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工匠精神的有關作文

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工匠精神的有關作文要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的工匠精神的有關作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【工匠精神的有關作文(精選5篇)】,供你選擇借鑒。

工匠精神的有關作文篇1

未來對每一個人來說都是重要的,都是一生中最必要的時刻。

未來代表著以后的,以后會發生的一切,將來的一切都是有自己來親手打造的,對某些人來說,未來是什么,他們根本不知道,因為這些人根本就不會擁有未來,未來的一切是美好的,是與眾不同的,是千姿百態的,是色彩斑斕的,是無拘無束的,一切的一切在未來都可能會發生一些讓自己意想不到的事情,例如:你認為自己一定能考上自己喜歡的大學,會得到一個不錯的工作和美滿的家庭,但在未來你得到的卻是一所破學校,一個自己根本不喜歡的工作,得不到自己想要的美滿生活;現在的你一無是處,而在未來你有可能成為一個不錯的人才。

未來一切都是不一樣的,未來的東西都是新鮮的,都是你無法遇見的,因為那些未來發生的都是由你現在所做的一切來影響未來的,你有權利選擇的,但是你所選擇的必須自己一個人來承受,因為自己的選擇最終影響的是你自己,未來的一切都是需要自己的努力來換取的,換取這一切的資本就是學習,只有好好學習才能真正的有未來,如果一個人在現在遇見未來的自己是什么樣子,例如他遇見自己的未來是富貴的,他因此而荒廢學業,到了后來,他真正來到未來時發現這些給自己遇見的不一樣,他想問這是為什么,我只能告訴他:“因為你遇見未來,發現未來的自己是富貴的,你就不務正業,所以未來給你開了個小玩笑,讓本身努力的的你應該得到的一切就因為你不務正業而被剝奪了,所以你的未來就只能是這個樣子了?!蹦凶勇牶蠡腥淮笪?,又開始繼續努力,為了下一個未來拼搏著,后來這個男人成功了,未來送給他一份大禮,給了他想要的生活,一個幸福美滿的家庭,一個美麗溫柔的妻子,一對天真無邪可愛的雙胞胎,他還是過上了幸福的小生活,因為努力未來才會真正的來眷顧你,假如想不勞而獲的話,未來根本沒有可能看見你,因為你只知道什么是享受,享受是一種墮落的心態,假如一個人心里想著享受一切,那么拜托別想著未來會是什么樣,因為你已經沒有了未來,未來對享受派的人來說,幾乎不可能存在。

假如未來欺騙了你,不要悲傷,記住只要你真正努力了,未來就不會辜負你所有的付出,記住付出不一定有回報,但是你更要記住,不付出就一定沒有回報,為了自己的未來能過得好一些,能過上幸福美滿的生活,現在努力吧,現在努力還不晚。向上吧,騷年,為了自己更美好的明天,為了自己的未來,努力吧。

未來就是以后的事情,我們一定要過好眼前,為了自己的未來而拼搏,努力,展望未來,我們都能成功。

工匠精神的有關作文篇2

不久前寫過一篇《工匠》,現在想說說工匠精神。假以時日,會有_部門給出明確的釋義。在當下,要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中,而制度甚精,都料匠預浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今天也不明所以,可以肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預都料為法”,當之無愧,可惜預浩撰寫的“《木經》三卷”已經失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點保護文物之一,是否預浩建的那個不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時_,又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復小雁塔時發現,當時的工匠根據西安地質情況將塔基用夯土筑成了一個半圓球體,受震后壓力會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當時人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運繩尺剫之”。五個月后,大功告成?;腹豢?,“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實,聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數,不成想就被責備了?;腹o他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時也講道理了,國家穩固正如同宮殿穩固,如果“眾壬進”,_臣當道,能行嗎?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現在朝里掌權的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個都是什么人,“皆蠧矣”?;腹腥淮笪颍坝谑墙馑淖诱俟芫粗偃沃R國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴謹,進諫效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對建筑實踐經驗的理論總結,而且更有助力防止_的社會價值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅窳之制,堂構之方,與繩墨之運,皆已了然于心”。但該書在技術層面之外,還明確了勞動定額,以及運輸、加工等所耗時間,對于編造預算,施工組織都有嚴格規定,相當于一套建筑工程的制度、規范,從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?

當下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發點顯然不是要打撈傳統手工藝,而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年,我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰略意義了。

工匠精神的有關作文篇3

時代飛速發展,從前車馬很慢,書信很慢的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國,而現在很多企業都追求投資少,見效快的理念,從而能忽略了工匠精神,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求日本制造,對中國制造敬而遠之。

這類現象的出現正是因為現在工匠精神的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。拼布藝術家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術,反觀我們的制造業,恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對中國制造失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產品,中國制造一定會大放異彩。

逯耀東先生說:我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數,所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品,慢一點也不是壞事,將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來,融入產品,拉回國人總向外看的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神,我們需要它!

工匠精神的有關作文篇4

一年前我升入縣里的這所高級中學,進入高中之后高中的種種生活讓我眼花繚亂,我甚至經不住各種誘惑,父母不在身邊,所有的時間都有自己支配,我最喜歡的就是一個人自由自在的,而且最不喜歡的就是學習,一沒有了約束,我就不知道自己是誰了,也忘記了自己是誰,忘記了自己該干什么。我想做什么就做什么,導致了我成績一落再落,最次的時候我竟然淪為全班的倒數第一,等我認識到自己的錯誤的時候已經來不及了,我的整個高一生活已經被我虛度了,我后悔已經來不及了。

但我并不想放棄,我不想把這三年的日子虛度過去,我從沒有想過在我身上會有奇跡發生,我只能不顧一切的朝前沖,我必須通過這樣讓我功成名就,我有夢想,我不想就這樣放棄,我的父母沒有社會關系,家里的經濟也不是特別的好。我如果想要有自己的事業,有自己想要的生活,就必須靠自己的雙手,我必須學會克制自己,我要為我的未來著想。我想要的生活是平平淡淡的,但那也應該是我自己爭取到的,多年之后我會為我如今的努力而感到驕傲。

高中是每個人最重要的一個時期,也是人生中最豐富多彩的一個時期,在這個時期有些人過得轟轟烈烈,有的人卻碌碌無為,我就是正處在這個學期的一個人。

如今我已經是一名高二的學生,我也認識到了自己的錯誤,我想彌補,但自己使出全力卻好像打在了棉花上,毫無著力點,高二的生活也一點都不等人,不知不覺第一次月考第二次月考就這樣過去了,對于我來說每次考試我都會拼盡全力,但結果卻不盡人意。自從高二開始我就不知疲倦的學習,做題,但每次考試成績出來都讓我覺得我做的都是無用功,每次考試的成績進步是進步了,但是那微乎其微的進步讓我感到心涼,如果憑著這個進度,到了高三的時候,我也不過還是個小人物。

中國有句古話叫做“吃得苦中苦,方為人上人?!弊约旱奈磥戆盐赵谧约旱氖稚希瑳]有到最后一刻,我是不會妥協,不會放棄的,我的未來充滿了希望,我會讓我的高中生活變得有意義,我的人生中不能留下空白,它必須是充實、快樂的。

工匠精神的有關作文篇5

圓規,一只立腳,一只筆頭。只有擁有相同的圓心與半徑,首尾才能契合,形成一個完美的圓。墨守成規,頑冥不化,但它卻是我最喜歡的一種工具。

“素描最是要耐得住寂寞才學得好,這東西看著容易,卻最磨耐心……”老師在與新同學家長談論時,我正不停交換各種型號的鉛筆,做最后的調整。糾正了一排顯得僵硬的線條、輕擦反光面使立體效果更突出、斟酌落筆的輕重給陰影上色……不厭其煩地畫長短不一的線,

我仔仔細細地用圓規,緩慢而小心地在素白的紙上,畫下了一輪優雅美麗的圓。

畫室里四面都是白茫茫的墻,看了讓人直覺頭暈目眩。一待便輪了三輪春秋,我的畫一副一副的被掛上去,墻上就成了黑色和白色交織繾綣的地兒。瓶和罐,水果與蔬菜,加上一只玻璃杯,千篇一律、一成不變的組合。我想起魯迅先生在《秋夜》里寫的一段話:我的院子有兩棵樹,一顆是棗樹,另一棵還是棗樹。評論大家們都說這番景象單調寂寞,是的。我看著那些畫,也這么認為。

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