相信每個(gè)人都有做過(guò)夢(mèng)，包括小編在內(nèi)，經(jīng)常晚上會(huì)做夢(mèng)，雖然每個(gè)人的夢(mèng)境不同，但是唯一相同的一點(diǎn)都是，夢(mèng)境給人的感覺(jué)特別的逼真，仿佛就像真的一樣，人們?cè)趬?mèng)中也會(huì)感覺(jué)到高興、害怕、那么為什么做夢(mèng)特別的逼真呢？做夢(mèng)的原因是什么？

　　為什么做夢(mèng)特別的逼真？

　　也許大家都有過(guò)這樣的感覺(jué)，當(dāng)我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候，我們完全意識(shí)不到是在做夢(mèng)，在夢(mèng)中我們也會(huì)恐懼、傷心、高興，就像生活在真實(shí)的世界中。為什么做夢(mèng)的感覺(jué)會(huì)如此地逼真？

　　夢(mèng)的材料就是我們現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷，夢(mèng)是很多記憶的片段經(jīng)過(guò)加工變幻形成的。一個(gè)典型夢(mèng)的敘述常常包含幻覺(jué)、妄想、認(rèn)知異常、情緒強(qiáng)化、記憶缺失等特征。夢(mèng)中我們也會(huì)有各種感覺(jué)，例如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等，所以會(huì)覺(jué)得夢(mèng)很逼真，就像生活在現(xiàn)實(shí)中一樣。但是，夢(mèng)中的感覺(jué)跟現(xiàn)實(shí)還是有一定的差異的。夢(mèng)中多以視覺(jué)想象為主，聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)及運(yùn)動(dòng)感覺(jué)想象次之，味覺(jué)及嗅覺(jué)想象較少，而痛覺(jué)想象則十分罕見(jiàn)。同時(shí)，于夢(mèng)是我們的記憶所形成的，它的內(nèi)容也就具有一定的局限性，比如在現(xiàn)實(shí)中我們沒(méi)有注意到的事物細(xì)節(jié)，就沒(méi)有辦法在夢(mèng)中獲得。

　　夢(mèng)有不確切性、不連續(xù)性、未必可能性和不協(xié)調(diào)性等特征。例如，在夢(mèng)中你認(rèn)識(shí)的人可能以另一個(gè)名字或是身份出現(xiàn)，經(jīng)歷的事情可能以各種非邏輯的現(xiàn)象展開(kāi)。但是，對(duì)于這些情況，我們?cè)趬?mèng)中卻很少質(zhì)疑。這主要是因?yàn)樽鰤?mèng)的時(shí)候存在一種潛意識(shí)的盲目認(rèn)可。長(zhǎng)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活使我們?cè)跐撘庾R(shí)里很少對(duì)眼前的存在產(chǎn)生懷疑：存在的就是存在的，無(wú)需懷疑。夢(mèng)中的幻象多是現(xiàn)實(shí)影像變幻出來(lái)的，即夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)具有相似性，因此在夢(mèng)中我們很少會(huì)懷疑自己在做夢(mèng)。另外，在夢(mèng)中潛意識(shí)取代了意識(shí)的主導(dǎo)地位，而夢(mèng)中記憶又不完全，這就使我們很少會(huì)性地分析、判斷。例如夢(mèng)到過(guò)世的人。大多數(shù)情況下，我們?cè)趬?mèng)中并不會(huì)察覺(jué)到異常，我們也不會(huì)想到這個(gè)人已經(jīng)過(guò)世了，似乎這段記憶在我們的夢(mèng)中暫時(shí)缺失了。但是，當(dāng)夢(mèng)中出現(xiàn)的事情與現(xiàn)實(shí)大相徑庭時(shí)，我們的意識(shí)可能會(huì)突破潛意識(shí)的束縛從而做出性的判斷，那時(shí)我們就可能從夢(mèng)中驚醒。