小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”小說人物芳汀展現的就是饑餓如果使婦女墮落。一起來看看悲催的世界讀后感800字，歡迎閱讀!

悲催的世界讀后感800字篇1

今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經說過：“昔日，為了生存，我偷過一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個名字。”這是主人公悲慘的命運和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了19年的苦役。在這19年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了。”偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。

或許博愛才是《悲慘世界》的主旨，一個容忍貧窮的社會，一個容許地獄的宗教，一個容許戰爭的人類，這真的是一個悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風塵的悲劇，調皮機靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲……這一切的悲劇都與這個悲慘的社會息息相關。因此在這樣一種社會里，愛就如同冬夜里的一個暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對珂賽特有愛，才會使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養他鄉的女兒，賣掉了自己漂亮的門牙，賣掉了自己美麗的頭發，到最后，竟然賣了自己的身體和尊嚴，這種愛令人肅然起敬。

他把馬呂斯從死亡絕地救出，并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解，從而一個人孤獨的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿讓生命將要走向終點時，馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時出現在老人的面前，讓老人在愛的守護下從從容容地走完了最后一程。

自己沒有寫讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。

世間萬物，有生有滅，輪回不息;

人世百態，有哭有笑，才是人生。

悲催的世界讀后感800字篇2

雨果這部名著的題目就讓人感覺沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。生存本身，到底是一件讓人快樂的事，還是一件無比沉重的事呢。

這部由人民文學出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書塑造了許許多多來自社會各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動我的人，還是冉阿讓。

他曾經是一個苦役犯，他從監獄里逃了出來，一生背負著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關心被生活所迫已經淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。

可是，當他撫養長大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺自己仍然是一個有罪的人，無法和珂賽特生活在一起，因為這樣，他的良心會感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開了珂賽特一家。

得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時冉阿讓已經快要死去了，這位內心強大的人，在生命的最后說出的是這樣充滿溫情的句子，因為他看到了珂賽特，他唯一的親人，他對珂賽特說：

“……珂賽特，你還記得在孟費眉，在樹林里，你多么害怕，你還記得當時我提起水桶把嗎?那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的!啊!當時你的手凍得通紅，小姐，現在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃!你記得嗎?你叫她卡特琳。你后悔沒有把她帶進修女院!有時你真令我發笑，我可愛的天使!下雨的時候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買了一個柳條拍子和一個黃藍綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時候多調皮!你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過去的事了。我和我的孩子經過的森林，我們一起在下面散步的樹木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時代歡暢的嬉笑，都已經消失了。……”

他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個角度看，他又是幸福的。

在冉阿讓的墓碑上，寫下了這樣的幾句話：

“他安息了。盡管命運多舛，

他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;

事情是自然而然地發生，

就如同夜幕降臨，白日西沉。”

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“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有神圣的精神，他都具備。”這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發出的評價。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰斗身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當而跳河自殺。

常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因為馬里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年，甚至是一個自己曾經討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大!

在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個社會里曾經因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕，關鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質源于他碰到了高尚的人來指點迷津，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人。

悲催的世界讀后感800字篇4

歌德說：讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來，同學們積極配合，不僅增加了自己的閱讀量，更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安 五區余科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

在雨果數量眾多的文學作品中居于首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀的法國，一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破侖的稱帝 讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。

而我們的故事也便由此開始，因偷了一條面包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。

然而，雨果相信“最高的法律是良心”，于是小說出現了轉折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

追隨著冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分，因為在他眼里，冉阿讓永遠都是逃犯，永遠都是可悲的24601號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死后收養了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調停理想與良心的沖突，選擇了自殺。

在雨果眼里，拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費了他們的努力，并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般，暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向 滅亡。而現實里拿破侖最終也被推下臺，客死圣赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過：一個不能使人民幸福快樂，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實在難以想像當珂賽特有了心上人之后，冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最后，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光，帶著如此美好的回憶，他離開了這個悲慘的世界。

20__12年上映的《悲慘世界》的音樂劇結尾處，冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后，背景音樂緩緩唱到Do you hear people sing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問!

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最近這個星期，我讀完了法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》。

這本書主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開始從善，成為市長，經過有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。

讓·瓦讓原本不是惡人，只是因為饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會的人。我認為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他“改過自新”，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動了他，主教的感化卻讓他重新審視了自己，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時會貽害許多本性不壞的人。

但是，怎么才能分辨出一個人的本性是好是壞呢?讓·瓦讓剛出獄時，看起來不就是個徹頭徹尾的惡棍嗎?所以，改變法律的行為是不可能做到的，我們也只能做到盡自己的力量感化他人，阻止他人墮落，盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自己教區的人們，盡自己的能力去關心窮人而已。

讓·瓦讓在從善后，再也沒有做過違背自己道德的事，對于法律的不公，他沒有抱怨，對于兩次可以讓他平安，幸福生活下去的機會，他全部舍棄，因為他寧可 “回到地獄里做天使”，也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸福”，也不肯“喪失道德”。這一點十分令我敬佩，在我們這些人當中，又有誰能做到這一點呢?他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點連雅韋爾都難以置信。命運的不公，他默默承受。越往下看，越覺得這個人物的形象變得越發高大挺拔。越看，越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，因為著不光是他們的錯誤。就像雨果的自序所說的那樣，是因為世界上的愚昧和貧困。

除了書中的主人公，許多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他天天都活得快快樂樂，滿腦子都是奇妙的點子，有時會唱唱歌謠，有時和一個罪犯朋友去干一些“壞事”，但沒有什么壞心眼，他自己是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時，為此心情低落了許久。

其實我的感想還有很多，這本書帶給我的收獲真的非常大。