《駱駝祥子》是一部浸透了血淚的悲劇。黑暗的社會現實，扭曲的人性，摧殘了一個純真善良，積極向上的人。當然祥子最后的墮落，除了強大的社會壓迫力，也與他本身的目光短淺、狹隘自私有關。那么你知道《駱駝祥子》觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關于駱駝祥子第20章觀后感，希望你喜歡。

駱駝祥子第20章觀后感【篇1】

在最后的幾章里，這部作品變成了一個悲劇，引人深思。

祥子，本是一個勤勞樸實，有原則，有責任心的上等車夫，但是在挫折面前，在生活的壓力下，他失去了自我，成為了一個自暴自棄、胡作非為，迷失生活方向的社會垃圾。

人的一生不可能是一帆風順的，有時會遇到挫折、失敗。面對不如意的事，我們首先要振作精神，不被困難嚇倒，要相信自己，相信事情總會有轉機。陽光總在風雨后，不經歷風雨怎能見彩虹?如果自己先把自己嚇倒了，那么就永遠不可能戰勝困難。所以，我們要有足夠的信心。

僅僅有信心是遠遠不夠的，還要有決心和恒心，有堅韌不拔的毅力，這樣才離勝利更近一步。

同時，我們還要學會動腦，分析自己失敗的原因。祥子如果能對問題有正確的分析和判斷，就不會被大兵把車劫走，也不會被孫偵探劫去車款。因為有些事情表里不一，看上去是正確的，其實是錯誤的，所以我們要擦亮自己的雙眼，明辨是非。

面對生活的壓力，我們要學會以積極的心態去排解，不能自暴自棄。不管怎樣，都要走一條正直、光明的道路。

駱駝祥子第20章觀后感【篇2】

剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的。《駱駝樣子》在老舍當時的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內心狀態觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的故事。

不過，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。

駱駝祥子第20章觀后感【篇3】

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。最后，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。但是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的應對困難，失敗了靠自我站起。

之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得，詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。

祥子的杯具，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運，但是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，此刻只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的，下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選取了“生命”，因為只有“生命”才是窮人能夠選取的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭――幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

駱駝祥子第20章觀后感【篇4】

小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中，后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝，賭的行尸走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

駱駝祥子第20章觀后感【篇5】

看完名著改編片《駱駝祥子》，總覺得不大舒服，不是因為祥子的杯具命運，而是因為這杯具性由小說搬上銀幕后大打了折扣，除了比較忠實的記錄了老北京的生活外，這并不算是一部成功的改編片。

綜觀全片，從祥子丟車賣駱駝開始，相繼介紹了虎妞對祥子的感情;祥子努力掙錢但卻在第一次包月生意中失敗;虎妞誘惑祥子;祥子離開虎妞去一個老主顧家拉包月;虎妞以孩子威脅祥子讓他在爹大壽那天去提親;老主顧因革命運動而逃跑，探子要挾祥子并奪走了他的所有儲蓄;祥子去給老太爺祝壽，但老太爺拒絕了二人的婚事;虎妞與老太爺決裂，同祥子一齊生活;在大雜院里認識了小福子，從這兒開始側重了對小福子不幸生活的描述，祥子的生活退于次要位置，其間還夾雜著虎妞對小福子時好時壞的態度，她與祥子的爭吵;最終虎妞難產而死;祥子因欠了棺材錢變賣家產一無所有，祥子與小福子惺惺相惜;祥子繼續拉車，但時代不一樣，拉車已無法維持生計，他去妓院找小福子得知了小福子上吊的噩耗;祥子最終游蕩在街頭。

從一本長篇小說改編成電影，同一個故事不一樣的媒介，故事必要適應了媒介特征才能最好的表現其主題。小說版的《駱駝祥子》寫得深沉悲痛，我們跟著主人公起起伏伏的命運一嗟三嘆，并且文字的魅力使我們能沉靜的思考那個凄慘的社會。可是電影則不然，面臨著把一個書面上的，經過心理、細節和眾多生活流的故事段落構建起來的人物形象表現出來，不容易。

電影相比起小說來要遜色些，首先在人物塑造上，虎妞的形象遠比祥子成功，祥子自始至終給我們看的就是一個任勞任怨志氣高的苦漢子形象，最重要的在老舍書中祥子最終自暴自棄的轉變沒有表現出來，而這卻恰恰是原作中最讓人感慨生悲的地方，也是最能體現作者對于那個時代的深刻控訴的地方;其次在影片結構上，從前應對敘事的回憶能夠看出，影片很難總結出一個適合于影視的完整流暢的故事線索，故事的整體性被分裂了，緊緊是對反映了祥子不幸命運的事件的堆積，而這些事件沒有構成一個連貫的體系，沒有發揮那種帶領觀眾一步步深入祥子這個人物世界的效果;由此引申出來的便是節奏問題，因為散亂，沒有做到詳略得當，影片的主要線索不明確，是要表現祥子虎妞還是小福子后面插進來的關于小福子的過多描述顯然分散了對于祥子的刻畫，并且她和祥子的關系也沒有交代明確，而影片最終祥子的落魄生活則交代的過于倉促，難以讓人產生心生憐憫。

總之，小說《駱駝祥子》的精神，影片沒有傳達出來，感覺導演是在還沒有準備充分，沒有明確到底想要表達什么表達哪個人物，便直接從小說中取材拼貼出了這部作品，資料龐雜混亂，最終只記得了扮演虎妞的斯琴高娃。