寫好作文需要注意寫作規范，例如語法、拼寫、標點等方面的規范，使文章更加準確、流暢、易讀。如何撰寫優秀的54青年節征文2024？這里分享一些54青年節征文2024寫作案例，供大家參考。

54青年節征文2024篇1

有人說，青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。

__年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

現在“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的光榮的使命，要為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年要如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習要有明確前進的方向，找到自身完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學們，不，要是同志們，前進的號角已經吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

54青年節征文2024篇2

1919年，有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結，把山東問題交給日本支配。當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出，他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級的一起，在愛國精神的引領之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動的光輝勝利。

5月4日那一天，學生界發起北京全體學生大會，并舉行愛國游行，被捉學生達二三十人。可是，沒有一個學生屈服。是什么讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中國現代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學生，也越發的增多，城內的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

同學們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年，卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記，我們仍然是個發展中國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須繼續努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。

讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!

54青年節征文2024篇3

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。

54青年節征文2024篇4

時光荏苒，已近百年，青年團血液繪出了前進的圖騰。

五四，他們滿懷壯志，斗志昂揚，勇敢地站起，捍衛民族的尊嚴，在這條不歸路上前赴后繼。他們，承載了華夏五千年。骨子里流著炎黃子孫的奮發，為了中華民族，他們傲然屹立在死亡的峰頂。

五四，他們正是似水如花的年華，正是葡萄浪漫的季月，課他們卻把這份青春留給了民族，把這份愛留給了中華。就在那樣一個黑白顛倒的年代，依然執著理想，任風雨吹打。

五四，他們為了中華崛起，忍受著不被人理解的孤獨悲愴，就像“一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，參上里夾雜著憤怒和悲哀”。

五四，他們把淚水倒流回心里，用堅毅揮舞不屈的旗幟，五四，我們也有仰首的頑強，但淚水她會從睫毛滑落，撲向中華大地，去觸及每個角落里的靈魂。

54青年節征文2024篇5

或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”，漫無目的地追尋夢想而終不得其果。

然后絕望，漸次頹廢。倘如預言家所說的那樣，我們是新生的一代，但同時也避免不了面臨垮掉的危機。起初覺得青年人應該是自強不息，而今頓然失真，愧于言語。青年人所需要的一股活力好比是河流的源頭，渾濁骯臟雖不是他們的本性，但也不見其清澈見底之貌。

現在的青年人正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊，最終將何去何從，難以抉擇。在成長那段泥濘的路上行走，我們懂得彼此依賴，經歷過后，有的人看見彩虹，有的人則空想一場。憶想八十多年前的“五四運動”中，青年人是最具激情與活力的主力軍，搶占革命的第一線。試問“五四”青年節的來歷，恐怕諸君當中無幾人能知曉，現在讀起那段驚心動魄的歷史時，或是不以為然，認為那純粹是場歷史鬧劇;或是搖頭回應不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運動是場愛國運動，也是應時代之需求，比如__分子發動的“314”暴亂、臺灣公投入聯以及__分子阻擾圣火傳遞等一連續事件的發生，無不必要強調愛國之精神。于是，愛國便首先從青年人抓起。卻不知，當今的青年人還可曾是“五四”中的青年人么?

暫且不論青年人的個人問題，現在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學風。如何正確認識此類問題已成當務之急，我們無需過激的詞語來修飾一切，那些都是華而不實，只能讓人再次陷進虛偽的學風怪圈。

愛國，天天談愛國。何為愛國?縱不知其標準定義，但也絕對不是現在人人所謂的“愛國”。

愛國不是在虛擬的網絡中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當勞”此類的言論，回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當勞，雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當初在網絡上的壯志豪言就遜言失色了，問其原因，無人認為這事牽扯到愛國，不甚慚愧。

最近在網絡上散發得人盡皆知的“五一不逛___、沃爾瑪等國外商場購物就是愛國”，同時還想盡一切辦法表現你的“愛國”，竟做起頭像工作來。殊不知，現今騰訊qq個人頭像很大部分都換成了“愛國心”圖案，紅紅的心，大又大，難道這就真的表明一個人是“愛國”么?愛國，一旦用以表現就缺少了深刻的內涵，只不過形式罷了。如今卻也成為了一種潮流，一種時尚，如此愛國，聞后聳驚，甚是發笑。

難怪“___”會針對中國人的虛偽而做出“五一”讓利活動頗有諷刺味道，期待上演中國人自己打自己臉的那一幕。可悲焉，可笑乎。此種“愛國”行為同時也在一定程度上引起了人們的廣泛關注與深思，難道現在青年人僅僅只能在表面上形成愛國的幻象?這一代怎么能不說是被垮掉呢?青年人深思過這種問題的嚴重性么?

也許“嚴重性”在他們眼中，最關注的只不過是后一個字，如此取舍，絕妙之極。“五四”中的青年人是值得大家所稱贊的，說他們是適應國家建設的新一代，我不能說他們都是愛國的，因為“五四”精神中最重要的是“追求民主與自由”。可如今還有誰能勇敢地站出來：我們要民主，我們要自由!有誰?

54青年節征文2024篇6

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族的問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

54青年節征文2024篇7

青春經磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。九層之臺，起于壘土。基層，正是青年干部成長淬煉的主陣地，作為一名剛從大學象牙塔出來的青年基層干部，只有在新長征路上，敞開嗓子，唱響青春四“音”，奮勇搏擊，練就過硬本領，才能當好前沿哨“兵”，投身強國偉業。

吟低音，甘當任勞任怨“勤務兵”。“90后”女醫生甘如意，新冠疫情暴發后，已回老家過年的她，在公共交通全部停運的情況下，毅然決定騎自行車奔赴武漢抗疫一線。一路上她不分晝夜、風雨兼程，歷經4天3夜騎行300余公里回到武漢，一到醫院，她不顧膝蓋的疼痛，立即投身一線工作中去。只有心懷人民，才有真情奉獻的擔當;只有心懷使命，才有不懼風雨的勇氣。基層的工作道阻且長，行則將至，唯有不畏艱辛、任勞任怨，到群眾中去吟好“俯首甘為孺子牛”的低音，方能當好人民的“勤務兵”。

唱中音，樂當甘貧守節“本分兵”。與其濁富，寧比清貧;厚德載物，砥節守公。說：“當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。”松竹梅，歲寒三友;廉正清，為官三要。青年干部要像孔繁森那樣唱準清正廉潔的中音，甘于清貧、守住氣節，樂當甘貧守節的“本分兵”。從走向工作崗位的那一刻起，就要嚴于律己，時刻做到自重、自省、自警、自勵。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，自覺抵制各種歪風邪氣，知敬畏、存戒懼、守底線，找準初心，唱準自律中音。

揚高音，敢當滿腔熱血“排頭兵”。曾鼓勵廣大青年“要敢于做先鋒，而不做過客、當看客，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發出絢麗光彩”。少年懷壯志，奮發正當時，站在新的起點，面對新的挑戰，青年干部應找準初心，心懷勇挑重任的決心和魄力，滿腔熱血地揚好擔當的高音。橋的作用在于承載，人的作用在于擔當。只有敢于擔當，才能勇做扎根基層的“排頭兵”。在戰爭年代，排頭兵是為后方戰士擋子彈的肉盾，“時代楷模”黃文秀面對黨組織的扶貧號召，毅然放棄了大城市的繁華，不畏辛勞，回到家鄉，將雙腳扎進泥土;面對突入其來的山洪災害，不畏危險，堅定前行，冒雨奔向受災群眾，將年輕生命永遠鋪在了扶貧路上。

奏重音，爭當謙虛好學“尖子兵”。人在事上練，刀在石上磨。我們這群初入社會、初入基層的青年人，面對基層的新面孔、新崗位、新環境，一切皆為陌生，而快速適應環境的捷徑就是苦學，本著謙虛好學的心態拜師求學，奏響“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的重音，才能做好基層工作的“尖子兵”。故而，青年干部應在基層的大熔爐中苦學本領、磨練自我，既要向書本學習理論知識、規章制度、業務技能，又要向前輩學習敬業作風、工作方法、為人處世，堅持學中干、干中學，不斷提升自身素質，實現從基層工作的“門外漢”到“內行者”的蛻變。

雛鷹盼翱翔天空，草駒望奔馳草原，青年冀追逐夢想。心中有志，不負初心，青年干部應扎根基層，唱響青春之“音”，沖在一線，當好前沿哨“兵”，投身強國偉業!

54青年節征文2024篇8

近代的學者梁啟超先生說過："少年智則過智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球".

梁啟超先生說得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏銳的，最勇敢的，這正如魯迅先生說的，"青少年應當有朝氣，敢做為。"

從偉大的"五四"愛國運動起，青年就站在愛國的前言，當時，各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出，肩負著"反帝"，反封建的偉大任務，在共產黨的領導下，取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量，學生們勇敢地不怕軍隊的鎮壓，這股力量是從筋骨里迸出來，血液里激出來，生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想，這股力量是多么偉大啊!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情又算得了什么呢在那個黑暗踐踏著光明的社會，而對帝國主義侵略者瘋狂的侵略，而對于軍閥政府可怕的鎮壓和逮捕，北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子，毅然勇敢地站了起來，"愛國高于一切!"這是肖邦說過的話，這一點在大學生身上充分的體現了出來，他們用自己尚還稚嫩的的血肉胸膛迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家冰心曾說過："一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受的了了。"北京大學生不正是這樣的嗎那種視死如歸，毫不退縮的可貴精神，不正是來自那顆炙熱火紅的愛國之心嗎

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀則是我們中國人的世紀，"遠去足音凝重，在創輝煌更撼心，二十一世紀靠的是我們這些浪遏飛舟的青年，比如通過自己努力奮斗而一舉成名的鄧建軍，開發微軟程序成為中國首富的陳天喬，由于自身原因但不氣累并奮發圖強的張海迪，這些都是值得我們學習的。中國經過幾時年的艱苦建設，已取得了"乘長風，破萬里浪"的迅猛發展，但我們不能忘記，我們仍是發展中國家，還有許多地方有待完善和發展，要想國家富強就必須繼續努力：而希望，就寄予我們這一代人的身上，我們應該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，將來有所作為，報效祖國。

回首歷史，仰望偉人，他們的精神固然崇高，但我們更有沖勁，更有朝氣，更有一種不服輸的信念。我們作為職校學生，不能因為中考的失敗而灰心喪氣不能因職校的名聲餓妄自菲薄，更不要因世俗的觀念而消極沉淪，我們應該正確地樹立自己的人生觀，學好一技之長，在漫長的學習生活中，等待我們的機會還有很多，從哪跌倒就從哪爬起，我們應發奮圖強，努力學習，做一個有用之才，給祖國作貢獻。

讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀。綻放我們華麗的青春吧!

54青年節征文2024篇9

偶然間翻開日歷，今天是五四青年節，我打開電腦，開始尋找起清明節的由來。

x年前，為了驅逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，是一筆財富，是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關注，乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現，而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto，挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

我們每個人都會記住五四青年節這天，記住那些決不妥協的學生，記住那些帝國主義的殘忍……

54青年節征文2024篇10

1919年5月4日，巴黎和會上中國外交的失敗，直接導致了以青年學生為先導的五四愛國運動的爆發。五四運動是一次徹底地、不妥協地反帝國主義和反封建主義的運動，是偉大的思想解放運動和新文化運動，在中國革命歷史上具有劃時代的意義，她掀開了中國現代史的序幕，使古老的中華民族迎來了一次脫胎換骨的歷史巨變。

五四運動以后的_年間，一代又一代的先進青年與人民大眾一起，在中國共產黨的領導下，發揚五四精神，為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前仆后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作，在中國革命各個不同的歷史時期，創造出了不可磨滅的業績。

我覺得五四倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神，一是愛國精神，二是創新精神，二者緊密結合，相得益彰，以民族振興為己任，如今“愛國、進步、科學、民主”薪火相傳、歷久彌新。我們要讓五四精神永存心中，我們一定要牢記五四精神，做到以下幾點：

我們要勇于承擔歷史責任，就要努力工作。在實現全面建設小康社會的奮斗目標，進而實現中華民族的偉大復興，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家，是我們的共同理想，我們一定要有歷史使命，一定要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負的歷史使命，以昂揚的姿態和飽滿的熱情投入到自己的本質工作。

我們要肩負起歷史使命，就要勤于學習。在科技進步日新月異的當今世界，更加需要發揚五四先驅們倡導的科學精神。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引，現代化建設離不開科學文化的武裝。要與時俱進，跟上時代和社會前進的步伐，為此就要樹立終身學習的觀念，學習學習再學習。

我們要肩負起歷史使命，就要甘于奉獻。同人民緊密結合、為祖國奉獻年華，不斷創造，不斷開拓，事業才能發展，社會才能進步。奉獻是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業的前提。我們只有在為祖國和人民做出奉獻時，生命才更加亮麗，自身價值才能更好地實現。我們要把個人的命運同祖國的命運緊密聯系在一起，把個人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺服務祖國和人民，無私奉獻社會，艱苦奮斗，不懈進取，在火熱的社會實踐中創造出無悔的青春、永恒的青春。

今天，我們的國家已經進入了全面改革開放、現代化建設的新時期，五四運動所體現的愛國主義精神仍然是我們強國的主旋律，提倡的民主、科學仍然是國家進步的方向。現在我們積極參加了五四運動_周年的紀念活動，我想這不僅僅是紀念活動，是要通過這樣的紀念活動讓五四精神永存我們心中，并弘揚愛國和創新精神，光大中華民族的希望。