作文開頭素材高考版2023
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作文開頭素材高考版2023
1、警句突現,啟迪入題
生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再沒了別的。那么,生與死之間的——生命呢?(《生命是什么》)
警句式的開篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。
2、開門見山
所謂“開門見山”,是一種比喻的說法,指的是寫文章時直截了當入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點:“我們中國人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨:“白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!”這種方法在各類文章的寫作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開頭直敘本事,也可以起筆點題;可以開宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點明敵論。如此等等。由于這種寫法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應為考場作文開頭的首選方法。
3、引文入題,典雅厚重
清代張潮《出夢影》中有言:“菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。”當面對大海;面對著這片蔚藍;我不禁想到:海以何人為知己呢?(《面對大海》)
引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。
4、背景漸入
自然科學告訴我們宇宙是一個大系統,社會科學告訴我們,人類社會又是一個大系統。一棵樹是在一座森林的系統之內,一片葉又屬于這棵樹的系統。一個人屬于社會這個系統,一根指頭又屬于這個人的系統。因此,任何單個事物,任何一種現象都離不開它所屬的系統,即它賴以生存的社會背景或自然背景。如《孔己已》開頭:“當街一個曲尺形的大柜臺……可以隨時溫酒”。《在烈日和暴雨下》開頭:“六月十五那天,天熱得發了狂!”這些開頭或交待事情發生的時間、地點、節令、氣候或闡述論題的背景、環境等。在考場作文時,有些題目乍一看,覺得突兀,不可捉摸,但聯系背景一想,便豁然開朗了。如的高考作文題目是《假如記憶可以移植》,聯系近幾年的科技發展,克隆技術的問世了,基因可以移植了,航天技術更是突飛猛進。近幾年來,我國的經濟持續發展,經濟建設取得了突出成就。聯系這些背景,文章的內容可寫了,聯想與想象也便有了立足點了。
5、排比入題,先聲奪人
生活如酒,或芳香,或濃烈,因為誠實,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。(《因誠信釀造生活》)
排比,能增加文章氣勢,朗朗上口,使文章富有節奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能__恣肆。
6、名言警句
開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《回聲》開頭引用了艾青的一首詩。《懷疑與學問》開頭引用了程頤的話:“學者先要會疑”等。這種開頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個考生記不得幾首古詩,幾句格言,幾條名言呢?考場作文,因題而異,相機引用,又何樂而不為?名言警句式開頭運用得自如,往往能增強開端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然,引用時要盡量準確,避免出現知識性錯誤。
7、事例開篇,簡潔鋪陳
選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的——(《生死之間》)
文章開頭以名人事跡簡潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛了“士為知已者死”的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為后人樹起一座人格豐碑;祝英臺選擇了化蝶,用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情,為有情人的天長地久樹立了楷模。
8、精辟設喻
開頭設喻,以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”《馬說》開頭:“世有伯樂,然后有千里馬。”以伯樂與千里馬的故事為喻引出中心論點,精辟設喻式多用于議論文的開頭,它能使文章發端新穎,增強文章的吸引力和表達效果。既然是“設喻”,就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處,不能牽強附會。
9、詩詞開篇,凸顯底蘊
“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,這是李后主的'感悟;“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,”這是李清照的感受;“輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的云彩”,這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,這又是蘇東坡的坦蕩……(《美麗的離別》)
10 、整散交錯,靈巧入題
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。(《我的選擇,我喜歡》)
整散句結合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構成鋪排,色彩鮮明,有先“色”奪人之妙,兼具音韻之美。
11、細膩描繪,形象入題
我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰郁、遙遠。陽光透過楓林灑下來,我順著光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛,看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。(《讓睫毛載來愛,載來幸福》)
描述性語言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鑒,靈活地加以創新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意。
12、設問置疑
先倒敘事情的結果,設置懸念,或先設問破題,引起說明或議論。如《棗核》的開頭:“動身訪美之前,……可是卻很蹊蹺。”又如《萬紫千紅的花》開頭設問:“花為什么會有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開頭方法,其目的是設置懸念,引起讀者的關注,激發讀者的興趣,同時增加文章的曲折,顯現文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。當然,這種開頭形式要注意巧妙運用,避免單一、或追求形式上的好奇。
(其實,這種開頭的形式是很豐富的,如:
①先提出一個懸而未決的問題。
②先截取一個精彩的事件片斷。
③先交待一個起線索作用的物件。
④先安排一個引發故事的場景。
⑤先介紹與故事情節緊密相關的人物。)
13、對話開篇,引人入勝
一代高僧弘一法師涅磐前對從弟子說:“你看看我的牙齒,怎么樣?”“都掉光了。”“那以舌呢,還在嗎?”“還在。”“所以說,堅韌的東西總是比堅硬的東西強”。(《堅韌——我追求的品格》)
一則深透禪機的對話,引出了“堅韌”的內涵,推出了文章的觀點。
2023高考必備的作文素材
1、習慣——父子兩住山上,每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗,坐鎮駕車,山路崎嶇,彎道特多,兒子眼神較好,總是在要轉彎時提醒道:“爹,轉彎啦!”有一次父親因病沒有下山,兒子一人駕車。到了彎道,牛怎么也不肯轉彎,兒子用盡各種方法,下車又推又拉,用青草誘之,牛一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了,他左右看看無人,貼近牛的耳朵大聲叫道:“爹,轉彎啦!”牛應聲而動。
牛用條件反射的方式活著,而人則以習慣生活。一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣,當好的習慣積累多了,自然會有一個好的人生。
2、鐵環的寓言——一個鐵環,不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓,所以滾得很慢。但正因為如此,它觀賞到了平日里很少注意的花草,并和它們交了朋友。工夫不負有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會跑得很快,再也無法和花草說話……
3、選擇方向——有兩只螞蟻想翻越一段墻,尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當它爬到大半時,就會由于勞累、疲倦而跌落下來。可是它不氣餒,一次次跌下來,又迅速地調整一下自己,重新開始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過墻去。很快的,這只螞蟻繞過墻來到食物前,開始享受起來;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
很多時候,成功除了勇氣、堅持不懈外,更需要方向。也許有了一個好的方向,成功來得比想象的更快。
4、哭婆變笑婆——《禪海珍言》中有一則“哭婆變笑婆”的故事:京都南禪寺以前住著一位老太太。她下雨天哭,晴天也哭,成年累月神情懊喪,面容愁苦。南禪寺的和尚問她:“你怎么總是哭呢?”她邊哭邊回答:“我有兩個女兒,大女兒嫁給了賣鞋的,小女兒嫁給了賣傘的。天晴的日子,我想到小女兒的傘一定賣不出去;下雨的天氣,我又想到大女兒的鞋一定沒有人去買。我怎么能不傷心落淚呢?”和尚勸她:“天晴時,你應去想大女兒的鞋一定生意興隆;下雨時,你該想到小女兒的傘一定賣得很多。”老太太當即“頓悟”,破涕為笑。此后,她的生活內容未變,但由于觀察生活的角度變了,便由“哭婆”變成了“笑婆”。
5、選擇——有三個人要被關進監獄三年,監獄長答應滿足他們一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要了一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊到:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人---只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個孩子。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”
這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的選擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而為自己創造更美好的將來。
6、尋找勇氣——有一個青年跋山涉水去尋找勇氣。用了三月時間,他找到智者居住的木屋。他前去敲門:“我不遠萬里而來,想尋找勇氣。”智者說:“現在太晚了,你明天再來吧!”第二天一早,他又來到智者門前敲門。智者說:“現在太早了,我還沒到起床的時候,你明天再來吧!”第三天第四天第五天,青年去敲門,智者均以不同的理由打發走了他。第六天青年去敲門時,智者說:“我要休息了,您明天再來吧!”青年怒從心起,大聲說:“每次我來你都這樣推三推四,我何時才能找到勇氣?”說完他踢開了智者的門,直沖進屋去。智者笑咪咪看著怒發沖冠的青年說:“這不,你已經找到了勇氣!”
原來,勇氣就是敢于行動。成功的人和失敗的人,最大的區別不在智力的強弱,能力的大小,而在于是否相信自己,是否敢于冒險,敢于對自己的判斷采取果斷的行動。勇氣就是遭遇困難頭不會低。
7、五枚金幣——有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉,成了一名優秀的船長。——珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。
8、老鷹的再生——老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當老鷹活到40歲時,它的爪子開始老化,無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎,幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇:等死,或經過一個十分痛苦的更新過程。150天漫長的操練,它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上筑巢停留在那里,不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石,直到完全脫落。然后靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來后,它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以后,新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔,重新得力再過30年的歲月!
在我們的生命中,有時候我們必須做出困難的決定,開始一個更新的過程。我們必須把舊的習慣、舊的傳統拋棄,使我們可以重新飛翔。
9、請不要開錯窗——一個小女孩趴在窗臺上,看窗外的人正埋葬她心愛的小狗,不禁淚流滿面,悲慟不已。她的外祖父見狀,連忙引她到另一個窗口,讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說:“孩子,你開錯了窗戶。”——打開失敗旁邊的窗戶,也許你就看到了希望。
10、獅子和羚羊的家教——每天,當太陽升起來的時候,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。獅子媽媽在教育自己的孩子:“孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活地餓死。”在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:“孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被他們吃掉。”——記住你跑得快,別人跑得更快
2023高考作文經典素材
常言道:天道酬勤。老實人“會”勤,因為他老實,明白“先天不足后天補”的道理。聰明人“能”勤,因為他聰明,見微知著早用心。老實人勤于“做事”,聰明人勤于“用心”。假如這兩類人同做一件事,所付出的時間與勞動都相同,但其結果應該會有較大的差別。
緣何?因為老實人誠實、忠厚,一板一眼,中規中矩,不敢越雷池一步。聰明人機智、敏銳,做人做事愛多一個心眼,在苦干實干的基礎上,再來個“巧干”,其效益不是自然就上去了么?由此看來,在以成敗論英雄的大背景里,天道要“酬”的“勤”,一定會酬給聰明之人。
你看,從古及今,得成就者,出人頭地者,一定是聰明之人。得人憐惜嘆惋者,往往是默默無聞的老實人。
浩瀚壯闊的煌煌史書,誰給老實人留下一席之地。三皇五帝、秦皇漢武、唐宗宋祖,那絕對是人精,聰明透頂,不言他們。只說兩個人:一是那個貧民出身的陳涉,在與人傭耕之時,就滿懷“鴻鵠之志”。大澤鄉起義之初,他能想出詐自稱公子扶蘇、項燕的招式,聚起戍眾,揭竿起義,也能想出丹書帛曰“陳勝王”置人所罾魚腹中,還夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”的策略,獲得民意以聽其指揮,其聰明之舉,令人欽佩,試問老實人能做得到嗎?再一個是《三國演義》中的劉備,他從小失父,販履織席為業。還在幼兒時,與鄉中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當乘此車蓋。”其叔父奇其言,曰:“此兒非常人也!”后來,他桃園結義,三顧茅廬,在亂世中廣納人才,招兵買馬,興復漢室。能說其不聰明嗎?
綜上所述,聰明人的成功,緣自聰明人的謀略與智慧,遠非只知埋頭拉車而不抬頭看線老實人所能企及。
老實人總是吃虧。此話雖不能涵蓋所有老實人的最終結局,但也是對若干人事的不完全歸納。全社會一邊在倡導踏實做事、老實為人,一邊在獎掖和提攜那些投機取巧、不按常規出牌的聰明者,兩重標準兩種價值觀,就像某些人在臺上所講和臺下所為,書本上和現實中的巨大反差。此風不改,讓我們教育者如何去從事“教育”,如何去讓那些心地純潔的學生口服心服?看來,全社會都該來反思“老實”與“聰明”背后的問題。