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讀水滸傳心得1000字篇1

《水滸傳》是中國四大名著之一，可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來展開描寫。

水滸的故事背景是北宋末年，當(dāng)時朝廷內(nèi)憂外患，內(nèi)有奸臣當(dāng)?shù)溃庥袕姅橙肭郑嗣裆罾Э啵谶@樣的歷史背景下，底層民眾揭竿而起，反抗剝削與壓迫。作者借助梁山一百零八將的故事，演繹水滸英雄們的反抗精

神和封建社會腐朽的一面。是一本耐人尋味的好書。

宋江是梁山領(lǐng)導(dǎo)，他早期從事政府工作，按現(xiàn)在來說也算是公務(wù)員，他因為講義氣，結(jié)交了不少英雄好漢，后來因為殺了閻婆惜，為了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山，從另一方面來講暴露出封建社會幾乎沒有

什么法治，統(tǒng)治階級制定法律是為自身服務(wù)的，是用來鎮(zhèn)壓和剝削勞動人民的，所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭，大多數(shù)人會選擇逃亡，走投無路時只有反抗，拿起武器，揭竿而起，向封建統(tǒng)治階級宣戰(zhàn)。

水滸里的好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見不平，替天行道……，例如武松這個任務(wù)就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量。其

他還有，因為大家都看過或者聽過評書，故事情節(jié)都是知道一二的，我就不再列舉了。我主要說說最后，宋江被朝廷招安，北出抗遼，南下評定方臘。宋江同意招安，看過書的人大多數(shù)都罵他軟弱無能，但在當(dāng)時的歷史條件

下，各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面，又有局限的一面。換做別的人也會選擇招安。這是高俅等奸臣的陰謀，他們在正面軍事斗爭上屢屢失敗，轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點，將其招安后在進行消滅，征方臘就是他們的借刀殺人

之計策。宋江等人的弱點是對統(tǒng)治階級的愚忠思想。他們認(rèn)為國家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯，而是高俅等奸臣的錯，當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時候，宋江等重新具有了幻想，希望都在皇帝那里。宋江被招安，兄弟們自然不

服，但是故事并沒有出現(xiàn)誰誰去真正的反對了宋江，制止了宋江，他們對宋江也是愚忠。封建社會選擇儒家思想來統(tǒng)治人民，正因為三綱五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民，不允許打破它，反對他。所以當(dāng)時的人們?nèi)缢?/p>

江等人會選擇詔安就不奇怪了。

總之，水滸里有好多為民除害、行俠仗義的英雄，他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習(xí)他們，學(xué)習(xí)交友之道，學(xué)習(xí)誠實守信的品格。現(xiàn)今社會很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失，人們之間交往越來越功利化，自私狹隘，水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

讀水滸傳心得1000字篇2

解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金

輕幽筆尖，勾勒一條又一秀麗江河。滴點墨汁，映染一座又一縱橫山岳。他，在那喧囂的鬧市，不失正氣;在那幽深的高山中，不隨“濁流”;在那高深的官府中，不屈威武。他身上總能找到我們常用來比喻的“正義或許會遲到，但絕對不會忘記來到”。他自有自的“法度”——魯智深。

首先“搭救金翠蓮，拳打鎮(zhèn)關(guān)西”此回章，正當(dāng)他“與君同消萬古愁”時，傳來抽泣聲。等問清起因后，以“路見不平一聲吼”的性子。搭救金翠蓮父女逃出生天。

曾經(jīng)我們是否在他人“過盡千帆皆不是”的艱苦境地，而自己卻用“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)“冷眼旁觀”呢?如此，那在階級社會黑暗無度，光明無期之中;官僚又在“莫惜連船沽美酒”的腐敗奢侈之中。那，人們是否會屈服于乃至朝廷上下的惡勢力?是否會磨滅掉人們的正義之心?很多名著中的人物，不都是如此才最終沒落下去的嗎?祥子，難道不是嗎?

就這樣，我們的“正義”在外界的“威逼與誘惑”下遁入無盡的黑暗，從此“正氣之帆”永遠的沉沒。那樣的“人間正氣”哪去了?

實際上，像鎮(zhèn)關(guān)西這種人，就是個社會的毒瘤。這不可怕，可怕的是我們居然對這種人容忍與沉默!真的沒正義了嗎?

非也，正義或許會遲到，但正義終會趕到。“人間正氣”—魯達，提著“正義”—拳頭，來到……

真正的“人間正氣”，以書上來說是真正的英雄好漢。就是真正能把別人的不幸當(dāng)做自己的不幸，把這個世道上的不平，當(dāng)做自己遇到不平的人。

再如，為了營救史進卻在官府中被抓。他現(xiàn)在所扮演的可是一個“強盜”的身份，卻說出“做不得民之父母”……幾句令“古來賢士多贊嘆”的話語。

可能他也知道，自己是個“惡人”是個“強盜”，但他絕對明白對方雖是身披官服，實際上是個禍國殃民的主兒，是個真正的惡人!而魯達本人卻是一直是個行俠仗義，打抱不平，渾身正義的真義士!

能夠在任何的一種境地下都從容不迫，做任何事都不悔，理直氣壯。為什么?他說的都是“正”，他做的都為“義”!

且，我也極為贊同鮑鵬山所品“一個健康的社會，一個幸福的人生，更多的是正義，是非，而不是權(quán)謀和機巧……”其實并不難發(fā)現(xiàn)，魯智深的一生所遇的動蕩大多也都是見路不平，拔刀相助的正義感所致。

但，我始終堅信“善惡終有報，天地好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰!”

讀水滸傳心得1000字篇3

俗話說，讀書破萬卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫作水平，給我買了一本書，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。

一買回家，我就如饑似渴地讀了起來。我被書里的故事情節(jié)深深吸引了。一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前，有性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平，拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、 槍 法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……

這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍，劫富濟貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。

梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無人能敵。在打遼國時，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。

在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)恚鞒胧植患氨淮蛩烙隈R下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來戰(zhàn)，石寶和鄧飛過招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強，我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說過，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下，我心里有說不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國的四大名著之一。

讀水滸傳心得1000字篇4

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個山寨之主 ，有三點做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!

其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重，導(dǎo)致他起義失敗。

自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?

其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質(zhì)上也是從招安開始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?

宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇。

讀水滸傳心得1000字篇5

水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫介紹人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀書筆記嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江、膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

讀水滸傳心得1000字篇6

“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。

在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。

可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學(xué)的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

讀水滸傳心得1000字篇7

《水滸傳》是中國四大名著之一。今年開學(xué)，我有幸讀了這本書。這本書，就像蘊含著獨到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書，感覺它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身，成為一個至真至美至善的人，從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書。

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說，作者施耐庵具體生動地描寫了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。

《水滸傳》最引人入勝的地方是對劇情的刻畫描寫。從高太尉上任報舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個故事的情節(jié)都是一波三折的，我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時，忍不住激動不已，拍手叫好。這個故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無禮，而林沖卻武藝高強，謙卑忍讓，所以最后林沖勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了。“驕傲使人落后，謙虛使人進步。”像洪教頭這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會兒，但沒有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人，冷靜沉著，謙虛忍讓，最終必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會被榮譽沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰的話也聽不進去，肯定不會有大成就。我一定要做個謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!

終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長，山寨大業(yè)，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時，心里十分高興。108個好漢在經(jīng)過一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀!

有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!

梁山泊上108個好漢的忠、義讓我深受感動。他們個個充滿正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的用生命換來繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來的也不求回報，真乃忠義也!

中國古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì)，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們在閱讀的愉悅中，領(lǐng)略到中國古典文學(xué)的魅力。

讀水滸傳心得1000字篇8

《水滸傳》是一本人盡皆知的小說，寫的是元末明初的一個農(nóng)民起義開始、發(fā)展到結(jié)局中的歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。前70回主要說像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。后50回寫的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓好漢們死的死傷的傷，最后連幾個頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。

作者羅貫中可是在人物描寫上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個讓我感到很糾結(jié)的人物，說他不懦弱，是因為他不會手一抖寫一紙休書把妻子送給高衙內(nèi);說他懦弱，又是因為妻子被高衙內(nèi)侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進了白虎節(jié)堂。那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛、率直忠誠。他聽說“假”宋江強搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相后又有勇氣負(fù)荊請罪;接老母上山發(fā)現(xiàn)被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫的惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。

既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。

忠，我個人來講，水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什么呢?宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受過那么多的陷害，還是由當(dāng)時的社會風(fēng)氣所造成的。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。最后弟兄們十只剩八，這樣的“忠”有什么意義呢?

義，這一“點撇捺”實在包含了太多東西。好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫!