散文個人心得體會要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的散文個人心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【散文個人心得體會(精選10篇)】，供你選擇借鑒。

散文個人心得體會篇1

時不時翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優美，可我讀了半天也不明白寫了什么。

然而，我止住了。我細讀著《真誠相待》這篇散文。

看著這個題目，我會認為這是一篇很深奧的文章，沒想我讀起來這么易懂。

作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一齊的日子，認為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時光，因為過了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時，那些都是我永遠無法挽回的好機會、好時光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時間真的不等人，世上真沒有后悔藥！

有一次，我不細心對別人說錯了話，后一秒就反悔了，真不應當啊！怎樣前一秒就不去好好研究一下呢？

作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因為在百年后，就再也聞不到了。那時，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因為百年后就喝不到這樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學間的友誼吧！因為在幾十年后，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時光吧！因為在數年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時一人想想往年的事，我恨死自我了。

在小學，我幸運的與全班成績最好的女同學成為了朋友，我們的性格不是很像，那時她很外向，我很內向，可是我們有著同的愛好與觀點，課間時常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經常看見我們倆在那打鬧，玩得不亦樂乎。可是我厭惡她的自大與驕傲，她厭惡我的不進取與計較，我們有過爭吵有過冷戰，可是我們分開了，我們比冷戰的冷戰還要糟糕，一個星期看不到對方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對方一聲。或許我們真的很傻，僅有當在真正失去對方時才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一齊說悄悄話，一齊玩捉迷藏，一齊畫小人畫，一齊看男生打架我們卻心災樂禍。此刻，我又是多想撥動鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰與爭吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現。

媽媽愛我，有時溺愛，可是媽媽也有誤會我的時候，我很生氣，動不動就發脾氣，可是我厭惡我自我，我不該那樣說話，那樣媽媽會很悲痛，我又是倔脾氣，有時也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自我厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點怎樣行，我好的東西永遠比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一齊的時光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！

真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！

散文個人心得體會篇2

讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。沒錯，讀書給人帶來歡樂，給人帶來啟發。總之，讀書有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書。其中，給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來深刻的啟發。讀了這本書，我有許多感想，下頭就和大家分享一下。

每篇散文因為主題不一樣，所以，給我留下的啟發、感想也不一樣。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現。《在繁花中長大的孩子》則讓我明白在美麗環境下長大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是完美的。《水終有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一向堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《留一只眼睛看自我》讓我明白，僅有留一只眼睛看自我才能明白成功的真諦，如果心執著停滯了，就僅有死路一條。

是啊，一本書給我帶來了這么多啟發，第一次看到這本書時，覺得太好看了，結果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書中有很多令人深思的地方，十分耐人尋味。整本書寫的十分好，還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會不由自主的笑一笑。

每當我看見林清玄寫的書時，都會拿起來讀一讀。因為，每當我拿起來閱讀時，都會讀出不一樣的味道。

散文個人心得體會篇3

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與活力更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了很多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心境與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞……

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

散文個人心得體會篇4

“仰望星空，俯視地下，我發現那種‘地上死去一個人，天上就丟星’的說法，是多么自作多情。天空的星遠比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬丈”初看這句話，會有些感傷。

然而每每當我翻開《星空下的靈魂》時，對于這句話也總會有新的見解。其實，我認為作者的本意并不是讓我們憐憫，而是借此來告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會因一個人的離去而顯得稀疏；地球也不會因一個人的離開而停止自轉；人們也不會因一個人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我們更應當珍惜生命，愛惜自我。

我們總是憂郁，悶悶不樂，也曾所以而頹廢。然而應對周邊的困難與挫折，畢淑敏女士卻是用她那溫潤又不失力度的文字詮釋著她對生命的獨到見解，激發人們的正面能量。

“機遇和成功，其實沒有什么可神秘的。因為，在每個人的身體里，都有一顆種子，焦灼的盼望著陽光。至于它到底是一顆什么種子，在沒有發芽之前，誰也不明白。你的職責就是堅持不懈的給它澆水，保護它不被鳥雀啄食，不因為干渴而失去生機，不會被人偷走，也不會在你饑腸轆轆的時刻，被你把它炒熟了充饑。”

沒錯，這顆種子叫成功。給自我定一個目標，然后等待著它成熟，也就是安之若素的堅守。堅守，一個復雜而又單調的詞。若是沒有人給予你承諾，你忍心看著歲月流逝而過？可是是一種蒼涼中的無望守候，維系意志的只是心的一往無前。

也許某天，種子最終發芽，但你卻覺得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此，我只能說：付出與結果是不成正比的。所以，從這個意義上講，只要自我是歡樂幸福的，也就足夠了……

畢淑敏女士的散文中，沒有華麗的字眼，但時常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補丁的衣服，不美，確實在。讀畢淑敏女士的散文，總感覺字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙，你細心地將它們從各個塵埃、廢墟中拾起，七拼八湊后，陽光下，它們也能閃耀的如星光般燦爛。

散文個人心得體會篇5

小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，蘊含著細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反復回味，這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前閱讀幾篇，來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你能夠蹲下來好好想想自我，可是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在；最好的表達是沉默，而不是語言。”應對誤解，請選取沉默；應對挫折，請選取沉默；應對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也可是數十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書里有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。

這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學習智慧；離散，是為了讓你學習成長；忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每一天都能見到的，也許僅有他――林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書里能學到課本上學不到的知識，課外所找不到的歡樂。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。

散文個人心得體會篇6

門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很有一點“平淡而山高水深”的境界。

在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。

“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一個人，就斬釘截鐵地追求。愛一個民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。

“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。

文中對“愛”的強調，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應當如何對學生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時”。母親對自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因為教師的職業就是以“愛”的呵護，“愛”的德行，照耀學生們前行的道路。

我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨雅過雷鳴電閃。”

“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生歡樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在那里，能長出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。

散文個人心得體會篇7

一篇篇動人的文章，一個個溫暖的哲理匯成一本書，讓我深有感悟。

《我很重要》極為令我印象深刻。

我重要嗎？我與作者有著共同的想法。似乎，我與所有人比起來，我與世界偉人比起來，我是地球上渺小的不能再渺小的一顆沙，是的！我與做出巨大貢獻的人比起來，我不重要；我與比我成績好的同學比起來，我不重要；我與上千個人比起業，我只是個普通的學生，我更不重要。哪怕地球上少一個人，還能夠減少世界上的一點資源……

有時，我確實認為我不是異常重要，我不能為我自我做出異常大的表現，也不能為別人做些什么，甚至有時還會傷害自我，傷害別人。

可是，我對父母來說。我，很重要。對于朋友來說，我很重要，大家不舍得放棄那段完美的友情，對于未來來說，又怎樣能說我不重要？我們都是未來的種子，期待著開花！

對，我很重要！對我自我說，對大地說，對所有人說！

其實，除了我與作者同樣觀點，重要是我對自我的一種鼓力，我只是給予自我一種強大的信心。

畢淑敏也是給予自我有一種信心，要應對生活，甚至應對困難與失敗。要給予自我信心，都說自信是成功的基礎。是的，如果沒有自信，就不能應對生活。

每個人都會念咒，大聲說出“我很重要”。這個咒語不能使你得到富貴，不能使你的錢包瞬時間變得鼓鼓囊囊。可是，它能讓你重新恢復生命活力。

如果是一位病人，對自我說“我很重要”。我要堅持的活在這世界上，我的肩上扛著整個家庭。如果是一位教師，對自我說“我很重要”我要堅持把知識教給更多的孩子。如果是一位失敗的演出者，對自我說“我很重要”。我不能放棄我的人生夢想，加油！讓觀眾耳目一新。

每個人都是平等的，之所以平等，是因為每個人都很重要。

我還在讀小學時候，教師讓每一位同學都擔任了自我想我的工作，等我一回來，一大群同學吵得要我幫他們換表揚信（當時的一種評優評先的獎勵）難道我能說我不重要嗎？

班長一走，全班頓時炸開了鍋，教師一走，更是瘋狂，所以說每個人都是重要的。

期望我每一天都充滿活力，因為，我很重要！

散文個人心得體會篇8

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個完美的愿望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現完美心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。應對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花！”

不事張揚的野百合，用自我的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它最終開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合最終實現了自我的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在。”

文章通篇運用擬人的手法，經過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現，僅有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產并且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“趣味味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自我晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應當從你的作品里得到安慰，得到啟發，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應當如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

散文個人心得體會篇9

有一種文體如和煦的春風，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原先是散文。

既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創作力的作者之一，在我初讀此書時，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時我會隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結局而歡心雀躍！

我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自我的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對她的不公，但她仍然憑著自我的努力考上了外國語附屬中學，以及后面的參軍入伍當上了軍醫，當然還有成為博士生時的風光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些凄涼的過去，可是從字里行間根本無法看見她對生活和她父母的恨，而更多的是一種期望，是對新生活的向往。在我讀第二遍時，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她后面完美的生活都是由于她的母親。

之后的幾篇文章都讓我有深深的體會，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對困難的堅貞不屈，當然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯感情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對生活的觀念。

在散文的旅途中有困厄和風雨、艱難和險惡，可是這不會阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。

散文個人心得體會篇10

假期里，我們被要求去看《林清玄散文》。說實話，這本書我也只看了一點點，感觸也不深——畢竟是在網上看的嘛！于是乎讀后感就寫的不怎樣樣了……嘿嘿，我作文水平其實也不怎樣樣嘛。

讀《心田上的百合花開》一文，我看到了偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖——野百合追求完美愿望的曲折道路。惡劣的生長環境，并沒有消磨它作為一株百合的天性——雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以以此證明我是花。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。”我想這篇文章就是表達此意：僅有事實才能證明我們的本事！讀《桃花心木》一文，我想到了我們更需要一種獨立自主的心。依靠父母和教師，并不是我們的本性，可是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依靠的心。我們要想獲得自理本事，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自我對事物的認識，對道理的理解。對于簡單的物質，更會有深刻理解。在生活中，我們不應當總依靠父母，無論在做什么事，我們都應盡量自我動手解決；在學習時，我們不應當在教師不停的催促中，復習、做作業……依靠的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機……那時候正如文中寫的“種樹的人不再來，桃花心木也不會枯萎了。”

至若《生命的化妝》一文，先從自我對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的”，這便引發了下文對化妝師的詢問：“到底什么樣的人才算會化妝？化妝的最高境界到底是什么？”而化妝師的回答讓作者感嘆不已，并從內心里嘆服，認為化妝師是一個智慧的人。在那里，化妝師談到：“化妝的最高境界能夠用兩個字形容，就是自然。最高明的化妝術，是經過十分考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人凸現出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自我的缺點和年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自我的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋時人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇。”我想林清玄先生經過化妝師就是想告訴我們：最純真最完美的生命應當是像嬰兒一樣無邪的、完美的……自然才是真！就寫到這吧，水平有限理解不深啊！