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《基督山伯爵》讀后感800字

時間: 小龍 讀后感

  《基督山伯爵》是通俗歷史小說,法國著名作家大仲馬(1802-1870)的代表作。下面小編為大家收集整理了“《基督山伯爵》讀后感800字”,歡迎閱讀與借鑒!

《基督山伯爵》讀后感800字【篇1】

  有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。——題記

  人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

  也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。

  人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

《基督山伯爵》讀后感大全800字

《基督山伯爵》讀后感800字【篇2】

  名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長見識,啟迪智慧,提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。

  讀書對一個人的成長有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑耍斎恢幌抻诤脮热缥椰F(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。

  之所以選擇閱讀和推薦它,是因為有以下幾點原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。

  《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運的成為了基督山伯爵,而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報復的故事。

  這部小說問世已有一個半世紀之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。

  小說的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領(lǐng)導才能,在被人陷害入獄的時候,仍然剛正不阿,堅持著無私的正義。在獄里,他能夠及時調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機會。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因為我認為得饒人處且饒人,我們應該抱著一顆寬容的心對待某事、某人、某物,即使他做樂再大的錯事,自會有上天來懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。

  這部小說的情節(jié)曲折離奇,險象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實在是不足為怪。

  小說的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。

  在這部小說中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧,陽光下的溫暖,鐵窗外藍天下的自由,正因為這種生的希望使他挺住了,并且成功了。

  如果唐太斯沒有被復仇所蒙蔽,我想他應該會過得很舒服,抱著淡定豁達的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅定,永不止息。

  如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認命般的想要在牢里度過自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風景。

  跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風格,這是一個充滿智慧的選擇。

  唐太斯,一個充滿爭議的人物。不管他的命運將會怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個圓滿的結(jié)局。

  總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復仇計劃。所以說,希望和智慧是維系機遇和努力,獲得成功的紐帶。

《基督山伯爵》讀后感800字【篇3】

  在寒假的時候別人推薦我讀一本書,開始還沒怎么在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。

  《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點,找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進行報復。

  我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話:“君子報中國有一句俗話:”君子報仇,十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風生,忍耐力是遠非一般人能比的。

  在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

  ”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。

  耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

《基督山伯爵》讀后感800字【篇4】

  他是一個復仇者。

  他愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后對他這個人物的感受。

  他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設計了一個陷阱。婚宴上,當鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時,被突如其來的警衛(wèi)帶走,在被法官維爾福審判時,由于涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是--年。

  中國有句俗語叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。

  在基督山復仇的過程中,不斷的卷入了一些無辜的人,有罪的人雖然得到了應有的報應,同時也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復仇過度的悲哀,一聲無罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。

  馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續(xù)死了3個無罪的人,尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛德華,卻已經(jīng)無力回天。這使他動搖了,他恍惚了,他開始責問自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問自己:“夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做得太過分了呢?”

  于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅決了,在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結(jié)局大概會比人都死絕了的結(jié)局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。

  最終,他的三個仇人,一個妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不成人樣了,第三個傾家蕩產(chǎn),從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。

  死了,一了百了。

  瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。

  清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個仇人的結(jié)局各不相同,孰輕孰重,自見分曉。

  有時候,最嚴厲的懲罰并不是死亡,而是生存。

  但他的復仇雖然成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出:“瞧呀,看呀!你報復得夠多了吧?......”基督山只能默然無語,他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了,他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。

  人擁有生命畢竟不是為了復仇的。

  于是復仇的狂潮找到了它的歸宿,無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn)做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時,一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己!

  當復仇使我們不幸時,寬恕使我們落淚。

  痛苦消融在人性中,便生出完美。

  想直面人生,必須學會寬恕;向勇往直前,必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟如基督山所說的:“人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是:等待和希望

《基督山伯爵》讀后感800字【篇5】

  有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。

  人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

  也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。

  人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

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