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天才在左瘋子在右讀后感1000字左右

時(shí)間: 小龍 讀后感

《天才在左瘋子在右》這本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想。這里給大家分享一些天才在左瘋子在右讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

天才在左瘋子在右讀后感1000字左右篇1

讀完這本書(shū),腦袋里就蹦出兩個(gè)字“刷機(jī)”,感覺(jué)就像自己被重裝了一個(gè)截然不同的系統(tǒng),但卻又感覺(jué)毫無(wú)違和感、理所應(yīng)當(dāng),不過(guò)還處在混沌狀態(tài),會(huì)慢慢………慢慢理清楚的。

看這本書(shū),你得確認(rèn)自己思維夠開(kāi)闊、三觀不正常、心理不正常(玩笑,哈哈),因?yàn)檫@是一本精神病人的訪談錄,其中不乏有著淵博知識(shí),邏輯高度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹安∪恕薄?yán)格來(lái)說(shuō):他們并沒(méi)有病,只是我們認(rèn)為他(她)們有病,這個(gè)社會(huì)既定標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為他們有病,他們只是孤獨(dú)!

其實(shí)我寫(xiě)不出讀后感來(lái),因?yàn)槲矣X(jué)得文字的力量有點(diǎn)孱弱,就隨便做點(diǎn)摘錄吧:

時(shí)間不是流逝的,流逝的是我們。--3.四維蟲(chóng)子

女人的那兩個(gè)X都包含好幾千個(gè)基因!而且都是活動(dòng)頻繁的,Y對(duì)X,幾十對(duì)好幾千!就憑這些,差別大了!女人比男人多了那么多信息基因!就是說(shuō)女人比男人進(jìn)化的高級(jí)多了!

對(duì)女人來(lái)說(shuō),男人就像猩猩一樣幼稚可笑。小看那一點(diǎn)基因信息?太愚昧!低等動(dòng)物是永遠(yuǎn)不能了解高等動(dòng)物的!女人是外星人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人的外星人!--7.女人的星球

我信奉惡魔,那又怎樣?自甘墮落算什么?我的存在,就是為了證明光明的存在,我不存在,就沒(méi)有對(duì)比,就沒(méi)有光明。--8.最后的撒旦

宗教的存在,我認(rèn)為還是很有必要的,把許多事情簡(jiǎn)單化了。為什么會(huì)有人類呢?上帝造的。怎么造的呢?你管他呢,上帝無(wú)所不能,想造就造了。--14.角度問(wèn)題

細(xì)菌的戰(zhàn)爭(zhēng),人類甚至看不見(jiàn)。武器有什么用?你都不知道自己被入侵了。恐龍統(tǒng)治了地球兩億年,也許早就有了自己的“恐龍文明”,但是突然之間就滅亡了,很可能就是細(xì)菌們認(rèn)為恐龍文明威脅到了自己,從而把之毀滅的。對(duì)細(xì)菌來(lái)說(shuō),毀滅一個(gè)文明,在建立一個(gè)新的文明太簡(jiǎn)單了,反正都是被細(xì)菌奴役。--16.生化奴隸

想看到真正的世界,就要用天空的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木,用石頭的眼睛去看石頭,用大海的眼睛去看大海,用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物,用人的眼睛去看人。

如果有天你看到我瘋了,其實(shí)就你瘋了。--17.真正的世界

她曾經(jīng)把家里養(yǎng)的幾條很名貴的魚(yú)放了。基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)不是放生,比較復(fù)雜:因?yàn)轲B(yǎng)魚(yú)可以不想養(yǎng)貓狗那樣要定時(shí)喂或者要特別費(fèi)心,養(yǎng)魚(yú)現(xiàn)在什么都能自動(dòng),自動(dòng)濾水,自動(dòng)投食器,自動(dòng)恒溫,有電就可以幾個(gè)月不管,看著就成了。她覺(jué)得魚(yú)太悲哀了,連最起碼的關(guān)注都沒(méi)得到,只是被用來(lái)看,所以就把魚(yú)放了。那是她不久前才告訴我的。--21.雨默默的

有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識(shí)都不能解釋的話,那么對(duì)于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會(huì)去尊重。因?yàn)槟呛芸赡芫褪钦嬲拇鸢浮5乔笞C過(guò)程一定要謹(jǐn)慎仔細(xì),不可以天馬行空。--33.永不停息的心臟

整篇推薦:四維蟲(chóng)子、三只小豬(前篇,后篇)、女人的星球、飛禽走獸、時(shí)間的盡頭(前篇,后篇)、超級(jí)進(jìn)化論、迷失的旅行者(前篇,中篇,后篇)、還原一個(gè)世界(前篇,中篇,后篇)、果凍世界(前篇,后篇)。

作者在序言中說(shuō):“我希望讀者能撥開(kāi)文字和表象的迷霧,更開(kāi)闊的接近這奇妙的世界。我更希望,看完這本書(shū)后,你能有自己的想法和思考(邪門(mén)歪道、違法亂紀(jì)、鉆牛角尖的不算)。這個(gè)比什么都重要。

我只希望這本書(shū)是一扇窗,能讓你看到更多、更多的世界—他們眼中的世界。我也希望有一天你能夠很坦然地說(shuō),讓我來(lái)告訴你,在我眼中,這是一個(gè)怎樣的世界。”

天才在左瘋子在右讀后感1000字左右篇2

這是一本努力從精神病人的角度去感受這個(gè)世界的書(shū)籍。作者別出心裁的花費(fèi)了大量的時(shí)間與各種精神病人進(jìn)行交流,了解他們的想法,將他們的故事記錄下來(lái),以一個(gè)旁觀者的角度敘述他們的經(jīng)歷。

這是一本有魔力的書(shū),他使人們深刻的思考這樣一個(gè)問(wèn)題——我們和這些精神病人究竟有怎樣的區(qū)別?

書(shū)中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例,比如說(shuō)一個(gè)男人堅(jiān)信女人是這個(gè)世界上最恐怖的生物而對(duì)她們充滿了畏懼,又比如說(shuō)一個(gè)女人自稱曾經(jīng)被外星人綁架過(guò),還有為了變成天才而接受開(kāi)顱手術(shù)的狂人等等。但引起我最多關(guān)注的,還是那些與本書(shū)名稱相呼應(yīng)的案例——與天才們有著一線之隔的瘋子。

這些人,說(shuō)是瘋子也不為過(guò)。他們有著讓人覺(jué)得不可思議的想法和堅(jiān)持,有些特點(diǎn)幾乎可以用荒誕來(lái)形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主,有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆,有的像是沉浸在自己幻想世界里的空想者,還有的,擁有誰(shuí)也不相信他們會(huì)擁有的能力。除了最后一種人難辨真假以外,其余的人都有著自己的一套強(qiáng)大而牢不可破的世界觀,你甚至無(wú)法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯嚴(yán)密的推理,這也是很多人去治療別人的精神疾病結(jié)果自己卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例帶給我巨大的震撼,我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很荒誕很偏離實(shí)際,但是不得不否認(rèn)他們自己創(chuàng)造了一個(gè)屬于他們的,和我們不一樣的世界。這個(gè)世界有著嚴(yán)密的邏輯,甚至與現(xiàn)實(shí)的世界接軌,你無(wú)法去辯駁,去糾正他。看過(guò)這本書(shū),你會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深深的同情與敬仰,就好像是為了不讓這種太過(guò)出格的世界觀在這個(gè)社會(huì)上散播開(kāi)來(lái),我們把他們單獨(dú)的隔離開(kāi)來(lái),否定他們的觀點(diǎn),他們的世界,他們的一切,將他們稱呼為——瘋子,是的,我們否定了他們,但是他們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),所以他們?cè)谀抢铮粋€(gè)被隔離開(kāi)來(lái)的地方。里面最讓我心痛的是兩個(gè)孩子的案例,他們兩個(gè)都是天才,只是天才的成分中夾雜著靈異。一個(gè)在物理方面有天賦的孩子自稱能夠感覺(jué)到四維蟲(chóng)子,所以不斷的在物理學(xué)上探索,想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個(gè)孩子擁有極高的智商,但是能看到好運(yùn)和厄運(yùn)的顏色,并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動(dòng)。其實(shí)不是這樣,作者努力跟她溝通之后發(fā)現(xiàn)她的這些舉動(dòng)看似無(wú)理取鬧,其實(shí)有著比成年人更多的思考。

智多近妖,我常聽(tīng)人說(shuō)起這樣一個(gè)詞。聰明的讓周圍的人不寒而栗,大概指的就是這種人了吧。我不奢望這些人能夠得到解脫,跟我們一樣正常的生活,我只希望那些擁有極高智慧的人們別再因?yàn)椴槐蝗藗兯斫饣蛘呓邮芫捅欢x為瘋子。

精神病人和我們眼中的世界不同,但是他們和我們一樣有著自己的歡樂(lè)與悲傷,有著自己的心理活動(dòng),請(qǐng)給他們一些尊重,尊重他們的思考,尊重他們的信仰。

天才在左瘋子在右讀后感1000字左右篇3

這本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群(精神病患者、心理障礙者等邊緣人)深刻、視角獨(dú)特的所思所想,讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。

內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。

我第一次看的時(shí)候年齡有點(diǎn)小,腦子里世界也沒(méi)完全形成。從小被人說(shuō)成瘋瘋癲癲的`,只是想在這本書(shū)里仔細(xì)尋找著與自己相像的影子,想有科學(xué)依據(jù)地?cái)D進(jìn)天才的行列中,再對(duì)所有人不屑一顧。所以把這本書(shū)當(dāng)作神書(shū),以為是學(xué)術(shù)論著。

可,這是一部文學(xué)作品。文學(xué)作品的三個(gè)特點(diǎn)是藝術(shù)的、離不開(kāi)幻想的和感性的。這是我第二次讀銘記于心的。別太當(dāng)真了。

這兩年這本書(shū)突然就火了,身邊的人都在問(wèn)對(duì)方有沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),好像這本書(shū)是本人生必讀的經(jīng)典。獵奇心理,充斥在這個(gè)酒足飯飽的社會(huì)。證明自己一樣又不一樣。

這本書(shū)里有40多個(gè)故事。其實(shí)就是在圍繞著那幾個(gè)夢(mèng)啊宇宙啊人性啊的問(wèn)題,都是普遍已知加上一點(diǎn)玄乎和想象,當(dāng)然,有想象也是好的。還有一些就是其實(shí)很普遍存在的心理問(wèn)題吧,感覺(jué)算不上神經(jīng)病?對(duì)于每個(gè)人都有心理問(wèn)題這句話我是肯定的。

我現(xiàn)在還對(duì)這本書(shū)里很多故事有著深刻印象,可以講出大部分的故事,比如最具名氣的墻角蘑菇、殺宮殿的三只小豬、極度女權(quán)主義男子、擁有鼻犁器的女孩、恐怖的顱骨穿孔等等……

自認(rèn)為這也算這本書(shū)的成功之處,因?yàn)槲业哪X子對(duì)于單純的消耗品是有自動(dòng)清除記憶的功能的。

第十一個(gè)故事,一直以來(lái)都是我最喜歡的一個(gè)。一直想要和里面的男人一樣。關(guān)自己個(gè)幾天幾夜的,什么事都不做,就冥想,其實(shí)不說(shuō)感悟世界什么的,覺(jué)得釋放精神也蠻好的。

因?yàn)榭偸歉杏X(jué)有好多事在腦子里面,可常常懶得去想,反正就一直壓著,有些就忘記了。可能回憶起并不是什么好事,可就是想去弄明白。

還有他對(duì)于蘋(píng)果味道的描寫(xiě)啊

用牙齒割開(kāi)果皮的時(shí)候,那股原本淡淡的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開(kāi)始逐步在嘴里擴(kuò)散開(kāi),味道逐漸變得濃郁,隨著慢慢地嚼碎,果汁放肆地在舌尖上濺開(kāi),絕對(duì)野蠻,又狂暴地掠過(guò)干枯的味蕾.......果肉中的每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭(zhēng)先恐后地開(kāi)裂,釋放出更多更多蘋(píng)果的味道,果皮果肉被切成很小的碎步在牙齒間游移,味道就跟著沖擊波一樣傳向嘴中每一個(gè)角落......蘋(píng)果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處.......天吶.......剛剛被沖刷過(guò)的味幾乎是虔誠(chéng)地向大腦傳遞這種信息......所有的感官,經(jīng)過(guò)好幾天的被遺忘后,由精神,感覺(jué)統(tǒng)馭著,伴隨著一個(gè)蘋(píng)果,卷土重來(lái)。

我一個(gè)不喜歡吃蘋(píng)果的人看著這些形容都想流口水!(真希望自己也有這種形容文筆功底!

這本書(shū)里講的最多的故事,大概就是關(guān)于夢(mèng)的了。我也一直很疑惑著的,特別是夢(mèng)到一些奇怪的東西的時(shí)候。第二個(gè)故事就是講一個(gè)連續(xù)的夢(mèng),好像另一個(gè)平行世界。我記得我也有段時(shí)間每天晚上都做連續(xù)的夢(mèng),從小到大,那段時(shí)間,我總覺(jué)得是我要死了,因?yàn)椴欢颊f(shuō)人死的時(shí)候會(huì)瞬間回想起一輩子嘛?但好像隨著心情的好轉(zhuǎn),夢(mèng)也不見(jiàn)了。

還有第二十二個(gè),夢(mèng)中是一個(gè)不一樣的世界,一個(gè)不一樣的自己,想起《盜夢(mèng)空間》,夢(mèng)真的能影響一個(gè)人的思想?我好像并沒(méi)有這個(gè)困惱,因?yàn)榇蟛糠制饋?lái)就忘記了啊,或者就是一句“哦,是夢(mèng)啊”。

最近也一直在讀弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》,希望讀完能夠給出一個(gè)較好的解釋。

雖然我說(shuō)這本書(shū)是本文學(xué)作品,失去了它吸引我的最開(kāi)始的點(diǎn),但并沒(méi)有什么不好,這本書(shū)是成功的。這本書(shū)的確是給了我很多好奇的地方去思考,就像作者一直在尋找著一樣。

世界究竟是什么樣的呢?我們活在世上又有什么意義?大多數(shù)我們那些年過(guò)半百的父母也未必清楚。可能我們窮盡一生也不能找到答案,也可能本來(lái)就沒(méi)有答案。

怎么說(shuō)呢,愿我們都能在世界里找到那個(gè)天才自己吧。

天才在左瘋子在右讀后感1000字左右篇4

當(dāng)愚昧成為主流,清醒就是犯罪。

這本書(shū)是一本從精神病人的角度看世界的書(shū),我用了短短幾天的時(shí)間看完了這本書(shū),心靈受到了極大的震撼。無(wú)論是從《四維蟲(chóng)子》這一章的“時(shí)間不是流逝的,流逝的是我們”;還是在《真正的世界》這一章的“想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木……用人的眼睛去看人。有一天你認(rèn)為我瘋了,其實(shí)是你瘋了”;又或者是在《最后的撒旦》中那位病人聲嘶力竭地咆哮:“我信奉惡魔,那又怎么樣?自甘墮落算什么?我的存在,就是為了證明光明的存在,我不存在,沒(méi)有對(duì)比,也就沒(méi)有光明……你們都是神好了,我甘愿做惡魔,就算你們?nèi)窟x擇光明,為了證實(shí)你們的光明,我將是最后一個(gè)撒旦。這!就是我的存在!”以及類似這些的所有都讓我感到震撼。盡管從整本書(shū)的一開(kāi)始,作者就告訴讀者,千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座,也不要深想精神病人們的說(shuō)過(guò)的話,但是我仍然把自己的思維帶入到了故事當(dāng)中。

我們看到的世界究竟是不是我們看上去的世界?我們究竟要用什么樣的眼光看這個(gè)世界?我們究竟要用什么樣的思維思考事情?天才究竟是什么?瘋子又是什么?如果有人發(fā)現(xiàn)了真理,是不是也要被關(guān)起來(lái)當(dāng)做精神病人?無(wú)數(shù)發(fā)現(xiàn)真理的人都曾經(jīng)被世人唾棄,所以這個(gè)世界的主流到底是什么?如果我們是瘋子,那么誰(shuí)是正常人?

作者從頭到尾描述的觀點(diǎn)大概是“永遠(yuǎn)不要用你的思維評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)”。

我感謝自己的學(xué)識(shí)不夠豐富,讓我沒(méi)有資格做這些高智商精神病人;我也很感謝自己的懶惰讓我不去思考的太深。

如果有天你看到我瘋了,其實(shí)就是你瘋了。

天才在左瘋子在右讀后感1000字左右篇5

真實(shí)的世界是什么樣的?在讀完這本看似不太正常的對(duì)精神病的訪談?dòng)涗浀臅?shū)時(shí),這個(gè)問(wèn)題久久的環(huán)繞在我的腦海中。書(shū)中光怪陸離,像是在讀聊齋,可聊齋會(huì)有理論依據(jù)?

有能把人看成動(dòng)物的女孩,聞所未聞?都是胡扯?可那種動(dòng)物的特點(diǎn),恰恰與人的.性格相符。有號(hào)稱從平行世界過(guò)來(lái)的人,都是假的?不存在的?可一個(gè)對(duì)量子力學(xué)零認(rèn)知的人說(shuō)出的未知理論讓量子力學(xué)教授說(shuō)在技術(shù)達(dá)到的情況下的確可行。

有自稱薩滿的傳承者,看似像個(gè)游戲打多了的中二患者,可家中有著充滿歷史厚重感的圖騰,有著世代傳遞的使命感。我驚訝,從四維蟲(chóng)子到果凍世界,從進(jìn)化慣性到迷失的旅行者,看似玄幻,不切實(shí)際,可偏偏基于理論,如量子力學(xué),偏偏有著文獻(xiàn)記錄,如顱骨開(kāi)孔的記錄;

我困惑,每一篇文章中的患者,邏輯都無(wú)懈可擊,根本無(wú)法從任意一個(gè)角度推翻,同樣的物質(zhì)世界,他們是如何有著異于常人的思維;我迷茫,如此完美的基于事實(shí)的推論,沒(méi)有任何漏洞的世界觀,究竟是我們錯(cuò)了,還是他們錯(cuò)了。站在每一章的角度,不停思考,慌若魔怔,搜索書(shū)中所提國(guó)外文獻(xiàn)的真實(shí)與否,期盼著這不過(guò)是作者的杜撰,可確是徒勞。

然后,最終,我又回到那個(gè)問(wèn)題,真實(shí)的世界是什么樣的?直到一個(gè)困的要死卻不得不早起的清晨,悉悉索索穿著衣服的我突然意識(shí)到,完全沒(méi)必要糾結(jié)于此啊!

我就是我,生活在我的世界里。所要做的,不是整日糾結(jié)于這個(gè)世界是什么樣的,而是腳踏實(shí)地,做好自己的事。不是臆想身邊是否只是一場(chǎng)夢(mèng),是否活在虛假的世界里,而是抓住自己所能抓住的,僅此而已。

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