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泰戈爾詩集800字讀后感

時間: 小龍 讀后感

認真品味一部名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編整理的泰戈爾詩集800字讀后感,歡迎大家借鑒與參考!

泰戈爾詩集800字讀后感精選篇1

泰戈爾是這片天地的明眸,是靈感之神的獵物。最重要的,泰戈爾也是詩歌的情人。所以,他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引,供泰戈爾任意驅馳,從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責一般,仿佛泰戈爾的現世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美,但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發現,我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。

世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之,而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調下無不盡數遁走。誠然其作品來源于生活,但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現實相矛盾,反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。

那是真誠,是職責,更是執著的態度?!安灰驗榍捅谑歉叩?,就讓你的感情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣,無論到哪里都是柔情的安慰,而不僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調已經很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的,是靈魂間的切合,是永遠的真摯與關懷,那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的活力已經注定了其活力燃燒后的幻滅,并不符其永恒之美?!案星闀ツ耸且粋€事實,但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷,何況感情呢!在泰戈爾眼中,誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美,但未免太過凄然。僅有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的,不僅僅是燃燒后的幻滅,更是火海之中的涅槃。真愛如一朵永恒的靈魂之花,是我們久久的期盼與追尋,泰戈爾的詩如一雙雙明眸,向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨,或許我們推開眼簾的剎那便會發現,我們找到了我們自我?!盁艋穑瑹艋鹪谀睦锬?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響,狂風怒吼著穿過天空,夜像黑巖一般的黑,不要讓時間在黑暗中度過罷。用

你的生命把愛的燈點上罷?!边@是一首絕美的神之賦,帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱,內心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中,有對祖國的無盡祝福,也有對人生夢想的探索。雖知時事不濟,但夢想上,泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已,僅有戰勝了他,才有幸福可言。也正如此,他才會期盼那燈火的點燃,期望為那些去了錯誤途徑,以迷路而求得生存的人帶來光明,正如吉檀迦利所譯的那樣:“這是一首獻歌,獻給莊嚴而美麗的大地,獻給萬千人心中的夢想。有一次,我們夢見大家素不相識,我們醒來,卻發現我們原先是相親相愛的?!碧└隊栔髦餍?,很大程度上在于其思想中高超的夢想主義,他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉,僅僅看著他,就能感知和平,感知安慰,感知愛。

“我的上帝,讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大,大如整個宇宙,卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小,小如一個微不足道的小草,卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩,卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實,卻又將夢想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的,不僅僅是一篇絕美的詩句,更像是一種信仰,一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生,看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界,由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句,都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看,閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。

“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾,暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬,當然也會有現實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的,但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的,更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地,不會有人為他真心歌唱,也沒有星星來和他說話。除了孤單,空無一物。僅有我們卸下身上華麗的桎梏,信步前進,才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的,并無幸??裳?,僅有當思想與行為沒有了重力的法則之后,那時,我們才能去任性的傾聽與歌唱,那時,任何的呢喃都是詩語。

泰戈爾詩集800字讀后感精選篇2

捧一本《泰戈爾詩集》,在陽光下細細研讀,體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的贊美,對完美的向往,對丑惡的抨擊,對人性的昭著,如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的,丑的,善的,惡的,犀利的言辭把這些抽象的東西形象化,在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光,他用陽光來洗刷一切。

在鄉間整整十年的生活經歷中,讓他在自然中堅定了對愛,自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的夢想,用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自我,他用自我孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲,然后在夜晚合起開放的花瓣,用金色的詩歌把憂傷鑄成自我孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候,他凝望天空,把愛和自由編織在蔚藍里。

當他無法改變世界的時候,他只能拭去眼淚,變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日過盡的時候依然走自我的路。他像石頭雕成的“美”,在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著,舉起燈照亮別人的歸途,而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說:“唱完最終一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢是永遠不會被捉住的?!碑斢《劝l生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民眾的阿姆利慘案,他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人,不必去唱一支舊歌,他還有一雙翅翼和一個無路的天空,他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中,他要去尋找永駐的青春,一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的,他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間,在炮火聲中,他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮,去追逐那無家可歸的海浪,因為戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆,在洶涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活,熱愛自然,熱愛和平,熱愛自由,就連哲理詩也表現了愛所有人,愛一切完美事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起,潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆,準備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經打碎,幻夢已消逝,愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗,蓓蕾迎著清晨綻放,愛和自由的曙光向他致敬問好,一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

泰戈爾詩集800字讀后感精選篇3

讀完《泰戈爾詩選》后,我思緒萬千。是的,泰戈爾的石總是那么豐富,有韻味和思想,極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時,仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作,當中有政治詩,宗教詩,抒情詩,等等。當中我最喜歡看泰戈爾描述兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事,可是將它們串聯起來,便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言,寫出自我對生活的反思,寫出自我對完美生活的向往與追求,強烈地表現出自我對完美生活的熱愛,對自然的熱愛,對家鄉的熱愛??傊?,泰戈爾把“愛”當作了人類的夢想,這與他的人道主義思想是相輔相成,密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你的盤里的東西時,你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我,對我說道,‘滾開,你這淘氣的小狗’么?”

“那么,走罷,媽媽,走罷!當你叫喚我的時候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃東西了?!?/p>

讀完這一段以后,我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊,每個父母都會愛自我的孩子??扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物,人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說,對子女的愛是自私的,因為孩子是自我的。而又有多少人能做到真正的博愛,把愛撒向蕓蕓眾生,撒向大自然,撒向身邊的一草,一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上,有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎,還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力,他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美,更重要的是它們能引起我們無盡的思緒,這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在,讓我感受到他的思想主旨——愛。

泰戈爾詩集800字讀后感精選篇4

塵世清音,人間淺吟

也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧,鳥鳴,陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗,在如此這般夢幻的光景里,讀著泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的,沉著的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的陽光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。

“我相信你的愛?!憋w鳥集的最終一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕櫚樹,唱歌的鳥兒,熱帶的陽光,知名不具的小島,亦或是某個有著柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡,并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里,由日升月落、斗轉星移,四季交替的視角變化,探尋著愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能,人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以為是與卑微。

在這每個人都為自我的利益奔忙的世界里,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著,只顧著前進,只顧著追求自我想要的,又或者只是無奈地隨波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自我的感情,任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。

其實有時候,我們能夠保存自我小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也能夠為自我留出一段小時光,發下小呆,看下小花,瞇下雙眼,讓心里不再僅有那些搞得自我焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力,手無縛雞之力地成為金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地,我們很難再親自用自我的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那里有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心,泰戈爾讓我們愿意去相信,這世間還有能夠信任的愛。不論對人或者對物。

愛一個人,就要有如此熱誠。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著,以熱淚在上邊寫著她的題記:

我愛你?!?/p>

愛自然,就能夠從中尋找細微的感動?!靶〔菅?,你的足步雖小,可是你擁有你足下的土地?!?/p>

愛自我,就能堅持一顆天真的心?!拔业陌讜円呀浲炅?,我象一只泊在海灘上的小船,諦聽著晚潮跳舞的樂聲?!彼奈淖?,盡管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心,卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨,伴隨陽光那溫暖的顏色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發現,聽到的不是自我的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地淺吟著,給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

泰戈爾詩集800字讀后感精選篇5

我懷揣著一顆對泰戈爾無限的敬仰之心,我翻開了詩集的扉頁,去細細品味其字里行間所流露的情感。

泰戈爾的詩總是給人一種清新、自然的感覺,他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個讀者的心間,讓你暫時地忘記苦惱與心煩,為你的身體中注入一股新的血液。有人說讀他的詩,仿佛在和一個偉人傾心交談,而這一切在我看來,并非如此,讀泰戈爾的詩,我覺得自我就像在和一個“平凡人”在交談,那樣的平易近人,純樸自然,沒有那么多華麗的修辭,就像在聆聽山澗中清泉的水流聲。

泰戈爾在《新月集》中展現了一個如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最純潔的,泰戈爾把孩子比作新月,是想讓那些已沉寂的天空,多幾分光澤,泰戈爾完全將自我置身于兒童的世界,將自我看作是一個孩子,從孩子的角度出發,來描述這個世界,才有得如此純樸的語言,泰戈爾將它用詩表達出來,這無疑像一般花香,撲鼻而來,讓這個如同“金銀島”般的世界注入其新的力量,而這種力量,是其它任何力量所無法匹敵的,雖然孩子的力量很小,但他所帶給整個世界的震撼力是無窮大,因為他們的純真,所以讓世界有了新的靈魂與動力。

“你呢無論找到什么便去做你的歡樂游戲,我呢,卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上”,這是《玩具》中的一段話,這也是泰戈爾將孩童世界與成人世界的一種比較,孩童并不功利,只是單純地玩,而長大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷?;蛟S這個社會是功利的,但在“金色”的海浪中,我們偶爾也要擁有一點“孩子童之心”,這樣,這個世界才不會失去可愛,而會因可愛而美麗,而我們作為高中性,正是一個漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡,我們該如何去權衡這兩者之間的比重,這將會是我們走向成熟的重要一課。

我想,對于我們還處在求知的這個年齡來說,對于求知,也因擁有如孩童一般單純地初衷,且不能太過于功利化,為了“什么”而學……我想,泰戈爾用如此純凈的語言,告訴世人做事做人都應當有一顆平常的心態,不應急功近利,可是有些東西,并不是在字里行間中學會的,而是應試著去擁有一顆泰戈爾般的心靈,時而,停下來,去想想自我的初衰,去泰戈爾的詩集中去細細感受真諦,回歸到那無憂無慮的時代。偶爾抽時間,去田埂間漫步,唿吸一下鬧市外的清新空氣。

泰戈爾儼然就是一個“孩子的天使”,但我此刻發現,泰戈爾已不僅僅是“孩子的天使”,更是這個世界的天使,他指引一個個被世俗所迷惑雙眼的成年人,重新去走進孩子童世界,一個充滿簡便自由,無憂無慮的世界,找回自我的最初。泰戈爾是一個使者,但他并不屬于任何一個國度,他不斷地傳播著,傳播著這個世界已快消失的東西,他用他的方式把孩子身上的囊的用詩集的方式傳遞出來,期望在這個喧囂的世界上仍留有一片凈土,用自我的文字去感化每一個人的內心,讓他們重新去擁有他們所失去的東西,哪怕是其失去的千萬分之一,也會使他欣慰,這是我眼中的泰戈爾,一個苦心傳播的慈善家。

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