海頓斯塔姆曾經這樣評價一本書：“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”它就是泰戈爾的《新月集·飛鳥集》。一起來看看新月集讀后感800字，歡迎閱讀!

新月集讀后感800字篇1

假期里，我在書店里找到了一本新書《新月集》，當我第一眼見到它的時候，不但被它美麗的封面吸引住，而且翻開來細細閱讀了幾段，就停不下來了，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

這本書里面有很多個故事，只要一翻開《新月集》，我便立刻得到了一對魔術的翅膀，可以從現實苦悶的境地里飛翔到天真的兒童的新月之國。

書中其中有個故事叫《偷睡眠者》，它的第一句寫到:“是誰從嬰兒的眼睛里偷走了睡眠?我必須知道。”這句話里，我想了想，睡眠可以偷的嗎?離奇、夸張的想象引發了我對這句話的無限猜想。在《偷睡眠者》里還有一句，就是，現在你還想偷誰的睡眠嗎?反映出母親面對不愿意睡覺的孩子，慈愛的母親不忍心苛責，于是便巧妙地將自己的不滿發泄在一個虛構出來的“偷睡眠者”身上，表達了母親對孩子深深的愛。

在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。”紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能讓他們結識更多的好朋友，希望能讓他們從朋友那里獲得更多的知識，能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望讓紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在寂靜的晚上它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。

《新月集》文字優美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

新月集讀后感800字篇2

冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它的明艷，然而當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”讀冰心的詩像是陽春三月的雪清冽又籠罩著暖陽。而讀泰戈爾的詩選飛鳥集又讓人重新感受了一次清涼，像是多了孩子的笑聲整本書也就變得裊娜生姿了起來。

泰戈爾，之所以是偉大的詩人，很大的原因及影響是他的這部作品新月集。新月集是一部兒童詩集，我打開書的一頁便滿目好奇，滿心想要繼續讀下去。繼續讀，你會發現書中出現了另一個世界，那里空氣充滿寧靜，花香秀麗。每一個章節獨立，簡小;每一個章節向心凝結，生動圣潔。

新月集更像是個大孩子，在和你訴說很多關于小孩子的事情。

“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢?我一定要知道。”

“媽媽把她的水罐挾在腰間，走到近村汲水去了。”

“這是正午的時候。孩子們游戲的時間已經過去了。”

“池中的鴨子沉默無聲。”

“牧童躺在榕樹的蔭下睡著了。”

“白鶴莊重而安靜地立在檬果樹邊的泥澤里。”

“就在這個時候，偷眠者跑過來，從孩子的兩眼里捉住睡眠，便飛去了。”“當媽媽回來時，她看見孩子四肢著地在屋里爬著。”

“池中的鴨子，榕樹下的牧童，莊重而安靜的白鶴這三者都像是會跳舞的小豬，在移步換景中熠熠生輝。”羅素說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。”那是怎樣的愛啊，泰戈爾筆下的孩子多半是源于他對孩子的天真的贊美和愛惜吧。

“如果人們知道了我的國王的宮殿在哪里，它就會消失在空氣中的。”

“墻壁是白色的銀，屋頂是耀眼的黃金。”

以孩子的視角和口吻，聽起來頗像一個大孩子的闡述。也曾讓我想起萬德圣.埃克蘇佩里寫過的小王子，天真獨特甚至宇宙萬物獨有，但它像一朵花一樣綻放。人們會習慣了大人的視角，當他們開始以孩子的視角看待周圍的世界才會發現“銀色的墻壁，耀眼的黃金”事物本來就是那個事物，只是態度不一樣。

鄭振擇曾深情地說它：“包含著深邃的大道理，像山坡草地上的一叢野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜歡什么吧，那顏色和香味是一樣的。”之所以這樣說，那是因為泰戈爾筆下的新月集是美的。

“他們拿沙來建筑房屋，拿空貝殼做游戲。他們把落葉編成了船，笑嘻嘻地把它們放到大海上。”孩子們在世界的海邊，做他們的游戲。”

關于大海，孩子，這里把它們化作一團更有了畫面感。而作者對于大海的描述中寫道：“大海嘩笑著涌起波濤，對著孩子們唱無意義的歌曲。”也在詩中曾寫道：“海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。”一個淺淺深深的海灘，擬人后精致朦朧，讓人在讀的時候不覺像孩子一樣會心一笑。

“慈母手中線，游子身上衣。”這是中國小家的母愛，一直到今天，可能不是這樣的細節，而是：一位媽媽陪著孩子玩積木，孩子天真地問：“媽媽，雨傘的上半部分拼布怎么這么難?”她笨拙地拿著歪歪扭扭的傘把這樣說。可是問題遠不止步，“這顆辣椒怎么掉下來了?它是烏龜的尾巴。”彩虹降落傘的墻紙被你描了又描，那是你向往的顏色，就像夢一樣，繽紛。

新月集詩意地寫實了凈化心靈又陶冶性情的母愛。

文末，作者緩緩地演變一位大人，像母親一樣她寫道：“我的孩子，讓你的生命到他們當中去，如一線鎮定而純潔之光，使他們愉悅而沉默。”

伯蘭特.羅素說:“三種簡單極其強烈的情感主宰著我的生活：對愛的渴望，對知識的追求，對人類痛苦的難以承受的憐憫之心。”正是這三種靈魂深處的訴求支撐他潛行，更深更遠。

新月集讀后感800字篇3

《新月集》是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。泰戈爾也因此被譽為“兒童詩人”、“孩子的天使”。

詩中兒童的形象之所以如此感人，主要得力于兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲;是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。彌漫于詩中這朦朧的神秘的色彩，對于刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛的形象。

體現詩人思想哲理又有助于表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的;而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛”的撫育之下，“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將“母愛”和“童真”，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。

這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。孩子們大都好奇、富于幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及向往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。

所以說，泰戈爾無愧于“孩子的天使”這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學家”稱號可能也是來源與此。

每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，在這樣的眼睛面前，我們只有坦誠做人的選擇。

新月集讀后感800字篇4

梁啟超曾用比喻描寫了少年的美好:“老年人如夕陽，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁啟超如此回憶童年，泰戈爾也是如此。

泰戈爾用細膩的語言，調皮的語調描寫了一個又一個孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會笑起來。其中有幾句話特別讓我印象深刻:1.夕陽像個守財奴似的，正藏起它的最后的金子;2.所以假裝著完全無助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財富。這兩句話生動形象地體現了夕陽的燦爛和孩子的調皮，令人久久不能釋懷。

當我們細細品味泰戈爾的詩集時，我似乎進入了他的充滿童年的世界，我跟著詩中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數星星，仿佛一下子又回到小學時期那段無憂無慮的孩童時代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調皮與可愛。在此同時，我也同樣體會到了母愛的溫柔。母愛引領我們成長，無時無刻都在保護著我們，她的愛也是純潔無暇的。

當我們品讀泰戈爾的詩選時，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈爾同樣也是這樣的一個人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現實中的人，他是顯得如此真實。他的童真與快樂感染著我。

詩集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現實中呢?孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點社交能力都沒有。但仔細想想，是因為社會上存在不穩定的因素，社會里的確有壞人，所以父母才會這樣，可見培養孩子的是社會，傷害孩子的也是社會。

珍惜童年的美好吧!看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無憂無慮，明知道這并是永遠，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈爾問:“你是誰，讀者，百年后讀著我的詩?”我想說，是每個渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

新月集讀后感800字篇5

在這個學期我讀完了《新月集》，以前只是聽說過卻沒有真正的去接觸，《新月集》是泰戈爾一部著名的兒童散文詩集，也是他眾多散文詩的第一本。

詩集里著力描繪的是一個個天真可愛的兒童。詩人致力謳歌的是人類生活中最為寶貴的東西――童真。他以天才之筆塑造了一批神形兼備、熠熠閃光的天使般的兒童藝術形象。泰戈爾也因此被譽為“兒童詩人”、“孩子的天使”。《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

詩中兒童的形象之所以如此感人，主要得力于兩個方面：一是詩人充滿哲理的藝術思想，一是他非凡的想象力。

《新月集》詩中那些抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲;是新月和秋云在夢中送給他們最初的微笑。他們是人，也是“神”。彌漫于詩中這朦朧的神秘的色彩，對于刻畫孩子們的形象很有好處。使得他們從形態、性格、語言、行動、嬉樂，直至生活環境，都更像人們心目中的“天使”，更富有詩意和情趣，因而也就更為人們所喜愛。這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛的形象。

體現詩人思想哲理又有助于表現孩子童真的，還有母愛。在詩里，詩人不是將童真看成為獨立的因素，而是讓它與母愛緊緊聯系在一起，加以謳歌、贊美，把二者看成為相輔相成的東西。他這樣做，不僅為表現孩子們的童心童真提供了一個更廣闊的背景，而且還寫出了童真賴以存在的感情基礎。在生活中我們會看到，沒有母愛的孩子，是不大可能幸福的;而沒有幸福的童年，則是黯淡無光的。他的天真爛漫，他的無憂無慮，都將隨之失去。他的童心將是一顆被扭曲的，它有可能過早地被“成熟”所替代。相反，只有在“母愛”的撫育之下，“童真之花”才會越開越艷麗。泰戈爾正是深明個中哲理，才將“母愛”和“童真”，共同予以贊頌的。這樣做的結果，既使《新月集》別具思想特色，也使孩子們身上更富有感情色彩，更血肉豐滿。

這部詩集里的孩子形象之所以如此可愛迷人，還與詩人的豐富聯想分不開。它從更高的層次上表現了孩子們金子般的童心。孩子們大都好奇、富于幻想。在這好奇和幻想的翅膀上，常常附麗著孩子們的思想、性格、愛憎，以及向往和追求。因而詩人在詩作中，還讓他們聯想或者大膽幻想。從而進一步豐滿了孩子們的形象。

所以說，泰戈爾無愧于“孩子的天使”這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學家”稱號可能也是來源與此。

每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，在這樣的眼睛面前，我們只有坦誠做人的選擇。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。