寫(xiě)作文需要素材的積累，平時(shí)要注意觀察和思考，多積累一些有用的材料。這里提供優(yōu)秀的幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文，方便大家寫(xiě)幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文參考。

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇1

有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說(shuō)法。在此我只想說(shuō)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。

自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開(kāi)始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過(guò)的。

有很多年，我爺爺都黎明前就挑過(guò)來(lái)無(wú)根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門(mén)把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過(guò)節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開(kāi)來(lái)。無(wú)需任何華麗的語(yǔ)言，滿是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。

有時(shí)我爺一給我?jiàn)A上我就能醒過(guò)來(lái)，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來(lái)。不管咋醒這天早晨沒(méi)喝無(wú)根水以前是不能說(shuō)話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無(wú)根水，象征性的用無(wú)根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。

我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。

男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過(guò)，看誰(shuí)能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰(shuí)的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。

登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。

等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇2

"五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。今天，我就來(lái)講一下端午節(jié)吧。

一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀(jì)念，也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后，被吳王投入江中?？傊?，類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén)，但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧，每到這一天，家家戶戶的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲，艾草，聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠，饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_，準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。

《我們的節(jié)日》一書(shū)，還為我們介紹了植樹(shù)節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來(lái)歷和活動(dòng)方式，讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪!

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇3

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇4

“咚”“咚”“咚”……渾厚有力的鼓點(diǎn)聲破空而來(lái)，坐在嬸嬸家吃端午團(tuán)圓飯的我心早已飛到劃龍舟的現(xiàn)場(chǎng)。一吃完飯，我、弟弟拉著媽媽和奶奶趕緊往云浦路跑。

可一出來(lái)就傻眼了，一路的河邊早已被看龍舟的人里三層外三層堵得水泄不通，有的人甚至爬到樹(shù)上，有的站到車(chē)上。我試著擠進(jìn)去，但馬上又被擠了出去，只好邊走邊尋找空隙。

“咚咚咚咚咚”……鼓聲更緊密了，呀，肯定是有龍舟開(kāi)始比賽了，我還沒(méi)找到位置，只好跟著鼓聲邊走邊跑。路上，有一個(gè)3歲的小朋友跟我一樣，雖然沒(méi)有看見(jiàn)龍舟，聽(tīng)到龍舟的鼓聲，高興地喊著“加油加油”，仿佛他已經(jīng)看到龍舟比賽的精彩場(chǎng)面，逗著路旁的人哈哈大笑。

后來(lái)，媽媽把我們帶到了樂(lè)成街道的龍舟指揮臺(tái)，我和弟弟舒服地坐在凳子上觀看。

這時(shí)河面上，一條橘黃色龍舟一馬當(dāng)先，隊(duì)員們槳頻一致，龍舟劈浪前行，后面一條白色的龍舟緊追不舍?！凹佑?加油!”兩岸觀眾的吶喊聲、助威聲此起彼伏，慶祝的鞭炮也不時(shí)沖向云宵，為贏的龍舟祝賀。

我們看完了樂(lè)成街道水域的龍舟，接著又去了城南街道的龍舟指揮臺(tái)。這里水域比樂(lè)成寬敞許多，龍舟數(shù)量明顯比樂(lè)成街道少一些，但兩旁觀眾依然很多，路旁停滿了車(chē)，有多人打著傘堅(jiān)守著一年一度與龍舟的約會(huì)，等待著龍舟的自由角逐，終于河面上熱鬧起來(lái)，上下游匯集過(guò)來(lái)的龍舟爭(zhēng)相追逐起來(lái)……

看了整整一個(gè)下午，看到有的龍舟開(kāi)始回家了，我和弟弟在媽媽的催促下才

戀戀不舍地離開(kāi)。

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇5

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

我的家鄉(xiāng)DD永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺(jué)。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的.，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇6

最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。

吃粽子

“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)?！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫(xiě)過(guò)端午節(jié)的民謠?？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。

粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書(shū)中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱(chēng)“益智粽”。到了唐代，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句，反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí)，出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。 .

如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說(shuō) “飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱(chēng)“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無(wú)純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲(chóng)解五毒的功效，中醫(yī)還用來(lái)治皮膚玻在沒(méi)有碘酒之類(lèi)消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲(chóng)豸不叮。古詩(shī)云：“唯有兒時(shí)不可忘，持艾簪蒲額頭王?！币馑际钦f(shuō)端午節(jié)這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫(xiě)了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅(qū)蟲(chóng)，清潔環(huán)境。但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害 ，必須慎用

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇7

我的家在北方的農(nóng)村，農(nóng)村的端午節(jié)大約一個(gè)月前就開(kāi)始準(zhǔn)備了。那時(shí)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，家里的鴨蛋從現(xiàn)在起就不賣(mài)了，要留著做包蛋;還要在菜園里種一小塊蔊菜，過(guò)端午節(jié)好吃。從昨晚開(kāi)始，我家為了過(guò)端午節(jié)就正式忙碌起來(lái)。

先是媽媽安排爸爸，必須在端午節(jié)的凌晨起來(lái)割艾蒿，說(shuō)那時(shí)的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門(mén)的兩邊，說(shuō)這樣好辟邪。怎么都有說(shuō)法啊?

我好想睡懶覺(jué)，現(xiàn)在看來(lái)是睡不成了。不過(guò)，比爸爸半夜起來(lái)割艾蒿好些。今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒(méi)有走出院門(mén)，媽媽就大著嗓門(mén)把我喊回去了，說(shuō)是今天事情還很多，要我?guī)兔?，就不?zhǔn)出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。吃過(guò)早飯，爸爸上街買(mǎi)家里沒(méi)有的東西去了，我就成了打雜的了。

只聽(tīng)媽媽說(shuō)：“快去，把菜園里的蔊菜拔回來(lái)”、“快去，把包蛋洗出來(lái)”、“快去，剝幾顆蒜出來(lái)”、“快去，用白酒兌雄黃，把院子周?chē)鸀⒁蝗?，一?huì)兒吃飯了”……我家院子不大，今天不知跑了好多個(gè)來(lái)回，當(dāng)然，媽媽比我更忙，終于把午飯準(zhǔn)備齊了?？粗蛔雷迂S盛的菜肴，媽媽把這些菜的講究一一道來(lái)：端午節(jié)吃蔊菜“打積”(肚子里一年來(lái)積累的不好的東西)，吃粽子是為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)灑雄黃酒是為了保咱家不進(jìn)蛇和蟲(chóng)蟲(chóng)螞蟻之類(lèi)的東西……

端午節(jié)的一頓飯居然有這么多的內(nèi)容，難怪媽媽那么重視。等媽媽說(shuō)完，我趕緊拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身體里不好的東西，少生病。不知是不是真的?

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇8

世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?

沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。

傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì)咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天，滿街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧!

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。

吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，正因我們村的隊(duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇9

賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它在我國(guó)十分流行。它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，是多人集體劃槳競(jìng)賽的一種活動(dòng)。史書(shū)記載，賽龍舟是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。

端午節(jié)那天，我們家鄉(xiāng)的萬(wàn)江河舉行賽龍舟比賽。河岸到處彩旗飄揚(yáng)，看龍舟賽的人，真是人山人海，人們?cè)跉g欣鼓舞、擊掌喝彩。只聽(tīng)槍聲一響，十幾條龍舟像離弦的箭一樣在水面上飛行，龍舟在你追我趕?；ゲ幌嘧?zhuān)桓适救?。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明，悅耳動(dòng)聽(tīng)的鑼鼓聲，雙手揮著葵扇，雙腳不停地跳動(dòng)。劃槳健兒使盡力氣，木槳在上下飛舞，動(dòng)作整齊一致。敲鑼鼓的也在一旁吶喊助威。

看賽龍舟，每一條龍舟都牽動(dòng)著千萬(wàn)觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時(shí)起時(shí)伏，激動(dòng)不已?？炜?，有一條龍舟遙遙，成了群龍之首，終于奪得了冠軍。一時(shí)，雷鳴般的掌聲、歡呼聲響遍了萬(wàn)江河上下。

就這樣，賽龍舟活動(dòng)在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了，但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩……

幼兒端午節(jié)活動(dòng)征文篇10

每年端午節(jié)，爺爺會(huì)在門(mén)上掛上菖蒲和艾草，然后買(mǎi)來(lái)蘆葉，包好各種形狀的粽子。我最喜歡一種叫美人腳的，細(xì)長(zhǎng)的尖角，配上圓圓的頭，不光好吃而且好看。粽子煮好后，除了我們自己吃，爺爺也會(huì)送一些給親朋好友。我們小孩子端午節(jié)時(shí)可好玩了，吃東家的粽子，扯西家的菖蒲，跟大人一起去采艾葉，學(xué)著包棕子，還要用艾葉煮水洗個(gè)澡。大人說(shuō)端午用艾葉水洗了澡后不容易得皮膚病，真有意思。

而龍舟賽事在我的家鄉(xiāng)更是有兩千多年的歷史，在2001年還舉辦過(guò)國(guó)際龍舟賽呢，2010年的龍舟賽也非常熱鬧。爺爺說(shuō)他年輕的時(shí)候還是一名龍舟賽手呢。去年?duì)敔攷胰タ待堉圪?，看到幾十條裝飾非常漂亮的龍舟在護(hù)城河上一字排開(kāi)，隨著裁判員一聲令下，選手們爭(zhēng)先恐后，個(gè)個(gè)奮力當(dāng)先，比賽非常精彩，讓人驚心動(dòng)魄。

聽(tīng)爺爺講，端午節(jié)的由來(lái)有很多。但是在荊州，端午節(jié)就是紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，因遭到奸臣陷害，在農(nóng)歷五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)乩习傩盏弥@個(gè)消息，紛紛劃舟去救他;他們用竹筒貯米，投入江中，以免水中動(dòng)物吞食屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，食粽和競(jìng)舟的習(xí)俗從此就流傳下來(lái)。

愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事深深打動(dòng)了我。雖然我現(xiàn)在跟著從軍的父親身在昆明，但我還是想念家鄉(xiāng)，想念家鄉(xiāng)端午節(jié)。