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孔子演講稿三百字篇1

他經常被認為是一種宗教的創始人，但這是不正確的。他極少討論神，拒絕討論來世。他對人生的關系深刻了解，他的學說并不是他所創立的，嚴格來說，他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個人倫理道德和行為的現實哲學家。他就是——孔子。今天我就談談我心中的孔夫子。

孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑人，先祖為宋國貴族。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為"天縱之圣"、"天之之鐸"，是當時社會上最博學者之一，被后世統治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是"世界十大文化名人"之首。

《列子·湯問》中有過一個兩小二辯日，當兩個小孩兒問到孔子太陽的大小時，這位偉大的教育家竟然"不能決也"，可見孔子對待事物的實事求是和謙虛。他在當時就是享有"圣人"的名號，完全可以對兩個懵懂無知的孩子所說的話置之不理，可他沒有，因為他是孔子，是"敏而好學，不恥下問"的孔子。

他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁"，用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學習上我們要"溫故知新"也要"舉一反三"，他就在細微處體現了偉人不可磨滅的智慧光輝。

我心中的孔夫子，當你走近他時，你會發現你所面對的不是一個偶像，而是一個活生生的人。只不過他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

孔子演講稿三百字篇2

二千五百年前,來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍,這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子。

每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,他創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進知識的殿堂,他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進民間,面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”,要“舉一反三”,在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進,孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見,局部的戰火彌漫著硝煙,紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內因社會轉型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么?需要“和諧”!而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”這與我國現階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想卻永立東方,并已走向世界!

這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業做出重大貢獻的偉人。

孔子演講稿三百字篇3

從小，我就知道有關孔子小時候許多有趣的故事。知道他是我國的大教育家、思想家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。

上學后，我從二年級語文書的綜合練習中就能找出孔子寫的《論語》里的名人名言。例如：“三人行必有我師”;“己所不欲，毋施于人”;人而無信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都讓我們看到了一位謙遜，善良，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚的偉人。

讀了這個學期語文課本中《孔子和學生》一課，使我更深刻地、生動地了解了孔子身上的許多值得我們學習的優點。孔子從不以家境貧困或富裕;天資聰明或愚笨來選擇學生。有教無類，因材施教是孔子受到學生敬重的重要原因。孔子也非常謙虛。雖然顏回、子貢、子路、子張、子夏都拜他為師，孔子卻說自己不及顏回守信、子貢聰明、子路勇敢、子張嚴謹。這些都是孔子善于觀察的結果。他知道門下所有弟子的優點和缺點。

這些名言和故事不僅教育者他的學生，也一代一代的，深深地影響著作為中華民族、龍的傳人的我們及國外友人。

孔子演講稿三百字篇4

老師們、同學們：

今天，我們莊嚴地站在這里，就是要紀念一位教師。

他的工作平凡而辛苦：他曾為物質生活的困頓苦惱過，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無怨無悔地做著教師——為人師表，教書育人。

他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識分子、士農工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣，教師職業的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業。

他是教師的起點，一個光輝的起點。回望人類歷史的長河，在教師這個行業中，能夠同他并列的，整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦

這位教師不是別人，正是孔子。

2561年前9月28日，孔子誕生于__曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，開始創辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。 51歲時，擔任魯國首都的市長中都宰，政績卓著。55歲——68歲，孔子經歷了長達14年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。

孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創的儒學，是中華民族的巨大精神財產，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：天不生仲尼，萬古長如夜。孔子的思想如長夜明燈，照耀著人類歷史的長空。

當然，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。

孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內看，無限深刻地去發現內心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們如何去看自己的內心，如何讓它平和而溫暖。

對待學習，孔子這么說：溫故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。孔子指導人們在家要孝敬父母，尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到不憤不啟，不悱不發，講課時要激發學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。

讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。

孔子演講稿三百字篇5

親愛的老師、同學們：

今天，我讀了《論語》的鄉黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。

”執圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也。“這一則很令人難以想它的含義。我先看要點， 把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王 ，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣 我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八 九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。

譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好 像戰戰兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容。看著澤文，我更進一步了解了孔 子。

我的感悟是：以上這五章，集中記恭敬而有儀載了孔子在朝，在鄉的言談舉止，音容笑貌，給人留下十分深刻的印象，孔子在不同的場合，對待不同的人，往往 容貌、神態、言行、都不同。他在家鄉時，給人的印象是謙遜、和善、的老實人，而他在朝廷，則態度恭敬而有威儀，不俾不亢，敢于講話。他在國君面前溫和恭順 ，局促不安，莊重嚴肅又誠惶誠恐。所有這些，為人們深入研究孔子，提供了具體的資料

孔子演講稿三百字篇6

孔子是我們都敬重的偉人，他知識淵博，意氣風發，是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘，字仲尼，出生地魯國陬邑(今屬山東省曲阜市)。孔子出生于沒落的魯國貴族家庭，幼年喪父，家道中落，飽經人生苦難。但他奮發向上，努力進取，尊師重道，被后人尊稱為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，歷史上有"七十二賢人"之說。

在這段時間對孔子的了解和認識中，我更深的走近了孔子，走近了這位圣人的思想。

在那個群雄爭霸的時期，孔子主張各國君主以德治國，觸犯了很多人的權利，因而才能一直沒能得以發揮。在他五十五歲時，帶領他的一批學生開始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏得了好評，創立了儒家學派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則，主張有教無類，曉得后天學習的重要性，即為中國的現代教育打下了扎實的基礎，也說明了孔子思想的先進性，不朽的思想總是與時俱進。孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國的方略施展而奮斗的偉大先賢，他的思想在21世紀的今天依然散發著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。二千五百年的時光彈指一揮，孔子的思想卻永遠東立，并已走向世界!

作為現代人的我們一定要信守孔子的思想，把孔子的精神發揚光大。

孔子演講稿三百字篇7

近來翻閱《論語》，我在其中了解、領悟。我想對孔子說，你的思想，在經歷漫長的千年隧道，依然在我們生活中的每個角落滋長著，不曾停息。

“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”從中我讀懂了你，讀懂了你那博大精深的學問的來源。請允許我在此將筆稍微拐一下。縱觀世界文學史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦里分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。

你是首次提出“有教無類”，認為世界上一切人都享有受教育的的權利。在教 育實踐上您 提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。你認為學生應該有好的學習方法如“舉一反三”、“溫故而知新”;學習還要結合思考“學而不思則罔 ，思而不學則殆”，好學“三人行必有我師”;學習態度要端正。您的教育思想，至今仍然有啟發和教育的重要意義。

我想對孔子說，當你在世界的某處地方停駐，留下的是你的淵博，教出的是無窮的學子，我為你感到自豪。你渴望著統治者的賞識，可卻從不因此而違背自己的原則。你那談泊名利，不與世俗同流合污的品質，讓我懂得了一個人學到的知識，別人是拿不走的，因為它已成為個人的財富，是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界，并認真地思考，得到的答案才真正屬于自己。正如一個人的氣質，不能拿別人的一樣，必須經過個人的學習，長期的訓練才能成為一個知識淵博，通曉世界的人。

孔子，在你的弟子整理出的《論語》中，記錄了你一生的言語，不管是道德，學問，還是品質我們都得到了升華，如滾滾的江水永不止息，你的知識已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個弟子臣服，更令我驚嘆。孔子，我想對你說，當我在學習上遇到困難時，當老師在傳授知識時我想起了你那“溫故而知新，可以為師矣”是呀!只有這樣才能讓知識得到鞏固，得到更新，獲得更深的體會。

你那“己所不欲，勿施于人”的道理我銘記于心，自己不想做的事情，不要強加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠”，仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”讓我明白：人生路上，每個人都有自己奮斗的方向和生命的目標，如果奮斗方向錯了，就應及時調整，人生坐標定位錯了，就要移動生命的坐標。如果所面對的無法改變，那我們就改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。

歷史千百次的昭示，千百次啊!當困難絆住你成功腳步的時候，當失敗挫傷你進取雄心的時候;負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄。我想對孔子說，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學習，怎樣去面對人生。

孔子演講稿三百字篇8

秋天，樹木開始凋零，百花也凋謝，可松樹柏樹仍在金黃的大地上站崗;冬天，別的樹早已光禿禿的，可那頑強的松柏仍在寒冷中屹立……這便是松柏——不懼困難的戰士。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”孔子所贊美的，不正是松柏這種無所畏懼的堅定的信念嗎?那不就是一種永不言敗的堅持嗎?

打開歷史的畫卷，“堅持”并不難找到。還記得那個在河邊把鐵杵磨成針的李白，那個在山上地上親身嘗藥的李時珍，那個走遍大山大河寫下《水經注》的酈道元嗎?還有那遭受宮刑仍堅持不懈的司馬遷，堅持維新而走上斷頭臺的戊戌七君子，走過二萬五千里漫漫長征路的紅軍……一個個，一個個，多么感動人心的人物，不都是堅持的化身?

如今，“堅持”這只美麗的蝴蝶，也隨處可見啊!還記得，四年前奮戰在“抗非”一線的醫務人員，他們堅持的就是救死扶傷。殘疾作家張海迪，輪椅上的霍金，堅持的就是那如花的思維、寶貴的知識。捐資無數卻家貧如洗的叢飛，堅持的便是助人為樂的赤子之心。身邊，兢兢業業的勞動人民，堅持的便是自己的責任。而我們，正在求學階段的我們，堅持的就是對知識的渴求!

“松柏精神”真的非常可貴，但愿我們都能成為松柏讓堅持之花隨著春風開遍大地。

是孔子，是他的這句名言讓我學會堅持，讓我學會堅持自己的信念。我，在孔子的引領下，一定會堅持自己的理想，朝著它向前奮斗!

孔子演講稿三百字篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天是9月28日，是一個特別的日子，我們要紀念一個人，他姓孔，名丘，字仲尼，世人尊稱孔子。是的，今天，就是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人——孔子，誕辰2565周年的紀念日。

孔子，生于山東曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，他開始創辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。 51歲時，擔任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。55歲至68歲，孔子經歷了長達14年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。

孔子從小生活坎坷，三歲那年父親就去世了，他干過許多臟活、累活、看過倉庫，喂過牲口……但無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。 “學而時習之，不亦樂乎?”他找到了學習的快樂，成為當時頂級的大學問家。

孔子說：“學而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;因為孔子好學、活學、博學，被后人尊為萬世師表!

親愛的同學們，現在，我們學校正在開展讀書節活動，讓我們在讀書活動中學習孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。請記住，書就是知識，書就是智慧，書就是幸福，書就是光明。讓我們的身心浸潤在書香里，讓我們成為智者，讓我們的夢想成真，讓我們因為讀書而成為最快樂的人!

孔子演講稿三百字篇10

《論語》是儒家的經典著作，雖是孔子弟子及其后人記錄的言論，但孔老夫子思想的精髓卻在其中得到了淋漓盡致的體現。有幸一讀，也得到了一些感悟，雖然年齡尚小，對許多語言的理解還不很到位，但還是愿意將自己的感悟，用文字記錄下來。

孔子曰：溫故而知新，可以為師矣，這句話的意思，溫習舊的知識而從中獲得新的知識，這樣，就可以做老師了。在這里，孔子教給我：對舊的知識要及時復習，而不能棄之不顧。的確，這句話很有道理，高中階段，幾乎每天都要接受大量的新知識，時間有限，很多人都選擇學習新的，而把舊的放在一邊，可是你有了時間再拿起所謂的舊知識，卻又成為新的了。其實，溫習舊知識，絕非是浪費時間，而是對知識的一種整合，釀酒愈久愈彌香，書品愈久愈有味，知識也是如此，溫習的次數越多，就愈是飽和，你從中悟出的東西也就越多，而這些知識，將會是你寶貴的財富。

還記得有一句話是這樣說的：學而不思則罔，思而不學則殆。這是孔子在告訴我：只是學習不思考就會迷茫，只思考不學習就會感到愚昧。這句話同時強調了學習與思考的重要性，學習和思考是一對好朋友，永遠都是結伴而行的。在學習過程中，要兼顧思考，在思考過程中也要學習。荀子在《勸學》中也曾說過：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。這也是在強調學習對于思考的重要性啊!而陸游有詩：紙上得來終覺淺，絕知此時要躬行。雖然是在強調實踐對于理論的重要性，但從另一種意義上來說，是不是也可以引申一下，理解為思考實踐對于理論學習的重要性呢!總之，思考和學習一起，才能發揮出其無窮無盡的力量。

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂知者。這是在教給我們，要樂于學習，以學習為樂。

孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是在教給我們：做學問要誠實，知道就是知道。不知道就是不知道。

孔子的思想深如大海，而我，愿做其中的一尾小魚，細細品味其中的精華，汲取其中營養。

孔子演講稿三百字篇11

尊敬的各位來賓，各位領導、老師，親愛的同學們

大家上午好!

今天我們在泓文學校集會，隆重舉行“國學添香，伴我成長”國學經典誦讀暨孔子像揭幕儀式活動。這是一次非常有意義的活動，

中華文化博大精深，中華國學，意境深遠，而孔子的思想就是中華文化的重要象征。孔子誕生于公元前551年，卒于公元前479年，作為儒家學派的創始人，中國古代的思想家和教育家，孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”，被后世歷代學者大家尊稱為孔圣人、至圣先師、萬世師表。縱觀中化民族文明史，以孔子為代表的儒家思想將其深刻的思想精髓、高遠的價值取向貫注到中華民族的文化生命中，塑造了中華民族的獨特文化氣質，成為中華民族文化寶庫中最為珍貴的財富。

翻開中國的歷史，孔子的思想無處不在。幾千年來，他深刻的思想精髓、高遠的價值取向影響著炎黃子孫的發展成長，塑造了中華民族的獨特氣質，成為中華民族文化寶庫中最為珍貴的財富。他首創私學，把學在官府發展為學在民間，開啟了平民教育的先河。他以培養志道和弘道的志士和君子為教學目的，一生以“朝聞道，夕死可矣”的精神追求心中的教育理想。他的因材施教、學思結合、循循善誘、教學相長的思想至今仍在影響我們的教育教學。

老師們，同學們，今天孔子雕像落戶我們永州泓文學校，這是一件喜事，更是一件值得銘記的大事。泓文教育是全國知名的教育品牌，辦學理念先進，自從20--年落戶永州，已經五年了，五年來，泓文學校堅持辦永州最好的民辦教育，形成了獨具特色的校風、教風和學風，以感恩教育為主線，重視學生的行為習慣養成，培養德、智、體全面發展的時代新人，這就是孔子思想的傳承和發展。孔子文化在泓文薪火相傳，孔子精神在泓文發揚光大。可以說孔子雕像落戶于泓文學校，意義重大，影響深遠。今天的孔子雕像揭幕儀式，旨在繼承中國歷史文化的思想精華，弘揚中華民族尊師重教的傳統美德。

老師們，作為教師我們應該深刻領會孔子思想的博大精深，懂得教書育人、求知處世之道，積極開展以“文化引領、思想創新、人才強校、全面發展”為核心的校園文化建設，把孔子的教育思想、育人方法貫穿到教育、教學實踐中，全面推進素質教育。

同學們，從今天起，在泓文的校園里，我們每天都能看到前圣先賢那偉岸的身形，希望同學們細心聆聽，聆聽那穿越了千年的字斟句酌;希望同學們與孔子的身影為伴，更以他的智慧與人格為標尺，丈量每天的進步與成長;希望同學們在學習和自省的過程中，時刻不忘孔子倡導的“恭、寬、信、敏、惠”的處世治學原則，并以此作為立人立業的基座;希望同學們在學習中發揚孔子的精神，在國學中吸取營養，志存高遠，用心鉆研，潛心學習;希望同學們立志于為己修身，為國修業，為中華民族的偉大復興肩負起神圣的責任!

同時，我也希望我們的泓文學校以孔子雕像落成為契機，傳承先賢精神，弘揚中華民族的傳統美德。踐行“志遠、心慈;言美、容端;智敏、思勤;行雅、體健”教師八大素養;培養學生“感恩自強、誠心善良、勤思善學、快樂健康”的泓文核心品格。將孔子的教育思想發揚光大，續寫我們泓文教育的新篇章，為我們永州人民的教育事業作出應有的貢獻!

謝謝大家!

孔子演講稿三百字篇12

親愛的老師、同學們：

當老師布置的作業中出現了讀背<<論語>>時，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡單的作業，可當我漸漸走進孔子的故事與世界，我才明白了 這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。

”學而不思則罔，思而不學則怠“這句名言是孔子對學習的看法，死讀書，不思考，又能學到多少東西?會思考，卻不懂學習。又有什么本事?我總是愛一遍又 一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學習，邊學習邊思考，學才能有效率。

論語這本書其實是孔子的弟子們在孔子過世后，守喪時編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會努力做一個有孝心，孝順長輩的孩子。

”知之為知之，不知為不知“在論語中，有很大一部分是講”誠“的，做一個正人君子，首先要做到的就是誠信。可是在那么復雜的社會，又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠，做到了問心無愧呢?我不能……但自從讀了論語后，我決心要努力做到問心無愧。

誠，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。