語文書朝花夕拾讀后感1000字
魯迅先生的回憶性散文著作呈現在面前，輕輕翻開書頁，隨他一塊去童年找尋美好，也許那一去不返的童年將會是一生最值得紀念的時光。一起來看看語文書朝花夕拾讀后感1000字，歡迎閱讀!
語文書朝花夕拾讀后感1000字【篇1】
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫
"三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:"人都到那里去了?!"……"
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫
"油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……"
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注重,鉆進了百草園他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,布滿激情
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
語文書朝花夕拾讀后感1000字【篇2】
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字--《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道"我"不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，"這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……"。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把"我"的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆"長媽媽"，她是個需要一分為二看待的人。
因為社會的影響，"阿長"保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對"長毛"的故事妄加評論，甚至還踩死了"我"喜愛的隱鼠。因此，"我"對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。"阿長"知道"我"喜歡《山海經》，跑了許多路，幫"我"買來了《山海經》。由此，"我"又認為她"有偉大的神力"。
在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。
在"父親"臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親"已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。"后來"父親"死了，這讓"我"覺得是"'我'對于父親最大的錯處"。衍太太對別的孩子們"很好"：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。
語文書朝花夕拾讀后感1000字【篇3】
魯迅是我國著名的文學家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》，因為魯迅寫過一句話，說《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來的，因為好奇一代文豪的童年，于是我今天就懷著激動心情來讀了《朝花夕拾》這本書。當我打開這本書，就被魯迅先生優秀的文筆吸引了，讓我讀后愛不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態;第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩;第四，它吃了魯迅小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但魯迅對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類人。
從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時魯迅的愛憎分明的性格，當他聽說因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時，真的是氣壞了，就像現代生活中，我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時或者“欲加之罪何患無辭”時，我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類小人予以反擊，當魯迅后來得知“真兇”并非是貓，而是長媽媽一腳踩死了小隱鼠，魯迅開始對貓客氣，由此看出魯迅的愛憎分明性格里還有對誤會解除冰釋前嫌的那一面。
其實，與其說魯迅先生討厭貓，不如說是借貓來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯想到我們在現實生活中發生了誤會，我們的做法是默默生氣，結果是兩敗俱傷，如果社會上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點。對就是對，是錯誤也會自我反思認識到，朋友之間的矛盾還會有嗎?
讀后感.再者就是魯迅追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就會對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛心和同情，為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時也可以看出魯迅小時候性格就是愛憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質基礎。我讀到一句話說我們除了生活的世界之外，還可以進入到另外一個世界，叫作“文化世界”。我們當然要生活，但是如果沒有文化的熏陶，我們的生活永遠是在一個非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺得我就進入了那個“文化世界”讓我受益匪淺。
語文書朝花夕拾讀后感1000字【篇4】
暑假里，我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品，寫的都是他少年時期的事。當他年邁時，再去回想童年的時光，那些日子猶如已經失色的花朵再次盛開，在夕陽的照映下，平添了獨特的風韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生動的描述了舊社會時期的魯迅先生從幼年時期到青年的生活經歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫時候的經歷。
當讀到他童年在三味書屋的生活時，我仿佛看到了舊社會時的孩童，以及他們簡單樸實但又不失童真的孩童生活。雖然當時有嚴厲的壽先生二十四小時無死角地跟蹤、看管，但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意，鉆進百草園，與昆蟲相伴，與花草為伍，采摘著野花野果，享受著無憂無慮的天真。對于剛小學畢業的我，也難免被這樣的孩子氣的生活感染，讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農村，附近有一片田野，那里就是我兒時的圣地。
春天里，溫暖的陽光照在田間，田野上滿目的油菜花，我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍，這是一種什么感覺呢?如果氣味是個小孩兒的話，大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當我們探出頭的時候，總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個時候總還會有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。
到了夏天，空氣變得悶熱，田里面種滿了稻子。星空下，在家里就能聽見田里的青蛙叫，像是一曲無限重復的催眠曲陪伴著我進入夢鄉，甜甜的，讓人安心。
到了秋冬季節，大人們忙著在田間收割，而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草，每每就會成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后，找一群伙伴一起玩耍。可是現在我和伙伴們都在為自己的未來不斷的努力著，努力的去讀書，去學習。因此，也不能再繼續沉醉于兒時的天真散漫中了，心中似乎少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
而讀到《藤野先生》的時候，我是真的被打動了。魯迅先生在書中寫到，藤野先生他平日里對生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但是他對工作態度認真負責。“他把我的講義都用紅筆改過來，血管移了一點兒位置也會指出來”。生活的大咧與教學的嚴謹，一組鮮明的對比，足以看出藤野先生高尚的個人情操，以及魯迅先生對他的崇拜。不僅如此，藤野先生能夠在當時的社會環境下，對待學生一視同仁，不曾去歧視當時的中國學生。在舊中國落后的環境下，魯迅先生通過對藤野先生的回憶與記敘，展示了那個時代對人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對社會進步的渴望和對高尚人格的追求。通過對文章的理解，我也切身地體會到了，當時的舊社會是多么的封建，當時的祖國又是多么的落后。今天的我們，真的應該好好的珍惜和平時期的美好。好好的學習，提高自身的素質，成為一個具有高尚品格的善良好人。
時光慢慢遠去，這個暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它，讓我的童年再現。那些險些被我遺忘的快樂日子，就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我還會細細品嘗《朝花夕拾》，因為這些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
語文書朝花夕拾讀后感1000字【篇5】
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處于水深火熱之中。那時的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，只身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢想——學醫救國而努力。不同的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數愛國青年的內心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長，卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數學子一起，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了夸張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務里充分的體現出來。魯迅就是魯迅，只有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今天所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來被集成書了，原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最后一篇《范愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭的同時，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別于日本的民族排擠，中國人至少應該團結起來，面對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……