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傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文

時間: 宋佳 征文范文

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。那么關(guān)于這次的中華文化征文內(nèi)容要如何寫?以下是小編為大家準備了傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文十篇,歡迎參閱。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇1

每當新的一年開始時,人們都喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩。每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。

過年為什么要貼對聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢?這里還有一個奇妙的神話故事。從前,有一個叫作“年”的'怪獸,它居住在一個僻靜的山谷里。這個怪獸生性兇猛,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的晚上會跑到村子里,見人吃人,見獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無策。所以每到大年三十他們只能把門窗關(guān)得緊緊的不進不出。

但年這個怪獸還是可以進來的。又是一年的大年三十,人們早早的就把門窗關(guān)緊了。這時一個從外地來的人來到村子里,看見家家戶戶都關(guān)著緊緊的,覺得很奇怪。心想:大白天為什么一個人都沒有?他連忙走一戶人家門前,敲了敲門,一位老人問道:“是誰呀?”“我是一個外地人,想借宿一晚。”這個外地人說。

老人便把外地人請進屋里,并告訴這個外地人年獸的事情,外地人聽了哈哈大笑,說:“我知道年獸怕什么,我有辦法來整治它。”老人聽了,高興地說:“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來,你跟他們說說。”說著,村里的村民都來了。外地人說:“年獸怕三樣?xùn)|西:紅色、火光、響聲。”有的人說:“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門口上。”有的人說:“我趕緊回家燒火去。”

到了晚上,年獸又來了,它看見家家戶戶都貼著紅紙,院子里又燒著大火,嚇得狼狽而逃,又因為有一戶家人用竹子在燒火發(fā)出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因為沒有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過上了幸福的生活。

到現(xiàn)在為止,放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來,成了我國春節(jié)的傳統(tǒng)文化。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇2

在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過年。

在我們中國,過年是我們一年

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇3

中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族’等。這實在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強盛,華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設(shè)與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此,這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華文明不斷擴大!

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著城市化進程的推進,一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉淀幾百年的'“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此,我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進行合理地管理,使其保護制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

在外來文化不斷沖擊的今天,我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個中國人的神圣職責(zé)。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬世。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇4

中國5000年的悠久歷史,積累和創(chuàng)造出了許多的傳統(tǒng)文化。那么你了解多少傳統(tǒng)文化呢?

我對傳統(tǒng)文化的深入了解,源于一次小小解說員的活動。

有一次,學(xué)校開展文化區(qū)角解說活動,我被選為京劇臉譜區(qū)的小小解說員。我即興奮又緊張,因為之前并沒有接觸過這類傳統(tǒng)文化。于是,我多次到文化區(qū)角實地考察,發(fā)現(xiàn)京劇臉譜區(qū)不光有各種臉譜,還有剪紙、刺繡等作品。

回到家,我查閱了很多關(guān)于這方面的資料。原來京劇是中國戲劇藝術(shù),是中國的國粹,到現(xiàn)在已經(jīng)有200余年的歷史了。京劇臉譜五顏六色,色彩非常講究,不僅十分好看,而且不同含義的色彩把各種人物性格化了。紅色表示忠貞,英勇的人物性格,多為正面角色,代表人物有《三國演義》里的“五虎上將”之首——關(guān)羽;黑色表示正直無私、剛直不阿的人物形象,例如,廉潔公正,鐵面無私的“包青天”——包公;白色,表示陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象,比如,三國時的曹操。

還有刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年的歷史了。中國刺繡分為蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。著名的代表作品有:《年年有余》、《蘭花圖》、《百鳥千花圖》和《牡丹圖》,它們繡工細膩,栩栩如生。

中國的剪紙更是古老的民間藝術(shù),讓人不禁贊嘆,通過一把剪刀,一張紙,就可以表達生活中的.喜怒哀樂呢。這些都是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族的寶貴財富。通過查閱資料,我有了更深入的了解,使我受益匪淺。

到了解說那一天,我生動地為大家介紹了京劇臉譜區(qū)的傳統(tǒng)文化,看著大家聽得入神,我心里非常開心,能為弘揚中國的傳統(tǒng)文化貢獻一點微弱的力量而感到無比自豪!

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇5

中國,是一個文明古國,擁有著五千多年的歷史。中華民族五千多年的歷史中孕育了無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、愛護環(huán)境、孝敬父母、助人為樂等。《三字經(jīng)》里關(guān)于美德的詩句有很多,讓我感受頗豐。

“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。”這句詩句是家喻戶曉、耳熟能詳?shù)脑娋洹_@句詩句里包含的故事體現(xiàn)了孔融“尊老愛幼”的中華美德。孔融小的時候非常聰明,又很懂事。一天,孔融的父親買了一些梨,他特意選了一個最大最甜的梨給孔融。可是孔融卻把最大的都讓給了弟弟和哥哥,他認為應(yīng)該尊重哥哥讓著弟弟。從此,“孔融讓梨”的故事就傳遍了,并且一直流傳至今。“孔融讓梨”的故事讓我再一次體會到了“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德。記得在弟弟出生之前,家里的好吃的好玩的都是我一個人在享受。但是弟弟出生以后我知道了自己是一個姐姐,我比弟弟大,我應(yīng)該處處讓著他。所以家里的好吃的還是好玩的,我都先讓著弟弟。漸漸的我感覺到我長大了,不知不覺中小我七歲的弟弟的出生,讓我感受到了“尊老愛幼”的美德已在我心中慢慢滋長。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當執(zhí)。”這句詩句里包含的故事體現(xiàn)了黃香“孝敬父母”的中華美德。黃香九歲的時候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。黃香對他的父親非常孝順,冬天的時候,黃香自己用體溫幫父親暖席子和枕頭,讓父親舒適入睡。一個九歲的孩子就能有如此好的品德,我跟黃香是同齡人,黃翔是我的榜樣,我應(yīng)該向黃翔學(xué)習(xí)。雖然現(xiàn)在的'生活好了,我不用去幫父親溫被子,但是我可以幫父母做些家務(wù),盡量自己的事情自己做,幫父母減少家庭負擔(dān),讓工作一天每天為我和弟弟操勞的父母有多余的時間去學(xué)習(xí)或休息。我相信“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德在不久的將來一定會在我的身上完美體現(xiàn)出來。

我們青少年作為祖國的未來,民族的希望,應(yīng)該做一個品德高尚的好少年。只有我們青少年從小做起,從一點一滴做起,做一個熱愛祖國、尊敬師長、孝敬父母、尊老愛幼、愛護環(huán)境的美德少年才能使我們的社會變得更加美好。

一度最重要的節(jié)日。傳說,在很久以前有個叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當"年"來時,人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱過年為"過年"。

現(xiàn)在,過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時,街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼"福"字、年畫,"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的.家里別具一格,特有過年氣息。

除夕夜。家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬不得已,都會趕到家里吃團圓飯。

大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說一些吉祥的話,爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂的一天,孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來。

過年過去,不久就要迎接元宵節(jié)。

這就是我身邊的民俗文化--過年。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇6

我歌唱傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值。這是個我們當今社會里最值得我們學(xué)習(xí)的,是我們社會上最應(yīng)該知道。

不同的地域不同的民族,所建造的村落,不同的歷史時期,在源遠流長的中華文明史上,究竟有怎樣的文化內(nèi)涵,有怎樣的特質(zhì)?有怎樣的價值?

我們現(xiàn)在的人們要更多的了解我們的國家的歷史,要讓我們的頭腦里有我們的國家,要讓我們生活在這個社會里,知道我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,要用我們的心來領(lǐng)悟這些美好的,古典的,值得我們學(xué)習(xí)的最了不起的文化來,是這歷史的存在,讓我們知道我們是怎么樣的國家,是怎么樣演變過來的,我們國家的好多名人都出生在那里,擁有什么樣的才學(xué)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)在在這社會里面臨的是足見走向一個寒冷的地帶,因為這樣的一個時期讓我們的博學(xué)要豐富。了解我們的傳統(tǒng)文化,就是了解我們傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化的存在有的是展現(xiàn)在了建筑上面的。有的是體現(xiàn)在了文化上。湖南的傳統(tǒng)部落,從建筑的形態(tài)上劃分的,大致可以分為湘西南,湘西北,的木結(jié)構(gòu)建造的。實際上是反映了相應(yīng)的村落原住民的文化理念的。是這樣的建造讓我們覺得這樣的建造好看,這樣的建造是為了紀念那個事情的`生活習(xí)性,是那個時候的最具廣泛代表意義的建造的。是這樣的文化內(nèi)涵,讓我們感覺到了古人的神秘,古人們的厲害,那么大的建筑木材是怎么弄到上面的呢,真是令人敬佩,是古人的建造的遺留,讓我們更廣泛的了解,更廣泛的知道古人的生活,古人建造的內(nèi)涵,事實上我們的現(xiàn)在生活都是離不開我們古代的。

我歌唱傳統(tǒng)的內(nèi)涵與價值,這是個不能用語言來形容的,是我們最知道敬佩,最值得了解的傳統(tǒng)。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇7

這些都是的傳統(tǒng)文化,而所有活動都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來迎接新年。

小時候,奶奶曾告訴我:有一個關(guān)于“年”這個怪獸的傳說,我對這個“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常,“年”獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。

每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時候村東頭來了一個白發(fā)老人,他對一戶老婆婆說,只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的'時候,突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉皇而逃。

第二天,當人們從深山回到村里時,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠流長、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價值歷久而彌新。的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

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傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇8

皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時代變遷,這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨鐘。

記得那一次是仲夏的'一個晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個皮影劇團,吃完飯我?guī)闳デ魄啤!逼び皩ξ襾碚f是一個新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實,好不容易才擠了進去,只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

半夜節(jié)目結(jié)束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,非常精致。這皮影共有十一個關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲!

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇9

中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)該是得到重視的,但在愈來愈近的現(xiàn)代生活中去越多的缺乏了這種對于傳統(tǒng)文化的一種重視,生活中點點滴滴也沒了最初的傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)文化最突出的一點是節(jié)日。我們都知道春節(jié),元旦,端午節(jié)等等都是我們國家從以前一直傳承至今的節(jié)日,并且也一直都是每年按照節(jié)日過這個傳統(tǒng)節(jié)日。但在人們過節(jié)日的同時卻忘記了自己過這個節(jié)日的原來的目的,意義何在。

春節(jié),本應(yīng)是每年的大年初一來過。更注重的是過年的那一份親近那一份真摯的感情,但人們現(xiàn)在處于這么一個科技發(fā)達的時代反而忘記了這份注重的東西,人們只是更加的注重一種形式。買春聯(lián)貼上吃了餃子看了春晚也就是過完了年過完了春節(jié),但最初的那份感情卻丟失了。我們現(xiàn)在要的到底是什么?

還有現(xiàn)在的文字,現(xiàn)在的簡體字都是從以前的甲骨文源源流傳到現(xiàn)在,轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的讓人不必在費力辨認的字體。但以前的傳統(tǒng)的字體也是沒有一處不散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化的魅力。

以前的文字有著形體美,韻美。我們可以從字體的形狀來知道這個字的意思,它的本意。也是更加的直觀,也更是讓當今的人們更加的震驚以前的人們是多么的擁有這樣的智慧來創(chuàng)造了這些文字,適當今的人們?nèi)绱耸找妗R彩鞘巩斀竦慕涣鞲拥姆奖惚憬荩尨蠹铱梢栽诩埳希梦淖謥肀磉_自己的心情,提供了很多意想不到的便利。

但人們現(xiàn)在的字體雖然都已經(jīng)變的簡單不再像以前那樣的復(fù)雜,但卻一點點的發(fā)現(xiàn),人們在用現(xiàn)在的文字時沒有記得最初這個文字的意思,他的本意。

沒有一處在控訴著我們現(xiàn)在的人們在一點一點的忘記自己的“本”忘記了最初的意義。使整個人們的現(xiàn)代文明出現(xiàn)了一個裂縫并且不斷的加大,這應(yīng)該是我們重視我們對待傳統(tǒng)文化的教育。

我們在掌握現(xiàn)在的“新”知識的同時不能夠忘掉我們的本質(zhì),這將會影響自己對于傳統(tǒng)文化的重視。

傳承弘揚中華文化優(yōu)秀征文篇10

悠悠中國文化有著幾千年的光輝歷史,無論是詩詞歌賦,還是秦磚漢瓦;無論是秦皇漢武,還是唐宗宋祖;無論是氣宇軒昂的兵馬俑還是牛郎織女的動人故事……無不留給炎黃子孫無價的歷史寶藏,令人嘆為觀止!

在博意上中國的傳統(tǒng)文化又分為傳統(tǒng)節(jié)日,國學(xué),國畫國樂,書法等。

中國的節(jié)日主要在于弘揚一種文化,倡導(dǎo)一種精神,借節(jié)日的休閑度假不僅僅顛沒于集中的物質(zhì)享受,更是注重文化的滋養(yǎng)。春節(jié)乃是中國文化的心結(jié),它不只是掛起紅燈籠,煮下鮮餃子,穿上新衣裳,而更是精神的寄托,情感的向往,在這一天游子的歸心更似箭,親人的情感更濃切,家庭的氛圍更濃厚。時代在更新,然而春節(jié)里的情感,春節(jié)里的文化依然不變。

國學(xué)熱即使人們對傳統(tǒng)文化的繼承,同時也使人們迷茫的一種表現(xiàn)。仁、義、禮、智、信,都是中國人血脈傳承的最基本的道德規(guī)范,應(yīng)該是每一給龍的傳人心里的烙印。可是人們卻大張旗鼓的進行宣傳,與其說是對文化的重視,不如說是一種自我安慰,太久的冷落生出一些陌生的味道,這些不得不說是文化的一次尋找。

中國畫的意境很含蓄,它是以線的造型,墨色的變化來描繪物象,主要的繪畫工具是毛筆、水墨和顏料、宣紙,被人們稱作“文房四寶”。

翻開我國的歷史長卷,著名的國畫家多似繁星,杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吳道子的“天王送子圖”;北宋張擇端的“清明上河圖”,還有近代張大千的“山水”;齊白石的“蝦”;徐悲鴻的“馬”。

一支小小毛筆,幾滴水墨與顏料,通過輕筆細描、濃墨涂抹,竟然能把世界萬物描繪得像真的一樣,這就是中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

因為有了博大精深的中國文化,我國成了一個節(jié)日的國度:節(jié)日的歷史,源遠流長;國學(xué)的發(fā)展,燦爛輝煌;國畫的氣韻,蓬勃大氣!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!

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