史記大學(xué)生的讀后感1000字
在《史記》中,司馬遷刻畫人物,更多的采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。比如項(xiàng)羽殺卿子冠軍宋義一節(jié),這是發(fā)生在起義軍內(nèi)部的一場(chǎng)斗爭,這場(chǎng)戰(zhàn)爭關(guān)系到反秦斗爭的成敗。下面給大家分享一些關(guān)于史記大學(xué)生的讀后感1000字5篇,供大家參考。
史記大學(xué)生的讀后感1000字篇1
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的刺客列傳里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還的悲壯,更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王,其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男那椋瑢懴铝碎L詩<離騷>,多年來屈原報(bào)國的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白,原來在古代所謂的品行不正,也大多都僅僅是行不正而品正。他們一心只為王,他們?nèi)绻麤]有那品不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng),也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧?
史記大學(xué)生的讀后感1000字篇2
“書是人類進(jìn)步的階梯”說得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗,是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史,“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。
在這一冊(cè)的人物故事里,給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度當(dāng)過乞丐。他忍受了所有的屈辱,為的就是要報(bào)仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜恚右员奘欠N強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下,吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫,還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來,掛在東門上,好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物,他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任,不過那責(zé)任后來演變成過重的負(fù)擔(dān),壓得伍子胥喘不過氣來。
對(duì)人生來說,學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān),的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造,而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng),具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦]有作為的人,自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事,但可別像伍子胥那樣,讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過重的負(fù)擔(dān)!
《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
史記大學(xué)生的讀后感1000字篇3
“史家之絕唱,無韻之離騷”。這是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無疑是最璀璨的明珠。
《史記》創(chuàng)作了從黃帝至漢武帝三千年的中國通史,由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家,七十列傳組成,共130篇。在這個(gè)加長版假期中,我只讀完了本紀(jì)和十表序言部分,我想在三年初中時(shí)光中讀完這部書。《史記》的文筆幽默藝術(shù),人物栩栩如生,使我迫不及待地想跟大家一起分享閱讀的快樂。
當(dāng)年,司馬遷因?yàn)閹臀鳚h將軍李陵辯護(hù),遭致了人生最黑暗、最屈辱的時(shí)刻。編寫《史記》成為了他在那個(gè)萬念俱灰的日子里,唯一活下來的理由。《史記》成了司馬遷唯一的寄托,是他以心靈和血肉之軀完成的偉大之作。
《史記》里有很多大家耳熟能詳?shù)墓适拢灿性S多流傳千古的人物,有實(shí)行禪讓制的堯舜,有輔佐齊桓公的管鮑,有名揚(yáng)天下的春秋四君子……而我覺得輔佐越王稱霸的范蠡聰明絕頂,這里講一個(gè)他的小故事吧。
范蠡深知只能與越王共患難,不可以共富貴,于是越王稱霸后,他就離開了,到陶地居住,自稱陶朱公。有一次,朱公的二兒子殺了人,被楚國拘捕。于是他讓小兒子帶好一千鎰黃金去救哥哥。可是長子聽了,以命相搏,要去救弟弟,朱公只好同意。
朱公寫好一封信給舊時(shí)好友莊生,并囑咐長子把千謚黃金送到莊生家,一切聽他安排,千萬不要與他發(fā)生爭執(zhí)。長子到達(dá)楚國后照辦了。莊生清廉,收下黃金,打算事成之后再還給朱公,于是,他找機(jī)會(huì)對(duì)楚莊王說,某星宿移到某處,這將對(duì)楚國有危害,建議楚王實(shí)行仁政,大赦天下。
朱公長子也聽到了大赦天下的消息,于是認(rèn)為弟弟要被釋放了,他的一千鎰黃金白花了,他跑去找莊生取回了黃金,還暗自慶幸黃金失而復(fù)得。然而,莊生被小兒輩出賣,深感恥辱,又去見楚王,“聽路人講說富翁朱公的兒子殺了人囚在楚國,他家派人拿出很多錢賄賂君王身邊的人,所以君王并非體恤楚國人而大赦,而是因?yàn)橹旃膬鹤硬糯笊獾摹!?/p>
楚王大怒,下令殺掉朱公的兒子,第二天才下達(dá)大赦的詔令。朱公長子只好帶著弟弟的尸體回家了。回家后,母親和鄉(xiāng)鄰十分悲痛,只有朱工笑著說,我知道他救不了弟弟,他年幼時(shí)經(jīng)受過生活的艱辛,把錢財(cái)看得很重;而他的弟弟一生下來,家庭就很富有,把錢看得極輕。原本我就打算要小兒子去的。長子去了救不了弟弟,很合乎情理。這樣看來,范蠡還是精通心理學(xué)的喲!
《史記》中,這樣的小故事,還有很多很多,它能告訴我們,修身、齊家、治國、平天下的大道理,值得我用一輩子去品味。
史記大學(xué)生的讀后感1000字篇4
聽過《史記》的人應(yīng)該都知道,史記的作者是司馬遷,他寫出了一部巨作——《史記》。
司馬遷是個(gè)飽學(xué)之士,他在接受宮刑之前,一直生活得平平淡淡,說不上幸福也說不上悲慘,小日子過得舒坦,如果沒出意外,他將一直是一個(gè)小小的史官,一直到老,到死。
可命運(yùn)注定不會(huì)讓他平凡下去,于是,命運(yùn)派來了他的使者——磨難。在他四十七歲那年,他一生的轉(zhuǎn)折——“李陵事件”——徹底改變了他的人生——他被判了死刑,有三種選擇:(1)死(2)拿錢贖(3)接受宮刑。在沒有錢的境地里,為了完成《史記》,司馬遷選擇了屈辱地活下去。
很多人都說,四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年,我不否認(rèn);但同時(shí),這也是一種選擇:是繼續(xù)屈辱的活下去,還是,在黑暗之后轉(zhuǎn)身,迎接光明。
但是,無可非議的,他的身份改變了,變成了一位不是太監(jiān)的太監(jiān),男人的另類,以及文化人的另類。
然后,他的人生觀改變了:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
接著,他的金錢觀改變了,他對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)改變了,他用手中的筆,將對(duì)自己的內(nèi)心之中最真實(shí)的聲音抒發(fā)出來,那個(gè)作為男人,作為士大夫的司馬遷死了,但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。
不知道為什么,讀司光遷的傳記時(shí)想到了一句話“天降大任于斯人也”上天幾盡折磨他,打壓他,但他并沒有放棄,所以,《史記》問世了。
不公的人生,卻打造出了璀璨的精神,這是多么了不起啊……司馬遷成功了,他的名字家喻戶曉,被我們永頌。可是,又有誰看到他身負(fù)黑暗,在數(shù)十年里,歷經(jīng)煎熬與磨難,只是因?yàn)橛幸活w金子般的心呢?
鳳凰只有經(jīng)歷過涅槃,才能獲得新生。人不是也一樣嗎?只有在經(jīng)歷過苦難之后,才能感慨:原來我這么強(qiáng)大。
我突然想起了魯濱遜,在什么都沒有的境地里,創(chuàng)造了生活27年的記錄,把不可能變?yōu)榭赡埽灰驗(yàn)樗魬?zhàn)了自己。
我會(huì)學(xué)著和魯濱遜、司馬遷一樣,挑戰(zhàn)自己,將自己的生命打造得更加璀璨。
史記大學(xué)生的讀后感1000字篇5
讀者,其用心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有停止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自己的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家,而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是,在報(bào)任安書中,我看到一個(gè)無奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
于是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會(huì)將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致,他又怎么會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無助的靈魂悄無聲息的碰撞,不禁發(fā)問,那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來不變的精神。無論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘纳屏迹恢Z千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求,還是他本來已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那么美好,那么燦爛!我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!讀《史記》之韻,是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記,其韻無窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。