五四青年節新穎活動主題征文
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五四青年節新穎活動主題征文篇1
青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲,就領兵抗金,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本,立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”,決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂,是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄,是無數人心中的楷模!
撫摸時代的豐碑,追尋英雄的足跡,心潮澎湃人們不難發現,英模們那一顆顆愛國之心,那一腔腔沸騰熱血,凝聚成了兩個字:奉獻!各位朋友,“十年樹木,百年樹人”,我們既然選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。其實,奉獻對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才,不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯,何不當一塊路碑,為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。我們的奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉,是長年的流淌,是不計名利的付出。我們的奉獻,更像一首經久不息的頌歌,永遠回蕩在廣袤的神州大地。
魯迅先生說過:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一份熱發一份光。就像螢火一般,好可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。”雖然時代不同了,但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天,適用于我們這些教育工作者。
朋友們,奉獻是神圣的,偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的,有限的青春正企盼著你的奉獻。朋友們,憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬,讓我們辟風斬浪,走向輝煌的明天,讓我們的青春在奉獻中閃光。
五四青年節新穎活動主題征文篇2
偶然間翻開日歷,今天是五四青年節,我打開電腦,開始尋找起清明節的由來。
x年前,為了驅逐黑暗,爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今,“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,是一筆財富,是青年人對民族熾熱的愛的精神,是青年對國家前途命運的關注,乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命,應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天,“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液,我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟,這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟,扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現,而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年,而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto,挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值,如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生,學生的使命就是學習。學習決不是一句空話,決不是一個口號,更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向,找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源,源遠流長吧!
我們每個人都會記住五四青年節這天,記住那些決不妥協的學生,記住那些帝國主義的殘忍……
五四青年節新穎活動主題征文篇3
_年,有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志,與日本帝國主義相勾結,把山東問題交給日本支配。當時,北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出,他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務,與工人階級的一起,在愛國精神的引領之下,與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭,并取得了這次運動的光輝勝利。
5月4日那一天,學生界發起北京全體學生大會,并舉行愛國游行,被捉學生達_人。可是,沒有一個學生屈服。是什么讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕,表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
中國現代女作家、翻譯家冰心說過:“一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了。”5月4日以后,北京被捕的學生,也越發的增多,城內的拘留所,都拘滿了人,軍警們把北大第三院,改成臨時拘留所,第三院拘滿了人,又把第二院一并改為拘留所,可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!
同學們,讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神,我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們,挽救了中國,挽救了我們的民族。
可是如今,卻有人提出了這樣的觀點:中國人如果是讓日本人統治,可能會過得更好。
五四時期的愛國青年,都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年,卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。
祖國之于公民就如父母之與兒女,難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母,我們應該要像愛父母,愛家一樣去愛國。
真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中,而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,“遠去足音凝重,再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設,已取得了“乘長風,破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記,我們仍然是個發展中國家,還有許許多多地方有待完善和發展,要想國家富強,就必須繼續努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,用愛國精神來激勵自己,將來有所作為,報效祖國。
讓我們用知識與汗水,以滿腔愛國之情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!
五四青年節新穎活動主題征文篇4
一百多年前爆發了轟轟烈烈地愛國全民運動——五四運動。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個時代美的規則。
我的印象中有女性短發齊耳的典雅形象,有男性猛若乳師的將帥雄風,五四期間的男女青年們生動狀寫了陽剛與陰柔兼濟的美。那種融合如此完美,令人神往。這種美體現于對真理堅持不懈的追求中,凝練于對壓力不卑不亢的精神中。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。
一代人有一代人獨特的美。
一代青春有一代青春的獨特旋律。
我們21世紀的新青年,又如何譜寫自己青春的樂章
遠離了戰火硝煙,遠離了食不果腹。優越的生活條件似乎讓我們忘卻了過去的災難和不幸。但是瞬息萬變的社會造就了當代青年將有的緊迫感和危機感。面隊日益加劇的競爭壓力,我們在生活螺旋中迸發看自己的能量。在這個高揚著"市場"旗幟的社會中,青春便是我們拍掌的資本,我們用它作后盾,在競爭急流中乘風破浪,揮灑自如。
清晨,陣陣春風拂面。和熙的陽光將校園籠照,朗朗的讀書聲在校園中久久回蕩。那是我們在解讀青春。
全運會上體育健兒如雄師般在場上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學們整齊的助威聲中激烈的舉行著,摔倒了,受傷了,我們都不曾放棄那是我們在釋放青春。
夜晚,教學樓內燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍,我們的動作如此協調,一致。那是我們在珍惜青春。
讓我們插上翅膀,飛向藍天。采摘那最潔白的云朵,在天空譜寫屬于我們的青春樂章!
五四青年節新穎活動主題征文篇5
青年節對于很多人而言,更多的是象征年輕、熱情與夢想的一個富有意義的節日,這一天,年輕的朋友們多會出去一起聚聚、聊聊夢想、聊聊未來、聊聊現在。而老一輩的人們,有些也把青年節當回事,心態年輕人就不老,他們也會聚集在樹蔭底下,喝喝茶聊聊年輕時的輝煌、聊聊未完成夢想的遺憾。總而言之、青年節確實是很讓人深受喜愛的節日。
青春是人的一生之中最重要的一個階段,是最美好的一個時光,從高中到大學,從懵懂到成熟,這些都是跨向未來人生當中的一個必要過程。當然、也有許多的抉擇需要我們去面對,茫然、慌亂更是必不可少的,因為年輕、所以我們勇敢。回想起多年前的“五四運動”,我們沒有人不被那群青年所震撼,感動,是他們用他們的精神照耀著整個中國,留下了一段輝煌的歷史。所以每年的5月4日被定為青年節,一個象征奮斗與激情的日子。“中國夢”頻頻出現在各大新聞頭條,也是社會所關注的一個熱點。現在的社會普遍存在著浮躁、虛偽,正因如此、我們新一代的青年們更應正確認識到這一點,做好自己的本分,為中國添上驕傲的光彩。
青年節,意味著我們還年輕,所以應該去奮斗。
五四青年節新穎活動主題征文篇6
曾經的我們,還是父母懷中牙牙學語的孩童;而如今的我們早已是十五歲的青年。青年精神作為我們青年學子的精神支柱,對我們的人生起到了指引作用。
青年精神,是李白的自信灑脫,回歸真我。
唐代大詩人李白,詩歌流傳至今。他的詩歌《蜀道難》等在中國詩歌熠熠生輝,他也因此被稱為“詩仙”。他的人生路上崎嶇多艱,卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中,他滿身自信,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人。”當他發現自己空有一身才華卻無能為力,現實與理想差距懸殊時,毅然離開了華貴的囚籠,選擇了回歸自我,回歸到騎驢遠行。但他仍吟誦著“天生我材必有用,千金散盡還復來。”一身傲骨,獨立于世。李白的自信,李白的灑脫,教會了我們自信面對,從容淡定,行事不拘。
青年精神,是蘇武的永不屈服,心系祖國。
漢與匈奴和解,蘇武作為使者出使。然而,隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭,使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降,匈奴王單于用盡了各種辦法:有衛律的威脅恐嚇,也有李陵的誘惑勸降,甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動搖,無數次的折磨換來的是無數次的堅守。蘇武最終做到了。他的堅守換來的是國家的尊嚴,他用幾十載春秋,詮釋了永不屈服與堅守。蘇武的愛國情懷,教會了我們為理想、為信仰而堅守,教會了我們不拋棄、不放棄。
青年精神,更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言,不離不棄。
孫東林是一個包工頭,手下有幾十名農民工跟隨他打工。為了能在春節前把工資發給農民工,孫水林開車直奔家中,卻在返鄉途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后,毅然肩負起哥哥未完成的心愿,把工資全部發放完畢。當眾人都認為“人死債清”時,孫東林卻堅守著哥哥的承諾,不離不棄。“信義兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言,堅持到底。
青年精神的內涵多種多樣,永無止盡。它為我們的人生道路點亮了一盞燈,照亮了前進的道路。
五四青年節新穎活動主題征文篇7
1919年,有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志,與日本帝國主義相勾結,把山東問題交給日本支配。當時,北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出,他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務,與工人階級的一起,在愛國精神的引領之下,與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭,并取得了這次運動的光輝勝利。
5月4日那一天,學生界發起北京全體學生大會,并舉行愛國游行,被捉學生達二三十人。可是,沒有一個學生屈服。是什么讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕,表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
中國現代女作家、翻譯家冰心說過:“一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了。”5月4日以后,北京被捕的學生,也越發的增多,城內的拘留所,都拘滿了人,軍警們把北大第三院,改成臨時拘留所,第三院拘滿了人,又把第二院一并改為拘留所,可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!
同學們,讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神,我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們,挽救了中國,挽救了我們的民族。
五四時期的愛國青年,都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年,卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。
祖國之于公民就如父母之與兒女,難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母,我們應該要像愛父母,愛家一樣去愛國。
真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中,而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,“遠去足音凝重,再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設,已取得了“乘長風,破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記,我們仍然是個發展中國家,還有許許多多地方有待完善和發展,要想國家富強,就必須繼續努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,用愛國精神來激勵自己,將來有所作為,報效祖國。
讓我們用知識與汗水,以滿腔愛國之情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!
五四青年節新穎活動主題征文篇8
偶然間翻開日歷,今天是五四青年節,我打開電腦,開始尋找起清明節的由來。
92年前,為了驅逐黑暗,爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,織就了一幅最宏偉的青春之圖!
如今,“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件,它是一種精神,是一筆財富,是青年人對民族熾熱的愛的精神,是青年對國家前途命運的關注,乃至對祖國未來的發展、創新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命,應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!
今天,“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液,我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟,這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟,扛進二十一世紀嗎?
青春是整個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們去開采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現,而青春正是我們青年實現人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經把人類帶入了新千年,而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經濟的一體化與中國加入wto,挑戰就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現人生價值,如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生,學生的使命就是學習。學習決不是一句空話,決不是一個口號,更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向,找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源,源遠流長吧!
我們每個人都會記住五四青年節這天,記住那些決不妥協的學生,記住那些帝國主義的殘忍……
五四青年節新穎活動主題征文篇9
只可嘆,如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們,也染了詩人的憂郁,肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標簽。
我不由得想到一些人,滿是黍離之悲:中國傳統五千年歷史,到底老了啊!
他們振振有詞:諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨,那才是青春文學。
中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國文化土壤貧血嗎?傳統精髓缺鈣了嗎?
不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時,他說:“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視,才能以一點青春氣息引領千里快哉風!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,扎根于現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時,那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。
“歲月”號沉沒,青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化,船傾楫摧欲沉時,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和,至多不過成為“社會填充物”,青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗,城市只是水泥林場,王小波的話深刻冰涼。
在西南聯大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭,看到“瀟湘館”時,怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當時,一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時是對外界的“獻媚”。在這個媒體時代,神童一度被“神化”。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。
“不長久的,多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春后的沉淪給人警示。一點青春氣,只在心里,它帶來的是拂頰的千里快哉風!
五四青年節新穎活動主題征文篇10
中國許多著名作家把青春比喻成一首詩或是一首歌,可惟獨只有我不一樣,我想,把青春比喻成阿拉伯數字,因為只有那樣才可以顯示出來,青春的光輝與亮麗。
青春好如池塘里盛滿的荷花,古代的周敦頤寫過這樣的一句詩句詩出淤泥而不染,濯清泥而不妖,堂堂正正,即使經過暴風雨的清洗也不顯得妖媚內心通達智慧象征著荷花的善良與純真,我想著花生長出來是多么困難呀,所以我們要珍惜現在的時光,不要把現純的春天演化為秋天。
青春好如熏衣草一般清香散發青春的生機,薰衣草雖然比不上那些豪華富貴的花、像那些牡丹玫瑰花有著一種濃濃的香,而它呢/卻是一種在自己掌握之下綻放的清香的香味,這正如我們的青春一樣,要在自己的手心之下而綻放。
我喜歡巴黎的春天英國的夏天,因為在巴黎餓哦可以真正的去看春天,可以真正的體會到青春,我喜歡英國的夏天,因為在那里可以親眼所見熏衣是怎樣盛開的在中國我喜歡河邊欣賞荷花在自己在自己掌握下成長,但,我還是想做這樣的一個人。
青春好如一個圓形一樣在自己的看法之下形成了圓我們的青春何嘗不是呢。
對于青春來說秋天邊是個未來,你是否有一個好的青春往往在于你是否會惋惜,因此我們要先珍惜現在的生活珍惜我們的美好生活。
青春往往都在于自己,你想把它畫成圓形它就變圓,你想把它畫成方形它就變成方形總之青春在自己的旋律之下而活的。
讓青春在自己的形狀綻放之下而成長吧。