中秋爬山作文
中秋節，一直以來都被人們認為是賞月團圓的節日，其歷史源遠流長，中秋之夜，闔家團圓，品嘗月餅的同時，仰望天空賞月，賞月，觀賞的不僅是美景，更是團聚的心情。你是否在找正準備撰寫“最新中秋爬山作文”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
中秋爬山作文（篇1）
八月十五中秋節，又被稱為拜月節、團圓節。在這一天，大家都會與家人團聚，共度一個祥和美好的夜晚。一家人圍坐在一起，抬頭凝視那一輪明亮的滿月，嘴里吃著香甜的月餅，這是一幅多么溫馨恬靜的畫面呀!
明月和團圓組成了中秋節的主旋律。人們將月亮寓為嬋娟美人，在中秋之夜拜月、賞月、供月、祭月。皎潔的月光牽動著人們的思緒。在這詩情畫意的美景里，人們的情感、才華、沉思、靈感都被充分地釋放出來。古往今來，多少文人墨客詠月、歌月，借明月寄情、借明月抒懷，留下千古名句。
“滿月如鏡，新月如鉤”是對月兒形狀的形象描述;“但愿人長久，千里共嬋娟”是對親人的祝福和思念;“海上升明月，天涯共此時”表達了對愛人的深深情思;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”蘊含著多么深刻的人生哲理;“月是故鄉明”又是多少游子在中秋之夜發出的由衷感慨……
中秋明月夜，就是詩情畫意的夜。單單一個“詩仙”李白，在他流傳下來的九百多首詩句中，就有三百二十多首與月亮有關。“小時不識月，呼作白玉盤”寫出了少年李白對明月的喜愛之情;“俱懷逸興壯思飛，欲上青山攬明月”寫出了青年李白的報國壯志與豪情;“人游月邊去，舟在空中行”寫出了詩人月下泛舟的美妙意境;“舉杯邀明月，對影成三人”寫出了詩人月下獨酌的閑情與孤寂;“舉頭望明月，低頭思故鄉”是李白月下思鄉的深切情懷，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”是李白月下思友的濃濃情誼;“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”是詩人洞庭賞月的閑適，“暮從碧山下，山月隨人歸”是詩人步月而歸的孤獨……
中秋月夜，是歡樂團圓之夜，是思鄉抒情之夜。中秋離不開明月，明月最美是中秋。
中秋爬山作文（篇2）
年年中秋，歲歲中秋，今日又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家園，游子之心看圓月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋節又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思……
“月是故鄉明，人是故鄉親。”
是啊，在此喜慶的日子里誰不想家?誰不想念自己的親人?家鄉，一個讓人聽了就感覺溫馨的詞匯。家鄉的月亮也格外的明亮，家鄉的水也格外的甜，家鄉的人也格外的親。可是，可我只是天上一顆不知名的星星，我只是月亮的影子，我只是一個流浪的游子。我的故鄉在那?我的親人又在那?我這樣問星星，我這樣問月亮，可他們都沒回答我……
今夜，我很孤獨，這美麗的中秋月色，觸動了我思鄉、思親、思情、思友……
思思思思……
“云遮中秋月，雨答上元燈。”
這是千百年來我們的先人總結出來的氣象經驗，從中秋到正月十五元宵節約145天左右的時間，中秋這天的天氣至關重要，直接影響著今后145天的天氣變化和規律，中秋若不能見到月亮，元宵節下雨的機率就很大，影響著春節后第一個重大節日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區是這樣的氣象規律，因此，人人都盼望著中秋圓月。
“古人不見今時月，今月曾經照古人。”
古人是沒有眼福來看今天的月亮的，當然就不知道今天的人的所作所為。可我們卻知道今天的月亮曾經照過古人，并從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創造的偉大成就。四大發明、唐詩宋詞……
中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過的，我們看著這個曾經照過古人的月亮，看著我們中華民族曾經的輝煌，我們沾沾自喜，引以為民族的驕傲……
多少年以后;當我們也成為古人的時候，多少年以后;當我們的后人也在那時的月亮上看到我們時，我們也能讓我們的后人為我們去驕傲嗎?我們又為他們都做了些什么呢?
中秋爬山作文（篇3）
中秋佳節，一輪皓月懸掛在空中，它像一位羞澀的姑娘，在絲絲青云的襯托下，變得更加美麗。李白一家聚在一起，準備吃月餅，賞月亮。
這時，媽媽從背后變出來一個臉盆般大小的月餅，孩子們個個都流下了口水，準備爭奪大月餅之時，媽媽發話了：“大家都別急，今晚是月圓之夜，誰對月亮的形容最恰當，這餅就歸誰。”
孩子們陷入了沉思，他們望著那蔚藍的天空，那皎潔的月亮，感受那縷縷的銀光落到他們的身上。一時間，竟誰也說不出話來。
這時，一雙如玉般白潤的小手舉了起來，原來是大姐。大姐胸有成竹，朗聲道：“此月如此皎潔，似夜中明珠，光華萬丈。”
媽媽微笑道：“不錯，還有更好的嗎?”
這時，二弟忍不住了，他硬是想不出來，于是決定化悲憤為食欲，偷偷地拿出了自己的一份月餅，吃了起來。突然，他靈光乍現，說：“此月又似月餅，看著就美味!”說罷，他還忍不住咽了咽口水。大家看他這模樣，都忍俊不禁。
二弟的“靈感”如風一般擴散，大哥曰：“此月似車輪，圓圓滿滿，滾滾前行。”姐姐又道：“此月似珍珠，溫潤如玉，絕代風華!”大哥又道：“此月似宮燈，指引方向，散去迷惘!”
媽媽笑道：“不錯，諸位真當文思泉涌也!”
此時，幾縷青云又飄到月亮前面，給它帶來幾絲神秘之感。
這時，李白站了起來，望了望那輪潔白無瑕的明月，眼忽然一亮，說：“此月似皇上宮中那御用的白玉盤，毫無瑕疵;又似那王母娘娘的鏡子，如此瑩潤、明朗!”
媽媽聽了李白的話，眼中閃爍著驚喜的光芒，笑道：“這月餅當分給李白也!”
李白羞澀地接過月餅，分給了大家……
又逢中秋，明月當頭，李白憶起兒時的種.種，他捋了捋胡須，作詩一首：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
中秋爬山作文（篇4）
中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。中秋節是遠古天象崇拜--敬月習俗的遺痕。據《周禮?春官》記載，周代已有中秋夜迎寒”、中秋獻良裘”、秋分夕月(拜月)”的活動;漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。
其中還推出燒斗香”、走月亮”、放天燈”、樹中秋”、點塔燈”、舞火龍”、曳石”、賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。
下面是一個有關中秋節的故事。
嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善戰的戰神，他的神弓和神箭百發百中。當時人間出現了許多猛禽野獸，殘害人民。天帝得知這一情況后就派后羿下凡去消滅這些害人的東西。
后羿奉天帝之命，攜同美麗的妻子嫦娥來到人間。因為勇猛無比，用不了多少功夫，后羿就消滅了陸地上許多害人的動物。當任務就要完成時，無法預料的事情出現了天空中同時出現了十個太陽!
十個太陽都是天帝的兒子，他們僅僅為了惡作劇就同時出現在天空中，大地的溫度聚然升高，森林、莊稼著火了，河流干涸了，被烤死的人民橫尸遍野。
后羿不忍看到人民的災難，他就用好話勸告十個太陽，請他們十兄弟單獨行動，每天輪流出來一個。可是驕橫的太陽兄弟們根本不把后羿放在眼里，反而變本加厲，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。
后羿看到太陽兄弟為非作歹，多次勸告都沒有效果，人民已經死傷無數，實在無法忍耐了，便彎起他的神弓，搭上神箭，向太陽射去，一口氣射下了九個太陽，最后一個太陽認罪討饒，后羿才息怒收弓。
后羿為人間除了大害，卻得罪了天帝，天帝因為他射殺自己九個兒子而大發雷霆，不許他們夫婦再回到天上。
既然無法回天，后羿便決定留在人間。
中秋爬山作文（篇5）
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了.
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節是快樂的，是團圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節!”吧!