，讓合作之風吹遍世界沒一個角落。

合作共贏攜手共進作文篇16

又一場傾盆大雨，雨滴與大海不期而遇了。

雨滴悲憤地對大海說：“我在九宵之上，白云之間，散可為汽，聚可成滴，自由自在，不亦樂乎？這世外桃園般的仙境，不也快哉？可恨我的那些好‘伙伴’們，硬是與我融合，才從這天堂上跌下來，唉，可悲啊！”海平靜地說：“你又何必如此苦惱？我這匯聚了五湖四海之水，極其廣闊浩淼，喜則風平浪靜，悲則巨浪滔天，變幻莫測，令人畏懼。況且，哪怕四極廢，九洲裂，我依然存在；哪怕烈日炎炎，或是風雪漫天，我依舊不滅。若天地不亡，我便與世常存，而你看那些河水、湖泊，卻常有斷流的，就更別提你們雨水了。為什么呢？這便是我不擇細流，故能成其大。不斷融合，便有了自己的本源，便可以不干涸。”

雨滴嘆了口氣，無奈道：“為什么一定要融合？我不甘啊！誰說不融合就不能真正逍遙自在？況且難道融合了就一定能永生嗎？也不能吧？可嘆，可嘆！”海語重心長地說：“萬物皆不可永生，那不過是虛妄罷了。水中的蜉蝣看岸上的馬仿佛一直存在，便認為馬是永生的；馬看地上的樹仿佛一直存在，便認為樹是永生的；樹看這星空一直存在，那這宇宙可是永生的嗎？但‘自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也’，這便是道的境界中的‘天人合一’，而這‘天人合一’，便是融合之道。況且萬物都不能脫離宇宙而獨立存在的。論浩瀚，你可能夠與我相比么，不能吧；那么我可能與宇宙比么，不能吧；那么宇宙能與道相比么，不能吧；既是如此，那為何能如此浩瀚呢？我匯聚天下之水而融合之，宇宙匯聚諸天星辰而融合之，道匯聚周天萬物而融合之，故一個比一個浩瀚。”

水滴若有所悟道：“那如何才能融合呢？你又為何不能融合諸天星辰甚至周天萬物呢？”海微微一笑，說：“韓非子說過‘上不天則下不遍覆，心不地則物不必載’，故心有多廣，天地便有多廣，胸襟有多博大，就能融合多少物。當你能將天地兼容并包之日，便是你真正自在、逍遙之時了。”

水滴兩眼仿佛放出精光，道：“融合之后又當如何？”海笑了一聲：“好好體悟那些意境吧。這天下的冰、水、汽都是相似的，其本質便是水，當你能體悟這份意境時，便可與我論道了。”

金山區上師大二附中高二8班王旻敏

“滄海一聲笑，滔滔兩浪潮，浮沉隨浪，只記今朝，蒼天笑，紛紛世上潮……”海如是唱道。

我笑了，其實單一的道是不存在的，各種道的融合才成了真正的大道。這便是融合之道啊。

合作共贏攜手共進作文篇17

一滴水滴進了廣闊無垠的大海，一頭新生的小象進入了象的家族，飛機飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬物仿佛都可以互相浸潤、互相融入。

無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國，7日的交流后那點淺薄的感想在我的心頭揮之不去。

泰國有名的便是大皇宮或是說建筑風格，不像是中國皇宮內建筑樣式的簡潔，繁復的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點不夸大。何有融合之說？19世紀時泰國向中國進口的瓷片、琉璃，向意大利進口的14K金馬賽克……由貿易往來誕生的歷史建筑，而再融入泰國的文化，如今帶動著旅游業向全世界傳播的信息，想必是誰也不曾料想到的。物質上的融合應算是世界發展的表面現象，精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。

佛教——不得不提的泰國文化，中國佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛。”，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄托。本沒有季節之神，但教與季節、氣候相互融合便慢慢轉變成了一種風俗。“佛”無非是一種形象，以無所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進血液，給予人無窮力量。

在科學是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀的黑暗統治一樣而壓迫人心。十五個國家的共同聚集，上百份的小型科學研究報告，文化秀的載歌載舞、或動或靜，無論是科學學術上的交流或是文化傳統上的融入，仿佛地球真的只是一個村莊，每個鎮子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。

就像在一杯水中放入一個紙團，它會展開、破裂、分解，最終融入水中。仿佛找不到蹤跡，卻仍然存在的空氣一般，文化、精神就是這種東西。但決不是化學反應使原本的物質消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除，再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈，這種急功近利的態度去模仿西方，用模板雕刻出兩個甚至更多的水泥森林，大同小異，甚至有文物的非法買賣，難道文化是可以論斤論兩的么？

一切的融合都在保存的基礎之上進行著，就像物質的守恒定律一樣、將古老的留存下來進行修繕、改造、再利用。有一天復古不再是一種情懷，而是一種生活狀態。

合作共贏攜手共進作文篇18

記得在小學的時候，老師曾經讓我們做過一個游戲。五個人為一小組，每個小組都有四塊紙板，用四塊紙板從操場的這邊走到那一邊。我還很清楚地記得，我們這一組只有我一個女孩子，于是我就想：兩個較強壯的男生背起另外兩個男生，這樣五個人就可以站在三塊紙板上，而另一塊紙板就可以通過像搭橋一樣的方式，這樣一步一步，能否讓我們順利地到達終點呢？

最后的嘗試證明我的想法是可以的。后來，我們為這件事開心了很久。不僅僅是因為大家的聰明，還因為大家的默契和配合。現在想想，那時候，老師真正的目的是要我們學會合作。

上了初中，我們經常要做很多的小組活動。有時候，很多事情要在周末完成，大家住在不同的城市，難免會有很多不便。于是，我們學會了分工。每個人都一定會有自己擅長的一方面，所以就會有人負責不同的部分，但是每個人都必須對自己的分工絕對地負責和堅持。在分工過程中，難免又會遇到工作多與少的問題，這就需要大家互相體諒，互相寬容。對方有不便或者碰巧有事情，大家就應該多去分擔。自己如果完成不了，就應該學會向別人請求幫忙；如果自己有能力去完成更多，就應該積極幫小組分擔更多。分工完成之后，工作又要重新組織，成為最后完成的一個整體。這個過程中，一定會有不同的意見，也許自己的創意會被否認，又也許自己會否認別人的想法。這都需要大家謙虛接受意見，需要大家用正確的方式提出意見。

不是所有的事情都是一個人可以獨立完成的，所以合作往往是人與人之間交往的一個重要部分。不是以自我為中心，而是要學會客觀地對待自己。假如最后我提出搭橋的這種方式沒有讓大家到達終點，我想我應該做的不是道歉，因為合作中，總有第一次嘗試也總有失敗；我更不應該推卸責任，因為方法是我提出來的。我要做的是反省自己，看問題出在哪里，才知道失敗的真正原因，而這些就是這一次失敗的經驗與收獲。大家也一定不會責怪什么，這本來就是自由發揮的平臺，大家一定會體諒，同樣反省自己為什么沒有想出更好的方法。

如果合作之后，結果是失敗的，但是大家可以做到自我反省，體諒組員，這也不是一次失敗的合作。這一次合作收獲的經驗，就是下一次合作成功的墊腳石。

學會合作，就是學會體諒，學會交往，學會認識自己。

合作共贏攜手共進作文篇19

對于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時，看到的一排排精致的石庫門。

石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀，上海被外國列強瓜分的時候，石庫門就作為一種商業手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結構，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術風格，唯美別致。不可否認，融合了中式建筑和西方藝術的石庫門，已經成為了上海的另一個代名詞，受到世人的矚目。

這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經都快被世人所遺忘的東西，經過巧妙與外界融合之后，爆發出新的生命力，而且，是一股強大的生命力！

高爾基曾經說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后各自有一個蘋果；你有一個思想，我有一個思想，交換后各自有兩個思想。”真是令人深思的一句話，真是一種令人贊賞的想法！融合，既不會傷害你，又能夠使我更為強大，何樂而不為呢？

就像那秦始皇統一六國。當秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時，他也功不可沒——是他，統一了整個中國，曾經像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個完整的中國；是他，統一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發展；是他，集南與北各個不同的風俗習慣在一起，蛻變成為一個全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因為就是他，用自己的手，將中國融匯起來的！

“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學習的地方，這樣的話，發展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍而勝于藍”，這句話就是對它最好的詮釋。

當今社會，融合就是發展的大勢所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會真正地成為東方之蛟龍！

合作共贏攜手共進作文篇20

人生于世，人人都是一個孤獨的個體，睜開眼，便開始尋找，于是融合。古有孝文帝改革，促進民族融合，讓熟然不知的兩個民族相互滲透；讓中國人民同各個國家的人民相互學習，無貴賤之分，無等級之別，有的只是源源不絕的新知識、新概念。孔子，儒家學派的創始人，他所傳播的“仁”已深入人心。在海外，無人不知中國有個孔子，而我們也深知愛因斯坦等偉人。

唐朝中期，外邦人穿上了絲綢做的衣服，柔軟光滑；喝到了茶葉泡的茶，清新苦澀。清初，人們嘗到了玉米的味道，美味甜口，感受到了交流的魅力，耳目一新。這，就是融合，它使多個民族在政治、經濟、文化等方面發生潛移默化的變化，從物質到精神，全面進行交流滲透。在這浩瀚的世界里，身處在地球上一個角落的我們，在不知不覺中早已懂得了融合，并且融合于他人世界中。搬入新小區，面對毫不知道的新環境、新鄰居下，人們開始適應，主動去交流溝通，于是，一切變得可知；住在一個陌生的地方，口味不同，風俗不同，這就必須融合，于是，一切變得美好。這才發現，無論一個國家還是個體，都離不開融合，因為生活需要它。

明朝實行海禁政策，到了清中直接閉關鎖國，不去發掘外來事物的新事物，也嚴禁外人的到來。結果可想而知——一聲通天大炮，打開了國門，我們，落后了！只有無奈地被欺凌、被壓迫，卻只字不吭。魯迅有這么一句話：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打的粉碎。”橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。不要害怕融合，也不要拒絕它，只有身在融合的范圍內，才能真正體會到它的快樂。世界原本的一切都是無的，但人創造了一切，因為人有思想，人會變通，把一切不好的抹去，把一切美好的留下，傳至千年。及之而后知，履之而后艱。

烏有不行而知者乎？披之五岳之圖，以為之山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。不要猶豫，去親身實踐到融合中去，做一個旁觀者是行無用之功。踏出腳步，你已融合在這世界中。而這一切，多么美好！