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教育工作個(gè)人心得體會(huì)

時(shí)間: 新華 心得體會(huì)

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教育工作個(gè)人心得體會(huì)

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇1

誠(chéng)信、誠(chéng)信教育,成了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。誠(chéng)信教育,是為了培育誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為所采取的教育活動(dòng)。教育部在進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知中指出,在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止,這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園,給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在一些地區(qū)和學(xué)校,少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。

同時(shí),提出了三個(gè)“充分認(rèn)識(shí)”的要求,即,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育、建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,必須從小培養(yǎng),貫穿于教育的全過(guò)程;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù),必須作為學(xué)校工作的一件大事,認(rèn)真抓緊抓好。誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

現(xiàn)就學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)階段總結(jié)如下:

一、開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)學(xué)校的根本任務(wù)在于育人,首要任務(wù)是“教會(huì)學(xué)生做人”,培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育中,一個(gè)重要的指導(dǎo)思想就在于堅(jiān)持講“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。

我校認(rèn)真貫徹:“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。講誠(chéng)信是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求,是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的落腳點(diǎn),也是學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)提高青少年道德素質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人的著力點(diǎn)。

教師的主要任務(wù)是教書育人,處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”,否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任,答應(yīng)的事也可以不辦。

學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是讀書做人,成就再大的事業(yè)也必須從學(xué)做人開(kāi)始。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),講“誠(chéng)信”,是一封無(wú)字的介紹信。講“誠(chéng)信”,一是要求誠(chéng)實(shí)守信,有錯(cuò)就改,養(yǎng)成良好的處世立身品格;二是對(duì)待他人信守承諾,答應(yīng)別人的事情之前一定要慎重,認(rèn)真地想一想,自己能做到的才答應(yīng)。跟教師、家人、同學(xué)、朋友相處,時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)誠(chéng)信,保持誠(chéng)信的立場(chǎng),老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),堂堂正正做人,做好自己該做的事,與老師、同學(xué)真誠(chéng)相待、和睦相處。?

二、開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的要求

(1)切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視這一活動(dòng),充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育活動(dòng)是貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的重要舉措,也是學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育和素質(zhì)實(shí)踐,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要。?

(2)制訂教育計(jì)劃。學(xué)校結(jié)合本校的具體情況,制訂具體實(shí)施的計(jì)劃,在調(diào)查分析基礎(chǔ)上分層次有重點(diǎn)地制訂各年級(jí)段學(xué)生誠(chéng)信教育的基本目標(biāo)、要求和主題。

(3)營(yíng)造活動(dòng)氛圍。學(xué)校利用宣傳欄、板報(bào)、廣播等各種形式向全體教師、學(xué)生宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義,并擴(kuò)展到社區(qū)和學(xué)生家庭,營(yíng)造誠(chéng)信教育的良好氛圍。

(4)教師率先垂范。開(kāi)展誠(chéng)信教育,教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是教育的對(duì)象也是教育的主體。開(kāi)展誠(chéng)信教育首先要確立誠(chéng)信立教意識(shí)、確立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者是服務(wù)者的觀念,通過(guò)各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式樹立學(xué)校教育工作者的新形象,把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上,發(fā)揮教育者自身的表率作用。

三、誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容

誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛,要從大處著眼,小處入手,從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn),為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容是:

(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育,包括各種場(chǎng)合的文明禮儀,文明的行為舉止,使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。

(2)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī),是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育,包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度,培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。

(3)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容,從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育,包括說(shuō)和做相一致,對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。

(4)真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人,人際交往中要信守承諾,富于愛(ài)心和同情心,力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育,建立和諧的人際關(guān)系,提高關(guān)心他人的能力,提高個(gè)人的社會(huì)親和力。

(5)道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣,在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇2

教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過(guò)程,現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。務(wù)必在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時(shí),加快教師專業(yè)化進(jìn)程,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此透過(guò)對(duì)教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,透過(guò)對(duì)教師專業(yè)潛力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制,明確教師的專業(yè)成長(zhǎng)與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此,努力實(shí)施繼續(xù)教育工程,加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè),開(kāi)展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是面臨新形勢(shì)的需要,是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實(shí)了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)完美的春天。

學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了十分大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、透過(guò)學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。透過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺(jué)到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都用心參加?!敖處煈?yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!如此種.種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇3

學(xué)校一開(kāi)學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì),于是在眾多的教育書籍中,我選擇了 范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。

《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說(shuō):讀書足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。 下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。

一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分

每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。

記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多。這時(shí),在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過(guò)手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn)。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō),以后上課回答多請(qǐng)他,真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。

二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心

在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問(wèn),此時(shí)他就會(huì)舉手詢問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn),勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住。不讓他問(wèn),他的疑問(wèn)沒(méi)有解決,自然不能安心聽(tīng)講。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái),這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。

記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問(wèn)。有的問(wèn):闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn):聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意??萍及l(fā)展日新月異,誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn),我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到,而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開(kāi),也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。

三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),讓他感到自豪

這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分,可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情,可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),冰冰舉起了手,我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō):“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯(cuò)了,老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),為孩子的行為而激動(dòng)。試想:如果她不說(shuō),老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,毅然選擇了誠(chéng)實(shí),多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信。可喜的是,孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望,這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō)。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō):“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分,但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí),他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇4

孩子,是每一位父母心中的寶貝,我們都盼望著她們茁壯地成長(zhǎng),在教育孩子的過(guò)程中,除了老師之外,父母也扮演著重要的角色。家庭教育和學(xué)校教育同樣至關(guān)重要。

女兒今年6周歲半,剛上小學(xué)一年級(jí),在教育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我最深的體會(huì)是:

一、溫馨、和睦的家庭環(huán)境是孩子健康成長(zhǎng)的源泉

家是孩子們主要的活動(dòng)場(chǎng)所,家庭氣氛的好壞直接影響著孩子的身心健康。父母絕不能經(jīng)常在孩子面前拌舌頭吵嘴,那樣會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼、自卑甚至厭惡的心理。不僅會(huì)疏遠(yuǎn)孩子與父母之間的感情,在同伴之間還可能會(huì)出現(xiàn)偏激行為現(xiàn)象。給孩子一個(gè)安全、舒適、溫暖的家,是教子的第一步,家人之間要相親相愛(ài),和睦相處。在這方面,我們是以實(shí)際行動(dòng)讓女兒感受到了親情的溫暖。

二、逐步培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德很重要

女兒從3周歲起上幼兒園,步入正規(guī)的教育系統(tǒng),我們要為她的人生的第一步打好基礎(chǔ),在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)她一些優(yōu)良品德,借此也可改掉“以自我為中心”的當(dāng)代獨(dú)生子女的通病。比如:給她講講“孔融讓梨”的故事,并付諸于實(shí)際行動(dòng),讓她知道尊敬長(zhǎng)輩的道理;告訴她幫助別人是件很開(kāi)心的事,讓她知道應(yīng)該助人為樂(lè);在和小伙伴之間嬉戲時(shí)要相互謙讓等等。閑暇時(shí),常和女兒做連句的游戲,我說(shuō)上句:“妹妹摔倒了。”女兒連下句:“我馬上把她扶起來(lái)?!薄瓨?lè)此不疲。

三、讓孩子“自己來(lái)”,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手和自理能力

成人對(duì)孩子教育的重視程度直接影響到孩子是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成人重視與否,教育方法正確與否,首先是觀念問(wèn)題。有些家長(zhǎng)望子成龍,學(xué)習(xí)上不斷加大壓力,生活上關(guān)懷備至,卻將良好行為習(xí)慣置之腦后,聽(tīng)之任之。我認(rèn)為孩子愛(ài)勞動(dòng)良好習(xí)慣尤為重要。讓孩子參加力所能及的勞動(dòng),不僅能夠培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣和勤勞的品德,而且可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、責(zé)任感、自信心、意志力等良好素質(zhì)和各種能力。因此,在我女兒很小時(shí),我就開(kāi)始讓她干一些力所能及的家務(wù)活。如:收拾玩具、穿衣、洗手絹、洗襪子、整理床鋪等,當(dāng)然,孩子干活常常不一定能夠干不好,就此我們不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們。只要孩子作出了努力,家長(zhǎng)就要充分肯定。對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),需要孩子付出很大努力。

四、讓孩子少一點(diǎn)壓力,多一份輕松。在學(xué)習(xí)之余要注意讓孩子適當(dāng)放松,每晚抽出半小時(shí)進(jìn)行散步、慢跑,并利用這一時(shí)間,了解孩子的精神需要,并經(jīng)常和孩子談心,隨時(shí)觀察其身心的變化,善于利用生活小事,敞開(kāi)心扉,學(xué)會(huì)用欣賞的目光看待自己的孩子,善于捕捉她身上的閃光點(diǎn),不要將子女與別人的孩子相比,將子女的現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較,縱向看進(jìn)步,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和肯定自己孩子所獲得的任何一點(diǎn)成績(jī),使孩子感受到我們的贊美和鼓勵(lì),提高孩子的自信心和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子的心田是敏感的,撒下什么樣的種子就會(huì)開(kāi)出什么樣的花果,就會(huì)有什么樣的收獲,因此,我真誠(chéng)地希望家長(zhǎng)們?nèi)鱿碌氖敲利?、善良、友?ài)的種子。讓美麗、善良、友愛(ài)的花開(kāi)滿孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力,順其自然,因材施教,讓孩子輕輕松松學(xué)習(xí),要相信:是金子總是會(huì)發(fā)光的!

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇5

第一,接納焦慮和緊張的情緒。每個(gè)人在遇到大事時(shí)都會(huì)緊張甚至焦慮,這種情緒不僅僅有負(fù)面作用,還有正面的意義。比如,可以讓人精力集中、調(diào)動(dòng)潛能,一定的興奮比沒(méi)有感覺(jué)肯定更有利于考生的發(fā)揮。所以,當(dāng)情緒緊張、焦慮時(shí),先要接納它,與它共存,并感激它。同時(shí),要知道大家的心態(tài)都差不多,千萬(wàn)不要陷入因緊張焦慮而導(dǎo)致的自責(zé)中。

第二,采取科學(xué)的備考復(fù)習(xí)方法,并給自己積極的心理暗示??记安灰俸馁M(fèi)時(shí)間做大塊成套的試題,應(yīng)該多做一些提綱挈領(lǐng)的工作,例如查看教材中的重點(diǎn)內(nèi)容和公式,看讀書筆記,翻閱以往的試卷,對(duì)前后知識(shí)進(jìn)行穿線;要多熟悉歷年考試的題型;對(duì)重點(diǎn)知識(shí)做好查缺補(bǔ)漏等等。另外,考試前要不斷地對(duì)自己進(jìn)行肯定性的心理暗示:相信自己,一定能考好。

第三,適當(dāng)休息,保證睡眠。適當(dāng)休息可使心理壓力大大降低;壓力較大時(shí),不要悶在心里,找你信任的人傾訴。一旦學(xué)習(xí)沒(méi)有效果就不要再打消耗戰(zhàn)??记皫滋烀刻煲WC7—8小時(shí)的睡眠時(shí)間,晚上不要熬夜。如果一時(shí)無(wú)法入睡,就采取腹式呼吸讓自己放松下來(lái),睡不著閉目養(yǎng)神也是很好的。

需要強(qiáng)調(diào)的是,考生上考場(chǎng)前的這幾天,情緒有些波動(dòng),難以徹底放松,這些都很正常,家長(zhǎng)不要跟著坐立不安、手足無(wú)措。同時(shí),此時(shí)的考生就像一支已經(jīng)射出的箭,靠慣性的作用就能完成考試,多吃點(diǎn)少吃點(diǎn)、多睡點(diǎn)少睡點(diǎn)其實(shí)都無(wú)所謂,家長(zhǎng)不要盯著這些無(wú)關(guān)緊要的小事不放

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇6

感恩,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們有“知恩圖報(bào)”,“投之以桃,報(bào)之以李。”的說(shuō)法,也有不少感人肺腑的感恩故事。儒家文化的仁義禮智信,溫良恭儉讓,也包含著感恩的情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化,熏陶和感染著一代又一代人。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母、親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)、去報(bào)答。

感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師,用一束鮮花表達(dá)她的感激之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動(dòng)地,只需要你的一句問(wèn)候,一聲呼喚,一絲感慨。

感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn),父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高,比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出,忘記了那一聲聲快樂(lè),學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心。因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。

多一份感激,就少一份貪婪與抱怨;

多一份感激,就少一份自大與冷漠;

多一份感激,就少一份苛刻與虛榮;

多一份感激,就少一份索取,多一份奉獻(xiàn)。

感恩,是結(jié)草銜環(huán),是滴水之恩涌泉相報(bào);是發(fā)自內(nèi)心的無(wú)言的永恒的回報(bào);是一種美德,更是一種境界;是值得我們用一生去珍視的一次愛(ài)的教育。

感恩,讓生活充滿陽(yáng)光,讓世界充滿溫馨。學(xué)會(huì)感恩,應(yīng)該是學(xué)會(huì)做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。你我學(xué)會(huì)感恩,從今天開(kāi)始。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇7

傳承中華文明,享譽(yù)四海——誠(chéng)信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動(dòng)聽(tīng)。誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

誠(chéng)信,讓世界充滿陽(yáng)光。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢?那就是—誠(chéng)信。

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,而是一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)社會(huì)的重要資源,它影響著一個(gè)人的可信度,一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,一個(gè)社會(huì)的和諧性,有了這種資源,一個(gè)人可以廣結(jié)善友,一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,失去了這種資源,一個(gè)人會(huì)眾叛親離,一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛(ài);誠(chéng)信做事,必能韌如江流,萬(wàn)事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯,終致國(guó)破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,我國(guó)聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)?這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國(guó)際地位休想得到提高。

我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,多年以來(lái),我們一直恪守這個(gè)原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國(guó)際地位。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

誠(chéng)信者,恰如方鼎,時(shí)雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽(yù)。古語(yǔ)有云:“一言九鼎”,”海岳尚可傾,口諾終不移”,不誠(chéng)實(shí)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理,更有太多的古人把誠(chéng)信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。

作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠(chéng)信。民無(wú)信不立,誠(chéng)信才是硬道理。

從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一個(gè)有誠(chéng)信的人,把誠(chéng)信作為為人之本,不斷追求,不斷努力,當(dāng)我們向別人提起我們,當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候,我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指:我是一個(gè)有誠(chéng)信的人!

若干年以后,也許誠(chéng)信者早已不再,但其誠(chéng)信定會(huì)如鼎,穩(wěn)穩(wěn)站立!誠(chéng)信,不敢說(shuō)它是什么,但我敢說(shuō)它像什么。

誠(chéng)信,像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪,它清澈見(jiàn)底,可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息,可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈,就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰,它直刺蒼穹,它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼,它可以撐起茫茫天宇,它是大地的甘霖,可能阻擋一切邪惡,可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友。

誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。生活中的誠(chéng)信是變化的高手,公平買賣,童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信;清正廉明,奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇,毫不徇私。幽王烽火戲諸候,終致國(guó)家滅亡;華盛頓砍斷小樹,主動(dòng)承認(rèn),終于功成名就;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。在誠(chéng)信面前是非分明,絕對(duì)沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金,決不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠(chéng)信,就如失去了時(shí)間,再也找不回。

人生路上,誠(chéng)信最可貴!誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念,用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,用一束陽(yáng)光鑄就我們意志,我們可以超越一切庸俗。

對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇8

幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段,僅僅將知識(shí)、技能、品德作為教育的任務(wù),作為成長(zhǎng)的開(kāi)端,是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣,好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。

要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣,一定要從認(rèn)識(shí)開(kāi)始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好,那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說(shuō)明或暗示,什么是好的,為什么好,什么是壞的,為什么壞,讓他們經(jīng)過(guò)自己的體會(huì),喜歡好的,厭惡壞的。

培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個(gè)體的健康成長(zhǎng)。我認(rèn)為,飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來(lái)糾正要容易得多,它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣,要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成,但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中,便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。

培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力, 對(duì)生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長(zhǎng)的時(shí)間觀念很強(qiáng),將日常作息時(shí)間安排得很緊湊,先干什么,后干什么,層次分明,合理利用,卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在,幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女,爸爸媽媽很心疼,什么事都一手包辦了,而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng),父母不教導(dǎo)、指正,平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事,孩子從內(nèi)心也沒(méi)重視,也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此,家長(zhǎng)應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動(dòng)機(jī),并多給予嘗試的機(jī)會(huì),尊重并接受幼兒不完美的嘗試,從小步驟學(xué)起容易有成就感,多鼓勵(lì)稱贊少責(zé)罰,避免給予過(guò)多或不必要的協(xié)助,要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng),這樣,班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。

幼兒教育的任務(wù),從根本上說(shuō),是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā),這個(gè)啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位,培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要,其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段,一切都要學(xué)習(xí),可塑性大,自控能力差,既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡,又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣,便會(huì)錯(cuò)失良機(jī),養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改,習(xí)慣成自然,會(huì)給將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺憾。

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇9

閱讀,是一種能給幼兒帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng),同時(shí),也是他們獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣,因此越早越好。

孩子是我們的希望,我們家長(zhǎng)都希望自己的孩子能有一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。我們深知閱讀對(duì)于一個(gè)人的重要性,閱讀是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必須具備的一種能力,也是現(xiàn)代社會(huì)生活中一個(gè)人獲得成功的基礎(chǔ)。面對(duì)日新月異的知識(shí)信息和價(jià)值多元的觀念,人們需要通過(guò)閱讀與書不斷對(duì)話,逐漸學(xué)習(xí)獨(dú)立思考,因此閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)!

我的兒子特別喜歡汽車和動(dòng)物,因此家中玩具大部分是汽車,給他買的書大部分也是有關(guān)汽車和動(dòng)物的。他自己還是比較愛(ài)坐下來(lái)看書,看的時(shí)候特別專注;有時(shí)也會(huì)讓我們給他講解里面的內(nèi)容,更喜歡和我們一起看和做有趣的習(xí)題;有時(shí)我們特意提一些書中的內(nèi)容考考他,他也基本上能答得出來(lái),一般都可以講的差不多。為了提高兒子的學(xué)習(xí)興趣,我們經(jīng)常買些動(dòng)物的畫冊(cè)給他臨摹,也會(huì)經(jīng)常帶他去動(dòng)物園及游樂(lè)場(chǎng)游玩,接觸和觀察動(dòng)物,將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐嘗試,每每看到兒子很開(kāi)心和興奮的樣子,我們?cè)倮鄱紩?huì)覺(jué)得很值得。為了能讓兒子獲得更多的知識(shí),每次買書時(shí)都先讓他自己挑選,我們?cè)俅_認(rèn)是否合適,主要挑選了一些《經(jīng)典故事》、《唐詩(shī)兒童讀本》、《兒童繪畫本》等書刊,同時(shí)也購(gòu)買一些漫畫書如《喜羊羊與灰太狼》,發(fā)現(xiàn)兒子都挺喜歡的,經(jīng)常會(huì)拿來(lái)翻看。這些書不僅給他帶來(lái)了樂(lè)趣,還開(kāi)發(fā)了智力和增強(qiáng)了記憶力,閱讀讓我的孩子各方面有了提高,我深深地體會(huì)到了閱讀的魅力所在!

在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。在我兒子很小的時(shí)候我就給他買各種圖書,心情好的時(shí)候大人還能陪著他閱讀,但卻很難堅(jiān)持!有時(shí)兒子拿著他的書要求我講故事時(shí),身心疲憊的我總是以各種借口推脫,那時(shí)兒子總是悻悻地獨(dú)自拿著書茫然地翻閱,想想挺對(duì)不住他的。我們家長(zhǎng)每日要為工作奔波勞累,往往沒(méi)有太多的時(shí)間給予我們的孩子,事實(shí)上這也不會(huì)剝奪我們太多的時(shí)間,每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了,所以,多些時(shí)間給孩子,少些時(shí)間給電腦和電視是我們家長(zhǎng)應(yīng)該努力做到的!

親子閱讀給了我不小的驚喜:我發(fā)現(xiàn)兒子的語(yǔ)言上有了很快的提高。在家里,總能說(shuō)出一些你意想不到的話。記得有一次看《喜羊羊與灰太狼》時(shí),電視轉(zhuǎn)為廣告,奶奶就說(shuō):“電視說(shuō)放完了,沒(méi)有了。”兒子說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)的?”奶奶說(shuō):“電視說(shuō)的。”兒子立馬反駁說(shuō):“電視又沒(méi)有嘴巴,他怎么說(shuō)啊!”讓我們爆發(fā)一陣大笑。生活中這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多,增添了許多樂(lè)趣,我們?yōu)榇烁械叫牢?,這可是他在平日的閱讀中慢慢積累鍛煉起來(lái)的呀。

我希望我能堅(jiān)持陪著我的兒子進(jìn)行愉快的閱讀,培養(yǎng)他一個(gè)良好并且能夠得益終生的閱讀習(xí)慣!

教育工作個(gè)人心得體會(huì)篇10

在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ),使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。

首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。

第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。

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