在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧；你是否在尋找“歷年高考優(yōu)秀作文匯總”？今天小編在這給大家整理了一些相關資料，我們一起來看看吧!

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇1】

“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地”。從水立方到冰立方，從雪游龍到雪飛天，從奧林匹亞山到萬里長城，從百年前張伯苓先生“奧運三問”到今天的雙奧之城。奧運，已不單純是一個運動的競技舞臺，更是一個展現(xiàn)國力、溝通世界的重要平臺。你我何其有幸，親歷其中，見證了立于山巔的雙奧閃耀。未來前行，你我更要越過山巔，奔向更高更遠。

舞動——生命燦爛，不當過客，奮勇爭先。

達芬奇說：“運動是一切生命的源泉?！焙陕秹?，翠煙輕，零八夏，中國印舞動的北京，從“汶川地震”的創(chuàng)傷中毅然站起，舞出生命的美麗與燦爛，舞出國人的真誠與期盼，也舞出了砥礪奮進與奮勇爭先?？?，奧運健兒拼得歷史最好成績;感，全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展;嘆，這一切都是祖國的實力展現(xiàn)。你我少年，生逢盛世，何以自強，才追得上這時代風帆?當然，不是只有“天地一逆旅，同悲萬古塵”的枉自哀嘆，不是只有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的紙上談兵，也不是只有人云亦云的空空誓言，還有躬身入局與奮力爭先!生命美好燦爛，你我不當過客，奮勇爭先，舞出絢爛。

飛躍——歷經坎坷，頑強拼搏，青春激蕩。

十四載寒暑冬夏，從滾燙的鋼鐵到潔白的冰雪，當“冬夢”和“飛躍”閃耀，祖國又攀上一座高山之巔，你我已從懵懂兒童成長為有志少年。所有的發(fā)展都不是一蹴而就，所有的成功也不是呼之即來。憶來路，歷風雨。邊境線上，“大好河山，寸土不讓!”有戰(zhàn)士的日夜保衛(wèi);國際外交，“美國沒有資格居高臨下同中國說話”，有外交談判天團的據(jù)理力爭;疫情面前，24小時堅守，有白衣錦繡與紅色志愿匯聚的力量;原野廣袤，“做一粒好種子，也種一粒好種子”，有新農人的傾心付出;科技前沿，更是有無數(shù)人的兢兢業(yè)業(yè)，青絲變白發(fā)。坎坷又如何?困難又何懼?時有所需，必有所為;凡有重任，當仁不讓!歷經坎坷，仍頑強拼搏，用強健的身軀，挑起巍峨重擔，用錚錚的'鐵骨，負起民族復興大任。你我，當不負時代重托，向有為青年跨越!

飛揚——冰火相約，照亮你我，溫暖世界。

穆旦說：“我給人指出崇高的道路，我的明光能照徹你的迷霧?！蔽覀兇┬杏谏n茫群山，心中當有這樣的指路明燈。這明燈，是“飛揚”，是從零八年奧運會傳承而來的“飛揚”，給冰雪世界帶來光明和溫暖的“飛揚”。冰火相約，匯聚熱情，點亮你我，砥礪前行;冰火相約，絢爛碰撞，讓不同文明交流互鑒，讓世界更加相知相融。

回首奧運，祖國各項事業(yè)發(fā)展，成就輝煌;展望未來，吾輩勇于擔責，奮勇爭先當自強!新時代的長征路上，我們邊走邊唱：“我們是五月的花海，用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，用生命點燃未來”!

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇2】

《墨子》中有這樣一個故事：耕柱子受到墨子的批評后說：“老師，你這么嚴厲地批評我，難道我就沒有比別人好的地方嗎?”墨子說：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認為趕牛好還是驅馬好?”耕柱子說：“當然驅馬好?！蹦訂枺骸盀槭裁?”耕柱子說：“驅馬，馬可以跑得更快，牛則不然?！蹦诱f：“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬啊!”

我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個完全相同的人。在文學評論中，人們常常會提到一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的觀點，這就說明，每個人的價值觀、世界觀都會因個體的生活環(huán)境以及閱歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要采用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這里面蘊含的也正是這個道理!

漫畫中的兩個小男孩，因為分數(shù)的緣故，都有過相同的獎懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚，考98分就挨了批評;右邊的小男孩，考55分時得了批評，考了61分就輕松地得到了表揚。有人會認為，橫向比較，分數(shù)高的得到的是批評，分數(shù)低的得到的卻是表揚，這顯然違背了公平原則，應當口誅筆伐，一吐為快!可如果你還記得耕柱子的故事，你就會明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個人的標準定成一致的，而忽視了他們原有的基礎，難道就是我們理想中的公平嗎?

其實，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認為學生有這樣幾種：第一種是個人修養(yǎng)極好的學生，只須稍加引導，就好比及時雨加于草木，會迅速地滋長發(fā)育，成為楷模;第二種是長于德行的學生，經過熏陶之后，便能成為德行卓著之人;第三種是長于才能方面的學生，經過點撥就會成為通達多能的人;第四種是各種資質都一般的學生，可以采用問答的方式對他們進行解惑、釋疑，以幫助他們脫困;第五種則是因地點和時間的關系不能當面授教的學生，可以聞知老師的道德學問，借自修的方式進行教育。如果要說教育應當以人為本，這樣的觀點才是真正從個體發(fā)展角度出發(fā)的，是值得現(xiàn)在的我們反思的!

認同世界上人與人之間都會存在差異的事實，就不應該用完全相同的標準去要求他們，而應避其所短、揚其所長，促使每一個人都能走向屬于自己的完美空間。當然，要采用怎樣的方式來處理好這個矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個巴掌或一個吻可以解決的!

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇3】

當流年成過往時，時光的皺褶寫滿了觸人心扉的絮語……

——題記

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天……”

頃刻間，恍若一束光欣然地照進心底，溫暖了恬淡荒涼的過往流年，嫣然了靈魂深處的朵朵心語，記憶也一瞬間就翻涌上來，如同海嘯一般鋪天蓋地。

貪戀著時間的罅隙中那僅剩的一點純真記憶……

童年，以還未泯滅的童心為信物，邀你，可否舉杯共歡?

細碎的陽光從老樹的縫隙間漏下來，灑落點點碎影，光與葉在樹葉的琴鍵上奏鳴著無聲的旋律。清風襲來一陣花香，在花香與陽光之中，邂逅于那段歲月獨有的氣息中。

扎著兩個小麻花辮的小女孩，帶著頂從奶奶那里“偷”來的草帽，大大的草帽遮住嬌小的臉的大部分，只留個不停嘰嘰喳喳的嘴，穿著格子調的裙子，旁邊堆著玩土工具，拖鞋早已被沙子藏起來了。“客人，你要點什么?”嫩嫩的聲音牽扯著心弦，奶奶坐在旁邊的板凳上，陽光灑落臉臉龐，那彎曲的眼睛，眼角的魚尾紋洋溢幸福的氣息，高聳的鼻子隨著笑顏而皺褶著，笑得合不攏嘴，“好，老板，來碗飯!”

“好!等下哦!”“老板，要多少錢呀?”

“不貴哦!就五塊!”

細碎的陽光透過葉縫灑下，灑落在恬靜歲月，蕩漾著銅鈴般純真的笑聲，亦是幸福滿襟， 亦是知足滿懷。滿天星斗倏忽間同時閃動，散出璀璨光芒，緊接，如繽紛花雨一般傾瀉而下，而，童年便是那璀璨光芒。

驀然間，一切的一切都成過往時，這才懂得珍惜。唯有經歷失去，才懂得真正的珍惜!當赤道留住雪花，眼淚融掉細沙，流年僅剩記憶時，才開始留戀專屬那份記憶的童真，貪戀那笑顏，依戀那人和物。再怎樣的聲淚俱下，再怎樣的惴惴不安，再怎樣的悚然心驚，無法挽回那份已失去的記憶!更無法擯棄那份記憶!那逝去的流年!

因為那是一份不能忘卻的記憶……

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇4】

落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。

文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化，流淌在悠遠的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫出的自然風物，亦傳達著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。

同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風子如帶般拂過的清新之風，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂，那筆鋒回轉之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

文化如遼遠的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。

這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇5】

杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！逼鋵嵞睦锊皇怯乃{的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對于一個人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方，他其實有兩個故鄉(xiāng)。這兩個地方思想、文化的共同引導，才成就他這樣一個完整的人!

人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環(huán)，從蹣跚學步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復一日，年復一年，每一個人，每一個人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！碑斈銡v盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當年那個輕狂少年人!

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇6】

雙奧之城，閃耀世界：獎牌榜里刷新歷史，群眾體育縱深發(fā)展，科技亮點充盈智慧，交通支持世界第一，國家經濟再度騰飛……親歷其中，深感體育之榮耀、國家之強盛;未來前行，亦深悟：卓越永無止境，跨越永不停歇!

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離——“跨越，再跨越”是思想的日新、日日新。

“撐一支長蒿，向青草更青處漫溯”，中國體育便是如此，擁一懷壯心，向更高更強處沖刺，因而才有了如今之高度。覺醒年代的他們亦是如此，攜一腔孤勇，向真理更真處泅游。你看陳獨秀，遠渡他鄉(xiāng)為中國尋藥方;你看周樹人，嘔心瀝血為國民覓良藥;你看李大釗，殫精竭慮為工人謀權利……而作為我們，見識了體育的突飛猛進，須知我們也該“跨越，再跨越”;感動過前人的披荊斬棘，更該知道，實現(xiàn)我輩之“跨越”，須如他們，讓自己的思想，日新、日日新、又日新。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰——“跨越，再跨越”是意志的堅強，再堅強。

“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠”“非有志者不能至也”，中國綜合國力之大發(fā)展就是由無數(shù)的建設者們用“意志”鑄就的，星辰大海里，遍是中國人的身影——聽，深海中，藍鯨一號喚醒海底萬年能源;看，田壟間，雜交技術贏得稻菽千層巨浪;感，月宮里，“嫦娥”系列霓裳舞徹凌波步……這哪一項不是憑著雄關漫道、從頭而越的決心?(獲取更多高中作文素材請搜索關注微信公眾號：高中語文作文)不是借著久久為功、馳而不息的努力?不是乘著勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新?我輩青年生在紅旗下，長在春風里，更應學他們，以堅強的意志，換得吾輩之“跨越，再跨越”!

春風浩蕩滿目新,征衣未解再跨鞍——“跨越，再跨越”是腳步的前進，前前進。

“不受虛言，不聽浮術，不采華名，不興偽事。”“跨越，再跨越”更須我輩踔厲奮發(fā)、篤行不怠。昔有黃旭華不畏驚濤駭浪，不悲一窮二白，只是埋頭研發(fā)，終成深海之砥柱;今有蘇炳添不懼傷病在身，不怕年齡之限，只是踏實訓練，終沖出亞洲的速度……我們的體育和國家，也正是靠著這樣的腳踏實地、奮力前行，才有了如今的榮耀，低谷時謀超越，風雨里求發(fā)展，峰頂上又攀登，光芒中再跨越。民族復興在召喚，澎湃春潮在引領，我輩青年當前進、前進、前前進，用篤實的腳步在時代的羅盤上留下我們的印記。

“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”，何其有幸，我們生活在這樣的錦時，懵懂兒童時，驚嘆過中國體育和中國國力的“跨越”;可為青年時，又震撼于中國體育和中國國力的“再跨越”，那么，我們自當以日新之思想、堅強之意志、篤實之腳步，與家國同頻，與時代共振，一起向未來!

歷年高考優(yōu)秀作文匯總【篇7】

初學圍棋者，需從本手始，打牢基礎;漸入佳境，再求妙手;既不可學俗手，因小失大，也不因熱衷妙手，舍本逐末。圍棋之道啟示我們：凡事需固“本”夯基，才可“妙”手生輝 ，登堂入室，至于佳境。

圍棋入正規(guī)，必先學本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。可偏偏世人都想先入奇招，熱衷速成，急于成為妙手，殊不知沒有扎實基本功，哪來奇思妙想招?于是有人妙手不成，反而下出俗手，甚至惡手。可見，圍棋之道，本于中正，夯于基礎，只有掌握了合乎棋理的正規(guī)下法，才可在柳暗花明處生出出人意料的精妙下法。圍棋如此，人生之理何不如此?

由棋入學，道理一樣：求學習道，貴在夯實基礎，漸入佳境，才可登堂入室有所創(chuàng)造。古今中外，凡有大學問者，莫不遵循此道?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。這“活水”便是賈島的“兩句三年得”，孟郊的“拈斷數(shù)莖須”，杜甫的“語不驚人死不休”，李白的口吐蓮花，錢鐘書的學貫中西，這些“妙手”之獨創(chuàng)無不得益于早年“本手”之學習?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之”?？梢?，求學之道如圍棋之道，學好本手，方有妙手，此乃正道。

本手促成妙手，妙手起于本手，遵循求學規(guī)律，才能達到妙手天成之境界。凡不懂規(guī)律行事者，因小失大，必將自食“惡果”。當下，一些所謂學者無專業(yè)功底，卻急于出書成名，散布謬誤，貽害一方;一些焦慮家長為了孩子不輸在起跑線，幼兒、小學時便學超階知識，反而得不償失，害娃不淺;一些流量明星，胸中無墨，卻在大眾面前為文化代言，誤導青少年三觀。無“本手”之功，怎能出現(xiàn)“妙手”?如此，方知為何世間多“俗手” ?

求學之道如此，世間萬事，蓋莫例外，夯實基礎，才生創(chuàng)造，乃萬物準則。

“君子務本，本立而道生”，一個人為人處世，做好仁德之本，才能立于世間，無“本”之德行，便無“道”之人生;《尚書》有言：“民惟邦本，本固邦寧”，治國之道以民為本，本固才有國富兵強，才有政治、經濟、文化的繁榮昌盛，反之亦然。

時值當下，新時代的青年們應諳此道：求學應練好基本功，夯實基礎，才能學有所成，“妙手生花”;為人應立德為本，才能立于天地之間，獲得精彩人生;為國堅守本心，不忘初心，為大眾謀福利，才能實現(xiàn)中華民族復興夢。切忌急于求成，本末倒置，熱衷“妙手”，導致失去求學立德的大好時機;更不可為“妙手”而失“本手”，因小失大，下出“俗手”，害人亦害己!

棋道亦人道，固“本”夯基，才可“妙”手生輝!